{"id":38961,"date":"2022-07-16T08:37:36","date_gmt":"2022-07-16T13:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-225-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:37:36","modified_gmt":"2022-07-16T13:37:36","slug":"estudio-biblico-de-marcos-225-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-225-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 2:25-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2 de marzo, 25-26<\/span><\/p>\n

Y les dijo: \u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David?<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

C\u00f3mo leer la Biblia <\/strong><\/p>\n

I.<\/strong> <\/em><\/strong>Para la lectura verdadera de las Escrituras debe haber comprensi\u00f3n de las mismas . La mente debe estar bien despierta para ello. Debemos meditar sobre ello. Debemos orar al respecto. Debemos utilizar todos los medios y ayudas.<\/p>\n

II. <\/strong>Al leer debemos buscar la ense\u00f1anza espiritual de la Palabra. Este debe ser el caso en referencia a los pasajes hist\u00f3ricos, preceptos ceremoniales y declaraciones doctrinales.<\/p>\n

III. <\/strong>Una lectura de las Escrituras que implica la comprensi\u00f3n y la entrada en su significado espiritual, y el descubrimiento de la Persona Divina, que es el significado espiritual, es provechosa. A menudo engendra vida espiritual. Consuela el alma. Nutre el alma. Nos gu\u00eda. <\/em>(CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lectores pedantes de la Biblia<\/strong><\/p>\n

Los <\/em>los escribas y fariseos eran grandes lectores de la ley. Hicieron notas de muy poca importancia, pero aun as\u00ed notas muy curiosas, en cuanto a cu\u00e1l era el verso medio de todo el Antiguo Testamento, qu\u00e9 verso estaba a la mitad, y cu\u00e1ntas veces aparec\u00eda tal palabra, y el tama\u00f1o de la carta, y su peculiar posici\u00f3n. De acuerdo con la interpretaci\u00f3n farisaica, frotar una mazorca de trigo es una especie de trillar, y, como est\u00e1 muy mal trillar en el d\u00eda de reposo, debe ser muy incorrecto frotar una o dos mazorcas de trigo cuando se tiene hambre. el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gracia de la doctrina b\u00edblica<\/strong><\/p>\n

Las doctrinas de la gracia son bueno, pero la gracia de las doctrinas es mejor. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Viviendo en la Palabra de Dios<\/strong><\/p>\n

Mientras me sentaba, el a\u00f1o pasado , bajo una extensa haya, me complaci\u00f3 observar con curiosidad curiosa los singulares h\u00e1bitos del m\u00e1s maravilloso de los \u00e1rboles, que parece tener una inteligencia que otros \u00e1rboles no tienen. Me asombr\u00e9 y admir\u00e9 la haya, pero pens\u00e9 para mis adentros, no pienso en este haya ni la mitad de lo que piensa esa ardilla. Lo veo saltar de rama en rama, y estoy seguro de que valora mucho el viejo haya, porque tiene su hogar en alg\u00fan lugar dentro, en un hueco; estas ramas son su refugio, y estas hayas son su alimento. \u00c9l vive en el \u00e1rbol. Es su mundo, su patio de recreo, su granero, su hogar; en verdad, es todo para \u00e9l, y no lo es para m\u00ed, porque encuentro mi descanso y alimento en otra parte. Con la Palabra de Dios es bueno que seamos como las ardillas, viviendo en ella y viviendo de ella. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mirar la Biblia, no leer la Biblia<\/strong><\/p>\n

Un viejo predicador sol\u00eda di: La Palabra tiene un curso muy libre entre muchos hoy en d\u00eda, porque les entra por un o\u00eddo y les sale por el otro. As\u00ed parece ser con algunos lectores: leen mucho porque no leen nada. Sus ojos miran, pero la mente nunca descansa. El alma no se posa sobre la verdad y se queda all\u00ed. Revolotea sobre el paisaje como lo har\u00eda un p\u00e1jaro, pero no construye nido en \u00e9l, y no encuentra donde descansar la planta de su pie. Tal lectura no es lectura. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una lectura interior de las Escrituras<\/strong><\/p>\n

En la oraci\u00f3n hay tal una cosa como orar en la oraci\u00f3n, una oraci\u00f3n que es las entra\u00f1as de la oraci\u00f3n. En la alabanza hay una alabanza en el canto, un fuego de recompensa de intensa devoci\u00f3n, que es la vida del aleluya. Lo mismo ocurre con la lectura de las Escrituras. Hay una lectura interior, una lectura del n\u00facleo; y, si no est\u00e1 all\u00ed, la lectura es un ejercicio mec\u00e1nico, y no aprovecha nada. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Iluminaci\u00f3n necesaria para la emoci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cuando <\/em> el sumo sacerdote entraba en el lugar santo, siempre encend\u00eda el candelabro de oro antes de encender el incienso sobre el altar de bronce, como para mostrar que la mente debe tener iluminaci\u00f3n antes de que los afectos puedan elevarse hacia Dios. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Uso de las Escrituras<\/strong><\/p>\n

La causa de tantos errores y las opiniones necias que muchos entre nosotros tenemos y mantenemos, no es otra cosa que su ignorancia de las Escrituras, ya sea porque no las leen debida y diligentemente, o porque no las entienden bien. \u00bfCu\u00e1ntas opiniones tontas y absurdas tienen los ignorantes en muchos lugares? Tales como estos, por ejemplo: Que la fe no es m\u00e1s que el buen sentido del hombre: Que se sirve a Dios recitando los Diez Mandamientos y el Credo en lugar de oraciones: Que el s\u00e1bado se guarda lo suficientemente bien si hombres y mujeres vienen a la iglesia y est\u00e1n presentes en las oraciones p\u00fablicas y en el serm\u00f3n, aunque pasen el resto del d\u00eda ociosamente o profanamente: Que el s\u00e1bado est\u00e1 bastante bien santificado por la mera lectura de las oraciones, y tanta predicaci\u00f3n es innecesaria: Que es l\u00edcito jurar en la conversaci\u00f3n com\u00fan a lo que es verdad: que en religi\u00f3n es mejor hacer lo que la mayor\u00eda hace: que un hombre puede hacer de s\u00ed mismo todo lo que pueda: que los que no son eruditos en los libros no necesitan tener conocimiento de religi\u00f3n. Estas y otras opiniones absurdas semejantes proceden nada m\u00e1s que de la ignorancia de las Escrituras. Si queremos evitar tales errores y ser guiados a toda la verdad de la doctrina necesaria para la salvaci\u00f3n, seamos<\/p>\n

(1)<\/strong> frecuentes y diligentes al escuchar las Escrituras explicadas en la iglesia; <\/p>\n

(2)<\/strong> escudri\u00f1arlos diligentemente y con frecuencia en lectura privada;<\/p>\n

(3)<\/strong> orar diariamente a Dios para que abra nuestro entendimiento, para que podamos percibir su verdadero significado;<\/p>\n

(4)<\/strong> consultar con otros acerca de las cosas que leemos y o\u00edmos. (G. Petter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La misericordia es mejor que el sacrificio<\/strong><\/p>\n

Cuando los romanos hab\u00edan asolado la provincia de Azazan, y siete mil persas fueron llevados a Armida, donde padecieron extrema miseria. Acases, el obispo de esa ciudad, observ\u00f3 que como Dios dijo: \u201cAmo m\u00e1s la misericordia que el sacrificio\u201d, ciertamente estar\u00eda m\u00e1s complacido con el alivio de sus criaturas sufrientes, que con ser servido con oro y plata en sus iglesias. El clero era de la misma opini\u00f3n. Se vendieron las vasijas consagradas y, con las ganancias, los siete mil persas no solo se mantuvieron durante la guerra, sino que se enviaron a casa al final con dinero en los bolsillos. Varenes, el monarca persa, qued\u00f3 tan encantado con esta acci\u00f3n humana, que invit\u00f3 al obispo a su capital, donde lo recibi\u00f3 con la mayor reverencia y por \u00e9l concedi\u00f3 muchos favores a los cristianos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2 de marzo, 25-26 Y les dijo: \u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David? C\u00f3mo leer la Biblia I. Para la lectura verdadera de las Escrituras debe haber comprensi\u00f3n de las mismas . La mente debe estar bien despierta para ello. Debemos meditar sobre ello. Debemos orar al respecto. Debemos utilizar todos los medios y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 2:25-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38961","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38961"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38961\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}