{"id":38940,"date":"2022-07-16T08:36:42","date_gmt":"2022-07-16T13:36:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-124-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:36:42","modified_gmt":"2022-07-16T13:36:42","slug":"estudio-biblico-de-marcos-124-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-124-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 1:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 1:24<\/span><\/p>\n

D\u00e9janos solos ; \u00bfQu\u00e9 tenemos que ver contigo?<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La felicidad del cielo s\u00f3lo puede ser apreciada por los santos<\/strong><\/p>\n

A\u00fan suponiendo que a un hombre de vida imp\u00eda se le permitiera entrar en el cielo, no ser\u00eda feliz all\u00ed; para que no fuera piedad dejarle entrar. Porque el cielo, es claro por las Escrituras, no es un lugar donde se puedan llevar a cabo muchas actividades diferentes y discordantes a la vez, como es el caso en este mundo. Aqu\u00ed cada hombre puede hacer su propio placer, pero all\u00ed debe hacer el placer de Dios. Ser\u00eda presunci\u00f3n intentar determinar los empleos de esa vida eterna que los hombres buenos han de pasar en la presencia de Dios, o negar que ese estado que el ojo no vio, ni el o\u00eddo oy\u00f3, ni la mente concibi\u00f3, puede comprender una infinita variedad de actividades y ocupaciones. A\u00fan as\u00ed, hasta ahora se nos dice claramente que esa vida futura se pasar\u00e1 en la presencia de Dios, en un sentido que no se aplica a nuestra vida presente; para que pueda describirse mejor como una adoraci\u00f3n interminable e ininterrumpida. El cielo, pues, no es como este mundo; Dir\u00e9 lo que es mucho m\u00e1s como una iglesia. Porque en un lugar de adoraci\u00f3n no se oye ning\u00fan idioma de este mundo; no se presentan esquemas para objetos temporales, grandes o peque\u00f1os; ninguna informaci\u00f3n sobre c\u00f3mo fortalecer nuestros intereses mundanos, extender nuestra influencia o establecer nuestro cr\u00e9dito. Estas cosas, en verdad, pueden ser correctas a su manera, para que no fijemos nuestro coraz\u00f3n en ellas; sin embargo, repito, es cierto que no o\u00edmos nada de ellos en una iglesia. Aqu\u00ed escuchamos \u00fanica y enteramente de Dios. Lo alabamos, lo adoramos, le cantamos, le agradecemos, le confesamos, nos entregamos a \u00c9l y le pedimos su bendici\u00f3n. Y, por lo tanto, una iglesia es como el cielo; es decir, porque tanto en el uno como en el otro hay un solo sujeto soberano, la religi\u00f3n, que se nos presenta. Suponiendo, entonces, que en lugar de que se diga que ning\u00fan hombre irreligioso puede servir y asistir a Dios en el cielo, se nos dice que ning\u00fan hombre irreligioso puede adorarlo o verlo espiritualmente en la iglesia, \u00bfno deber\u00edamos percibir de inmediato el significado de la doctrina? a saber, que si un hombre viniera aqu\u00ed, que hubiera permitido que su mente creciera a su manera, seg\u00fan lo determina la naturaleza o el azar, sin ning\u00fan esfuerzo deliberado habitual en busca de la verdad y la pureza, no encontrar\u00eda ning\u00fan placer real aqu\u00ed, sino que lo har\u00eda. pronto te cansar\u00e1s del lugar; porque, en esta casa de Dios, s\u00f3lo oir\u00eda hablar de ese \u00fanico tema que le importaba poco o nada, y nada en absoluto de aquellas cosas que excitaban sus esperanzas y temores, sus simpat\u00edas y energ\u00edas. Si entonces un hombre sin religi\u00f3n (suponiendo que sea posible) fuera admitido en el cielo, sin duda sufrir\u00eda una gran desilusi\u00f3n. Antes, en efecto, imaginaba que all\u00ed podr\u00eda ser feliz; pero cuando llegara all\u00ed, no encontrar\u00eda otro discurso que el que hab\u00eda evitado en la tierra, ninguna actividad que no le agradara o despreciara, nada que lo vinculara a nada m\u00e1s en el universo y lo hiciera sentir como en casa, nada que pod\u00eda entrar y descansar. Se percibir\u00eda a s\u00ed mismo como un ser aislado, separado por el poder supremo de aquellos objetos que todav\u00eda estaban entrelazados alrededor de su coraz\u00f3n. sobre, y a quien ahora consideraba s\u00f3lo como el Destructor de todo lo que era precioso y querido para \u00e9l. \u00a1Ay! no pudo soportar el rostro del Dios vivo; el Dios Santo no ser\u00eda objeto de alegr\u00eda para \u00e9l. \u00a1D\u00e9janos en paz! \u00bfQu\u00e9 tenemos que ver contigo? es el \u00fanico pensamiento y deseo de las almas impuras, aun cuando reconozcan Su Majestad. Nadie sino el santo puede mirar al Santo; sin santidad ning\u00fan hombre puede soportar ver al Se\u00f1or. (JH Newman, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Santo de Dios<\/strong><\/p>\n

Algunos descansan en alabanza el serm\u00f3n y hablarle bien al predicador. El diablo aqu\u00ed hizo lo mismo con Cristo, para deshacerse de \u00e9l. (Trapp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jes\u00fas reprendiendo al esp\u00edritu inmundo<\/strong><\/p>\n

\u201c\u00bfEs Satan\u00e1s m\u00e1s grande que yo , \u00bfpadre?\u00bb pregunt\u00f3 un ni\u00f1o. \u201cS\u00ed\u201d, respondi\u00f3 el padre. \u00ab\u00bfQue t\u00fa?\u00bb \u00abS\u00ed.\u00bb \u201c\u00bfQue Jes\u00fas?\u201d \u00abNo.\u00bb \u201cEntonces\u201d, respondi\u00f3 el ni\u00f1o, \u201cno le temo\u201d. (An\u00f3nimo.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jes\u00fas no querido<\/strong><\/p>\n

All\u00ed <\/em> son los que est\u00e1n pose\u00eddos por el demonio de la embriaguez, o de la lujuria, o de las malas palabras, o de la deshonestidad, y profesan no creer en Jes\u00fas y el evangelio; pero no es que no crean, tienen miedo de creer. <\/em>Al hombre que se est\u00e1 suicidando por exceso, el m\u00e9dico le dice que debe cambiar de vida o morir. Se r\u00ede del consejo y declara que no lo cree. Pero \u00e9l s\u00ed<\/em> lo cree, s\u00f3lo que tiene miedo de pensar en ello. As\u00ed es con muchos que son llamados incr\u00e9dulos. Escuch\u00e9 de un hombre que le dijo al sacerdote de Dios que lo visit\u00f3: \u201cNo queremos a Dios en esta casa\u201d. Hay muchas de esas casas, lugares de negocios y casas particulares, donde, si la gente dijera todo lo que pensaba, dir\u00edan: \u201cD\u00e9janos en paz; \u00bfQu\u00e9 tenemos que ver contigo, Jes\u00fas de Nazaret? No queremos a Dios en esta casa\u201d. Es un pensamiento terrible, hermanos m\u00edos, que a veces Dios nos tome la palabra. Est\u00e1 escrito, \u201cEfra\u00edn se ha unido a sus \u00eddolos, d\u00e9jalo\u201d. \u00a1Ay de aquellos que encuentran en la hora de la enfermedad, del dolor y de la muerte, que Dios los ha dejado solos! Me pregunto cu\u00e1ntas veces ese hombre del Evangelio hab\u00eda asistido a los servicios de la sinagoga antes del d\u00eda en que Jes\u00fas lo san\u00f3. Probablemente era un adorador habitual all\u00ed, pero trajo consigo su esp\u00edritu inmundo. Eso es justo lo que mucha gente hace ahora. Vienen a la iglesia, o asisten a su casa de reuniones, y pasan por las formas externas de la religi\u00f3n, pero el esp\u00edritu inmundo va con ellos. Satan\u00e1s ha cerrado la puerta de su coraz\u00f3n, y ninguna palabra santa, ning\u00fan pensamiento puro, ning\u00fan sentimiento tierno de remordimiento y penitencia puede entrar. Es por eso que tantos de nuestros servicios religiosos no dan fruto. (HJ Wilmot Buxton, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 1:24 D\u00e9janos solos ; \u00bfQu\u00e9 tenemos que ver contigo? La felicidad del cielo s\u00f3lo puede ser apreciada por los santos A\u00fan suponiendo que a un hombre de vida imp\u00eda se le permitiera entrar en el cielo, no ser\u00eda feliz all\u00ed; para que no fuera piedad dejarle entrar. Porque el cielo, es claro por las … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 1:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38940","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38940\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}