{"id":38925,"date":"2022-07-16T08:36:01","date_gmt":"2022-07-16T13:36:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:36:01","modified_gmt":"2022-07-16T13:36:01","slug":"estudio-biblico-de-marcos-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 1:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 1:4<\/span><\/p>\n

Juan bautizaba en el desierto.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La \u00e9poca en que ministraba el Bautista<\/strong><\/p>\n

La \u00e9poca de Tiberio, espiritualmente hablando , no era diferente a la \u00e9poca victoriana. Algunas personas todav\u00eda estaban satisfechas con las antiguas formas religiosas. Su piedad todav\u00eda flu\u00eda a trav\u00e9s de los canales desgastados por el tiempo de credos y catecismos. Siempre existir\u00e1n estos sobrevivientes, lo que llamamos \u201cgente anticuada\u201d; pertenecen al pasado, d\u00e9jalos en paz, llegar\u00e1n al cielo a su manera. Otros -en los d\u00edas de Tiberio y Victoria- formalistas respetables pero sin coraz\u00f3n, realmente sin religi\u00f3n, pero aparentemente llenos de ella, se aferran a las formas ortodoxas. Siempre encontrar\u00e1s partidarios de las cosas tal como son, con la cabeza dura y el coraz\u00f3n de piedra, sin un soplo de vida nueva en ellos, alardeando de que son hijos de Abraham. Pero una multitud creciente de esp\u00edritus inquietos, \u00e1vidos, hijos del tiempo nuevo, impacientes de credos, iglesias, establecimientos, ortodoxias gastadas, \u00bfqu\u00e9 dir\u00e9 de ellos? \u00a1Ay! estos son los disc\u00edpulos de Juan. Estos esperan el llamamiento personal interior, \u00abarrepent\u00edos\u00bb; el nuevo s\u00edmbolo, \u201cbautismo\u201d; la emancipaci\u00f3n espiritual, \u201cremisi\u00f3n de los pecados\u201d; el nuevo Hombre Divino; el efluvio sagrado; el crisma ardiente. (H R. Haweis, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La formaci\u00f3n del Bautista<\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s de bautizar, \u00e9l hizo mucho m\u00e1s all\u00ed; porque estuvo \u201cen los desiertos hasta el d\u00eda de su manifestaci\u00f3n a Israel\u201d. Ten\u00eda la buena educaci\u00f3n habitual de un hijo de sacerdote y conoc\u00eda la mayor parte de la Biblia de memoria. Su padre y su madre le hab\u00edan ense\u00f1ado, como s\u00f3lo los corazones santos pueden ense\u00f1ar a un ni\u00f1o, la riqueza de la misericordia de Dios, la gravedad del pecado, las promesas de Dios a su pueblo, la esperanza de un gran Redentor. Le hab\u00edan contado las maravillas relacionadas con su nacimiento de tal manera que no conmovieran su presunci\u00f3n, sino que cargaran su conciencia con la sensaci\u00f3n de un alto llamado que lo esperaba. Le hab\u00edan contado del milagroso nacimiento de Aquel a quien Ana, Sime\u00f3n y ellos mismos hab\u00edan sido movidos por el Esp\u00edritu de Dios a aclamar como el Cristo Prometido. De vez en cuando hab\u00eda subido a Jerusal\u00e9n a las fiestas, y as\u00ed hab\u00eda visto y o\u00eddo bastante de las miserias de su pueblo, y de la hipocres\u00eda y mundanalidad de sus sacerdotes y l\u00edderes, para hacerlo desear la aparici\u00f3n del prometido. Redentor. As\u00ed que busc\u00f3 la calma, la fuerza y la luz en el desierto con su Dios. Los peligros del desierto destruyeron todo miedo; la dureza de la tarifa del desierto, todo el amor a la comodidad. Los escritos de los grandes profetas del pasado fueron los amigos cuya compa\u00f1\u00eda lo molde\u00f3. La oraci\u00f3n por su pueblo brotaba perpetuamente de su coraz\u00f3n sacerdotal. Cada vez m\u00e1s sent\u00eda que la \u00fanica miseria del hombre era el pecado; y la \u00fanica necesidad del hombre de un Salvador, cuyo sacrificio quitar\u00eda su culpa, y cuyo bautismo de fuego y del Esp\u00edritu Santo destruir\u00eda el mal y crear\u00eda el bien en ellos. En el desierto las grandes tentaciones tuvieron su fuerza m\u00e1s feroz, pero fueron combatidas y vencidas; la tentaci\u00f3n de rehuir la tremenda tarea; la tentaci\u00f3n a la desesperaci\u00f3n de los hombres que escuchan su mensaje u obedecen su llamada; la tentaci\u00f3n de temer su propia ruptura en la fe; las tentaciones de la oscuridad y la duda, todo lo asalt\u00f3 all\u00ed. No podr\u00eda haber venido en el poder del Esp\u00edritu a su obra, a menos que la victoria sobre tales ataques lo hubiera fortalecido. Sab\u00eda que la muerte era la recompensa que el mundo siempre hab\u00eda dado a los profetas de Dios. Lo enfrent\u00f3 hasta que dej\u00f3 de temerlo. As\u00ed, vestidos con la \u00fanica prenda, que a\u00fan usan los beduinos m\u00e1s pobres; viviendo de langostas y miel silvestre, como todav\u00eda lo hacen a veces los extremadamente pobres en la misma regi\u00f3n; camin\u00f3 y habl\u00f3 con Dios hasta que lleg\u00f3 el momento de su venida. (R. Glover.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Comuni\u00f3n solitaria con Dios<\/strong><\/p>\n

Todo predicador y maestro, para hacer bien su obra, tiene que ir al desierto. Habr\u00eda m\u00e1s profec\u00eda si hubiera m\u00e1s privacidad. Una onza de verdad descubierta por ti mismo tiene m\u00e1s poder que una libra impartida por otra persona. No guardes rencor por el tiempo que pasas a solas con Dios. \u00c9l ense\u00f1ar\u00e1 a todos Sus eruditos lo que nadie m\u00e1s puede impartir. (R. Glover.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El bautismo de Juan<\/strong><\/p>\n

Las abluciones en Oriente han siempre ha sido m\u00e1s o menos una parte del culto religioso, f\u00e1cil de realizar y siempre bienvenido. Cada sinagoga, si era posible, estaba al lado de un arroyo o manantial; cada mezquita todav\u00eda requiere una fuente o palangana para las depuraciones. Pero John necesitaba m\u00e1s ma\u00f1ana que \u00e9sta. Ning\u00fan manantial o tanque com\u00fan satisfar\u00eda las necesidades de las multitudes que acud\u00edan a \u00e9l para el bautismo. El Jord\u00e1n ahora parec\u00eda haber cumplido con su adecuado prop\u00f3sito. Era el \u00fanico r\u00edo de Palestina, sagrado en sus recuerdos, abundante en sus aguas; y sin embargo, al mismo tiempo, el r\u00edo, no de las ciudades, sino del desierto; el escenario de la predicaci\u00f3n de los que no moraban en los palacios de los reyes, ni usaban ropa delicada. A las orillas del torrente se reuni\u00f3 la multitud: los sacerdotes y los escribas de Jerusal\u00e9n, por el paso de Adunim; los publicanos de Jeric\u00f3 al sur, y del lago de Genesaret al norte; los soldados en su camino de Damasco a Petra, a trav\u00e9s del Ghor, en la guerra con el jefe \u00e1rabe, Hareth; los campesinos de Galilea, con uno de Nazaret, por la entrada de la llanura de Esdrael\u00f3n. Los altos \u201cjuncos\u201d de los valles se agitaban, \u201csacudidos por el viento\u201d; los guijarros de las colinas de arcilla desnuda yac\u00edan alrededor, a los que el Bautista se\u00f1al\u00f3 como susceptibles de ser transformados en \u201chijos de Abraham\u201d; a sus pies corr\u00eda la corriente refrescante del r\u00edo inagotable. All\u00ed comenz\u00f3 ese rito sagrado que desde entonces se ha extendido por todo el mundo. (Dean Stanley.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El ministerio de Juan el Bautista<\/strong><\/p>\n

I .<\/strong> <\/em><\/strong>Sus calificaciones para su ministerio. \u201cEstaba en los desiertos\u201d, etc. Era un hombre meditativo. Este amor por el retiro en lugares de impresionante soledad de la naturaleza es bueno para el alma. Las fuentes del pensamiento y del sentimiento religioso se llenan mejor as\u00ed. Los mejores poemas, discursos, sermones, nacen bajo tal condici\u00f3n, s. Juan pose\u00eda otra buena cualificaci\u00f3n para su ministerio en la sencillez de sus gustos y h\u00e1bitos. \u201cUn hombre que no tiene deseos\u201d, dice Burke, \u201cha obtenido una gran libertad y firmeza, e incluso dignidad\u201d.<\/p>\n

II. <\/strong>La doctrina de su ministerio. Proclam\u00f3 la necesidad del arrepentimiento. Cuando un hombre objeta la predicaci\u00f3n de la verdad escudri\u00f1adora, diez la aprobar\u00e1n. La confesi\u00f3n de los pecados es humillante pero saludable. Les habl\u00f3 de Cristo que estaba por venir y completar su obra imperfecta. Sin Cristo el arrepentimiento es superficial.<\/p>\n

III. <\/strong>Las caracter\u00edsticas de su ministerio. Por su extraordinario efecto, esa misteriosa influencia del Esp\u00edritu, que da la unci\u00f3n caracter\u00edstica de todos los poderosos predicadores, debe haber distinguido el ministerio de Juan. En su predicaci\u00f3n se escuchaban los tonos del Santo Cristo, del que fue lleno desde el vientre de su madre. Junto a esta cualidad suprema del predicador, Juan ten\u00eda otras cualidades de un tipo notable. Era un predicador directo. Era un predicador sencillo y fiel. Engrandeci\u00f3 a Cristo hasta el olvido de s\u00ed mismo. (AH Currier.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La soledad de la naturaleza es refrescante<\/strong><\/p>\n

Hay algo en las soledades de la naturaleza m\u00e1s agradable y refrescante para las almas del molde m\u00e1s grande. De Guillermo el Conquistador se dice que \u201cencontr\u00f3 sociedad s\u00f3lo cuando pas\u00f3 del palacio a la soledad de los bosques. Amaba a los ciervos salvajes como si hubiera sido su propio padre\u201d. (AH Currier.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un ministerio fiel y ben\u00e9fico<\/strong><\/p>\n

Tal sencillez en el trato puede parecer , a primera vista, dura y repulsiva. Pero antes de dar este juicio, es bueno investigar si la franqueza y la fidelidad de parte del predicador son alguna prueba de falta de bondad. \u00bfEs cruel el guardi\u00e1n de una estaci\u00f3n de se\u00f1ales meteorol\u00f3gicas, que iza la se\u00f1al de tormenta, para que el barco permanezca en el puerto, o vuele a su refugio, cuando le llega la noticia de su jefe de que se acerca una tormenta? Que falle una vez en cumplir con su deber. En lugar de una se\u00f1al clara y veraz, que lance una ambigua o sin sentido, y que los barcos, que llenan el puerto o cubren el mar adyacente, naveguen y avancen con toda seguridad, hasta que venga la tempestad y los atrape. en su agarre irresistible y esparce sus restos a lo largo de la orilla. Luego ve a las viudas retorcerse las manos y gemir, y a sus hijos hu\u00e9rfanos llorar sobre los muertos sin vida, que yacen r\u00edgidos y fr\u00edos sobre la arena, y decir si fue amable y bueno retener la advertencia que podr\u00eda haber evitado tal mal. Un ni\u00f1o puede quejarse del petirrojo cuya nota presagia la lluvia que interfiere con su juego, pero un hombre, capaz de entender que Dios env\u00eda la lluvia, agradecer\u00e1 al p\u00e1jaro por la advertencia. (AH Currier.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No es sabio ignorar un ministerio fiel<\/strong><\/p>\n

Ellos Tuvo el buen sentido de percibir que la verdad, aunque a veces severa y dolorosa, es sin embargo verdad, y no se puede huir de ella. Tan sabiamente podr\u00eda el marinero en una costa peligrosa, envuelto en niebla e inseguro del camino, cerrar sus o\u00eddos a la campana de niebla que le advierte de las rocas, como si un hombre pecador criticara y evitara al mensajero de Dios, quien proclama aquella verdad por la cual su alma se salva. Mejor es encargar al mensajero que no retenga nada. Un alma razonable nada teme tanto como esas falsas ilusiones de la mente que alivian las alarmas de los hombres y adormecen la preocupaci\u00f3n hasta el sue\u00f1o, para finalmente destruirlos. (AH Currier.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Juan el cumplimiento de la profec\u00eda<\/strong><\/p>\n

El Antiguo Testamento est\u00e1 lleno de insinuaciones prof\u00e9ticas y predicciones claras sobre la venida del Salvador. Comenzando d\u00e9bilmente y lejos, crecen en claridad y plenitud, hasta que Juan introduce al Redentor largamente esperado. Al igual que el coro de los cantos de los p\u00e1jaros que anuncian el amanecer, que, comenzando con el suave trino de un cantor medio despierto, aumenta gradualmente y crece hasta que todo el aire vibra con la melod\u00eda, as\u00ed la melod\u00eda prof\u00e9tica que anuncia la venida de Cristo se eleva con fuerza hasta El aparece. (AH Currier.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 1:4 Juan bautizaba en el desierto. La \u00e9poca en que ministraba el Bautista La \u00e9poca de Tiberio, espiritualmente hablando , no era diferente a la \u00e9poca victoriana. Algunas personas todav\u00eda estaban satisfechas con las antiguas formas religiosas. Su piedad todav\u00eda flu\u00eda a trav\u00e9s de los canales desgastados por el tiempo de credos y catecismos. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 1:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38925","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38925\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}