{"id":38904,"date":"2022-07-16T08:35:03","date_gmt":"2022-07-16T13:35:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-2748-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:35:03","modified_gmt":"2022-07-16T13:35:03","slug":"estudio-biblico-de-mateo-2748-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-2748-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 27:48-49 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mateo 27:48-49<\/span><\/p>\n

Y le dio de beber.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El crucificador que se arrepiente<\/strong><\/p>\n

Ning\u00fan mal motivo pudo haber provocado este alivio de la sed.<\/p>\n


I. <\/strong>El crucificador arrepentido puede haber querido ocultar su inter\u00e9s en Cristo. No es raro que aquellos que est\u00e1n realmente convencidos sobre el tema de la religi\u00f3n utilicen las artes para ocultar sus sentimientos. O el hombre puede haber actuado s\u00f3lo con prudencia: ocult\u00f3 su inter\u00e9s por la seguridad, mientras le daba una prueba de su compasi\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>El crucificador que se arrepiente pudo haber sido Un investigador sincero Aprende:<\/p>\n

1. <\/strong>Cristo en la cruz por nuestros pecados es reducido a tal extremo que el acto m\u00e1s com\u00fan de la humanidad le es agradecido.<\/p>\n

2. <\/strong>Cristo nos contemplar\u00e1 un d\u00eda a cada uno de nosotros con la misma necesidad de compasi\u00f3n y ayuda en la que ahora lo hemos contemplado. (N. Adams, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Maestros equivocados<\/strong><\/p>\n

Los maestros jud\u00edos cavilosos ilustran acertadamente la actitud de muchos cr\u00edticos modernos de Cristo y el cristianismo.<\/p>\n

1. <\/strong>Est\u00e1n igualmente equivocados en la naturaleza y el significado de lo sobrenatural en relaci\u00f3n con la revelaci\u00f3n, como, en sus puntos de vista sobre la profec\u00eda, los milagros y la providencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Est\u00e1n igualmente equivocados en cuanto a los m\u00e9todos para asegurar la verdad. \u201cSeamos, veamos\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Se equivocan igualmente al esperar otros signos, cuando ante ellos pende el signo m\u00e1s estupendo de los siglos.<\/p>\n

4. <\/strong>Ellos igualmente cometen su mayor error al sustituir el ojo por el coraz\u00f3n, la experimentaci\u00f3n por la fe, lo intelectual por lo espiritual.<\/p>\n

Lecciones: Estos errores, en todas las \u00e9pocas, conducen a los mismos resultados, a saber. :<\/p>\n

1. <\/strong>A una mayor ceguera de la visi\u00f3n espiritual.<\/p>\n

2. <\/strong>A una creciente oposici\u00f3n a Cristo en sentimiento y deseo.<\/p>\n

3. <\/strong>A una mayor dificultad para llegar a la verdad revelada en el evangelio.<\/p>\n

4. <\/strong>A una mayor culpabilidad. Inferencia: si los hombres quieren evitar estos resultados infelices, deben evitar los errores que conducen a ellos. (JM Allis.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mateo 27:48-49 Y le dio de beber. El crucificador que se arrepiente Ning\u00fan mal motivo pudo haber provocado este alivio de la sed. I. El crucificador arrepentido puede haber querido ocultar su inter\u00e9s en Cristo. No es raro que aquellos que est\u00e1n realmente convencidos sobre el tema de la religi\u00f3n utilicen las artes para ocultar … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 27:48-49 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38904","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38904"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38904\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}