{"id":38942,"date":"2022-07-16T08:36:47","date_gmt":"2022-07-16T13:36:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-132-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:36:47","modified_gmt":"2022-07-16T13:36:47","slug":"estudio-biblico-de-marcos-132-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-132-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 1:32-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mar 1:32-34<\/span><\/p>\n<p> <em>Y aun cuando el sol se puso.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Al ministrar a los enfermos, seguimos y encontramos a Cristo<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Describe la escena en Cafarna\u00fam a la que alude el texto. Presencia de Cristo entre los enfermos. Maravilloso cambio que produjo Su visita. \u00a1Qu\u00e9 felices corazones y hogares; qu\u00e9 oraciones y alabanzas; qu\u00e9 salmos de j\u00fabilo.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Si somos verdaderos cristianos, creemos que veremos a ese mismo Jes\u00fas saliendo para recompensar a aquellos que han hecho obras de misericordia en su nombre. Tales obras son la \u00fanica prueba de que poseemos esa caridad que es el desarrollo y la excelencia de la fe y la esperanza. Tales obras est\u00e1n al alcance de todos.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>De tales obras, ninguna puede ser m\u00e1s misericordiosa que la visitaci\u00f3n de los enfermos. Hagamos todo lo posible para prevenir enfermedades. M\u00e1s vale alejar la enfermedad que reparar sus estragos.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>Ayudar a los que se ayudan a s\u00ed mismos, previendo contra el tiempo sociedades de seguro de vida-enfermedad, clubes de beneficencia, etc.<\/p>\n<p><strong>V. <\/strong>Y aquellos que no pueden ayudarse a s\u00ed mismos. El m\u00e9dico parroquial deber\u00eda tener menos trabajo y m\u00e1s paga.<\/p>\n<p><strong>VI. <\/strong>\u00bfHonramos al m\u00e9dico?<\/p>\n<p><strong>VII.<\/strong> \u00bfY a los que cuidan y atienden a los enfermos?<\/p>\n<p><strong>VIII. <\/strong>\u00bfVisitamos nosotros mismos a los enfermos? As\u00ed encontrando a Jes\u00fas, as\u00ed ense\u00f1ado a sufrir ya morir.<\/p>\n<p><strong>IX. <\/strong>Apelar en Su nombre y en Sus palabras. (<em>Canon SR Hole, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Curaci\u00f3n hospitalaria<\/strong><\/p>\n<p>Cuando uno de los mayores de H\u00e9roes de Dios, uno de los santos m\u00e1s ilustres de la cristiandad, hizo una oraci\u00f3n -predicada, dir\u00edamos, serm\u00f3n f\u00fanebre- acerca de un hermano, santo y heroico, cuya alma estaba en el Para\u00edso, cuando Gregorio de Nazianzum quer\u00eda mostrar al pueblo c\u00f3mo, aunque Basilio descans\u00f3 de sus labores, sus obras siguieron, y estando muerto todav\u00eda habl\u00f3-se\u00f1al\u00f3 hacia el hospital que Basilio hab\u00eda construido, y dijo: \u201cSal un poco de la ciudad, y mira la ciudad nueva, su tesoro de piedad, el almac\u00e9n de limosnas que recog\u00eda; \u00a1Mira el lugar donde la caridad y la habilidad alivian la enfermedad, donde el pobre leproso encuentra por fin un hogar! Fue Basilio quien convenci\u00f3 a los hombres de que se preocuparan por los dem\u00e1s; fue Basilio quien les ense\u00f1\u00f3 a honrar as\u00ed a Cristo.\u201d (<em>Canon SR Hole, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Poder para sanar<\/strong><\/p>\n<p><strong>I. <\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Su dise\u00f1o es doble.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para hacer el bien.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para probar el Mesianismo de Jes\u00fas (<span class='bible'>Juan 14:11<\/span>).<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Su efecto es doble.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Despert\u00f3 el inter\u00e9s general en \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Llev\u00f3 a muchos a creer en \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Su integralidad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Sobre la naturaleza material-<em>por ejemplo<\/em>, caminar sobre el agua, curar enfermedades, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Sobre la naturaleza espiritual-<em>por ejemplo<\/em>, expulsar demonios, etc.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>Sus lecciones para nosotros. Debemos aprender del poder milagroso de Jes\u00fas<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Su inter\u00e9s real y personal en nosotros.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Que nada puede desconcertar Su habilidad o resistir Su poder si ponemos nuestro caso en Sus manos. (<em>DC Hughes, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cristo el restaurador de la humanidad<\/strong><\/p>\n<p>Si podemos con reverencia Si se compara esta escena con sus analog\u00edas modernas, se parece menos a cualquier cosa que ocurra en la vida de un cl\u00e9rigo que a la ocupaci\u00f3n de un m\u00e9dico en un hospital el d\u00eda que ve a sus pacientes ambulatorios. Hay, en efecto, toda la diferencia del mundo entre el mejor consejo profesional y la cura sumaria como fue la de nuestro Se\u00f1or. Pero estamos, por el momento, mirando los aspectos externos de la escena; y muestra muy v\u00edvidamente cu\u00e1n grandemente la atenci\u00f3n de Cristo estaba dirigida al bienestar de la estructura corporal del hombre. Ahora bien, ser\u00eda un gran error suponer que esta caracter\u00edstica del ministerio de nuestro Salvador fue accidental o inevitable. Nada en Su obra fue accidental: todo fue deliberado, todo ten\u00eda un objeto. Nada en Su obra fue inevitable, excepto en la medida en que fue libremente dictado por Su sabidur\u00eda y Su misericordia. Suponer que esta uni\u00f3n en \u00c9l de Profeta y M\u00e9dico fue determinada por la necesidad de alguna civilizaci\u00f3n ruda, como la de ciertas tribus en \u00c1frica Central y en otros lugares, o ciertos per\u00edodos y lugares en la Europa medieval cuando el conocimiento era escaso, cuando era f\u00e1cil y necesario para una sola persona en cada centro social dominar todo lo que se sab\u00eda sobre dos o tres grandes temas: esto es hacer una suposici\u00f3n que no se aplica a Palestina en el momento de la aparici\u00f3n de nuestro Se\u00f1or. Los profetas posteriores fueron profetas y nada m\u00e1s, ni legisladores, ni estadistas, ni m\u00e9dicos. En Juan Bautista no vemos huellas del poder restaurador ejercido en raras ocasiones por El\u00edas y Eliseo; y cuando apareci\u00f3 nuestro Se\u00f1or, dispensando por todas partes curas para las enfermedades corporales, la vista fue tan novedosa para sus contempor\u00e1neos como bienvenida. Tampoco se debe dar cuenta de Sus obras de sanidad diciendo que solo fueron dise\u00f1adas para llamar la atenci\u00f3n sobre Su mensaje, al certificar Su autoridad para entregarlo; o diciendo que eran s\u00f3lo s\u00edmbolos de una obra superior que \u00c9l ten\u00eda m\u00e1s en el coraz\u00f3n en sus muchos y variados aspectos: la obra de curar las enfermedades del alma humana. Cierto es que su actividad sanadora ten\u00eda este doble valor: era evidencia de su autoridad como Divino Maestro; era un cuadro detallado, dirigido a los sentidos, de lo que, como Restaurador de nuestra raza, se propon\u00eda hacer en regiones totalmente m\u00e1s all\u00e1 de la esfera de los sentidos. Pero estos aspectos de Su cuidado por el cuerpo humano no fueron, repito, primarios; eran estrictamente incidentales. Podemos inferir con reverencia y con certeza que Su primer objetivo fue mostrarse como el Libertador y Restaurador de la naturaleza humana como un todo: no de la raz\u00f3n y la conciencia meramente sin la imaginaci\u00f3n y los afectos, no del lado espiritual de la naturaleza de los hombres. , sin el cuerpo; y, por tanto, no fue meramente Maestro, sino tambi\u00e9n M\u00e9dico, y por eso y as\u00ed ha derramado sobre la profesi\u00f3n m\u00e9dica hasta el fin de los tiempos un resplandor y una consagraci\u00f3n que se debe en \u00faltima instancia a las condiciones de aquella obra redentora, para lograr lo que Baj\u00f3 del cielo ense\u00f1ando y sanando. (<em>Canon Liddon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un gran hospital domingo cerca de una gran ciudad<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Esta es la historia de un s\u00e1bado maravilloso, un verdadero domingo, \u201cUno de los d\u00edas del Hijo del Hombre\u201d.<\/p>\n<p>II. <\/strong>Qu\u00e9 imagen nos da de su poder como sanador. \u00bfY no declaran estos poderes curativos ejercidos por Cristo que hay un orden espiritual en el universo fuera del orden natural, y bajo cuyos poderes todo el desorden natural ser\u00e1 finalmente reducido a sujeci\u00f3n? Estos milagros son ilustraciones del car\u00e1cter y la intenci\u00f3n de Dios am\u00e1ndonos.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Esta es la doctrina; pero \u00bfqu\u00e9 es una doctrina sin una aplicaci\u00f3n? \u00bfDe qu\u00e9 sirve la fe en Cristo sin apropiaci\u00f3n? Jes\u00fas no ha venido al mundo para condenar, sino para sanarlo y salvarlo. Su amor es universal. Vuela a la sanidad de Dios en Jesucristo. (<em>E. Paxton Hood.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La casa de la misericordia<\/strong><\/p>\n<p>Una vez que se entreg\u00f3 para m\u00ed ver el alma del hombre como una pobre criatura en la noche en medio de una tormenta salvaje y un hurac\u00e1n, volando a trav\u00e9s de la tempestad sobre un p\u00e1ramo salvaje sin hogar; los rel\u00e1mpagos salvajes ardieron a trav\u00e9s del brezal, y revelaron una casa, y all\u00ed huy\u00f3 el alma. \u00ab\u00bfQuien vive aqu\u00ed?\u00bb \u00abJusticia.\u00bb \u201cOh, Justicia, d\u00e9jame entrar, que la tormenta es muy terrible\u201d. Pero la Justicia dijo: \u00abNo, no puedo protegerte, porque yo encend\u00ed los rel\u00e1mpagos y los huracanes de donde vuelas\u00bb. Y vi al pobre esp\u00edritu que se precipitaba sobre la llanura, y el rel\u00e1mpago de la tormenta ilumin\u00f3 otra casa, y all\u00ed huy\u00f3 el alma. \u00ab\u00bfQuien vive aqu\u00ed? Verdad.\u00bb \u201cOh, verdad, amp\u00e1rame\u201d. \u201cNo\u201d, dijo la mujer vestida de blanco, la sierva de la Verdad, \u201c\u00bfHas amado tanto a la Verdad y has sido tan fiel a ella que puedes volar hacia ella en busca de refugio? No tan; aqu\u00ed no hay refugio\u201d. Y lejos en el cansancio aceler\u00f3 el alma a trav\u00e9s de esa noche salvaje. Todav\u00eda a trav\u00e9s de los destellos de los cielos azules se ve\u00eda una tercera casa a trav\u00e9s de la tormenta que empapaba. \u201c\u00bfY qui\u00e9n vive aqu\u00ed?\u201d dijo el alma perdida. \u00abPaz.\u00bb \u201c\u00a1Oh, paz, d\u00e9jame entrar!\u201d \u201cNo, no; nadie entra en la casa de la Paz sino aquellos cuyos corazones son Paz.\u201d Y luego, cerca de la casa de la Paz, se levant\u00f3 otra casa, blanca y hermosa a trav\u00e9s de la luz l\u00edvida. \u00ab\u00bfQuien vive aqu\u00ed?\u00bb \u00abMisericordia. Vuela all\u00ed, pobre alma. Me he estado sentando para ti, y esta casa fue construida para tu refugio y tu hogar\u201d. Leo y escucho tales lecciones mientras observo a Cristo movi\u00e9ndose entre la multitud enferma ese s\u00e1bado por la noche en esa ciudad vieja. (<em>E. Paxton Hood.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los milagros de Cristo<\/strong><\/p>\n<p>Estos pueden dividirse en distintos clases.<\/p>\n<p><strong>I. <\/strong>Milagros de restauraci\u00f3n. Elevar a los afligidos de un estado de indefensi\u00f3n e incapacidad a una condici\u00f3n de autoayuda y utilidad. Esto lo hace continuamente la gracia de Cristo. El pecado produce malos resultados en la naturaleza del hombre similares y peores que los provocados por la fiebre, la par\u00e1lisis o la impotencia, haciendo que los hombres sean viciosos, indolentes, indolentes e in\u00fatiles. El evangelio devuelve nuestra naturaleza ca\u00edda a su propia dignidad y valor.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Milagros que liberan de los malos esp\u00edritus. \u00bfNo nos <em>sentimos a veces, <\/em>incluso los mejores de nosotros, como <em>actuamos<\/em> demon\u00edacos?<em> <\/em>El poder de Cristo puede curarnos.<\/p>\n<p>III. <\/strong>Milagros de limpieza. El pecado contamina la pureza del alma y, en la medida en que esta contaminaci\u00f3n se siente y se percibe, separa al pecador de los dem\u00e1s. Siente que un abismo lo separa de los puros y buenos; su conciencia lo empuja a menudo a la soledad voluntaria; y si su pecado es particularmente grosero y vergonzoso, el sentimiento de la sociedad lo env\u00eda al destierro. Las semillas del mal que producen esta corrupci\u00f3n est\u00e1n escondidas en cada alma. Son la fuente de malos pensamientos y sugestiones bajas que nos alegra que no sean visibles para todos. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda atreverse a exponer sus pensamientos secretos a la mirada del mundo? \u00bfQui\u00e9n no tiene necesidad de orar: \u201cHazme y mantenme puro por dentro\u201d? La gracia de Cristo es capaz de hacer esto. \u00c9l limpia de la lepra m\u00e1s inmunda del pecado. (<em>AH Currier.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Hay en el hombre algo parecido a lo diab\u00f3lico<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9l est\u00e1 sujeto a pasiones violentas y agotadoras, a menudo dominadas por un temperamento feroz e ingobernable; exhibe, ante una ligera provocaci\u00f3n, ira, impaciencia, odio, venganza; es malhumorado, malhumorado, caprichoso, hosco; listo a veces para tomar las armas contra todo el mundo, y rechazado y detestado a su vez por su esp\u00edritu de travesura maliciosa. Todos hemos visto ejemplos pronunciados de este tipo; probablemente hemos sufrido por su malicia y mal genio. Pueden ser personas de gran energ\u00eda y habilidad. No son indolentes ni vagabundos. Saben c\u00f3mo ganar dinero y c\u00f3mo usarlo para su propio beneficio. Son entusiastas, astutos y exitosos en los negocios. A veces otorgan magn\u00edficos obsequios, exhiben extra\u00f1os fen\u00f3menos de generosidad; pero de verdadera bondad y amabilidad, o la disposici\u00f3n de hacer felices a los dem\u00e1s, tienen muy poco. Parecen, en definitiva, estar pose\u00eddos por un demonio. La falla puede deberse a menudo a cualidades heredadas o al descuido del entrenamiento temprano. No fueron disciplinados para el dominio propio. Uno de los pr\u00edncipes de la antigua monarqu\u00eda francesa manifest\u00f3 en su ni\u00f1ez y juventud una disposici\u00f3n infeliz de este tipo. Pero fue puesto bajo el cuidado de un maestro sabio y piadoso, que trabaj\u00f3 con tanto \u00e9xito para corregir su temperamento violento, que se convirti\u00f3 en uno de los hombres m\u00e1s amables. Una madre cristiana esmerada corrige a menudo las faltas de la naturaleza. (<em>AH Currier.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Puesta de sol<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<\/strong><em>. <\/em><\/strong>El sol natural se puso, pero el Sol de Justicia sali\u00f3 con sanidad en Sus alas. Por la tarde y por la ma\u00f1ana Cristo estaba trabajando.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los hombres vienen a Cristo seg\u00fan la urgencia de su necesidad. Aqu\u00ed fue f\u00edsico. Es bueno si los hombres pueden sentir su necesidad de Cristo en cualquier momento.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cuando los hombres comienzan con sus necesidades m\u00e1s bajas, deben ascender a las m\u00e1s altas. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La atracci\u00f3n de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n<p>Saliendo de la exposici\u00f3n de Par\u00eds al ponerse el sol, observ\u00e9 una luz el\u00e9ctrica que, dando vueltas y m\u00e1s vueltas, lanzaba sus rayos et\u00e9reos dibujados a l\u00e1piz a lo largo del cielo, tocando con un resplandor moment\u00e1neo la vegetaci\u00f3n o los edificios a trav\u00e9s de los cuales pasaban; y mirando hacia arriba not\u00e9 innumerables chispas que oscilaban, vibrando en la iluminaci\u00f3n. Por un momento no pude pensar qu\u00e9 significaba esto, porque casi no hay centelleo, y ciertamente ninguna chispa, arrojada por la luz el\u00e9ctrica. Entonces, en un instante, se me ocurri\u00f3 que estas luces brillantes eran mir\u00edadas de insectos atra\u00eddos desde el oscuro oc\u00e9ano de aire que los rodeaba y que, protegidos de la l\u00e1mpara ardiente por el fuerte vidrio, se regocijaban seguros en el \u00e9xtasis de esos rayos. As\u00ed que aqu\u00ed, alrededor de los rayos de luz espiritual y amor que irradian del Salvador, las innumerables huestes de hombres y mujeres que sufren y luchan de ese d\u00eda entran dentro del campo de nuestra visi\u00f3n. (<em>J. Allanson Picton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Diversos elementos de la humanidad tratados por el cristianismo<\/strong><\/p>\n<p>Una llama salvaje y extra\u00f1a ruge en la naturaleza humana, que en combinaciones de gran sentimiento y guerra y aflicci\u00f3n, no es superada por ninguna tragedia o epopeya, ni por todas las tragedias y epopeyas juntas. En las c\u00e1maras secretas del alma hay Faustos m\u00e1s sutiles que Fausto, Hamlets m\u00e1s misteriosos que Hamlet, Lears m\u00e1s distra\u00eddo y desolado que Lear; voluntades que hacen lo que no permiten, y lo que no har\u00edan; guerras en los miembros; cuerpos de muerte para ser llevados, como en Pablo; caballos salvajes de la mente, gobernados sin riendas, como en Plat\u00f3n; sutilezas de la astucia, plausibilidades de aparentes virtudes, recuerdos escritos en letras de fuego, grandes pensamientos palpitantes bajo la marga de azufre de las venganzas; dolores del mal, y de simpat\u00eda por el sufrimiento del mal; aspiraciones que han perdido valor; odios, amores, hermosos sue\u00f1os y l\u00e1grimas; todos estos actuando en prop\u00f3sitos opuestos, y representando el orden roto de la mente. Si alg\u00fan maestro calificado por muchos a\u00f1os de estudio pudiera desarrollar una interpretaci\u00f3n completamente perspicaz del pecado, o dar una conferencia sobre el funcionamiento o la patolog\u00eda de la mente bajo el mal, ofrecer\u00eda una contribuci\u00f3n al verdadero \u00e9xito de la predicaci\u00f3n cristiana, mayor que, quiz\u00e1s, cualquier otra. maestro humano nunca ha contribuido todav\u00eda. (<em>H. Bushnell, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Milagros en Capernaum<\/strong><\/p>\n<p><strong>I. <\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Cristo sanador. \u201cY a la tarde, cuando el sol se puso\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La temporada fue interesante. Fue un s\u00e1bado por la noche.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Las dolencias de los enfermos eran varias.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La expectaci\u00f3n producida fue grande.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El n\u00famero de los que se curaron fue considerable.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Cristo orando.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cuando oraba.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Donde or\u00f3.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Cristo predicando.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La importancia que le dio a su \u00abPor eso sal\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los lugares en los que ejerci\u00f3 Su ministerio: \u201cPor toda Galilea\u201d.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Las indicaciones alentadoras que aparecieron: \u00abTodos los hombres te buscan\u00bb. (<em>Esbozos expositivos.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mar 1:32-34 Y aun cuando el sol se puso. Al ministrar a los enfermos, seguimos y encontramos a Cristo I. 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