{"id":38796,"date":"2022-07-16T08:30:23","date_gmt":"2022-07-16T13:30:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-189-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:30:23","modified_gmt":"2022-07-16T13:30:23","slug":"estudio-biblico-de-mateo-189-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-189-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 18:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mateo 18:6<\/span>; <span class='bible'>Mateo 18:9<\/span><\/p>\n<p><em>Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasi\u00f3n de caer.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Renunciar a lo que impide<\/strong><\/p>\n<p>El desarrollo integral de todas nuestras facultades, las inferiores, as\u00ed como el m\u00e1s elevado, ciertamente debe ser considerado como el logro m\u00e1s alto, sin embargo, el que encuentra por experiencia que no puede cultivar ciertas facultades -la art\u00edstica por ejemplo- sin da\u00f1ar sus sentimientos m\u00e1s sagrados, debe renunciar a su cultivo, y hacer que sea su primera ocupaci\u00f3n, con esmerada fidelidad, es conservar entera la vida m\u00e1s \u00edntima de su alma, esa vida superior que le imparti\u00f3 Cristo, y que, por la divisi\u00f3n y distracci\u00f3n de sus pensamientos, puede f\u00e1cilmente perderse, ni debe darle ninguna perturbaci\u00f3n, si alguna facultad subordinada es totalmente sacrificada por \u00e9l. Con seguridad, sin embargo, debemos agregar, que esta p\u00e9rdida es s\u00f3lo en apariencia, porque, en el desarrollo de la vida superior del hombre, todo lo de un tipo subordinado que hab\u00eda sacrificado se restaura de nuevo con aumento de poder. (<em>Olshausen.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Mejor sufrir que pecar<\/strong><\/p>\n<p>No es simplemente que debamos abstenerse de malas acciones reales. Eso por supuesto. Ni siquiera es que debamos evitar las avenidas del pecado; pero, cualquiera que sea el dolor o la p\u00e9rdida involucrada, debemos renunciar por completo a lo que encontramos que es la <em>ocasi\u00f3n<\/em> del pecado. Lo meramente literal y exterior no es la cosa para morar abierta. Un hombre puede cortarse ambas manos o arrancarse ambos ojos y, sin embargo, dejar intacta la ra\u00edz del pecado. A lo que Cristo llama es a la entrega de todo, por muy agradable, o querido, o aparentemente necesario para la vida presente, y cualquier sufrimiento que pueda haber en la entrega, en lugar de pecar contra Dios. El lenguaje audazmente figurativo expresa bien la intensidad del cambio. (<em>Dr. Culross.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cirug\u00eda moral<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>Que el pecado del pecador es suyo, una parte de s\u00ed mismo. \u201cTu mano derecha\u201d. Pocas personas admiten la propiedad de sus pecados.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que la liberaci\u00f3n del pecado s\u00f3lo puede efectuarse a trav\u00e9s del propio acto del pecador. \u201cC\u00f3rtalo\u201d.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Doloroso. \u201c<em>C\u00f3rtalo<\/em>.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Puntualidad. \u201cCortar\u201d con un trazo determinado.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Persistente. \u201cCortarlo.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Que heroicamente, para hacer de la reforma una bendici\u00f3n permanente, el pecador debe abandonar su pecado. \u201c\u00c9chalo de ti.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esta figura sugiere peligro. El \u00faltimo recurso.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El gran M\u00e9dico mismo insta a la operaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Toda consideraci\u00f3n, pasada, presente y futura llama al pecador a decidir. \u201cTe conviene.\u201d<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Las temibles consecuencias del abandono. \u201cArrojados al infierno\u201d. (<em>J. Kelly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Autodisciplina<\/strong><\/p>\n<p>La<em> <\/em>Rev. R. Cecil pose\u00eda una notable decisi\u00f3n de car\u00e1cter. Cuando fue a Cambridge, tom\u00f3 la resoluci\u00f3n de limitarse a un cuarto de hora diario para tocar el viol\u00edn, instrumento en el que sobresal\u00eda mucho y al que le gustaba extravagantemente; pero, al encontrar que era impracticable adherirse a su determinaci\u00f3n, cort\u00f3 los hilos y nunca m\u00e1s los reemplaz\u00f3. Hab\u00eda estudiado para pintor; y retuvo a lo largo de su vida la afici\u00f3n y el gusto por el arte. Una vez lo llamaron para visitar a una se\u00f1ora enferma, en cuya habitaci\u00f3n hab\u00eda una pintura que atrajo tanto su atenci\u00f3n que encontr\u00f3 su atenci\u00f3n desviada de la enferma y absorbida por la pintura; desde ese momento tom\u00f3 la resoluci\u00f3n de mortificar un gusto que encontr\u00f3 tan intrusivo y tan obstructivo para \u00e9l en sus actividades m\u00e1s nobles y decidi\u00f3 nunca m\u00e1s frecuentar la exposici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Auto-mortificaci\u00f3n<\/p>\n<p> strong&gt;<\/p>\n<p>Esta es la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n, las mortificaciones de los miembros terrenales, la cual no es menos dura de hacer que el que un hombre con una mano se corte la otra, o se saque la propia ojos, y luego rastrillar en los agujeros donde crecieron. Y sin embargo, duro o no duro, debe hacerse; porque de lo contrario estamos completamente deshechos para siempre. Los hip\u00f3critas, como malabaristas artificiales, parecen herirse a s\u00ed mismos, pero no lo hacen: como actores de teatro, parecen atravesarse el cuerpo, mientras que la espada s\u00f3lo atraviesa sus ropas. Pero el verdaderamente religioso deja salir la sangre vital de sus amadas concupiscencias, los pone a todos muertos a sus pies y quema sus huesos hasta convertirlos en cal, como el rey de Moab hizo con el rey de Edom (<span class='biblia'>Am\u00f3s 2:1<\/span>). As\u00ed como Josu\u00e9 derrib\u00f3 a todos los cananeos, as\u00ed bendice todas las corrupciones. As\u00ed como Asa depuso a su propia madre, as\u00ed lo hace \u00e9sta, la madre del pecado. No los destruye a la mitad, como Sa\u00fal; pero los corta en pedazos delante del Se\u00f1or, como Samuel. (<em>John Trapp.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mateo 18:6; Mateo 18:9 Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasi\u00f3n de caer. 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