{"id":39082,"date":"2022-07-16T08:42:55","date_gmt":"2022-07-16T13:42:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1038-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:42:55","modified_gmt":"2022-07-16T13:42:55","slug":"estudio-biblico-de-marcos-1038-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1038-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 10:38 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 10:38<\/span><\/p>\n

No sab\u00e9is lo que ped\u00eds.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Oraciones ofrecidas en ignorancia respondidas en amor<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>S\u00ed preguntaron. Cualquiera que sea tu deseo, acude a \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Estos hermanos ten\u00edan un prop\u00f3sito definido al venir a \u00c9l. Nuestras oraciones son a menudo vagas e indefinidas.<\/p>\n

3. <\/strong>Estos hermanos fueron honestos y sinceros en su pedido. \u00bfQu\u00e9, entonces, hab\u00eda que culpar en el asunto? Ten\u00edan un falso concepto de la gloria de Cristo; tambi\u00e9n en cuanto a las cosas que estaban involucradas en la concesi\u00f3n de su petici\u00f3n. La santidad es un car\u00e1cter que se forma dentro de un hombre; no es un don conferido desde fuera. Es el m\u00e1s alto de la nobleza que mejor ha servido a su Maestro. Por la cruz Cristo fue elevado al trono. El texto significa: \u201cNo sab\u00e9is lo que est\u00e1 impl\u00edcito en los t\u00e9rminos que emple\u00e1is al hacer vuestra solicitud, o lo que est\u00e1 implicado en otorg\u00e1rosla\u201d. Podemos tener un objeto definido a la vista, podemos pensar que es bueno y deseable; pero no podemos rastrearlo a trav\u00e9s de todos sus rumbos; no podemos ver c\u00f3mo nos afectar\u00eda si se nos otorgara; ni podemos decir lo que puede ser requerido de nosotros antes de que pueda ser concedido. Solo el Omnisciente puede discernir lo que est\u00e1 involucrado en nuestras peticiones. \u00c9l contestar\u00e1 nuestras oraciones, si no en la letra, s\u00ed en el esp\u00edritu. Pides \u00e9xito en la vida, pensando en la prosperidad externa. Pero la visi\u00f3n de Dios del \u00e9xito es un asunto muy diferente; a su juicio, el \u00e9xito consiste en lo que es el hombre, no en lo que tiene; y te da ese \u00e9xito neg\u00e1ndote el otro. Pides perd\u00f3n y lo esperas con alegr\u00eda. Dios responde mostr\u00e1ndote m\u00e1s a fondo tus pecados. Oramos por la santidad; viene a trav\u00e9s de una dura prueba. As\u00ed responde Dios a la oraci\u00f3n de pureza. (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ignorancia en las oraciones<\/strong><\/p>\n

Un hermoso ejemplo de esto en la vida del gran padre de la Iglesia, Agust\u00edn, ha dado muchas veces tanto consuelo como luz. Deseaba salir de Cartago, donde se hab\u00eda enredado profundamente en las trampas del pecado, y visitar Roma, entonces la metr\u00f3polis del mundo; pero su piadosa madre, M\u00f3nica, lo retuvo con sus l\u00e1grimas y no lo dej\u00f3 ir, temiendo que encontrara trampas a\u00fan m\u00e1s peligrosas en la gran ciudad. \u00c9l le prometi\u00f3 quedarse; pero, olvidando su deber, se embarc\u00f3 en un nav\u00edo bajo la nube de la noche, y en esa misma Italia a la que su afecto tem\u00eda dejarlo ir, hall\u00f3 la salvaci\u00f3n y se convirti\u00f3. Reflexionando en su mente c\u00f3mo el Amor Eterno lo hab\u00eda conducido a donde \u00e9l mismo hab\u00eda pensado ir s\u00f3lo en la franqueza de su coraz\u00f3n, dice, en sus \u201cConfesiones\u201d, \u201cPero t\u00fa, mi Dios, escuchando Tus altos y celestiales consejos a lo que era el alcance de los deseos de mi madre, le rehusaste lo que ella rog\u00f3, en ese momento, para que le concedieras lo que fue en todo momento el tema de sus oraciones.\u201d (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n equivocada<\/strong><\/p>\n

Una tradici\u00f3n actual en Gales es una sorprendente ilustraci\u00f3n de estas palabras. Se dice que una anciana, que era muy imp\u00eda, viajaba una vez desde Cardiff a un pueblo vecino, a unas doce millas de distancia, con el prop\u00f3sito de vender sus verduras. Era un d\u00eda de invierno, soplaba el viento del este, y el granizo y el aguanieve le daban directamente en la cara, lo que la hizo dar rienda suelta a diversas maldiciones y malvadas exclamaciones. Cuando se acercaba al final de su viaje, comenz\u00f3 a rezar de la manera m\u00e1s irreverente para que el viento volviera a su espalda. Extraordinario de contar, el viento cambi\u00f3, y durante unos cinco minutos tuvo la comodidad de un viaje tolerablemente f\u00e1cil. Pero, \u00a1ay, pobre criatura miope! termin\u00f3 la venta de sus bienes, y casi al anochecer emprendi\u00f3 el regreso a casa; pero el viento, que ella hab\u00eda estado tan ansiosa de que cambiara, lo hab\u00eda hecho, y por lo tanto estaba de nuevo en su cara. Hab\u00eda olvidado, cuando rezaba por la ma\u00f1ana para que pudiera girar, que para ir a casa tendr\u00eda que girar tambi\u00e9n, y luego estar expuesta a su violencia durante la noche fr\u00eda y oscura. La tormenta tambi\u00e9n hab\u00eda aumentado en furia, y no fue hasta la ma\u00f1ana siguiente que la anciana lleg\u00f3 a su pueblo natal.<\/p>\n

C\u00e1liz de sufrimiento de Cristo<\/strong><\/p>\n

No podemos beber la copa del sufrimiento de Cristo para-<\/p>\n

I. <\/strong>De buena gana.<\/p>\n

II. <\/strong>Inteligentemente.<\/p>\n

III. <\/strong>Con ingredientes tan amargos.<\/p>\n

IV. <\/strong>Muy amplio.<\/p>\n

V. <\/strong>Mortal. (Planes de sermones.)<\/p>\n

\u00bfPod\u00e9is beber de la copa que yo bebo<\/strong><\/p>\n

I. <\/strong>Considere la copa presentada a nuestro Salvador y la manera en que la bebi\u00f3. David habla de una copa de alegr\u00eda (Sal 23:5<\/span>; Sal. 116:13<\/span>); pero hay una copa de aflicci\u00f3n (Isa 51:17<\/span>; Jer 25:15<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>Era una copa amarga, compuesta de los ingredientes amargos del pecado y de la ira.<\/p>\n

2. <\/strong>Era profundo y grande, y conten\u00eda mucho como lo que le fue presentado a Jud\u00e1 en su cautiverio (Ezequiel 23:32<\/span>). <\/p>\n

3. <\/strong>Fue una copa sin mezcla, tuvo tormento sin descanso. \u00bfDe qu\u00e9 manera bebi\u00f3 nuestro Salvador esta copa amarga?<\/p>\n

(1)<\/strong> No lo hizo por ignorancia, sino a sabiendas.<\/p>\n

(2) <\/strong> No lo hizo de mala gana, sino libremente.<\/p>\n

(3)<\/strong> No lo bebi\u00f3 en parte, sino en su totalidad.<\/p>\n

II . <\/strong>La parte que los creyentes toman en los sufrimientos de Cristo. \u201c\u00bfPuedes beber?\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>Como nadie puede hacer lo que Cristo hizo, as\u00ed nadie puede sufrir lo que \u00c9l sufri\u00f3.<\/p>\n

2. <\/strong>Aunque nadie puede sufrir lo que Cristo sufri\u00f3, Su pueblo debe tener alguna comuni\u00f3n con \u00c9l en Sus sufrimientos, y ser conforme a Su muerte.<\/p>\n

3. <\/strong>El pueblo de Dios debe esperar pruebas. (B. Beddome, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 10:38 No sab\u00e9is lo que ped\u00eds. Oraciones ofrecidas en ignorancia respondidas en amor 1. S\u00ed preguntaron. Cualquiera que sea tu deseo, acude a \u00c9l. 2. Estos hermanos ten\u00edan un prop\u00f3sito definido al venir a \u00c9l. Nuestras oraciones son a menudo vagas e indefinidas. 3. Estos hermanos fueron honestos y sinceros en su pedido. \u00bfQu\u00e9, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 10:38 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39082","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39082"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39082\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}