{"id":38810,"date":"2022-07-16T08:30:59","date_gmt":"2022-07-16T13:30:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1919-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:30:59","modified_gmt":"2022-07-16T13:30:59","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1919-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1919-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 19:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mt 19,19<\/span><\/p>\n

Honra a tu padre y tu madre.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Honrar a los padres<\/strong><\/p>\n

Implica:<\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>Obediencia. Guarda sus mandamientos (Col 3:20<\/span>; Ef 6:1-3<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Respeto, reverencia.<\/p>\n


III. <\/strong>Tenga en cuenta sus opiniones. No los desprecies ni los ridiculices.<\/p>\n


IV. <\/strong>Respeta sus h\u00e1bitos. Puede ser diferente al nuestro, anticuado, etc.<\/p>\n


V. <\/strong>Proveer para ellos. Negarnos a nosotros mismos para promover su bienestar. (A. Barnes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los deberes de los ni\u00f1os<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Est\u00e1s obligado a ver y tratar a tus padres con respeto. Nada es m\u00e1s impropio en ti, nada te har\u00e1 m\u00e1s desagradable a los ojos de los dem\u00e1s, que la conducta atrevida o despectiva hacia tus padres.<\/p>\n


II. <\/strong>Deber\u00edas estar agradecido con tus padres. Considere cu\u00e1nto les debe: todas las comodidades, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>Debes dedicarte a obedecer a tus padres, a hacer lo que ellos te mandan y a hacerlo con alegr\u00eda.<\/p>\n


IV. <\/strong>Haz todo lo que est\u00e9 a tu alcance para ayudar y complacer a tus padres. Muy pronto podr\u00e1s devolver algo por la amabilidad que recibas.<\/p>\n


V. <\/strong>Pon tu confianza sin reservas en ellos. Sea honesto, sincero y de coraz\u00f3n abierto.<\/p>\n


VI. <\/strong>Atiende con seriedad a sus instrucciones y amonestaciones, y aprovecha las ventajas que te brindan para ser sabio, \u00fatil, bueno y feliz para siempre. (WE Channing, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/strong>–<\/em><\/p>\n

Amar al pr\u00f3jimo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n es nuestro pr\u00f3jimo?<\/p>\n


II. <\/strong>El deber de amar al pr\u00f3jimo.<\/p>\n

1. <\/strong>Este mandamiento evidentemente significa que no da\u00f1aremos<\/em> a nuestro pr\u00f3jimo en su persona, propiedad o car\u00e1cter; que busquemos hacerle bien; que en caso de deuda, diferencia o debate, debemos hacer lo correcto, considerando su inter\u00e9s tanto como el nuestro, que para beneficiarlo debemos practicar la abnegaci\u00f3n, o hacer lo que nos gustar\u00eda que \u00e9l hiciera para nosotros (Mateo 7:12<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>No significa<\/em>– que el amor a nosotros mismos, seg\u00fan lo que somos, o seg\u00fan la verdad, sea impropio; que descuide mis propios asuntos para ocuparme de los de mi pr\u00f3jimo (1Ti 5:8<\/span>; Tito 2:5<\/span>). (A. Barnes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ama a tu pr\u00f3jimo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El comando.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfA qui\u00e9n debo amar? Tu pr\u00f3jimo<\/p>\n

(1)<\/strong> aunque sea de otra religi\u00f3n;<\/p>\n

(2)<\/strong> aunque se te oponga en comercio;<\/p>\n

(3)<\/strong> aunque te ofende con su pecado.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 debo hacer con mi pr\u00f3jimo? Proh\u00edbe todo temperamento precipitado. Entonces no lo descuides.<\/p>\n

3. <\/strong>C\u00f3mo debemos amar al pr\u00f3jimo.<\/p>\n


II. <\/strong>Razones por las que debemos obedecer este mandato.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios lo manda.<\/p>\n

2. <\/strong>El mismo ego\u00edsmo te pedir\u00eda que ames a tu pr\u00f3jimo. Es el camino corto para hacerte feliz.<\/p>\n

3. <\/strong>Porque esa ser\u00e1 la manera de hacer el bien en el mundo.<\/p>\n

4. <\/strong>La tranquilidad de todos nosotros. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestros vecinos<\/strong><\/p>\n

Un caballero le dijo una vez al Dr. Skinner , que ped\u00eda ayuda para las misiones extranjeras, \u201cYo no creo en las misiones extranjeras. No dar\u00e9 nada excepto las misiones locales. Quiero que lo que doy beneficie a mis vecinos\u201d. \u201cBueno\u201d, respondi\u00f3 el m\u00e9dico, \u201c\u00bfa qui\u00e9nes considera como sus vecinos? Por qu\u00e9, los que me rodean. \u201c\u00bfTe refieres a aquellos cuya tierra se une a la tuya? S\u00ed.\u00bb \u201cBueno\u201d, dijo el Dr. Skinner, \u201c\u00bfcu\u00e1nta tierra posee? \u2026 Unos quinientos acres\u201d, fue la respuesta. \u00ab\u00bfQu\u00e9 tan abajo lo tienes?\u00bb pregunt\u00f3 el Dr. Skinner. \u201c\u00bfPor qu\u00e9, nunca pens\u00e9 en eso antes, pero supongo que estoy a la mitad? Exactamente\u201d, dijo el m\u00e9dico, \u201csupongo que s\u00ed, y quiero este dinero para los chinos, los hombres cuya tierra se une a la suya en la parte inferior\u201d. Todo cristiano deber\u00eda decir en un sentido m\u00e1s elevado que el poeta pagano: \u201cSoy un hombre, y nada humano me es extra\u00f1o\u201d. Para un creyente en Cristo todos los hombres son pr\u00f3jimos.<\/p>\n

Ego\u00edsmo versus ego\u00edsmo<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Cristo hizo del cambio del ego\u00edsmo a la benevolencia la m\u00e9dula misma de la religi\u00f3n. El ego\u00edsmo es convertirse en madre y servidora de la verdadera benevolencia, \u201ccomo t\u00fa mismo\u201d. \u00c9l no puso Su mano sobre la esclavitud, pero si este principio pudiera ser asegurado, todos estos males desaparecer\u00edan.<\/p>\n

2. <\/strong>La religi\u00f3n, tanto en el individuo como en las sectas, as\u00ed como en la teolog\u00eda, debe ser probada por su poder para desarrollar la benevolencia.<\/p>\n

3. <\/strong>Todos los grandes esquemas de reforma fracasar\u00e1n si no comienzan con liberar a los hombres del ego\u00edsmo animal. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los males sociales no se eliminan por medios externos<\/strong><\/p>\n

Go <\/em>Salga a principios de junio y con su guada\u00f1a corte la maleza que crece densa y maloliente a lo largo de los costados del camino: y luego d\u00e9jela crecer de nuevo, sin destruir la ra\u00edz ni la semilla, simplemente cort\u00e1ndola. Eso es nihilismo. Propone cortar a la superficie de la tierra todo lo que se ha desarrollado a partir de la vida y la experiencia humanas, pero no tocar la ra\u00edz de la que se han desarrollado ego\u00edsta e injustamente. Deja a los hombres tal como eran, para destruir simplemente estas acumulaciones de opresi\u00f3n y maldad. Sin duda, se har\u00e1 algo bueno al destruir multitud de usos y costumbres, incluso mediante evoluciones revolucionarias; algo bueno provino del arado al rojo vivo de la Revoluci\u00f3n Francesa; pero, despu\u00e9s de todo, como m\u00e9todo filos\u00f3fico de corregir los males de la humanidad y del mundo, un ni\u00f1o podr\u00eda haber concebido algo mejor que eso. Destruir las formas externas de la sociedad humana y abandonar sus causas internas es intentar secar un r\u00edo, y mucho menos los manantiales de los que se alimenta. El nihilismo es despreciable, excepto como una exposici\u00f3n lastimosa del sufrimiento de los hombres y de su ignorancia de c\u00f3mo remediar ese sufrimiento. No es el rey, no es el pr\u00edncipe, no es la ley inexorable; es el ego\u00edsmo vital del coraz\u00f3n individual y colectivo, lo que crea el problema en este mundo. Es el hecho de que los hombres se tratan unos a otros como se tratan los animales, y s\u00f3lo en un grado limitado han transformado el ego\u00edsmo en una forma de benevolencia hacia los dem\u00e1s. Justamente en la proporci\u00f3n en que se transforma, los hombres se vuelven m\u00e1s y m\u00e1s felices en la sociedad, y la condici\u00f3n promedio es mejor. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sufrimiento social derivado del ego\u00edsmo<\/strong><\/p>\n

Lo mismo ocurre con todos los esquemas de Fourier y Comte, y de todos los reconstruccionistas sociales que escriben y planifican hoy. Vician el resultado que buscan, dejando fuera de consideraci\u00f3n el factor principal de los males que quieren exterminar. Si un hombre toma un libro que se est\u00e1 imprimiendo e intenta borrar en cada hoja de prueba una palabra mal impresa o borrada, pero no corrige los tipos incorrectos en el formulario, los errores se reproducir\u00e1n tan r\u00e1pido como se borren. . Todas las formas de sufrimiento en la sociedad humana tienen causas que radican en el ego\u00edsmo animal de la raza humana; y si los vais a corregir -excepto por un momento, por as\u00ed decirlo, haciendo una correcci\u00f3n temporal, otros desarroll\u00e1ndose de la misma manera- deb\u00e9is ense\u00f1ar a los hombres, naciendo de nuevo, c\u00f3mo hacerse instrumentos, no del ego\u00edsmo, sino simplemente de benevolencia y ego\u00edsmo. Todos los esfuerzos que, en nuestros d\u00edas, se est\u00e1n haciendo para hacer esto por ley, como si la maquinaria fuera alguna vez a corregir la naturaleza humana, son ineficaces. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La operaci\u00f3n efectiva de la ley del amor en la vida social<\/strong><\/p>\n

La obediencia fiel y uniforme a esta ley real en todas las iglesias de Cristo ser\u00eda en s\u00ed misma un poder evangelizador, una energ\u00eda espiritual agresiva que trascender\u00eda con mucho todas las reuniones de avivamiento que se hayan celebrado jam\u00e1s. As\u00ed como la acci\u00f3n regular de las mareas hace m\u00e1s para purificar el oc\u00e9ano que las tormentas ocasionales que azotan su superficie, as\u00ed la operaci\u00f3n constante de esta ley del amor har\u00eda m\u00e1s por la humanidad que las agitaciones ocasionales que azotan la superficie de la sociedad. (D. Jackson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El ideal el verdadero objeto del amor<\/strong><\/p>\n

Si <\/em>mi pr\u00f3jimo sea un hombre de mala vida, que no se sujeta a la ley de Cristo; o si es un hombre orgulloso y arrogante, que s\u00f3lo se preocupa por promover sus propios intereses ego\u00edstas, sin importar c\u00f3mo pueda herir los sentimientos de los dem\u00e1s y hacerles sufrir mal; si, digo, mi pr\u00f3jimo es un hombre as\u00ed, no puedo y no debo, ser\u00eda contra la ley real, amar estas cosas en \u00e9l, como ser\u00eda malo amarlas en m\u00ed mismo. (D. Jackson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ley del amor propio<\/strong><\/p>\n

Es muy peligroso para un hombre cuidar de s\u00ed mismo, y no de nadie m\u00e1s; y es a\u00fan m\u00e1s peligroso para un hombre gastarse en otras personas y descuidarse o no preocuparse por s\u00ed mismo. El peligro es tan grande y, si es posible, mayor cuando la ley del yo est\u00e1 paralizada que cuando la ley de la benevolencia misma est\u00e1 paralizada. Estas dos leyes deben trabajar bajo restricci\u00f3n mutua. Son antit\u00e9ticos. Son contrapartes. Son complementos el uno del otro. Cuidarse a uno mismo es un requisito previo indispensable para cuidar a los dem\u00e1s. Si esto es as\u00ed, entonces, en primer lugar, criar hijos para que los cuiden y no aprender a cuidarse a s\u00ed mismos es hacerlos autoindulgentes, blandos, in\u00fatiles. En segundo lugar. Cualquier m\u00e9todo de caridad que debilite o destruya la autosuficiencia no es caritativo, sino cruel. En tercer lugar. Por lo tanto, es peligroso interferir con la ley del sufrimiento. El sufrimiento es tan ben\u00e9fico como el disfrutar. De hecho, sufrir es mejor que disfrutar bajo ciertas circunstancias. Si un hombre tiene un cerebro enfermo, y el mundo entero para \u00e9l brilla con fant\u00e1sticas visiones de placer, y si, para restaurarlo a una condici\u00f3n sana y normal, es necesario ponerle una ampolla en la nuca, entonces, en su caso, la cirug\u00eda, con todo el sufrimiento que conlleva, es mejor que las vistas y los sonidos agradables que ve y oye. La caridad debe ser dirigida de modo que inspire a los hombres a evitar las razones del sufrimiento, y que haga que el sufrimiento, cuando no se puede evitar, eduque a los hombres para soportarlo hasta que puedan salir de \u00e9l. Un f\u00e1cil alivio del sufrimiento no s\u00f3lo es imprudente en lo que se refiere a la humanidad, sino que es contrario a los principios fundamentales sobre los que se ha organizado el mundo. Esto me lleva a decir, en cuarto lugar, que las tendencias y teor\u00edas sociales que comienzan a ser predicadas son desmoralizadoras y peligrosas, y no para otra parte de la comunidad tanto como para aquellos que buscan mejorar su condici\u00f3n promulg\u00e1ndolas. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mt 19,19 Honra a tu padre y tu madre. Honrar a los padres Implica:<\/p Yo. Obediencia. Guarda sus mandamientos (Col 3:20; Ef 6:1-3). II. Respeto, reverencia. III. Tenga en cuenta sus opiniones. No los desprecies ni los ridiculices. IV. Respeta sus h\u00e1bitos. Puede ser diferente al nuestro, anticuado, etc. V. Proveer para ellos. Negarnos a … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 19:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38810\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}