{"id":38777,"date":"2022-07-16T08:29:29","date_gmt":"2022-07-16T13:29:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1619-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:29:29","modified_gmt":"2022-07-16T13:29:29","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1619-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1619-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 16:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mat 16:19<\/span><\/p>\n<p><em>Y lo har\u00e9 te doy las llaves del reino de los cielos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las llaves<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El reino de los cielos no significa cielo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El reino de los cielos no significa la Iglesia. Indica poder:<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>administrativa.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Did\u00e1ctico. (D. Fraser, DD)<\/p>\n<p><strong>\u201cA ti te dar\u00e9 las llaves\u201d<\/strong><\/p>\n<p>El Salvador hab\u00eda hablado de un edificio en el que Pedro ser\u00eda una piedra fundamental conspicua. El edificio era un templo. La escena entonces se vari\u00f3 un poco; y el edificio era una ciudad. La escena volvi\u00f3 a variar; la ciudad es un reino. Es el reino de los cielos. Todas las representaciones son significativas. Todos son aspectos apropiados, aunque variados, de la gran realidad. Nuestro Se\u00f1or promete a Pedro las <em>llaves del reino<\/em> de los <em>cielos. <\/em>Como el reino es una ciudad, se necesitan llaves para las puertas. La ciudad es un lugar fortificado, un castillo, la residencia palaciega del Gran Rey. Se requiere mayordomo de la casa, mayordomo, que se encargue no s\u00f3lo de las llaves de las puertas, sino tambi\u00e9n de las llaves de la casa del tesoro, y de todos los dep\u00f3sitos del establecimiento. Nuestro Salvador insin\u00faa a Pedro que ser\u00eda constituido tal mayordomo de la casa de Dios. Iba a tener gran poder y autoridad como primer ministro del Rey. Actuando de acuerdo con las \u00f3rdenes de su Soberano, tendr\u00eda autoridad para abrir las puertas o cerrarlas; abrir los almacenes o cerrarlos. Su poder ser\u00eda, en relaci\u00f3n con el Rey, \u00fanicamente administrativo. Y en el desempe\u00f1o de las funciones de su alto cargo ser\u00eda inmediatamente instruido desde arriba por el Esp\u00edritu Divino, y ser\u00eda asistido desde alrededor por otros altos funcionarios: los otros ap\u00f3stoles. \u00c9l y ellos unidos constituir\u00edan el ministerio del Rey. Ser\u00eda primer ministro. Por eso fue que en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s tom\u00f3 la delantera y abri\u00f3 las puertas del reino a los jud\u00edos. Por eso tambi\u00e9n, cuando estaba en Jope, su Se\u00f1or le orden\u00f3 que abriera las puertas del reino a los gentiles; y lo hizo Por eso tambi\u00e9n, en todas las listas de los ap\u00f3stoles, Pedro es invariablemente <em>mencionado primero. <\/em>Sin embargo, no tiene sucesor en su cargo de primer ministro, al igual que no tuvo sucesor como primera piedra. La Piedra de Fundaci\u00f3n dura para siempre. As\u00ed lo hacen todas las piedras vivas. Viven para siempre. Y as\u00ed el ministerio de los ap\u00f3stoles contin\u00faa para siempre. Las leyes del Rey nos son comunicadas para siempre por el ministerio de sus ministros apost\u00f3licos. (<em>J. Morison, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las llaves del reino<\/strong><\/p>\n<p>Cada<em> <\/em>Escriba jud\u00edo, cuando estaba completamente capacitado y autorizado para ense\u00f1ar a sus hermanos, recibi\u00f3 de sus tutores y superiores una clave, para simbolizar el conocimiento de la voluntad Divina que pose\u00eda, y estaba a punto de dedicarse al servicio de sus hermanos. ; muchos de ellos llevaban una llave en el cinto o la ten\u00edan entretejida en la t\u00fanica, como se\u00f1al abierta de la profesi\u00f3n a la que se hab\u00edan consagrado. Por lo tanto, cuando Cristo pusiera \u201clas llaves del reino de los cielos\u201d en las manos de sus disc\u00edpulos, ellos entender\u00edan que iban a ser <em>escribas<\/em> en su reino; maestros de la verdad, expositores de la ley que hab\u00edan <em>aprendido <\/em>de \u00c9l; testigos y ejemplos de la vida que le hab\u00edan visto vivir. Tambi\u00e9n tenemos autoridad para usar estas llaves: llaves de justicia y caridad, <em>es decir, <\/em>llaves de <em>bondad <\/em>y buen vivir, as\u00ed como llaves de sabidur\u00eda y conocimiento. Por nuestra conducta diaria, y por el esp\u00edritu de toda nuestra conducta, no menos que por nuestras palabras, decimos a nuestros semejantes: \u201c<em>As\u00ed, <\/em>en la medida en que lo entendemos, es c\u00f3mo Cristo habr\u00eda los hombres viven; solo tienes que vivir <em>as\u00ed, <\/em>y <em>t\u00fa <\/em>estar\u00e1s en Su reino, bajo Su gobierno y bendici\u00f3n\u201d. Por nuestras buenas palabras y nuestras buenas obras, debemos constituirnos porteros en la Casa del Se\u00f1or, y abrir las puertas a todos los que quieran entrar. No es, pues, una mera salvaci\u00f3n personal, ni una mera salvaci\u00f3n futura. y el cielo distante, no una tarea meramente ego\u00edsta e innoble, que buscamos y a la que somos convocados. Estamos buscando el cielo de estar ahora y siempre en sinton\u00eda con la voluntad de Dios, y una salvaci\u00f3n que abarque toda la naturaleza del hombre y se extienda a toda raza, tribu y tribu. (<em>S. Cox, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Atar y desatar<\/strong><\/p>\n<p>En el lenguaje de los Las escuelas jud\u00edas, \u00abatar\u00bb y \u00abdesatar\u00bb, significaban prohibir y permitir, determinar lo que estaba mal y lo que no se deb\u00eda hacer, y lo que era correcto y se deb\u00eda hacer. El rabino Sham-mat, por ejemplo, <em>limit\u00f3<\/em> todo conocimiento pagano, <em>es decir, <\/em>prohibi\u00f3 a sus disc\u00edpulos adquirirlo-declar\u00f3 que lo que deber\u00edamos llamar \u00abestudios cl\u00e1sicos\u00bb era incorrecto; mientras que el rabino Hillel <em>solt\u00f3 <\/em>estos estudios, declar\u00f3 que eran correctos, es decir, y anim\u00f3 a sus disc\u00edpulos a retomarlos. Al dirigir esta promesa a sus primeros disc\u00edpulos, por lo tanto, Cristo quiso decir que, humildes e ignorantes como eran, sin embargo, en virtud de la nueva vida espiritual y la nueva percepci\u00f3n que les hab\u00eda conferido, deber\u00edan convertirse en \u201cmaestros de sentencias, \u201d y sus decisiones en cuanto a lo que estaba bien y lo que estaba mal, no deber\u00edan tener menos autoridad que la que una vez hab\u00edan atribuido a las decisiones de sus rabinos y escribas. Esta promesa tambi\u00e9n se extiende a nosotros. Estamos autorizados a hacer esas aplicaciones pr\u00e1cticas de la verdad a las condiciones y necesidades de la hora, mediante las cuales la vida moral y el tono de los hombres ser\u00e1n elevados y purificados. Y hemos hecho uso de esta facultad, entre otras formas, de la siguiente manera:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Abolici\u00f3n de la esclavitud.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Elevar el estatus de mujer.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Garantizar la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Promover la causa de la templanza, el ahorro, la industria.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Promover el crecimiento de la libertad, y la fraternidad de los hombres y de las naciones.<\/p>\n<p>De esta y otras maneras, la ense\u00f1anza general de Cristo se ha aplicado a las condiciones sociales y morales de los hombres, sacando a la luz nuevos rumbos de principios familiares sobre la conducta y el deber humanos. (<em>S. Cox, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Disciplina de la iglesia<\/strong><\/p>\n<p>Una vez desde el p\u00falpito, en una ordenaci\u00f3n de ancianos, el difunto reverendo M. M&#8217;Cheyne hizo la siguiente declaraci\u00f3n. \u201cCuando entr\u00e9 por primera vez en la obra del ministerio entre ustedes, ignoraba en extremo la gran importancia de la disciplina de la iglesia. Pensaba que mi gran y casi \u00fanica obra era orar y predicar. Vi que sus almas eran tan preciosas, y el tiempo tan corto, que dediqu\u00e9 todo mi tiempo y cuidado y fuerza a trabajar en palabra y doctrina. Cuando los casos de disciplina fueron presentados ante m\u00ed y los ancianos, los mir\u00e9 con algo parecido a aborrecimiento. Era un deber del que me encog\u00ed; y puedo decir con verdad que casi me apart\u00f3 por completo de la obra del ministerio entre ustedes. Pero agrad\u00f3 a Dios, que ense\u00f1a a sus siervos de otra manera que el hombre ense\u00f1a, bendecir algunos de los casos de disciplina para la conversi\u00f3n manifiesta e innegable de las almas de los que est\u00e1n bajo nuestro cuidado; y desde esa hora una nueva luz irrumpi\u00f3 en mi mente, y vi que si la predicaci\u00f3n es una ordenanza de Cristo, tambi\u00e9n lo es la disciplina de la iglesia. Ahora me siento muy profundamente persuadido de que ambos son de Dios; que Cristo nos confi\u00f3 dos llaves: una, la llave de la doctrina, por medio de la cual abrimos los tesoros de la Biblia; la otra, la llave de la disciplina, por la cual abrimos o cerramos el camino a las ordenanzas selladoras del fe. Ambos son don de Cristo, y ninguno debe ser resignado sin pecado.\u201d<\/p>\n<p><strong>El poder que abre y cierra la vida cristiana<\/strong><\/p>\n<p>Cada hombre que ora y cada mujer que ora en el mundo que vive en el conocimiento inteligente de Cristo, y emplea el esp\u00edritu y la verdad de Cristo inteligentemente, tanto como los concilios, los s\u00ednodos, las convenciones y las iglesias, tiene este poder de las llaves. Dios se la da a todo aquel que desee tener la naturaleza viva de Cristo en \u00e9l. \u00a1Ay! \u00bfNo supon\u00e9is que ha habido miles de hombres, que han pasado por la vida arrogando este derecho, que nunca abrieron la puerta del cielo a una sola alma? Y, sin embargo, ha habido cientos de pobres cristianos postrados en cama cuya llave brillaba con el uso perpetuo, y quienes, por la fe, el ejemplo, el testimonio y la claridad de la ense\u00f1anza, ataron la iniquidad en el mundo con las cuerdas de oro de la verdad. , y solt\u00f3, por la misma verdad, a los que estaban atados, d\u00e1ndoles poder de discernimiento espiritual, d\u00e1ndoles emancipaci\u00f3n, y llev\u00e1ndolos a la gran luz y libertad de los hijos de Dios. Emancipadores del alma eran almas humildes, sin corona, no can\u00f3nicas, no ordenadas, santificadas por Dios. Conocieron a Cristo, lo amaron y derramaron su esp\u00edritu sobre los hombres. Y todo hombre que tiene ese esp\u00edritu tiene las llaves de Dios en sus manos, y tiene autoridad para atar y desatar, para atar la mentira y toda iniquidad, y para soltar a todos los que sufren opresi\u00f3n por causa del despotismo espiritual. Salen mensajeros refulgentes de la luz de Dios y la emancipaci\u00f3n que la acompa\u00f1a. (<em>HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La responsabilidad del poder clave<\/strong><\/p>\n<p>No es prerrogativa media; est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda estimaci\u00f3n, en verdad, por honor y por dignidad, tener el poder de abrir el cielo a cualquier alma. Si Dios te diera el poder de salir y, tocando la tierra, abrir su seno fruct\u00edfero, para que dondequiera que presiones tu mano o tu pie, se derramen tesoros de grano y tesoros de fruto; si Dios les diera ese poder que en \u00e9pocas pasadas se le atribu\u00eda a Ceres, cuando se supon\u00eda que vino a la tierra y ense\u00f1\u00f3 a los hombres las artes de la agricultura, qu\u00e9 poder ser\u00eda ese. Si Dios te hubiera dado poder para tocar los tesoros ocultos del metal; saber d\u00f3nde est\u00e1 enterrado el hierro; saber d\u00f3nde est\u00e1n todas las vetas de oro y plata; para abrir todos los tesoros debajo de la superficie de la tierra, los hombres habr\u00edan supuesto que eso era una dotaci\u00f3n grande y soberana, y habr\u00eda sido grande y soberana en una esfera inferior. Pero cu\u00e1nto m\u00e1s noble es que Dios haya dado a los hombres el poder de desarrollar, no oro y plata que perecen, sino riquezas que nunca se marchitan, que la polilla y el \u00f3xido nunca corrompen, y que los ladrones no se abren paso para robar -tesoros eternos- los esp\u00edritus inmortales de los hombres. Pero este es el caso. Dios ha dado autoridad a cada hombre que vive en el reino superior de la verdad, para abrir el reino eterno a los que le rodean, como un ap\u00f3stol inspirado. Porque sois sucesores lineales del ap\u00f3stol, cada uno de vosotros que hace la obra del ap\u00f3stol. Y Dios env\u00eda a todo hombre que sale a llevar el Esp\u00edritu de Dios a sus semejantes. Y no es una prerrogativa peque\u00f1a, ni un honor peque\u00f1o, sino una confianza muy responsable, haberte encomendado las llaves de la vida y de la muerte; para llevar en ti esas influencias que ser\u00e1n sabor de vida para algunos, y sabor de muerte para otros; que ser\u00e1 un baluarte y un muro de defensa para algunos, y una piedra de tropiezo y roca de ofensa y destrucci\u00f3n para otros . Cu\u00e1n solemne es que Dios da a los hombres para ser padres en esta vida, para levantar congregaciones de sus propios lomos, para sentarse en la iglesia de la familia, y hace a los padres y madres ap\u00f3stoles, y les da llaves, diciendo , \u201cLo que ates en la tierra ser\u00e1 atado en los cielos, y lo que desates en la tierra ser\u00e1 desatado en los cielos\u201d. Incluso es as\u00ed. No puedes liberarte de la obligaci\u00f3n. No puedes evitarlo. Eres el guardi\u00e1n de las llaves de tus hijos. Eres el guardi\u00e1n de tu propia descendencia. Miren, entonces, c\u00f3mo se comportan como padres en su propia casa, c\u00f3mo administran la Palabra de Dios. Depende mucho de vosotros si, al fin, vuestros hijos resplandecer\u00e1n como el resplandor del firmamento, o si se elevar\u00e1n a la verg\u00fcenza y al desprecio eternos. (<em>HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La inspiraci\u00f3n lleva las llaves<\/strong><\/p>\n<p>Cuando est\u00e1s inspirado tienes las llaves. En vuestros estados de \u00e1nimo m\u00e1s sublimes, cuando la tierra se desvanece en una mota apenas visible, y el cielo se amontona en noble comuni\u00f3n sobre vuestra alma, todo el hombre se eleva en un \u00e9xtasis Divino. En esa hora la iglesia tiene las llaves. No posees las llaves por descendencia hereditaria, o relaci\u00f3n eclesi\u00e1stica, o artilugio mec\u00e1nico, o patrocinio superior; posees las llaves solo mientras realizas la inspiraci\u00f3n. Y nadie puede quitarte esas llaves; en todas partes el hombre inspirado guarda las llaves: en la mercader\u00eda, en el arte de gobernar, en la filosof\u00eda, en la aventura, en el pensamiento religioso, en la civilizaci\u00f3n cristiana, no se puede dominar al hombre inspirado. (<em>Dra. Parker.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mat 16:19 Y lo har\u00e9 te doy las llaves del reino de los cielos. Las llaves 1. El reino de los cielos no significa cielo. 2. El reino de los cielos no significa la Iglesia. Indica poder: I. administrativa. II. Did\u00e1ctico. (D. 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