{"id":38799,"date":"2022-07-16T08:30:32","date_gmt":"2022-07-16T13:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1813-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:30:32","modified_gmt":"2022-07-16T13:30:32","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1813-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1813-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 18:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 18:11<\/span>; Mateo 18:13<\/span><\/p>\n

Si un hombre tiene cien ovejas.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Buscando a los perdidos<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>La imagen bajo la cual le agrada a Dios describir a Sus criaturas sobre la tierra, \u201cOvejas\u201d \u201cdescarriadas\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo que se dice sobre el trato de Dios con sus criaturas en estas circunstancias, \u00abbusca\u00bb, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Los sentimientos con los que se describe al Pastor respecto a la oveja cuando la encuentra, \u201cSe alegra m\u00e1s\u201d, etc.<\/p>\n

4. <\/strong>La deducci\u00f3n general que nuestro misericordioso Salvador extrae de estos varios detalles: \u00abAun as\u00ed, no es la voluntad de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos, que se pierda uno de estos peque\u00f1os\u00bb.<\/p>\n

(1)<\/strong> Qu\u00e9 concepto nos lleva a formar este texto del car\u00e1cter de Dios nuestro Redentor.<\/p>\n

(2)<\/strong> Qu\u00e9 est\u00edmulo nos da la doctrina de el suministro de texto en cuanto a nuestro trato con los dem\u00e1s. (JW Cunningham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El ejemplo de salvar a los perdidos<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfQui\u00e9nes son los que aqu\u00ed se describen como personas perdidas, <\/em>y qu\u00e9 significa la expresi\u00f3n? Nuestro bendito Salvador se refiere a todos los que no lo recibieron como mensajero e int\u00e9rprete de la voluntad Divina para la humanidad.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 sentido se dice aqu\u00ed que nuestro bendito Salvador vino a salvar a la humanidad?<\/p>\n

(1)<\/strong> Vino a instruir a la humanidad en la verdadera y total naturaleza de la voluntad Divina:<\/p>\n

(2)<\/strong> mostrar, en Su propio ejemplo, que la naturaleza humana es capaz de tal grado de perfecci\u00f3n, que nos har\u00e1 dignos objetos de la Divinidad favor:<\/p>\n

(3)<\/strong> para hacer una satisfacci\u00f3n por nosotros en la cruz, tal como mostr\u00f3 que Dios no perdonar\u00eda los pecados de los hombres a menos que Su justicia fuera satisfecha; y, por lo tanto, el sufrimiento y la muerte de Cristo a causa de esto fueron una satisfacci\u00f3n plena y adecuada hecha a la justicia divina por los pecados de los que hasta entonces se hab\u00edan perdido para los beneficios de la vida eterna.<\/p>\n


III. <\/strong>Hasta d\u00f3nde debemos imitar el ejemplo de Cristo, en este particular de salvar lo que se hab\u00eda perdido. Los medios naturales, los de la instrucci\u00f3n y del ejemplo, que \u00c9l utiliz\u00f3 en Su vida para reformar a la humanidad y mejorar su moral, estos son los que podemos copiar despu\u00e9s de \u00c9l. (Nich. Brady.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una precauci\u00f3n necesaria<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Una precauci\u00f3n necesaria. \u201cMirad que no despreci\u00e9is\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>Despreciarlos es terriblemente peligroso.<\/p>\n

2. <\/strong>El inter\u00e9s que por ellos tienen las m\u00e1s altas inteligencias debe impedirnos pensar en ellos a la ligera.<\/p>\n

3. <\/strong>El alto destino que les espera.<\/p>\n


II. <\/strong>Un bendito anuncio. \u201cPorque ha venido el Hijo del Hombre\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>El t\u00edtulo asumido.<\/p>\n

2. <\/strong>El acto declarado, no s\u00f3lo para mejorar, sino para salvar.<\/p>\n

3. <\/strong>Los objetos miserables considerados.<\/p>\n


III. <\/strong>Una comparaci\u00f3n familiar. \u201cQu\u00e9 os parece\u201d (Mat 18:12<\/span>). Estas palabras pueden considerarse:<\/p>\n

1. <\/strong>En su significado literal. La recuperaci\u00f3n de los bienes perdidos es un principio de la naturaleza humana.<\/p>\n

2. <\/strong>En su alusi\u00f3n espiritual.<\/p>\n


IV. <\/strong>Como inferencia alentadora. \u201cAun as\u00ed no es la voluntad de mi Padre\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>La armon\u00eda que existi\u00f3 entre la misi\u00f3n de Cristo y los prop\u00f3sitos del Padre Eterno.<\/p>\n

2. <\/strong>Si no es la voluntad de Dios que perezca el creyente m\u00e1s despreciado e insignificante, su salvaci\u00f3n est\u00e1 asegurada. (Esbozos Expositivos.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Hijo del Hombre, el Salvador de los perdidos<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Una prueba y declaraci\u00f3n de la obra y misi\u00f3n del Salvador.<\/p>\n

1. <\/strong>Un rasgo del car\u00e1cter mediador se muestra particularmente en el mismo nombre con el que se nos presenta al Salvador, \u201cel Hijo del Hombre\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Estas palabras se\u00f1alan el hecho de la encarnaci\u00f3n del Salvador, \u201cEl Hijo del Hombre ha venido\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Esta descripci\u00f3n del objeto de Su venida podemos contrastarla con otra, cuando \u00c9l venga por segunda vez a este nuestro mundo.<\/p>\n


II. <\/strong>Vea la misi\u00f3n y obra del Salvador tal como se nos muestra en esa ilustraci\u00f3n figurativa que sigue al texto,<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l representa el estado del pecador culpable a quien vino al mundo a salvar bajo la idea de una oveja descarriada. Propenso a deambular.<\/p>\n

2. <\/strong>El cuidado y la bondad del Gran Pastor de las ovejas. Manifiesta particular cuidado por el caso del pecador individual.<\/p>\n

3. <\/strong>La b\u00fasqueda de Cristo de los perdidos abarca todos los medios utilizados para la salvaci\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n

4. <\/strong>Lleva a la oveja cuando la encuentra. Para prevenir la exposici\u00f3n al peligro.<\/p>\n

5. <\/strong>Su alegr\u00eda.<\/p>\n


III. <\/strong>El gran principio de la conducta divina que se desarrolla en la obra a la que hemos dirigido vuestra atenci\u00f3n, <\/em>\u201cNo es la voluntad de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>La conexi\u00f3n que aqu\u00ed se forma obviamente entre el fin en vista y los medios para lograr ese fin.<\/p>\n

2. <\/strong>En la redenci\u00f3n la voluntad del Padre y la del Hijo son iguales.<\/p>\n

3. <\/strong>La obra de Cristo fue dise\u00f1ada para lograr esa intenci\u00f3n, y es eficaz para su cumplimiento.<\/p>\n

4. <\/strong>Magnificar la plenitud de la obra de Cristo.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfHas aprendido que tu personaje es el de la oveja perdida? (RH Cooper.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El minuto de Dios y el cuidado todo-inclusivo del universo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00c9l es el Pastor del reba\u00f1o.<\/p>\n


II. <\/strong>Su amor es imparcialmente<\/em> mostrado a todos los que est\u00e1n en el redil.<\/p>\n


III. <\/strong>La salvaci\u00f3n del menor<\/em> vale todos los esfuerzos del mayor. <\/em>(J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pastor fidelidad del Hijo del Hombre en la b\u00fasqueda de los perdidos<\/strong <\/p>\n


Yo. <\/strong>Notemos el consuelo de compararlos con ovejas descarriadas.<\/p>\n

1. <\/strong>Nos revela cu\u00e1n querida es cada alma para el Se\u00f1or.<\/p>\n

2. <\/strong>Echa de menos cada oveja tan pronto como se pierde.<\/p>\n

3. <\/strong>Dejar\u00e1 las noventa y nueve en los montes y buscar\u00e1 s\u00f3lo una que se haya descarriado.<\/p>\n

4. <\/strong>Se regocija por el que se encuentra.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 nos hace responsables?<\/p>\n

1. <\/strong>Que vigilemos a los que puedan extraviarse.<\/p>\n

2. <\/strong>La fidelidad de pastor de nuestro Se\u00f1or te hace responsable de la compasi\u00f3n por los perdidos.<\/p>\n

3. <\/strong>Tambi\u00e9n para buscar activamente y con celo y llevar a casa a todos los que est\u00e1n dispuestos a ser salvos.<\/p>\n

4. <\/strong>Requiere que nos regocijemos por cada uno que se deja salvar. (T. Christlieb, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La oveja perdida y el Pastor que busca<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>La figura del \u00fanico caminante<\/p>\n

1. <\/strong>Todos los hombres son ovejas de Cristo. Todos los hombres son de Cristo porque \u00c9l los ha creado. \u201cSomos Su pueblo y las ovejas de Su prado.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>La imagen de la oveja descarriada, \u201cque va <\/em>descarriada\u201d. Representa el proceso de deambular; no el resultado como logrado. La oveja se ha descarriado, aunque cuando emprendi\u00f3 su viaje nunca pens\u00f3 en descarriarse; m\u00e1s mal se hace por falta de pensamiento que por mala voluntad.<\/p>\n

3. <\/strong>El car\u00e1cter progresivo de nuestro alejamiento de Dios. Un hombre nunca llega al final de la distancia que lo separa del Padre si su rostro est\u00e1 apartado de Dios. Cada momento la separaci\u00f3n va aumentando.<\/p>\n

4. <\/strong>El contraste entre la descripci\u00f3n dada de la oveja descarriada en nuestro texto y en San Lucas. Aqu\u00ed se representa como errante, all\u00ed se representa como perdido. Dios quiere poseernos a trav\u00e9s de nuestro amor; si no lo hace, estamos perdidos para \u00c9l.<\/p>\n


II. <\/strong>La imagen del buscador. La encarnaci\u00f3n de Cristo fue para la b\u00fasqueda del hombre. (Dra. Maclaren.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 18:11; Mateo 18:13 Si un hombre tiene cien ovejas. Buscando a los perdidos 1. La imagen bajo la cual le agrada a Dios describir a Sus criaturas sobre la tierra, \u201cOvejas\u201d \u201cdescarriadas\u201d. 2. Lo que se dice sobre el trato de Dios con sus criaturas en estas circunstancias, \u00abbusca\u00bb, etc. 3. Los sentimientos con … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 18:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38799"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38799\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}