{"id":38950,"date":"2022-07-16T08:37:08","date_gmt":"2022-07-16T13:37:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:37:08","modified_gmt":"2022-07-16T13:37:08","slug":"estudio-biblico-de-marcos-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 2:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 2:5<\/span><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas vio su fe.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Fe por los dem\u00e1s<\/strong><\/p>\n

La perfecta concurrencia de los paral\u00edtico no se puede dudar, y probablemente ya hab\u00eda derramado su alma en confesi\u00f3n; aun as\u00ed, no tenemos derecho a ignorar lo que el Esp\u00edritu Santo ha registrado aqu\u00ed, a saber, que fue la vista de la fe de sus portadores lo que sac\u00f3 de los labios de Cristo las palabras de perd\u00f3n. Es un hecho lleno de misterio, pero lleno tambi\u00e9n de consuelo, que no pocos de los dones de curaci\u00f3n y restauraci\u00f3n -sobre el criado del centuri\u00f3n, sobre el hijo de Jairo, sobre el ciego de Betsaida, sobre la hija del sirofenicio- se consegu\u00edan por la fe y la oraci\u00f3n, no tanto de los propios enfermos y afligidos, como de sus parientes y amigos. Seguramente esta dependencia del hombre de sus semejantes pretend\u00eda presagiar el gran misterio de la Redenci\u00f3n a trav\u00e9s de la Sangre de Otro. Es posible que el Esp\u00edritu Santo lo haya dejado registrado para ense\u00f1arnos que cada vez que tratamos de traer a otros a los pies de Jes\u00fas para que sean sanados de la enfermedad de su alma, ya sean amigos o enemigos, siempre que ofrecemos \u00abla oraci\u00f3n de fe\u00bb. \u201d, que se nos asegura \u201csalvar\u00e1 a los enfermos\u201d, nos estamos asociando en obras de misericordia y actos de intercesi\u00f3n con el Gran Sumo Sacerdote del mundo, el \u00danico Mediador entre Dios y el Hombre, Jesucristo Hombre, nuestro Se\u00f1or. (HM Luckock, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fe visible<\/strong><\/p>\n

La fe seguramente ser\u00e1 visible para el ojo desnudo Lo que nunca se manifiesta en acci\u00f3n no es la fe que Jes\u00fas ve con aprobaci\u00f3n. La fe que no se puede ver es una fe muerta, muerta y enterrada. (HC Trumbull.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jes\u00fas vio su fe<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed <\/em> fue la explicaci\u00f3n de su extra\u00f1a conducta, y el poder motor secreto de su acci\u00f3n determinada. La multitud vio su excentricidad, Jes\u00fas vio su fe. Si hay algo bueno dentro de nosotros, Cristo seguramente lo ver\u00e1. Aqu\u00ed, entonces, vemos el poder de la fe.<\/p>\n

I. <\/strong>Profundiz\u00f3 su simpat\u00eda por esta v\u00edctima. Si antes se compadec\u00edan, tendr\u00edan una mayor simpat\u00eda ahora que cre\u00edan que la cura era posible.<\/p>\n

II. <\/strong>Ide\u00f3 un plan para llevarlo a Cristo.<\/p>\n

III. <\/strong>Llev\u00f3 a cabo ese esquema de la manera m\u00e1s extraordinaria.<\/p>\n

IV. <\/strong>Atrajo la admiraci\u00f3n de Cristo. Vio<\/em>su fe.<\/p>\n

V. <\/strong>Obtuvo una cura para el enfermo. Su <\/em>fe. (Anon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La fe de un ni\u00f1o<\/strong><\/p>\n

Un evangelista de hoy cuenta que , despu\u00e9s de una de sus reuniones, observ\u00f3 que una ni\u00f1a peque\u00f1a se mantuvo en su asiento despu\u00e9s de que todos los dem\u00e1s se hab\u00edan ido. Pensando que la ni\u00f1a estaba dormida, dio un paso adelante para despertarla, pero descubri\u00f3 que ella estaba orando para que Dios enviara a su padre borracho a esa casa de reuni\u00f3n esa misma noche, para que se convirtiera all\u00ed. El evangelista esper\u00f3, y pronto un hombre lleg\u00f3 corriendo desde la calle y se arrodill\u00f3 temblando al lado del ni\u00f1o. Hab\u00eda sido llevado all\u00ed por un impulso repentino que no pudo resistir, y entonces y all\u00ed encontr\u00f3 a Cristo. La fe de la ni\u00f1a fue honrada en la conversi\u00f3n de su padre. (The Sunday School Times.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un paral\u00edtico curado por la fe de otros<\/strong><\/p>\n

Lo que quiero destacar especialmente en estas palabras es el beneficio que este enfermo recibi\u00f3 de la fe de los dem\u00e1s. Fue sanado por la fe de los hombres que lo trajeron a Jes\u00fas. Varios casos del mismo tipo ocurren en la historia de los milagros de Cristo. La conducta del Salvador, en estos casos, est\u00e1 de acuerdo con el plan general del gobierno moral de Dios. As\u00ed como \u00c9l ha puesto a la humanidad en un estado de dependencia mutua, es una parte esencial de la constituci\u00f3n de Su gobierno que algunos se beneficien de la fe y la piedad, o que sean propensos a sufrir por el vicio y la maldad de otros. De hecho, la concesi\u00f3n de bendiciones futuras y eternas debe depender de las calificaciones personales. La observaci\u00f3n nos muestra que este no es un caso poco com\u00fan. La virtud y la felicidad de las comunidades dependen en gran medida de la sabidur\u00eda y la integridad de los gobernantes. Las ventajas que uno disfruta por su conexi\u00f3n con lo virtuoso, y los peligros a los que otro est\u00e1 expuesto por su conexi\u00f3n con lo vicioso, no siempre se deben simplemente a s\u00ed mismo, sino a menudo a la providencia inmediata de Dios, que asigna a cada uno tales las pruebas y las ayudas que su sabidur\u00eda juzgue convenientes. De esta parte de la constituci\u00f3n Divina podemos derivar algunas instrucciones \u00fatiles.<\/p>\n

I. <\/strong>Vemos lo razonable de la intercesi\u00f3n. Si a Dios le complace emplear a algunos hombres como instrumentos visibles del bien general, podemos suponer racionalmente que a menudo, de una manera m\u00e1s secreta e invisible, relaciona la felicidad de muchos con las oraciones fervientes de unos pocos, o incluso de un alma piadosa. De los jud\u00edos, en un per\u00edodo corrupto, dice el ap\u00f3stol, \u201ceran amados por causa de sus padres\u201d. Algunos se preguntar\u00e1n, quiz\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo es razonable que nuestra felicidad futura se haga depender de las oraciones de otros? No tenemos el mando de sus corazones, no podemos obligarlos a orar por nosotros; \u00bfPor qu\u00e9 debemos estar expuestos a sufrir por su negligencia? \u00bfQu\u00e9 pasa si, en Su buena providencia, \u00c9l te trae en el camino algunas advertencias e instrucciones \u00fatiles, y te concede algunas influencias despiertas y convincentes de Su bondadoso esp\u00edritu, cuando no las has buscado? \u00bfY si \u00c9l hace esto en respuesta a las oraciones fervientes de otros? \u00bfDir\u00e1s que todo esto est\u00e1 mal?<\/p>\n

II. <\/strong>Vemos a partir de este tema que la doctrina de la Escritura acerca de nuestra participaci\u00f3n en las consecuencias de la apostas\u00eda primitiva est\u00e1 de acuerdo con la analog\u00eda de la providencia.<\/p>\n

III. <\/strong>Que nuestra salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la expiaci\u00f3n y la justicia de un redentor parece corresponder con la constituci\u00f3n general del gobierno moral de dios. Es una parte esencial del plan divino que la virtud de algunos no s\u00f3lo se beneficie a s\u00ed mismos, sino que extienda su bondadosa y saludable influencia a otros. Vemos que este es el caso entre los hombres; y probablemente sea el caso entre todos los seres morales excepto aquellos que est\u00e1n en un estado de castigo. Los \u00e1ngeles, se nos dice, son esp\u00edritus ministradores, enviados para ministrar a los herederos de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

IV. <\/strong>Nuestro tema elimina la principal objeci\u00f3n presentada contra la dedicaci\u00f3n de los infantes a Dios en la ordenanza del bautismo. Porque muestra que algunos pueden ser beneficiados por la fe de otros. A menudo se pregunta, \u201c\u00bfQu\u00e9 ventaja tiene el bautismo para los infantes? No tienen conocimiento del uso y dise\u00f1o de la misma. No tienen esa fe que se requiere para el bautismo. Si se bautizan, no puede ser por su propia fe, debe ser por la fe de sus padres; y \u00bfqu\u00e9 beneficio pueden obtener de la fe de otro?\u201d Pero esto no es m\u00e1s una objeci\u00f3n contra el bautismo de infantes que contra la intercesi\u00f3n por infantes<\/p>\n

V. <\/strong>Nuestro tema nos ense\u00f1a la importancia de la estaci\u00f3n en la que estamos colocados. Actuamos no solo para nosotros mismos, sino para los dem\u00e1s, para muchos otros, cu\u00e1ntos no podemos decir; porque no sabemos cu\u00e1ntos est\u00e1n conectados con nosotros; ni cu\u00e1n extensa puede ser la influencia de nuestra buena o mala conducta. Una vida santa y religiosa es ciertamente de gran importancia para nosotros; porque de esto depende la felicidad de nuestra existencia a trav\u00e9s de todas las edades sucesivas de duraci\u00f3n eterna. Pero cuando nos consideramos en estrecha relaci\u00f3n con nuestros compa\u00f1eros de probaci\u00f3n; cuando nos damos cuenta de cu\u00e1nto bien puede destruir un pecador, o promover un santo; cu\u00e1ntas almas pueden corromperse por el ejemplo de uno, y cu\u00e1ntas convertirse por la influencia del otro; la importancia de nuestra religi\u00f3n personal se eleva m\u00e1s all\u00e1 de toda concepci\u00f3n.<\/p>\n

VI. <\/strong>Vemos que la benevolencia debe ser una parte esencial de la verdadera religi\u00f3n. Si Dios nos ha puesto en tal relaci\u00f3n con los que nos rodean que su virtud y felicidad se ver\u00e1n afectadas por nuestra conducta, evidentemente estamos obligados a actuar teniendo en cuenta su inter\u00e9s. (J. Lathrop, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hijo, tus pecados te son perdonados<\/strong>.<\/p>\n

El poder de estas palabras<\/strong><\/p>\n

Estas palabras, seg\u00fan consta, salvaron la vida de ese celoso ministro de Dios, Donald Cargill. Hab\u00eda estado durante alg\u00fan tiempo bajo convicci\u00f3n de pecado, y su mente estaba acosada por los ataques de Satan\u00e1s. Siendo naturalmente reservado, no pod\u00eda persuadirse a s\u00ed mismo de exponer sus problemas a los dem\u00e1s. Finalmente, en un paroxismo de desesperaci\u00f3n, resolvi\u00f3 poner fin a su vida en la tierra. Una y otra vez busc\u00f3 las orillas del Clyde, con la firme resoluci\u00f3n de ahogarse; y repetidamente fue interrumpido por encontrarse con personas que conoc\u00eda. Para no frustrarse, se levant\u00f3 una ma\u00f1ana y camin\u00f3 hasta un viejo pozo de carb\u00f3n, con la intenci\u00f3n de arrojarse al abismo. Al borde, las palabras arriba citadas pasaron por su mente; el efecto fue poderoso e instant\u00e1neo; volvi\u00f3 a alabar a Dios por una salvaci\u00f3n gratuita, y a servirle en una vida cristiana fiel y consecuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 2:5 Cuando Jes\u00fas vio su fe. Fe por los dem\u00e1s La perfecta concurrencia de los paral\u00edtico no se puede dudar, y probablemente ya hab\u00eda derramado su alma en confesi\u00f3n; aun as\u00ed, no tenemos derecho a ignorar lo que el Esp\u00edritu Santo ha registrado aqu\u00ed, a saber, que fue la vista de la fe de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 2:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38950\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}