{"id":39118,"date":"2022-07-16T08:44:30","date_gmt":"2022-07-16T13:44:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1319-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:44:30","modified_gmt":"2022-07-16T13:44:30","slug":"estudio-biblico-de-marcos-1319-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1319-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 13:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 13:19<\/span><\/p>\n

Porque en aquellos d\u00edas ser\u00e1n de aflicci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las aflicciones son los jornaleros de Dios<\/strong><\/p>\n

Las aflicciones son los jornaleros de Dios, para quebrantar el terrones y arar la tierra. (An\u00f3nimo.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El problema es una palanca<\/strong><\/p>\n

El problema es a menudo la palanca en la mano de Dios para elevarnos hasta el cielo. (Anon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lamentable instructor<\/strong><\/p>\n

\u00bfNunca se nos ha ocurrido estar rodeados por dolores, para que nos sean enviados s\u00f3lo para nuestra instrucci\u00f3n, como oscurecemos los ojos de los p\u00e1jaros cuando queremos ense\u00f1arles a cantar? (Jean Paul.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Aguas turbulentas<\/strong><\/p>\n

El \u00e1ngel turb\u00f3 las aguas, las cuales entonces cur\u00f3 a los que intervinieron; es tambi\u00e9n la manera de Cristo de turbar nuestras almas primero, y luego venir con sanidad en Sus alas. (R. Sibbes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

L\u00e1grimas<\/strong><\/p>\n

Las l\u00e1grimas a menudo prueban el telescopio por el cual los hombres ver lejos en el cielo. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sintonizado por problemas<\/strong><\/p>\n

Hombres <\/em>piensa que Dios los est\u00e1 destruyendo porque los est\u00e1 afinando. El violinista enrosca la llave hasta que la cuerda tensa suena el tono del concierto; pero no es para romperla, sino para usarla afinadamente, que estira la cuerda sobre el atril musical. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Problemas una prueba<\/strong><\/p>\n

Los hombres oran para ser hechos \u201dhombres en Cristo Jes\u00fas\u201d, y piensen que de alguna manera milagrosa les ser\u00e1 dada; pero Dios dice: \u201cProbar\u00e9 a mi hijo, y ver\u00e9 si es sincero\u201d; y as\u00ed \u00c9l pone una carga sobre \u00e9l, y dice: \u201cAhora p\u00e1rate debajo de ella;\u201d y pregunta: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n ahora tus recursos?\u00bb Si el mineral ambicioso teme el horno, la fragua, el yunque, la escofina y la lima, nunca debe desear convertirse en espada. El hombre es el hierro, y Dios es el herrero; y estamos siempre en la fragua o en el yunque. Dios nos est\u00e1 formando para cosas m\u00e1s altas. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las aflicciones extraordinarias <\/strong><\/p>\n

no siempre son el castigo de los pecados extraordinarios , pero a veces la prueba de gracias extraordinarias. Las aflicciones santificadas son promociones espirituales. (Matthew Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, una calamidad \u00fanica<\/strong><\/p>\n

Se podr\u00eda explicar esta lengua sobre el principio de ese hiperbolismo gr\u00e1fico que impregnaba, en tan gran medida, el habla de todos los pueblos. Es bastante com\u00fan, en muchos idiomas por lo menos, si no en todos, decir de cualquier aflicci\u00f3n muy extraordinaria, es la mayor posible. A menudo se emplean superlativos, cuando en realidad no hay una intenci\u00f3n definida de afirmar una prominencia perfectamente absoluta. Es al mismo tiempo, sin embargo, digno de consideraci\u00f3n, si no hubo, en esta cat\u00e1strofe de los jud\u00edos, una mezcla de elementos, f\u00edsicos, intelectuales, morales y espirituales, que fue tan singular como para hacer la angustia, consiguiente. sobre el derrocamiento de Jerusal\u00e9n, sin precedentes e incapaz de repetirse. Muchos pueblos han sido vencidos. A menudo, las poblaciones sobrevivientes han sido \u00abpeladas\u00bb y dispersadas o llevadas cautivas. A menudo, las capitales han sido asaltadas y saqueadas. Pero el caso de los jud\u00edos fue peculiar. Estaban convencidos de que eran los favoritos del cielo. Consideraban su capital como la \u00abCiudad del Gran Rey\u00bb y la Se\u00f1ora predestinada del mundo. Su Templo era para ellos la \u00fanica Casa de Dios. No se pod\u00eda prescindir de \u00e9l en el mundo. Por lo tanto, esperaron, hasta el \u00faltimo momento, que el brazo del Se\u00f1or deb\u00eda interponerse conspicuamente en el extremo de su necesidad, para herir a las huestes que los asediaban y rescatar el lugar y el pueblo amados. Cuando uno mezcla los elementos de tales pensamientos y sentimientos, y sus efectos, con los efectos de la total desorganizaci\u00f3n social que prevaleci\u00f3 y, en consecuencia, con los indecibles males f\u00edsicos que precedieron y sucedieron a la toma del Templo, es f\u00e1cil ver que los la tribulaci\u00f3n soportada puede haber tenido un borde de agon\u00eda que nunca antes hubo en la historia de ning\u00fan pueblo, y que nunca volver\u00e1 a haber. (J. Morison, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una aflicci\u00f3n como nunca fue y nunca ser\u00e1<\/strong><\/p>\n

Durante el sitio de Jerusal\u00e9n, Milman dice: \u201cTodos los sentimientos amables, el amor, el respeto, el afecto natural, se extinguieron a causa de la necesidad que todo lo absorb\u00eda. Las esposas arrebataban el \u00faltimo bocado a los maridos, los hijos a los padres, las madres a los hijos\u2026 Si una casa estaba cerrada, supon\u00edan que se estaba comiendo, e irrump\u00edan y exprim\u00edan las migajas de la boca y la garganta de quienes las tragaban. . Los ancianos fueron azotados hasta que entregaron la comida a la que sus manos se aferraban desesperadamente. Se agarraba a los ni\u00f1os mientras colgaban de los miserables bocados que hab\u00edan conseguido, daban vueltas y se precipitaban por el pavimento… La comida m\u00e1s repugnante y repugnante se vend\u00eda a un precio enorme. Mordieron sus cinturones y zapatos. Heno picado y brotes de \u00e1rboles vendidos a precios elevados.\u201d<\/p>\n

Destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n

Cualquiera merece la pena leer la historia de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Jerusal\u00e9n tal como la cuenta Josefo: es el m\u00e1s desgarrador de todos los registros escritos por pluma humana; sigue siendo la tragedia de las tragedias; nunca hubo ni habr\u00e1 nada comparable a eso: el pueblo muri\u00f3 de hambre y de pestilencia, y cay\u00f3 por miles bajo las espadas de sus propios compatriotas. Las mujeres devoraban la carne de sus propios hijos, y los hombres se enfurec\u00edan unos contra otros con la furia de las bestias. Todos los males parec\u00edan reunirse en esa ciudad condenada, estaba llena de horrores por dentro y rodeada por terrores por fuera. Los presagios sorprendieron al cielo tanto de d\u00eda como de noche. No hab\u00eda escapatoria, ni la gente fren\u00e9tica aceptar\u00eda misericordia. La ciudad misma era el sal\u00f3n de banquetes de la muerte. Josefo dice: \u201cToda esperanza de escapar ahora estaba cortada de los jud\u00edos, junto con su libertad de salir de la ciudad. Entonces el hambre ampli\u00f3 su progreso, y devor\u00f3 a la gente por casas y familias enteras: las habitaciones superiores estaban llenas de mujeres y ni\u00f1os que mor\u00edan de hambre, y las calles de la ciudad estaban llenas de los cad\u00e1veres de los ancianos; tambi\u00e9n los ni\u00f1os y los j\u00f3venes vagaban por las plazas como sombras, todos henchidos de hambre, y ca\u00edan muertos dondequiera que los tomaba su miseria. Por un tiempo los muertos fueron enterrados; pero despu\u00e9s, cuando no pudieron hacer eso, los hicieron arrojar del muro a los valles de abajo. Cuando Tito, al dar su vuelta por estos valles, los vio llenos de cad\u00e1veres y la espesa putrefacci\u00f3n que los rodeaba, lanz\u00f3 un gemido y, extendiendo las manos al cielo, llam\u00f3 a Dios para que fuera testigo de que esto no era obra suya\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 13:19 Porque en aquellos d\u00edas ser\u00e1n de aflicci\u00f3n. Las aflicciones son los jornaleros de Dios Las aflicciones son los jornaleros de Dios, para quebrantar el terrones y arar la tierra. (An\u00f3nimo.) El problema es una palanca El problema es a menudo la palanca en la mano de Dios para elevarnos hasta el cielo. (Anon.) … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 13:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}