{"id":38860,"date":"2022-07-16T08:33:06","date_gmt":"2022-07-16T13:33:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-2435-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:33:06","modified_gmt":"2022-07-16T13:33:06","slug":"estudio-biblico-de-mateo-2435-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-2435-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 24:35 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 24:35<\/span><\/p>\n

Pero mis palabras no pasar\u00e1.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Las palabras de Cristo<\/strong><\/p>\n

La <\/em>caracter\u00edsticas de las palabras de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

1. <\/strong>La autoridad que habla en ellos.<\/p>\n

2. <\/strong>Su elevaci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Su terrible profundidad. (Canon Liddon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La permanencia de la ense\u00f1anza de Cristo<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Las palabras de Cristo son permanentes debido a su especial inspiraci\u00f3n. Sus palabras no pueden morir por el poder vivo que hay en ellas.<\/p>\n

2. <\/strong>Las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas tienen una tarea grande y duradera que realizar. El evangelio tiene el \u201cpoder de una vida sin fin\u201d que exige la obra que tiene ante s\u00ed. Las grandes cosas y los grandes fines requieren una gran y amplia preparaci\u00f3n. Las Cataratas del Ni\u00e1gara son una, si no la m\u00e1s grande, de las maravillas del mundo; pero el r\u00edo San Lorenzo estuvo veintisiete mil a\u00f1os haciendo el profundo corte en la roca que forma la catarata. La gran tarea ante el evangelio, de llevar la luz de la verdad a cada coraz\u00f3n, debe ser cumplida. Los esfuerzos de la Iglesia no deben cejar hasta que se alcance este fin. Cualesquiera que sean los cambios que se entretejen en la naturaleza de las cosas, la continuaci\u00f3n de la ense\u00f1anza del evangelio es inevitable. \u201cLa hierba se seca, la flor se marchita; mas la palabra de nuestro Dios permanecer\u00e1 para siempre.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>As\u00ed como el evangelio ha sobrevivido a las revoluciones de m\u00e1s de dieciocho siglos, sobrevivir\u00e1 a las que est\u00e1n por venir.<\/p>\n

4. <\/strong>La impresi\u00f3n que las palabras de Jes\u00fas hacen en las almas de los redimidos es otra prueba de que no pasar\u00e1n. Cuando el mundo haya pasado, estas palabras permanecer\u00e1n en los corazones de los hombres que han cre\u00eddo en Cristo. Cada porci\u00f3n del evangelio que aprendamos, sintamos y practiquemos permanecer\u00e1 con nosotros para siempre. (El P\u00falpito Semanal.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lo transitorio y lo permanente<\/strong><\/p>\n

\u201cEl cielo y la tierra pasar\u00e1.\u201d<\/p>\n


I. <\/strong>Se necesita cierta reflexi\u00f3n para aprehender el car\u00e1cter transitorio de estos grandes objetos de nuestro inter\u00e9s.<\/p>\n

1. <\/strong>Las formas de vida y actividad con las que estamos familiarizados desaparecen. La luz de la ma\u00f1ana, los brotes, las estaciones, los seres vivos, pronto mueren.<\/p>\n

2. <\/strong>Si ampliamos nuestra visi\u00f3n y tomamos en su alcance no solo la vida del individuo, sino el curso de las edades y la historia del mundo. Estos fallecen.<\/p>\n


II. <\/strong>Y sin embargo, en todo esto hay permanencia. La forma pasa, pero la materia permanece. Quiz\u00e1 hasta lo material sea nuestro nombre para la nada desconocida, y s\u00f3lo quede la ley, s\u00f3lo el tipo, s\u00f3lo el orden, que vive incesantemente. As\u00ed desaparece la forma de lo viviente, pero la vida permanece; y esa vida vegetal que vimos tan ocupada y tan abundante en formas de flores, hojas y \u00e1rboles, el pr\u00f3ximo a\u00f1o producir\u00e1 nuevas flores y sacar\u00e1 hojas frescas; y cuando los \u00e1rboles que hoy se mantienen erguidos, monarcas del bosque, ca\u00eddos boca abajo, se conviertan lentamente en el combustible de las edades futuras, esa misma vida a\u00fan estar\u00e1 levantando nuevos pilares del bosque, altos y majestuosos, hermosos. y fuerte, sobre la cual nuevas generaciones de ramas y hojas ondear\u00e1n bajo el sol y ser\u00e1n mecidas por las brisas de los a\u00f1os venideros. Y as\u00ed es con la vida del animal y del hombre. Este animal, este hombre, puede perecer, pero el hombre permanece. Y la raza humana no ha desaparecido. Babilonia, Egipto y las antiguas Grecia y Roma han desaparecido, pero el hombre permanece inalterado en su naturaleza esencial. Los estados de \u00e1nimo de la naturaleza sensible pasan y se suceden como las sombras en la ladera de la monta\u00f1a cuando las nubes lanudas flotan sobre el cielo en un mediod\u00eda de verano. Y sin embargo hay algo que permanece. Est\u00e1 el sujeto de estas sensaciones; existe ese elemento que est\u00e1 siempre presente en estos estados conscientes que se conoce a s\u00ed mismo ya ellos, y las diferencias entre cada estado, y las semejanzas y las diferencias entre s\u00ed mismo y ellos, y la combinaci\u00f3n de todo en un todo homog\u00e9neo. Hay algo permanente, algo que dura. No puedes destruirlo, no puedes desperdiciarlo, no puedes, de hecho, cambiarlo. Es \u00e9l mismo -\u00e9l mismo siempre- eterno, creo, como el Dios eterno. O podr\u00edamos ilustrarlo de nuevo en relaci\u00f3n con los pensamientos, las ideas, los conceptos; a aquellos conocimientos de clase de la mente que resultan de la comparaci\u00f3n y la clasificaci\u00f3n abstracta de estados de sensaci\u00f3n, de memoria, de juicio. As\u00ed ganamos ideas: lo bueno, lo bello, lo verdadero, lo malo, lo humano, lo Divino. Los estados individuales, los actos individuales, las personas individuales que, por estos actos, producen estos estados, todo esto puede desaparecer. Pueden ser s\u00f3lo un recuerdo; o incluso oscurecerse en la memoria, y finalmente desvanecerse de la \u00faltima reminiscencia del alma; pero las ideas que nos hemos formado \u2014esa belleza abstracta, bondad, humanidad o divinidad\u2014 permanecen. Su luz jugar\u00e1 con otras formas; sus parientes habitan dentro de las cavernas de nuestra naturaleza y los llenan de m\u00fasica, o los vuelven horribles con la discordia.<\/p>\n


III. <\/strong>As\u00ed, las palabras de Cristo parecen ser solo las siguientes, un acompa\u00f1amiento de lo que vimos en todos los lados de nuestra b\u00fasqueda: que hay algo permanente y que hay algo transitorio. \u00c9l desciende a la base misma de la naturaleza y declara que un hombre debe nacer de lo alto si ha de ver el reino de Dios. S\u00f3lo el espiritual puede contemplar las cosas de ese reino, que son enteramente espirituales. La adoraci\u00f3n a Dios debe ser en esp\u00edritu y en verdad. Sus propias palabras deben ser interpretadas en la esfera de lo espiritual y lo verdadero, y la obra que vino a hacer por los hombres no fue para hacer su suerte aqu\u00ed f\u00e1cil o dif\u00edcil, no para sembrar el camino de la vida con flores o espinas; no ten\u00eda respeto por estas meras circunstancias y condiciones de la vida exterior. Pero iba al centro mismo del ser, a la personalidad interior del hombre. Y as\u00ed como Cristo mismo renunci\u00f3 a todo lo que ten\u00eda que era externo, material, f\u00edsico, dej\u00e1ndolo todo en la muerte y viviendo solo en Su uni\u00f3n viva con el Dios eterno, as\u00ed el hombre debe vivir solo en esa personalidad viviente, dejando todo de lo contrario mueren con Cristo, y aun viviendo, no viven sino como Cristo vivi\u00f3 en \u00e9l. (LD Bevan, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La inmutabilidad de las palabras de Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La permanencia e inmutabilidad del evangelio son pruebas de la perfecci\u00f3n de su plan.<\/p>\n


II. <\/strong>La inmortalidad de las palabras de Cristo es prueba de su perfecta adaptabilidad a la constituci\u00f3n y curso de la naturaleza.<\/p>\n


III. <\/strong>Es prueba de su perfecta consonancia con la verdad absoluta.<\/p>\n


IV. <\/strong>Es prueba de su identidad con la base \u00faltima de la vida.<\/p>\n


V. <\/strong>Dos lecciones.<\/p>\n

1. <\/strong>El que formul\u00f3 este esquema inmutable y debe ser Divino.<\/p>\n

2. <\/strong>Sobre estas palabras de Cristo tenemos una base segura y estable sobre la cual edificar para la eternidad. (ESP<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La palabra perdurable<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 palabra es esta?<\/p>\n

1. <\/strong>\u201cMi Palabra\u201d. \u00bfQui\u00e9n pronunci\u00f3 esta palabra? Jesucristo el Salvador. \u00bfNo debe ser Dios quien pudiera arrojar a los vientos una profec\u00eda como esta, y estar seguro de su \u00e9xito eterno? No es la palabra de Jerem\u00edas, Juan, etc. Ellos fueron los instrumentos, pero la palabra de Cristo, sin embargo, es audible en todos.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfCu\u00e1les son algunas de las marcas y caracter\u00edsticas de la palabra de Cristo?<\/p>\n

Dadas en la Biblia.<\/p>\n

1. <\/strong>Autoritario. Escuchamos a hombres decir: \u201cQueremos una autoridad:\u201d aqu\u00ed est\u00e1.<\/p>\n

2. <\/strong>Cierto.<\/p>\n

3. <\/strong>Esp\u00edritu y vida.<\/p>\n

4. <\/strong>\u201cJam\u00e1s hombre alguno ha hablado as\u00ed.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 dice Cristo? de su palabra? No pasar\u00e1. Los imperios, etc., han pasado, pero la palabra de Cristo a\u00fan sobrevive; habla con un \u00e9nfasis puro; se propaga con velocidad ininterrumpida. Todas las cosas que amenazaban con extinguirlo s\u00f3lo lo han ayudado. Aquellas cosas que una vez parec\u00edan levantarse como monta\u00f1as que obstruyen su marcha se est\u00e1n disolviendo d\u00eda tras d\u00eda como coronas de nieve bajo el sol, en contraste con el avance y la palabra triunfante del Se\u00f1or. Y cuando vengan los cielos nuevos y la tierra nueva, la palabra de Cristo no cesar\u00e1. El \u00fanico cambio ser\u00e1, todas sus promesas ser\u00e1n goces, etc. Consuelo para el creyente. De la menor promesa que elija seleccionar, puede decir: \u00abCielo y tierra\u00bb, etc. \u00c1nimo para el buscador, trabajador, ministro, etc. (J. Cumming, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La inmutabilidad del Verbo Divino<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>La certeza de la verdad divina.<\/p>\n

2. <\/strong>Las palabras de Cristo consideradas en su necesaria imperecedera.<\/p>\n

3. <\/strong>Las palabras de Cristo nunca pasar\u00e1n, porque forman la \u00faltima de esa serie de comunicaciones dadas por Dios a un mundo perdido.<\/p>\n

4. <\/strong>Porque est\u00e1n fundados en la verdad eterna, y en los firmes consejos del Dios inmutable.<\/p>\n

5. <\/strong>Por su conexi\u00f3n con Su propia gloria final como Mediador.<\/p>\n

6. <\/strong>Estas son las palabras que os han sido predicadas. (D. Moore, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 24:35 Pero mis palabras no pasar\u00e1. Las palabras de Cristo La caracter\u00edsticas de las palabras de nuestro Se\u00f1or. 1. La autoridad que habla en ellos. 2. Su elevaci\u00f3n. 3. Su terrible profundidad. (Canon Liddon.) La permanencia de la ense\u00f1anza de Cristo 1. Las palabras de Cristo son permanentes debido a su especial inspiraci\u00f3n. Sus … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 24:35 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38860"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38860\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}