{"id":39041,"date":"2022-07-16T08:41:07","date_gmt":"2022-07-16T13:41:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-810-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:41:07","modified_gmt":"2022-07-16T13:41:07","slug":"estudio-biblico-de-marcos-810-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-810-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 8:10-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>8 de marzo: 10-23<\/span><\/p>\n<p> <em>Buscando de \u00c9l una se\u00f1al del cielo, tent\u00e1ndole.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Buscando se\u00f1al<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>La irrazonabilidad de esta solicitud.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En otras materias no fueron escrupulosos de prueba-tradici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tuvieron las se\u00f1ales de los tiempos, consistentes en una combinaci\u00f3n de eventos que dieron cumplimiento a sus propias Escrituras,<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Tuvieron Sus milagros-incuestionables.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Tuvieron, aun se\u00f1ales del cielo-En Su bautismo.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>No era prueba lo que faltaba.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Tampoco lo es todav\u00eda.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>La denegaci\u00f3n de su solicitud.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No porque tal solicitud, en otras circunstancias, hubiera sido pecaminosa. Gede\u00f3n. Ezequ\u00edas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero como era innecesario, no los hubiera convencido, se pidi\u00f3 por malicia.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Nuestra petici\u00f3n debe ser por cosas necesarias, por motivos justos.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Seg\u00fan los otros evangelistas, Cristo les se\u00f1al\u00f3 la se\u00f1al del profeta Jon\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hay varios puntos de semejanza entre Cristo y Jon\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El punto al que se refiri\u00f3 Cristo fue, sin duda, su resurrecci\u00f3n. (<em>Discursos Expositivos.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las negativas de Cristo<\/strong><\/p>\n<p>A menudo hablamos de lo que \u00c9l dio: tambi\u00e9n podr\u00edamos hablar de lo que \u00c9l retuvo. Las palabras del Antiguo Testamento son aplicables a Jesucristo: \u201cNing\u00fan bien retendr\u00e1\u201d, etc. Las negativas de Jes\u00fas estaban regidas por tres consideraciones.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La curiosidad religiosa no debe confundirse con la necesidad religiosa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La confianza religiosa no se gana con ostentaci\u00f3n irreligiosa.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Los llamados religiosos no deben dirigirse a los ojos, sino al coraz\u00f3n. Al aplicar estos puntos, muestre lo que Cristo dio en comparaci\u00f3n con lo que rechaz\u00f3. \u00c9l dio pan, vista, o\u00eddo, habla, salud; \u00a1\u00c9l dio Su vida, pero rechaz\u00f3 una se\u00f1al! Comprende que, en algunos casos, no dar una se\u00f1al es en realidad dar la m\u00e1s solemne y terrible de todas las se\u00f1ales. (<em>Dr. J. Parker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Tentar a Dios<\/strong><\/p>\n<p>Es un mal y pr\u00e1ctica pecaminosa de cualquiera para tentar al Se\u00f1or, <em>es decir, <\/em>para hacer prueba ilegal e innecesaria de Sus atributos Divinos, tales como Poder, Providencia, Justicia, Misericordia, etc. Este pecado es cometido-<\/p>\n<p>1. <\/strong>Limitando y restringiendo las acciones de Dios a los medios ordinarios y las causas secundarias: at\u00e1ndolo a estos, como si sin ellos no pudiera o no quisiera realizar las cosas que ha prometido a los piadosos o amenazado contra los imp\u00edos.<\/strong> p&gt;<\/p>\n<p>2. <\/strong>Descuidando los medios ordinarios designados por Dios para el bien y la preservaci\u00f3n de nuestras almas y cuerpos, y confiando en el extraordinario poder y providencia de Dios para proveer para nosotros. Aplique esto a casos como el abandono de la vocaci\u00f3n terrenal; exponerse innecesariamente al peligro; rechazar los medios de gracia.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Al vivir y continuar en cualquier pecado contrario a la Palabra de Dios, dando as\u00ed prueba de la paciencia de Dios, ya sea que \u00c9l castigue o haga un gui\u00f1o a la desobediencia. (<em>G. Petter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Duda moderna<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>En primer lugar, descubrimos la misma adulaci\u00f3n de esp\u00edritu entre los esc\u00e9pticos ahora que se notaba entre los antiguos jud\u00edos. La pregunta significativa que esas personas hicieron acerca de Cristo fue: \u00ab\u00bfHa cre\u00eddo en \u00e9l alguno de los gobernantes?\u00bb<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una de las m\u00e1ximas del Talmud era esta: \u201cHijo m\u00edo, presta m\u00e1s atenci\u00f3n a las palabras de los rabinos que a las palabras de la ley\u201d. As\u00ed antepusieron la autoridad humana a la inspiraci\u00f3n, y exaltaron las tradiciones por encima de la revelaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Nuestros tiempos no son mucho mejores. Los hombres peque\u00f1os parecen imaginar que sus proporciones son m\u00e1s amplias cuando se paran bajo la imponente sombra de los hombres grandes. Por lo tanto, encontramos toda la variopinta compa\u00f1\u00eda de esc\u00e9pticos imitando a los l\u00edderes magistrales y tratando de hacer que la majestuosidad de sus intelectos se muestre de la manera m\u00e1s impresionante.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Los rabinos (en este sentido) no deber\u00edan contar mucho con los cristianos: \u201cUno es nuestro Maestro, Cristo\u201d. Lo que los hijos de Dios est\u00e1n examinando es la verdad, y no los hombres. Debe recordarse que nunca hubo un sistema de error incluso confesado, por miserable o vil que fuera, que no tuviera por el momento algunos defensores capaces. No necesitamos remontarnos a los d\u00edas de Marci\u00f3n, ni a los d\u00edas de Bas\u00edlides, para ilustrar esto. Gibbon ten\u00eda dones, y Brigham Young era un hombre de poder, y el mismo Satan\u00e1s era uno de los \u00e1ngeles de Dios m\u00e1s brillantes.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Mientras tanto, el grito levantado en cuanto a la capacidad suprema de no pocos de estos l\u00edderes del escepticismo moderno bien podr\u00eda atenuarse a la moderaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Junto a esta adulaci\u00f3n de esp\u00edritu, descubrimos que la duda moderna tiene por caracter\u00edstica la misma disposici\u00f3n a criticar la Palabra de Dios que prevalec\u00eda en tiempos de Herodes. El encargo de nuestro Salvador fue, \u201canulando la Palabra de Dios\u201d.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esos fariseos y saduceos solo ten\u00edan el Antiguo Testamento, pero segu\u00edan hurgando en \u00e9l. El principio general de interpretaci\u00f3n se proclamaba con mucha franqueza en aquellos d\u00edas: \u201cLa Biblia es como el agua, las tradiciones son como el vino; pero los comentarios son como vino sazonado.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El ataque moderno es as\u00ed. El combate con los opositores ya no es el de la filosof\u00eda teol\u00f3gica, sino el de la cr\u00edtica b\u00edblica.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es imposible taparles la boca a los carpinteros. Los ap\u00f3stoles mismos tuvieron que lidiar con opositores fuertes y empedernidos. Hab\u00eda fariseos persistentes y saduceos infatigables. El mismo Pablo ni siquiera pudo sofocar a estos contendientes tan completamente como para que no arengaran al populacho. Pod\u00eda refutar todos los argumentos y anular todas las posiciones; pero cuando hubo acallado el sentido com\u00fan continuaron con el alboroto. As\u00ed hicieron su lamentable exhibici\u00f3n en \u00c9feso (ver <span class='bible'>Hch 19:32-34<\/span>).<\/p>\n<p> III. <\/strong>En tercer lugar, la duda moderna se caracteriza, como el antiguo escepticismo que reprendi\u00f3 Jes\u00fas, por una deriva sin rumbo hacia una serie de continuas incredulidades. Este fue el motivo de la denuncia m\u00e1s terrible de nuestro Se\u00f1or: \u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! porque recorr\u00e9is mar y tierra para hacer un solo pros\u00e9lito; y una vez hecho, le hac\u00e9is hijo del infierno dos veces m\u00e1s que vosotros.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esas viejas sectas parecen haber conocido todas esta tendencia al deambular temerario en la especulaci\u00f3n, pues intentaron forzar un sistema de frenos en cada punto expuesto contra el libre pensamiento.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Esta generaci\u00f3n de incr\u00e9dulos de nuestro tiempo son tan errantes en sus prop\u00f3sitos y tan devotamente ciegos en su carrera. En el momento en que uno comienza a cuestionar, ese momento comienza a viajar. Sin embargo, hay que dudar seriamente si alguna vez alcanzar\u00e1 ese portal de la verdad de Dios del que habla con tanta ligereza.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>No hay una direcci\u00f3n establecida que elija el escepticismo moderno. Si lo hubiera, podr\u00edamos dar la bienvenida a la deriva como quiz\u00e1s estar en la l\u00ednea de la verdad e indicar un progreso. Pero hace pensar en los remolinos sobre los prados despu\u00e9s de una riada; no es seguro intentar navegar porque nadie conoce el canal. Un hombre reflexivo quisiera saber de antemano hacia d\u00f3nde se dirige.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es mejor, adem\u00e1s, establecer el valor de un argumento extra\u00eddo de un ejemplo.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>Este pensamiento encontrar\u00e1 una ilustraci\u00f3n adicional, cuando pasemos a considerar una cuarta caracter\u00edstica de la duda moderna: a saber, la extrema malignidad de temperamento con la que aquellos que se apartan de la fe cristiana atacan despu\u00e9s a sus defensores.<\/p>\n<p>1. <\/strong>Los renegados son siempre los aliados m\u00e1s beligerantes del otro lado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>A menudo es ventajoso leer los antecedentes de algunos de nuestros incr\u00e9dulos m\u00e1s prominentes. \u00ab\u00bfSabes qui\u00e9nes son los cr\u00edticos?\u00bb pregunta un personaje astuto en la historia de Lord Beaconsfield; \u201cson los hombres que han fracasado en la literatura y el arte\u201d. Encuentre un disputador extremadamente malhumorado en cualquier lugar hoy en d\u00eda, que comienza con insinuaciones y contin\u00faa con abusos, y la explicaci\u00f3n puede darse casi instintivamente: este hombre no tuvo \u00e9xito en la vida anterior, y est\u00e1 tratando furiosamente de recuperar su fortuna atrayendo la atenci\u00f3n en un nuevo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque el temperamento de la incredulidad es simple ego\u00edsmo.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Por lo tanto, no hay seguridad en ceder aunque sea un poco. \u201cUn hombre de doble \u00e1nimo es inestable en todos sus caminos.\u201d La creencia no se dejar\u00e1 dividir. (<em>CS Robinson, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>8 de marzo: 10-23 Buscando de \u00c9l una se\u00f1al del cielo, tent\u00e1ndole. Buscando se\u00f1al I. La irrazonabilidad de esta solicitud. 1. En otras materias no fueron escrupulosos de prueba-tradici\u00f3n. 2. 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