{"id":39015,"date":"2022-07-16T08:40:00","date_gmt":"2022-07-16T13:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-536-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:40:00","modified_gmt":"2022-07-16T13:40:00","slug":"estudio-biblico-de-marcos-536-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-536-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 5:36 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mar 5:36<\/span><\/p>\n<p><em>No tem\u00e1is , solo cree.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Solo cree<\/strong><\/p>\n<p>Las circunstancias en las que nuestro Se\u00f1or pronunci\u00f3 estas sencillas pero memorables palabras \u2026 \u00bfDijo esto solo por el bien de Jairo? \u00a1No, seguro que no! Tomo estas preciosas palabras de nuestro Se\u00f1or, y ahora las aplico especialmente a alguien que est\u00e1 buscando el perd\u00f3n, pero que siente como si apenas necesitara esperanza, como si nunca pudiera ser un hijo de Dios, etc. , es justo a vosotros os digo: \u201c\u00a1No tem\u00e1is, creed solamente!\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hay algunos, muchos, \u00a1ay! y la Biblia apenas contiene una palabra que no pensar\u00eda antes en dirigirles que: \u00ab\u00a1No tem\u00e1is!\u00bb \u00a1Oh, que pudiera hacer que tuvieran miedo! \u00bfQui\u00e9nes son? Personas que no lo son, y tal vez nunca se sintieron perturbadas por el temor de sus almas. Dios es demasiado misericordioso para expulsarlos, o no son lo suficientemente malvados para no serlo, o es seguro que se convertir\u00e1n antes de morir, o pueden compensar los defectos pasados con una buena vida para el futuro.<\/p>\n<p>2. <\/strong>Pero a ti que, como Jairo, est\u00e1s afligido de coraz\u00f3n y buscas la ayuda de Cristo, y sobre cuyas esperanzas pasan sentimientos oscuros, como si todo fuera en vano, demasiado tarde, te digo: \u201c\u00a1No temas! \u201d Mientras un hombre permanece indiferente en cuanto a su alma, el gran enga\u00f1ador trata de persuadirlo de que nada es tan f\u00e1cil como la salvaci\u00f3n; pero en el momento en que la conciencia se despierta y el hombre comienza a preguntarse seriamente: \u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo? el enga\u00f1ador cambia de voz. Ahora, nada es tan dif\u00edcil, tan imposible, como la salvaci\u00f3n. Antes, era demasiado pronto; ahora, es demasiado tarde. \u201c\u00a1No tem\u00e1is, creed solamente!\u201d<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> No tem\u00e1is que el d\u00eda de la gracia ha pasado. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s pensando en tu alma? Porque Dios todav\u00eda te est\u00e1 llamando, etc. Mientras tienes un deseo en tu coraz\u00f3n de decir: \u201cSe\u00f1or Jes\u00fas, si tienes misericordia de los que son como yo, aqu\u00ed me pongo a tus pies, \u00a1oh, s\u00e1lvame!\u201d tu d\u00eda de gracia no es, no puede ser, pasado.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> No temas que tus pecados sean demasiados. No creo que tengas idea de cu\u00e1ntos son en realidad. Pero no deb\u00e9is pensar que son mayores que las misericordias de Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cuando le dijo a Jairo: \u201cCree solamente\u201d, \u00bfqu\u00e9 idea transmiti\u00f3? Simplemente, conf\u00eda en M\u00ed. No est\u00e1s caminando con \u00c9l lado a lado; no puedes mirar Su rostro ni escuchar el poder sobrenatural de Sus palabras. Pero \u00c9l est\u00e1 tan cerca de ti como lo estuvo de Jairo. Cuando \u00c9l dijo: \u201cSolo cree\u201d, el padre desesperanzado no tuvo m\u00e1s alternativa que sentir que no se conf\u00eda en \u00c9l, o sentir que \u00c9l la salvar\u00e1 despu\u00e9s de todo. Si hubiera mirado al suelo, probablemente habr\u00eda sentido lo primero. Si mirara de lleno al rostro de Jes\u00fas, sentir\u00eda, No puede mentir: parece imposible, pero debo confiar en Ti. As\u00ed contigo.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Cree que \u00c9l es poderoso para salvarte. Haz un caso tan malo contra ti mismo como puedas. Con pleno conocimiento de esto, fije su alma indefensa en Su expiaci\u00f3n, en Su intercesi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Cree que \u00c9l est\u00e1 dispuesto a salvarte. El Se\u00f1or ha sellado su voluntad con estas palabras: \u201cAl que a m\u00ed viene, no le echo fuera\u201d.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Cree que \u00c9l est\u00e1 listo para salvarte. t\u00fa. \u201cPero no estoy preparado\u201d: \u00c9l lo est\u00e1.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Cree que \u00c9l te salvar\u00e1. Esto debes hacerlo. La mujer vino diciendo: \u201cSi tan solo tocare el borde de su manto, ser\u00e9 sana\u201d. Fue esta fe la que la salv\u00f3. (<em>William Arthur, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>No temas, cree solamente<\/strong><\/p>\n<p>Esta exhortaci\u00f3n tiene dos lados: el negativo y el positivo.<\/p>\n<p><strong>I. <\/strong>En su aspecto negativo.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> no se aplica a los imprudentes e imp\u00edos, porque nunca hay un per\u00edodo de sus vidas en el que deban no temer Tienen que temer: la vida y la muerte, el presente, el pasado y el futuro, la tierra y el cielo, el tiempo y la eternidad. El mismo aliento que respiran puede estar cargado con su misi\u00f3n de castigo judicial;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> pero a aquellos que se esfuerzan por vivir de acuerdo con los requisitos de la voluntad Divina. Cuando el alma ha encontrado su fundamento en la Roca de la Eternidad, y su reposo en Dios; cuando las arras del Esp\u00edritu Divino se reciben y se sienten como un poder vivificador, entonces no hay necesidad de alarmarse.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>En su aspecto positivo.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> indica un medio por el cual podemos obtener la liberaci\u00f3n de las causas que justifican el miedo. Cristo es el objeto central de la confianza. \u00c9l puede salvar y est\u00e1 dispuesto. Aqu\u00ed hay una base s\u00f3lida y duradera;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> es justo el mensaje que necesitan aquellos que se est\u00e1n alejando del esp\u00edritu del mundo, que sienten que no puede satisfacer sus necesidades. necesita cuando el coraz\u00f3n se entristece de dolor, y cuando sus lazos m\u00e1s afectuosos se est\u00e1n rompiendo. Puede ser que cuando se vuelven a Dios, se presenten grandes dificultades. Los viejos h\u00e1bitos son fuertes, las tendencias de las pasiones son terrenales y la religi\u00f3n parece sombr\u00eda y poco atractiva. Adem\u00e1s, un profundo sentimiento de culpa y verg\u00fcenza oprime el alma. As\u00ed, la prueba de la fe es severa. A\u00fan as\u00ed, el remedio es simple. Conf\u00eda totalmente en Dios y som\u00e9tete a \u00c9l. \u201cCreer solamente\u201d es reconocer el poder de Dios y la propia impotencia. Es una cosa del instinto y de la raz\u00f3n. (<em>WD Horwood.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Solo cree<\/strong><\/p>\n<p><strong>Yo. <\/strong>Fe. Es la fe la que lo env\u00eda en esta misi\u00f3n; fe en Jes\u00fas como sanador, porque al principio su fe s\u00f3lo llegaba hasta all\u00ed. Pero Jes\u00fas lo gu\u00eda; y termina por realizar en \u00c9l al resucitador de los muertos. La fe a menudo comienza con poco y termina con mucho; comienza con un riachuelo que gotea y termina con un r\u00edo ancho y lleno.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>La fe cediendo. \u00bfNo falla as\u00ed a menudo la fe? Podemos ir a \u00c9l por una peque\u00f1a cosa; no para un grande. En lugar de sentir que cuanto peor es el caso, mayor es la gloria de Su poder y amor, nos detenemos en seco y dejamos de esperar algo de \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Fe fortalecida. \u201cNo temas\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>Fe victoriosa. La victoria es la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>V. <\/strong>Incredulidad reprendida. Excluidos del espect\u00e1culo glorioso. (<em>H. Bonar, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Solo creo<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Sobre este miedo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El temor es com\u00fan en los solicitantes del Salvador, y brota de fuentes tales como las siguientes:<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Ignorancia del poder y los recursos del Salvador. Podemos creer que \u00c9l puede curar la enfermedad, pero dudamos que \u00c9l pueda resucitar a los muertos.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> De la imaginaci\u00f3n morbosa del peligro y la travesura. Estos los exageramos.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Dureza de coraz\u00f3n hacia la principal muestra de amor de Cristo, especialmente la manifestaci\u00f3n de Su misericordia que \u00c9l ha dado al morir por nosotros.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Luego est\u00e1 la memoria y la conciencia del pecado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No puede haber nada en las circunstancias de un aspirante a Jesucristo que justifique el miedo. Jes\u00fas no te rechaza por el pecado, la debilidad, la tristeza, nada es dif\u00edcil para \u00c9l. \u00c9l har\u00e1 todo en el momento adecuado.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El temor cuando se acaricia definitivamente desagrada al Salvador. Es infundado, deshonroso, perjudicial para nosotros mismos.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Sobre la confianza.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La confianza en Jes\u00fas es lo que le corresponde.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No siempre es f\u00e1cil.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u00bfSon todos aspirantes a Jesucristo? \u00abNo tengas miedo.\u00bb Conf\u00eda en el conocimiento que es esencial para la vida y la salvaci\u00f3n. (<em>S. Martin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La carga de Cristo bajo la aflicci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong> 1<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Cuando las dificultades son numerosas y complicadas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cuando las tentaciones son poderosas y malignas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cuando la enfermedad sobreviene y se prolonga.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Cuando se experimentan providencias de duelo.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el car\u00e1cter y la influencia de nuestra fe en estas circunstancias dolorosas?<em> <\/em>(<em>T. Wallace.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fe<\/strong><\/p>\n<p>Mucho se habla en la Palabra de Dios del principio de la fe. El lugar que ocupa en el esquema de la redenci\u00f3n es muy importante. Es esencial para la salvaci\u00f3n. Sin ella debemos permanecer destituidos de todas sus bendiciones. Esto ser\u00e1 evidente si lo aplicamos-<\/p>\n<p><strong>I. <\/strong>A la doctrina general de la salvaci\u00f3n. A todo el que busca la salvaci\u00f3n le decimos: \u201cCree solamente\u201d. No que la fe sea la causa originaria de la salvaci\u00f3n, porque eso negar\u00eda la gracia gratuita de Dios; ni que la fe sea la causa procuradora de la salvaci\u00f3n, porque eso dejar\u00eda de lado la eficacia de la expiaci\u00f3n de Cristo; ni que la fe sea la causa eficiente de la salvaci\u00f3n, porque eso dejar\u00eda de lado la agencia del Esp\u00edritu Santo: sino que decimos que la fe es la causa instrumental de la salvaci\u00f3n, sin cuyo ejercicio ning\u00fan individuo puede experimentar la salvaci\u00f3n. Esta es la doctrina del evangelio (<span class='bible'>Hch 16:31<\/span>; <span class='bible'>Act 13:39<\/span>; <span class='bible'>Ef 2:8<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:20-28<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:1<\/span>).<\/p>\n<p><strong> 1. <\/strong>Este m\u00e9todo de salvaci\u00f3n transmite la mayor gloria a Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>S\u00f3lo este m\u00e9todo de salvaci\u00f3n produce obediencia real.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Este m\u00e9todo est\u00e1 de acuerdo con las otras partes de la redenci\u00f3n. Apliquemos el principio que tenemos ante nosotros-<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Al caso del verdadero penitente.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>A los creyentes cristianos.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>A las pruebas y sufrimientos de la vida cristiana. Es aplicable-<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>A los tiempos de tentaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>A tiempos de providencias aflictivas. (<em>WM Bunting.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Creer<\/strong><\/p>\n<p><strong>I. <\/strong>Las personas a las que se aplica el texto. El caso de Jairo. Hab\u00eda un mal que quer\u00eda eliminar. Un peligro que quer\u00eda prevenir. Una bendici\u00f3n que quer\u00eda procurar.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La primera calificaci\u00f3n de las almas que vienen a Jes\u00fas es un sentido de necesidad, alg\u00fan mal que debe ser removido, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Este sentimiento de necesidad nos saca de nosotros mismos, de la dependencia de meros medios externos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La expresi\u00f3n de nuestras necesidades en s\u00faplica ferviente.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Jairo vino a Cristo en fe.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>La naturaleza del delicioso deber y privilegio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El miedo es un sentimiento doloroso, que surge de la aprensi\u00f3n de alg\u00fan mal. Un hombre a los pies de Jes\u00fas no necesita entregarse a un miedo atormentador, porque no hay mal del que est\u00e9 en peligro pero del que pueda ser salvado; no necesita bendici\u00f3n de la que no pueda asegurarse. \u201cNo temas\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es este creer-qu\u00e9 es la fe? A veces se le llama mirar, recibir, etc.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>El derecho que tienes a todos los \u00e1nimos del texto.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Si tienes el sentido de la necesidad, y si est\u00e1s a los pies de Jes\u00fas, entonces tienes un derecho absoluto, personal y b\u00edblico de apropiarte de la salvaci\u00f3n de Dios como tuya. Est\u00e1s donde debe estar un pecador, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tienes un derecho porque cumples con la invitaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Est\u00e1s en el punto central de todas las promesas. Todo \u201cs\u00ed y am\u00e9n\u201d en \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>\u00bfSeguir\u00e1s disfrutando del miedo atormentador? \u201cS\u00ed\u201d, dice uno, \u201custed no sabe qu\u00e9 raz\u00f3n tengo para temer\u201d, etc. Enumere las diversas fuentes de temor, y muestre que ning\u00fan pecador necesita temer si est\u00e1 verdaderamente arrepentido ya los pies de Jes\u00fas. (<em>W. Dawson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Solo cree<\/strong><\/p>\n<p>Sr. Moody estaba predicando una noche en Filadelfia; cerca del p\u00falpito estaba sentada una joven que escuchaba con ansiosa atenci\u00f3n, absorbiendo cada palabra. Despu\u00e9s de que termin\u00f3 de hablar, se acerc\u00f3 a ella. \u201c\u00bfEres cristiano?\u201d \u201cNo\u201d, respondi\u00f3 ella, \u201cojal\u00e1 lo fuera; Hace tres a\u00f1os que busco a Jes\u00fas\u201d. El Sr. Moody respondi\u00f3: \u201cDebe haber alg\u00fan error\u201d. \u00ab\u00bfNo me crees?\u00bb dijo la ni\u00f1a angustiada. \u201cBueno, sin duda piensas que has estado buscando a Jes\u00fas; pero, cr\u00e9anme, no se necesitan tres a\u00f1os para que un alma que busca se encuentre con un Salvador que busca\u201d. \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer, entonces?\u00bb \u201cHas estado tratando de <em>hacer <\/em>durante suficiente tiempo; simplemente debes <em>creer<\/em> en el Se\u00f1or Jesucristo\u201d. \u00ab\u00a1Vaya!\u00bb dijo la joven, \u201cEstoy tan cansada de esa palabra: &#8216;Creer&#8217;, &#8216;creer&#8217;, &#8216;creer!&#8217; No s\u00e9 lo que significa. \u201cEntonces cambiaremos la palabra, y diremos, &#8216;confiar&#8217;\u201d. \u201cSi digo, &#8216;Confiar\u00e9 en \u00c9l&#8217;, \u00bfme salvar\u00e1?\u201d. \u201cNo digo eso, porque puedes decir diez mil cosas; pero si conf\u00edas en \u00c9l, ciertamente lo har\u00e1\u201d. \u201cBueno\u201d, dijo ella, \u201cconf\u00edo en \u00e9l; \u00a1pero no me siento mejor!\u201d \u00ab\u00a1Ah!\u00bb dijo el Sr. Moody, \u201cYa veo; has estado buscando sentimientos durante tres a\u00f1os, en lugar de mirar a Jes\u00fas\u201d. Si los traductores de la Biblia hubieran insertado en todas partes \u201csentimientos\u201d en lugar de \u201cfe\u201d, qu\u00e9 carrera habr\u00eda en el libro. Pero Dios no dice una palabra sobre los sentimientos desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis. Con los hombres \u201cver es creer\u201d pero con el creyente \u201ccreer es ver\u201d. Una vez, su peque\u00f1o amigo le pregunt\u00f3 a una ni\u00f1a hu\u00e9rfana: \u00ab\u00bfQu\u00e9 har\u00edas sin una madre a quien contarle tus problemas?\u00bb \u201cMam\u00e1 me dijo que fuera a Jes\u00fas; Era el Amigo de mi madre y tambi\u00e9n es mi Amigo\u201d, fue la simple respuesta. \u201cPero \u00c9l est\u00e1 muy lejos; \u00c9l no dejar\u00e1 de preocuparse por ti. Su rostro se ilumin\u00f3 cuando dijo: \u201cNo s\u00e9 nada de eso, pero s\u00e9 que \u00c9l dice que lo har\u00e1, y eso es suficiente para m\u00ed\u201d. \u00bfY no deber\u00eda ser eso suficiente para ti y para m\u00ed? (<em>An\u00f3nimo.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mar 5:36 No tem\u00e1is , solo cree. Solo cree Las circunstancias en las que nuestro Se\u00f1or pronunci\u00f3 estas sencillas pero memorables palabras \u2026 \u00bfDijo esto solo por el bien de Jairo? \u00a1No, seguro que no! Tomo estas preciosas palabras de nuestro Se\u00f1or, y ahora las aplico especialmente a alguien que est\u00e1 buscando el perd\u00f3n, pero &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-536-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 5:36 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39015\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}