{"id":39029,"date":"2022-07-16T08:40:37","date_gmt":"2022-07-16T13:40:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-634-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:40:37","modified_gmt":"2022-07-16T13:40:37","slug":"estudio-biblico-de-marcos-634-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-634-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 6:34 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

6 de marzo:32<\/span>; Mar 6:34<\/span><\/p>\n

Y saliendo Jes\u00fas, vio mucha gente, y se conmovi\u00f3 compasi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

–<\/p>\n

Cristo ense\u00f1ando la gran necesidad del mundo<\/strong><\/p>\n

I.<\/strong> <\/em><\/strong>Las personas.<\/p>\n

1. <\/strong>El pueblo lo vio.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo conoc\u00edan.<\/p>\n

3. <\/strong>Corrieron a pie hacia all\u00ed.<\/p>\n

4. <\/strong>Corrieron m\u00e1s y lo alcanzaron.<\/p>\n

II. <\/strong>El Se\u00f1or.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l vino.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l vio.<\/p>\n

3. <\/strong>Se compadeci\u00f3.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00c9l ense\u00f1\u00f3. (H. Bonar, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La compasi\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n

I . <\/strong>La compasi\u00f3n de Jesucristo. La compasi\u00f3n es una rama o modificaci\u00f3n de la bondad de coraz\u00f3n, o de la benevolencia. Bajo su influencia entramos en las circunstancias y sentimientos de los dem\u00e1s; incitados a ayudarlos y aliviarlos. El t\u00e9rmino \u201ccompasi\u00f3n\u201d significa simpatizar, o sufrir junto con otros; y, por lo tanto, mientras es un afecto muy hermoso, y el ejercicio de \u00e9l produce el deleite m\u00e1s puro por un lado; sin embargo, por el otro, siempre va acompa\u00f1ado de sentimientos de inquietud y sensaciones dolorosas, y eso en proporci\u00f3n exacta a la fuerza de nuestra compasi\u00f3n. Por lo tanto, ver\u00e1 que cuando la compasi\u00f3n se atribuye en las Escrituras, como se hace a menudo, a Dios, debe diferir en algunos puntos esenciales de la compasi\u00f3n humana. Somos seres compuestos, teniendo no s\u00f3lo cuerpos, sino almas racionales; y poseyendo no s\u00f3lo las facultades de entendimiento, voluntad y conciencia, sino tambi\u00e9n instintos, afectos o pasiones. Pero \u201cDios es un Esp\u00edritu\u201d, un ser simple no compuesto. En \u00c9l no existe tal cosa como la pasi\u00f3n; y, en consecuencia, ning\u00fan sentimiento de inquietud o sensaciones dolorosas pueden acompa\u00f1ar el ejercicio de la compasi\u00f3n en \u00c9l. Es la tendencia ben\u00e9vola y pronta o! Su naturaleza misericordiosa para compadecerse y aliviar a los miserables, cuando esto es consistente con Su soberano y sabio placer. \u201cMe compadecer\u00e9 de quien me compadecer\u00e9\u201d. Esta pronta y ben\u00e9vola tendencia de la naturaleza a compadecerse y aliviar a los miserables fue una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s brillantes y hermosas del car\u00e1cter del Salvador; y, desde la eternidad, y como era persona divina, era exactamente lo mismo en \u00e9l que en las dem\u00e1s personas de la adorable Trinidad. Pero en la persona de Jesucristo est\u00e1n ahora \u00edntimamente unidas tanto la naturaleza divina como la humana; y, as\u00ed, cuando estuvo en este mundo, en forma de siervo, y actuando y sufriendo en nuestro lugar, la compasi\u00f3n en \u00c9l particip\u00f3 de la naturaleza y propiedades tanto de la compasi\u00f3n divina como de la humana. Pose\u00eda no s\u00f3lo las perfecciones de la Deidad, sino tambi\u00e9n los sentimientos y afectos sin pecado de la virilidad. \u201cLe conven\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para llegar a ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere.\u201d En Su presente estado de gloria, \u00c9l usa nuestra naturaleza y lo har\u00e1 para siempre; y se dice que \u00c9l est\u00e1 \u201ctocado por el sentimiento de nuestras debilidades\u201d, sin embargo, como Su humilde estado de sufrimiento ha llegado a su fin, \u00c9l est\u00e1 real y tiernamente, aunque no dolorosamente, impresionado con nuestras debilidades, penas y peligros. Pero el caso fue muy diferente con \u00c9l mientras estuvo en este mundo. Era entonces una parte de Su estado de sufrimiento humillado tomar nuestras enfermedades sobre \u00c9l, llevar nuestras penas y llevar nuestros dolores. En Su naturaleza humana, \u00c9l sinti\u00f3 nuestros dolores y miserias en la medida en que Su naturaleza sin pecado ni pecador pod\u00eda sentirlos. Entonces fue literalmente \u201cmovido a compasi\u00f3n\u201d. Sinti\u00f3 como un pastor siente por su oveja descarriada; como hombre compasivo por la humanidad doliente; como el Hijo de Dios encarnado, en el car\u00e1cter de Redentor, por los pecadores que perecen. \u201cY saliendo Jes\u00fas, vio mucha gente, y tuvo compasi\u00f3n de ellos, porque eran como ovejas que no tienen pastor; y comenz\u00f3 a ense\u00f1arles muchas cosas.\u201d<\/p>\n

II. <\/strong>Hablar\u00e9 de los objetos de la compasi\u00f3n del Salvador:-<\/p>\n

1. <\/strong>Los pecadores de la raza humana fueron objeto de Su divina y eterna compasi\u00f3n. En com\u00fan con el Padre y el Esp\u00edritu, \u201cse acord\u00f3 de nosotros en nuestra humillaci\u00f3n; porque para siempre es su misericordia.\u201d Su compasi\u00f3n no era del tipo especulativo sentimental, que lleva a muchos a decir a los desnudos y desamparados: \u201cPartid en paz, calentaos y saciaos\u201d; pero para no hacer m\u00e1s. No. Fue real, profundo, operativo. Se compadeci\u00f3 de los pecadores, \u201cy por eso fue su Salvador\u201d, e hizo y sufri\u00f3 todo lo que la sabidur\u00eda y la justicia infinitas consideraron necesarias para procurarles la redenci\u00f3n eterna.<\/p>\n

2. <\/strong>Durante el tiempo que el Salvador estuvo en este mundo, la condici\u00f3n de los pecadores mov\u00eda diariamente su compasi\u00f3n. Cuando vio a la viuda de Na\u00edn siguiendo el f\u00e9retro de su \u00fanico hijo hasta la tumba, \u201ctuvo compasi\u00f3n de ella y le dijo: No llores\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Todo Su pueblo, incluso los mejores y m\u00e1s santos de este mundo, son objeto de Su compasi\u00f3n. Todos lo necesitan. \u201cNo como si ya lo hubiera logrado, tampoco como si ya fuera perfecto\u201d. \u201cPorque en muchas cosas ofendemos a todos.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Los d\u00e9biles, los t\u00edmidos y los que dudan, son especialmente los objetos de Su compasi\u00f3n: los d\u00e9biles en la fe, los de mente temerosa, los acosados por las tentaciones y los oprimidos por la pobreza y la opresi\u00f3n, las aflicciones y duelos.<\/p>\n

Solicitud:<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfDesea que le presenten objetos de compasi\u00f3n a su vista? Piensa en los paganos.<\/p>\n

2. <\/strong>Este tema lee una lecci\u00f3n importante para todos los ministros del evangelio. Debemos ser imitadores de la compasi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfLos pecadores no tendr\u00e1n compasi\u00f3n de s\u00ed mismos?<\/p>\n

4. <\/strong>An\u00edmense los cristianos d\u00e9biles y t\u00edmidos, hemos puesto delante de ustedes al Salvador compasivo. Pon tu caso en Sus manos. Conf\u00eda en Su compasi\u00f3n. (P\u00falpito escoc\u00e9s.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La piedad es m\u00e1s desinteresada que el amor<\/strong><\/p>\n

A menudo hablamos de amor como la \u00faltima pasi\u00f3n, pero hay una profundidad incluso m\u00e1s all\u00e1 del amor. Porque el amor es en gran medida su propia recompensa, por lo que posiblemente tenga un elemento de imperfecci\u00f3n, pero la piedad o la compasi\u00f3n no s\u00f3lo tiene toda la gloria o el poder del amor, sino que se olvida de s\u00ed misma y de sus propias satisfacciones que regresan, y se entrega por completo a los sufrimientos. de los dem\u00e1s, y all\u00ed se gasta, sin volverse atr\u00e1s ni adentro para decirse a s\u00ed mismo, como hace el amor: \u201c\u00a1Qu\u00e9 bueno es amar!\u201d Puede ser un factor en la soluci\u00f3n del problema del mal que llame a la m\u00e1s alta medida del amor Divino; una raza que no sufre puede no tener una plena revelaci\u00f3n del coraz\u00f3n de Dios. \u00a1Qu\u00e9! \u00a1Crea una raza miserable para amarla! S\u00ed, si as\u00ed sus miembros aprenden a amarse unos a otros y si as\u00ed puede conocer el amor de su Creador. De la misma manera, es la conciencia de la miseria del hombre, o la autocompasi\u00f3n, lo que le revela su propia grandeza, un pensamiento que Pascal da vueltas una y otra vez. La piedad es amor y algo m\u00e1s: amor en su m\u00e1xima expresi\u00f3n, amor con su principio fuera de s\u00ed mismo y por lo tanto moral, amor refinado hasta la pureza absoluta por la absorci\u00f3n con el sufrimiento. Una madre ama a su hijo cuando est\u00e1 bien, pero lo compadece cuando est\u00e1 enfermo, y \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s es la compasi\u00f3n que el amor! Cu\u00e1nto m\u00e1s la acerca, convirtiendo la carne que la separa de ella en una barrera odiada porque impide la unidad absoluta, muriendo de su propia conciencia y pasando por completo a la del ni\u00f1o cuyos dolores ella desear\u00eda, por as\u00ed decirlo. , \u00a1ret\u00edrate en su propio cuerpo! Morir con y por el amado -como les gusta mostrar a los poetas- est\u00e1 de acuerdo con la filosof\u00eda de la naturaleza humana. \u00bfNo cabr\u00eda esperar algo as\u00ed de Dios, que es amor absoluto? \u00bfY c\u00f3mo amar\u00e1 \u00c9l de esta manera absoluta excepto por la uni\u00f3n con Sus hijos que sufren? Tal es la naturaleza de la piedad; es una cosa vicaria, que no es el amor puro, porque crea identidad con el que sufre. (TT Munger.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La piedad de Cristo abraz\u00f3 el sufrimiento inconsciente de los hombres<\/strong><\/p>\n

Es no debe pensarse, sin embargo, que esta piedad de Cristo abarque s\u00f3lo el sufrimiento consciente de los hombres. Es una simpat\u00eda sin discernimiento que alcanza s\u00f3lo a los males que se sienten y se confiesan. Todos los d\u00edas nos encontramos con hombres con la risa en los labios y las cejas despejadas, que son casi los mayores reclamantes de piedad. L\u00e1stima del que r\u00ede pero nunca piensa. Compadeced a los hombres o mujeres que desperdician los d\u00edas en ociosidad ocupada, llam\u00e1ndolo sociedad, cuando podr\u00edan leer un libro. Compadeced a aquellos que, sin malas intenciones, est\u00e1n cometiendo grandes errores, que viven como si la vida no tuviera prop\u00f3sito ni fin, que gratifican un deseo presente sin pensar en el dolor futuro. Compadeced a los padres que no han aprendido a criar y educar a sus hijos: compadeced a los ni\u00f1os as\u00ed criados cuando van a la vida con la salud quebrantada y los nervios debilitados, prematuramente cansados de la sociedad, sin ley en sus disposiciones, groseros y desconsiderados en sus modales, estampados con la impronta de asociaciones casuales y placeres no regulados. \u00ab\u00a1No! no es el dolor lo que hay que compadecer tanto como el error, no el sufrimiento consciente, sino los caminos que engendran el sufrimiento futuro.\u201d \u00bfQui\u00e9n entonces la reclama m\u00e1s que aquellos que se han asentado en una visi\u00f3n tan baja y aburrida de la vida como para no sentir la p\u00e9rdida de sus formas superiores, contentos con la miseria y la ignorancia y el bajo logro o el mero sustento? Ahora es bastante com\u00fan decir, por sugerencia de algunos fil\u00e1ntropos muy serios, que los pobres y degradados no sufren lo que parece: que llegan a estar en armon\u00eda<\/em> con su entorno, y por lo tanto se despreocupan de su miseria aparente. Esto puede ser as\u00ed, pero incluso si el viento est\u00e1 as\u00ed templado para estos corderos esquilados de la adversidad, no es motivo para retener la piedad. \u00a1No! la piedad debe ser m\u00e1s profunda. La verdadera miseria aqu\u00ed es que estos pobres seres no miran su miserable condici\u00f3n con horror y repugnancia, que carecen de ese sentido y nivel de vida que los llevar\u00eda a gritar: \u201cEsto es intolerable; Debo escapar de eso. Por lo tanto, el ojo perspicaz semejante al de Cristo mirar\u00e1 a trav\u00e9s de toda esa baja satisfacci\u00f3n al esp\u00edritu abyecto detr\u00e1s de \u00e9l, y all\u00ed extender\u00e1 su piedad. No los que m\u00e1s sufren, sino m\u00e1s a menudo los que menos sufren, son los m\u00e1s dignos de l\u00e1stima. (TT Munger.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

6 de marzo:32; Mar 6:34 Y saliendo Jes\u00fas, vio mucha gente, y se conmovi\u00f3 compasi\u00f3n. – Cristo ense\u00f1ando la gran necesidad del mundo I. Las personas. 1. El pueblo lo vio. 2. Lo conoc\u00edan. 3. Corrieron a pie hacia all\u00ed. 4. Corrieron m\u00e1s y lo alcanzaron. II. El Se\u00f1or. 1. \u00c9l vino. 2. \u00c9l vio. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 6:34 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39029\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}