{"id":38975,"date":"2022-07-16T08:38:12","date_gmt":"2022-07-16T13:38:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-327-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:38:12","modified_gmt":"2022-07-16T13:38:12","slug":"estudio-biblico-de-marcos-327-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-327-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 3:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 3:27<\/span><\/p>\n

Ning\u00fan hombre puede entra en la casa de un hombre fuerte y saquea sus bienes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La fuerza del diablo<\/strong><\/p>\n

Cristo est\u00e1 mostrando que Expulsa a los demonios con un poder mayor que el de Satan\u00e1s, es decir, con el poder de Su propia divinidad. Esto lo ilustra con una comparaci\u00f3n tomada de alguien que entra por la fuerza en la casa de un hombre fuerte, y la saquea mediante la confiscaci\u00f3n violenta de los bienes y armas que ten\u00eda en su casa. Tal persona debe ser m\u00e1s fuerte que el hombre fuerte, de lo contrario no puede hacerlo. Aun as\u00ed (dice el Salvador) habiendo entrado por la fuerza en la posesi\u00f3n de Satan\u00e1s, y lo he atado y despojado de sus bienes, es decir, <\/em>quitado de \u00e9l ese poder y tiran\u00eda que antes ejerc\u00eda sobre el cuerpo de el que estaba pose\u00eddo; y vi\u00e9ndole tambi\u00e9n echado de su propia casa, es decir, <\/em>de la persona pose\u00edda; por lo tanto, puede parecer que he hecho todo esto por un poder mayor que el poder de Satan\u00e1s, incluso por el poder de Mi Deidad. Tenga en cuenta que-<\/p>\n

1. <\/strong>Cristo compara a Satan\u00e1s con un hombre fuerte bien armado y provisto de armas para defenderse a s\u00ed mismo ya la casa en la que habita.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l se asemeja a Uno que es m\u00e1s fuerte que ese hombre fuerte.<\/p>\n

3. <\/strong>Se asemeja a la persona que fue pose\u00edda por el demonio a la casa del hombre fuerte en la que tiene posesi\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Se asemeja el poder de Satan\u00e1s a los bienes y armas del hombre fuerte.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00c9l compara la expulsi\u00f3n de Satan\u00e1s por s\u00ed mismo con la entrada en la casa del hombre fuerte, y atarlo, y saquear su casa, etc. (G. Petter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Siendo Satan\u00e1s asimilado al hombre fuerte<\/strong><\/p>\n

, esto nos ense\u00f1a que es una criatura de gran fuerza y poder (Lucas 11:21<\/span>; 1Pe 5:8<\/span>; Ef 6:12<\/span>).<\/p>\n

I. <\/strong>Donde se manifiesta este poder del diablo-<\/p>\n

1. <\/strong>Al trabajar sobre las criaturas insensibles: aire, tierra, agua, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>Al obrar sobre aquellas criaturas sensibles que carecen de raz\u00f3n -bestias, aves, peces, etc. \u00c9l puede entrar en ellas y moverse y obrar en ellas.<\/p>\n

3. <\/strong>Sobre los cuerpos de los hombres; entrando en ellos, hiri\u00e9ndolos y molest\u00e1ndolos, vej\u00e1ndolos y atorment\u00e1ndolos con dolor y enfermedad.<\/p>\n

4. <\/strong>En las mentes, corazones y afectos de los hombres, al tentarlos internamente y solicitarlos a pecar por sugesti\u00f3n interna. Esto lo hace, no directamente, sino en parte por medio de los sentidos externos que les representan objetos malignos y as\u00ed transmiten malos pensamientos a la mente, y en parte insinu\u00e1ndose \u00e9l mismo en la fantas\u00eda o imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

II. <\/strong>Qu\u00e9 tipo de poder es. No es un poder absoluto, sino limitado.<\/p>\n

III. <\/strong>De donde \u00c9l lo deriva. De Dios solamente; y el que lo dio, lo controla.<\/p>\n

IV. <\/strong>Por qu\u00e9 Dios le da tal poder.<\/p>\n

1. <\/strong>Para que Su propio poder Divino se manifieste m\u00e1s para someter a Satan\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>Para la prueba de sus propios hijos.<\/p>\n

3. <\/strong>Para la ejecuci\u00f3n de Su pesada venganza y castigo sobre los imp\u00edos por parte de Satan\u00e1s. (G. Petter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cEl hombre fuerte armado:\u201d<\/strong><\/p>\n

Primero, \u201cEl hombre fuerte armado guarda su palacio.\u201d Porque en verdad es \u201cun palacio\u201d -esa alma tuya- hecha para ser una habitaci\u00f3n real; y bien se lo proporcion\u00f3 el Rey de reyes. Lo hab\u00eda provisto maravillosamente con todo lo que deber\u00eda ser para el uso real y la gloria real, y lo hab\u00eda adornado con los ornamentos m\u00e1s preciosos, y coloc\u00f3 all\u00ed un trono. \u00bfEst\u00e1 vac\u00edo? No. \u00bfQui\u00e9n se sienta en \u00e9l? \u00bfQui\u00e9n es supremo all\u00ed sobre los afectos? \u00bfQui\u00e9n es ese que tiene sus riendas de seda que son como bandas de hierro? \u201cEl fuerte\u201d: nadie sabe cu\u00e1n \u201cfuerte\u201d excepto aquellos que intentan escapar y deshacerse de su tiran\u00eda; tan \u201cfuerte\u201d que su fuerza no se ve, mientras que en la quietud y en el silencio se mantiene firme; tan \u201cfuerte\u201d que la mayor determinaci\u00f3n del hombre m\u00e1s resuelto, sin ayuda, tratando de romper cualquiera de esos muchos lazos, ser\u00eda como si tratara de arrancar una monta\u00f1a de ra\u00edz. Y bien est\u00e1 ese fuerte \u201carmado\u201d. No en vano lleva seis mil a\u00f1os leyendo el coraz\u00f3n humano; no en vano son todas sus vastas experiencias. De intelecto asombroso es \u00e9l, de inmenso poder, un \u00e1ngel de luz ca\u00eddo, y puede usar todos los aspectos, y puede llevar todos los disfraces. Terrible el pensamiento de que as\u00ed como el Se\u00f1or Jes\u00fas ten\u00eda Su \u00abarmadura\u00bb, tambi\u00e9n la tiene esa fuerte en la que \u00c9l conf\u00eda correctamente. Est\u00e1n los \u201cdardos\u201d luminosos y brillantes del placer, lo que ha matado a muchos poderosos. Y est\u00e1 la pesada \u201cespada\u201d del intelecto no santificado para abatir a los de mente fuerte. Y ah\u00ed est\u00e1 la \u201ccoraza\u201d del ego\u00edsmo, envolviendo el coraz\u00f3n en sus suaves indulgencias. Y est\u00e1 \u201cel escudo\u201d de la pol\u00e9mica poco caritativa, que irrita sin convencer. Y est\u00e1 \u201cel yelmo\u201d de la presunci\u00f3n audaz, comenzando alto en sus falsas profesiones; y \u201cel cinto\u201d de la infidelidad, apretando, atando, ci\u00f1endo los mismos lomos del hombre; y \u201clos zapatos\u201d que caminan toscamente, y \u201cel esp\u00edritu\u201d que conversa s\u00f3lo consigo mismo. As\u00ed, durante a\u00f1os y a\u00f1os, gobierna \u201cel fuerte armado\u201d, y as\u00ed \u201cmantiene\u201d callados a sus cautivos. Y es un espect\u00e1culo de llanto ante los santos \u00e1ngeles, esos nobles atrios de la inmortalidad del hombre, tan hollados, profanados y desolados. Pero viene \u201cel m\u00e1s fuerte\u201d; y ahora comienza la lucha. Acomp\u00e1\u00f1ame un trecho; porque, \u00a1gracias a Dios! que ese Aquel gentil que es tan tierno con corazones d\u00e9biles e infantiles que \u00abno quebrar\u00e1 la ca\u00f1a cascada, ni apagar\u00e1 el pabilo que humea\u00bb, es sin embargo de un poder tan gigantesco que \u00c9l, m\u00e1s fuerte que el m\u00e1s fuerte, puede y pisotear\u00e1 derribar\u00e1 a todos sus enemigos y a los nuestros bajo sus pies, \u201chasta que lleve el juicio a victoria\u201d. Mira, entonces, c\u00f3mo \u00c9l \u201cata\u201d. Hace poco te sucedi\u00f3 una circunstancia de estrechez y te sentiste extra\u00f1amente circunscrito. Tal vez estabas confinado en tu casa; tal vez te acostaron en una cama de enfermo, te excluyeron de las escenas que tanto amabas, tu esp\u00edritu se sinti\u00f3 acobardado, tu vida se convirti\u00f3 en un grillete irritante, y te irritaste contra la restricci\u00f3n que sent\u00edas, pero que no pod\u00edas vencer. No sab\u00edas ni pensabas en ese momento que precisamente de ese modo proced\u00eda aquel \u201cm\u00e1s fuerte\u201d a \u201catar\u201d en ti esa naturaleza vieja, fuerte, obstinada, impetuosa, que, rampante tantos a\u00f1os, te hab\u00eda \u00a1Tanto mal te ha hecho, t\u00fa que eras esclavo de tus malas pasiones! O bien, una prueba muy dura estuvo a punto de aplastarte, no a ti, sino al viejo h\u00e1bito, al viejo afecto, al anciano que hay en ti, que muchos medios m\u00e1s ligeros hab\u00edan intentado, y en vano, someter y destruir. O, una humillaci\u00f3n muy profunda visit\u00f3 tu coraz\u00f3n, y muchos pensamientos elevados de tu juventud fueron derribados, lo sentiste muy duro; porque no te diste cuenta en qu\u00e9 soberbia te estaba azotando \u201cel fuerte\u201d, y qu\u00e9 refrenamiento necesitaba ese orgulloso coraz\u00f3n tuyo antes de que pudiera ser quebrantado. Y recuerda, incluso el hecho de quitarle las cadenas al prisionero le causar\u00e1 dolor, y cuanto m\u00e1s tiempo haya usado la cadena, mayor ser\u00e1 el dolor de soltarla. Ahora marca \u201cel bot\u00edn\u201d. \u201cAtar\u00e1 al hombre fuerte, y luego saquear\u00e1 su casa\u201d. El h\u00e1bito del pecado roto, el alma emancipada; Cristo es libre de reclamar Su propiedad, que Su propia sangre ha comprado, y Su propia diestra ha rescatado. Hab\u00eda devuelto la propiedad a su leg\u00edtimo due\u00f1o. Y maravillosamente, en Su infinito amor, \u00c9l \u201creparte el bot\u00edn\u201d que ha tomado. A ti, \u00c9l te da a ti mismo, de modo que lo que antes no era ni podr\u00eda ser, \u00c9l te ha hecho tuyo. Sin embargo, \u201cno sois vuestros\u201d, sino suyos, vuestros, porque sois suyos. Tu coraz\u00f3n, que Satan\u00e1s at\u00f3 y \u00c9l desat\u00f3, \u00c9l lo guarda todo para S\u00ed mismo. Vuestros compa\u00f1erismos, vuestras simpat\u00edas, \u00c9l las asigna a la Iglesia. Vuestro tiempo, vuestros talentos, vuestras energ\u00edas, vuestras caridades por el mundo; vuestros ejercicios m\u00e1s elevados de la mente, para la comuni\u00f3n con \u00c9l mismo; vuestra fe por las promesas; vuestra ambici\u00f3n por la extensi\u00f3n de la verdad, y la exaltaci\u00f3n de Su propio imperio; tu asombro y amor por el culto sagrado; tu alma, \u201catada en el haz de la vida\u201d, por el cielo y por la eternidad; vuestras rodillas para la oraci\u00f3n; vuestra lengua para santas palabras; vuestros o\u00eddos para la verdad; vuestros ojos para recibir y emitir influencias sagradas; tus pies para la misi\u00f3n; todo tu cuerpo para el servicio santo. As\u00ed que \u00c9l \u201creparte el bot\u00edn\u201d; y, sin embargo, son tanto m\u00e1s uno cuanto que est\u00e1n divididos; porque es todo para todos; y todo por todo para \u00c9l; y todo por todo para El por los siglos de los siglos. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 3:27 Ning\u00fan hombre puede entra en la casa de un hombre fuerte y saquea sus bienes. La fuerza del diablo Cristo est\u00e1 mostrando que Expulsa a los demonios con un poder mayor que el de Satan\u00e1s, es decir, con el poder de Su propia divinidad. Esto lo ilustra con una comparaci\u00f3n tomada de alguien … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 3:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}