{"id":39127,"date":"2022-07-16T08:44:54","date_gmt":"2022-07-16T13:44:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1337-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:44:54","modified_gmt":"2022-07-16T13:44:54","slug":"estudio-biblico-de-marcos-1337-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1337-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 13:37 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mar 13:37<\/span><\/p>\n<p><em>Y lo que yo os digo, a todos digo: Vigilad.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Vigilancia<\/strong><\/p>\n<p><strong>I. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 consiste esta vigilancia? Consid\u00e9ralo en referencia a la venida de Cristo y nuestra solemne aparici\u00f3n ante \u00c9l. En este sentido implica-<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Consideraci\u00f3n. Los pecadores est\u00e1n tan concentrados en comprar y vender que no tienen tiempo ni ganas de pensar en otra cosa. Ser\u00eda una interrupci\u00f3n y una perturbaci\u00f3n para ellos que se les anunciara la venida de Cristo. Cada incidente de la vida debe traerlo a la memoria. Cuando nos levantamos por la ma\u00f1ana, es natural que pensemos: \u201cQuiz\u00e1s antes de la noche pueda estar al final de mi viaje\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero la vigilancia tambi\u00e9n implica preparaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 es necesaria esta vigilancia?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque muchos son llamados, y pocos escogidos, En todo campo hay ciza\u00f1a as\u00ed como trigo; en cada iglesia se mezclan los pecadores y los santos. Velad, pues, en comuni\u00f3n con vuestro propio coraz\u00f3n, y dejad que vuestro esp\u00edritu busque diligentemente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque muchos a tu alrededor son perezosos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque no sab\u00e9is el d\u00eda ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre. Velad, pues, mientras ten\u00e9is la luz, para que no os sorprendan las tinieblas.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Porque bienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or. (<em>S. Lavington.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La vigilancia como salvaguardia<\/strong><\/p>\n<p>Una pronta resistencia a la tentaci\u00f3n, o un pronto arrepentimiento del pecado tan pronto como se comete, com\u00fanmente extinguir\u00e1 las llamas. Unas cuantas cubetas de agua arrojadas sobre el fuego tan pronto como se encendi\u00f3 en De Koven Street habr\u00edan salvado a Chicago de la ruina en 1871. Si David hubiera ejercido, en el momento adecuado, la mitad de la gracia que luego escribi\u00f3 el Salmo 51, habr\u00eda salvado su propio car\u00e1cter y la vida de Ur\u00edas. La misma regla de seguridad se aplica tanto al pecado como al fuego; la primera chispa debe ser extinguida. Cuando toda el alma de un hombre est\u00e1 en llamas y la estructura de su car\u00e1cter se ha consumido, es demasiado tarde para que la prevenci\u00f3n utilice su aparato. La estructura en ruinas puede ser reconstruida por penitencia y vida de oraci\u00f3n, pero muchas cosas preciosas han perecido y nunca ser\u00e1n restauradas. Un querido amigo de St. John me escribe que reconstruir\u00e1 su casa, pero la magn\u00edfica biblioteca, los cuadros y los recuerdos se han ido para siempre. El ebrio reformado puede salvar el resto de su vida; pero los mejores d\u00edas de ella est\u00e1n en cenizas. Por lo cual el Maestro Omnisciente ha pronunciado la solemne amonestaci\u00f3n: \u201c\u00a1Os digo a todos, velad!\u201d. (<em>Dr. Cuyler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Siempre listo<\/strong><\/p>\n<p>Y las palabras que el comentarista alem\u00e1n escribi\u00f3 sobre la puerta de su estudio en Hannover, \u201cEstar siempre listos\u201d, convertido en el lema de la vida cristiana. Y esto, porque lo inusual siempre est\u00e1 sucediendo. Las providencias de tormenta, accidente y enfermedad; de la prosperidad y la p\u00e9rdida, la vida y la muerte, todos o cualquiera de ellos puede venir en un d\u00eda. Por lo tanto, las contingencias de la vida deben tenerse en cuenta en todas nuestras estimaciones. Se traz\u00f3 la ruta de nuestro viaje, se prepararon los ba\u00fales y se fij\u00f3 el d\u00eda de nuestra partida; pero un ni\u00f1o se enferm\u00f3, o el correo de esa ma\u00f1ana trajo un mensaje de muerte, y nuestros planes cambiaron. O, cansados de un largo trabajo, y con riqueza suficiente y bien invertida, planeamos pasar la tarde de la vida en comodidad y cultura; pero llega el p\u00e1nico, el banco quiebra, los deudores no pagan y, inesperadamente, somos empujados de nuevo a la rueda de arduo trabajo ansioso. O bien, cont\u00e1bamos con el horario y una conexi\u00f3n cercana, pero el tren se retras\u00f3 media hora, por lo que perdimos el barco y perdimos las vacaciones. (<em>WH Davis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Observando en el trabajo<\/strong><\/p>\n<p>Para el mandil del herrero, el del panadero La gorra, los pantalones vaqueros azules del trabajador y la t\u00fanica del ama de casa son todos materiales adecuados para las t\u00fanicas de ascensi\u00f3n. Y vela mejor por la venida de su Se\u00f1or que cumple el deber y el servicio que le corresponde, con fidelidad a los hombres y amor a Dios. Sea ese deber con arados o libros diarios, en la oficina con sus informes, o en el aula de la escuela con sus clases, o ocupado con ferrocarriles y minas, con casas o granjas, no importa si las corrientes de prop\u00f3sito se extienden hacia el cielo y las gracias. de fe y esperanza y amor est\u00e1n en el coraz\u00f3n. Como Israel Putnam dej\u00f3 el arado en el surco y mont\u00f3 un caballo de campo cuando son\u00f3 la corneta para la concentraci\u00f3n en Cambridge; as\u00ed como los hombres de Middlesex sal\u00edan del taller y la granja ante la llamada de Paul Revere a Lexington, as\u00ed el Maestro hac\u00eda que los hombres trabajaran y vigilaran. (<em>WH Davis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Vigilancia<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong> <strong><em> <\/em><\/strong>\u00bfQu\u00e9 se entiende por vigilancia espiritual?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La mente debe estar despierta, el entendimiento, las facultades racionales. Para ello es indispensable el ejercicio de las facultades; en otras palabras, que el hombre debe pensar. Para estar mentalmente despierto tiene que haber vida, acci\u00f3n espont\u00e1nea y coherencia en los pensamientos. Pero esto no es suficiente. La mente puede estar despierta en un sentido y sin embargo so\u00f1ando en otro. Las mentes de algunos hombres funcionan demasiado r\u00e1pido y otras demasiado despacio. Algunos intentan descubrir lo que no ha sido revelado del futuro; algunos piensan que es demasiado tarde. La mente debe pensar de manera estacional. Tambi\u00e9n debe actuar sobre los objetos apropiados, o bien podr\u00eda no actuar en absoluto. Los poderes de muchos est\u00e1n en activo ejercicio, pero se gastan en nimiedades, en acertijos en teolog\u00eda. Piensa sin prop\u00f3sito pr\u00e1ctico.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tanto la conciencia como el intelecto deben estar despiertos, tanto las facultades morales como las puramente intelectuales. Debe haber percepci\u00f3n no s\u00f3lo de lo que es verdadero, sino tambi\u00e9n de lo que es correcto. Debe haber vivacidad de afecto no menos que de intelecto. No s\u00f3lo debemos sentirnos obligados, sino tambi\u00e9n dispuestos a hacer la voluntad de Dios. Cuando el hombre piensa en serio, oportunamente en los objetivos correctos y en el prop\u00f3sito pr\u00e1ctico, cuando siente sus obligaciones y sus fallas en cumplirlas, cuando desea fervientemente y ama sinceramente lo que admite que es verdadero y obligatorio, entonces puede ser dijo, en el m\u00e1s alto sentido espiritual, estar despierto.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Est\u00e9 en guardia. La importancia del cargo encomendado a nuestro cuidado. Aunque es esencial, no es suficiente estar despierto. El centinela est\u00e1 despierto; pero \u00e9l es m\u00e1s, est\u00e1 en guardia, su mente est\u00e1 llena de su importante cometido. El centinela puede buscar el peligro s\u00f3lo en una direcci\u00f3n y ser alcanzado por \u00e9l desde otra direcci\u00f3n. El peligro es complejo. Incluso puede encontrar al enemigo dentro de la ciudad mientras mira hacia afuera. El alma puede exponerse a la ruina, no s\u00f3lo por dormirse realmente, sino por falta de la debida precauci\u00f3n al despertar, por olvidar el peligro o por menospreciarlo, por admitir su realidad, pero perdiendo de vista su proximidad, busc\u00e1ndolo desde una cuarta parte, pero olvidando que puede proceder de otras, mirando de lejos cuando el enemigo est\u00e1 cerca. Si me preguntan, \u201c\u00bfQui\u00e9n es el enemigo contra el cual se requiere vigilancia espiritual?\u201d, respondo, \u201cSu nombre es Legi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo obedeceremos este deber? Es natural preguntar: \u00bfNo hay alguna salvaguarda, alg\u00fan medio probado de seguridad espiritual, que al mismo tiempo asegure nuestra vigilancia y la haga eficaz? S\u00ed, existe tal talism\u00e1n, y su nombre es oraci\u00f3n, esa inclinaci\u00f3n constante de los afectos que hace que la devoci\u00f3n real no sea una experiencia rara, sino la condici\u00f3n normal del alma. (<em>JA Alexander, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La naturaleza y obligaci\u00f3n de la vigilancia<\/strong><\/p>\n<p><strong> YO. <\/strong>Debemos velar para prevenir el mal.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Debemos velar contra el pecado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Debemos protegernos del mundo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Debemos velar contra las tentaciones del diablo.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Debemos velar para hacer el bien.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Tenemos que cumplir con todos los deberes que debemos a Dios ya nuestros hermanos cristianos y vecinos; para mejorar todos nuestros talentos sabia y fielmente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Debemos velar por hacer todo el bien que Dios nos ha mandado.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Debemos velar para hacer el bien en su debido tiempo.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Debemos velar para hacer el bien de la manera se\u00f1alada.<\/p>\n<p>Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cu\u00e1n naturalmente propensos somos a volvernos seguros y descuidados.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que sin vigilancia seremos presa f\u00e1cil de nuestro peor enemigo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Sin esto no podemos realizar ning\u00fan deber que sea aceptable a Dios.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Unamos la oraci\u00f3n a la vigilancia. (<em>Bosquejos de cuatrocientos sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ayudar a otros a mirar<\/strong><\/p>\n<p>Supongo que Nunca he o\u00eddo hablar de un hombre con el nombre de Thomas Bilby. \u00c9l fue el hombre que escribi\u00f3 ese hermoso himno:<\/p>\n<p>\u201cAqu\u00ed sufrimos pena y dolor,<\/p>\n<p>Aqu\u00ed nos reunimos para separarnos;<\/p>\n<p>En el cielo nos separamos no m\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00a1Ay! eso ser\u00e1 gozoso,<\/p>\n<p>\u00a1Cuando nos encontremos para no separarnos m\u00e1s!\u201d<\/p>\n<p>\u00c9l lo escribi\u00f3 para m\u00ed. Lo escribi\u00f3 para el primer \u201cservicio de ni\u00f1os\u201d que celebr\u00e9. Eso fue hace cuarenta y cinco a\u00f1os, desde que celebr\u00e9 mi primer \u201cservicio de ni\u00f1os\u201d. Yo estaba en el Chelsea. Puede que me equivoque, pero creo que ese fue el primer \u201cservicio para ni\u00f1os\u201d que se llev\u00f3 a cabo en la Iglesia de Inglaterra. Hab\u00eda o\u00eddo hablar de \u00abcatequesis\u00bb antes, pero no hab\u00eda o\u00eddo hablar de \u00abservicios para ni\u00f1os\u00bb. El Sr. Bilby escribi\u00f3 ese himno para m\u00ed, para mi primer \u201cservicio de ni\u00f1os\u201d. Fue mi maestro de escuela infantil. Antes hab\u00eda sido soldado raso en la Guardia de Coldstream, pero se convirti\u00f3 en un hombre religioso, se convirti\u00f3 mientras estaba en el ej\u00e9rcito. Hab\u00eda varios religiosos en el mismo regimiento, y eran muy observados por todos los dem\u00e1s soldados, que los miraban para ver si hac\u00edan algo malo, porque se dec\u00edan cristianos. As\u00ed que observaron esa peque\u00f1a sociedad, estos pocos hombres religiosos en el ej\u00e9rcito, y si alguna vez alguno de la peque\u00f1a banda ve\u00eda a otro que iba a hacer algo malo, ponerse de mal humor, usar una mala palabra o ir a pelear con otro soldado, ir\u00eda y le susurrar\u00eda a ese hombre: \u201c\u00a1Mira!\u201d Nadie m\u00e1s pod\u00eda o\u00edrlo. El Sr. Bilby me dijo que esa era la regla entre los cristianos de la Guardia de Coldstream. (<em>J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Encontrado en nuestra publicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Oh! hay tantos lugares donde debemos vigilar. Hab\u00eda una ciudad en Italia, me atrevo a decir que la conoces, donde, hace m\u00e1s de mil a\u00f1os, la lava del Monte Vesubio cubri\u00f3 toda la ciudad y la cubri\u00f3 completamente con lava espesa. He estado all\u00ed y lo he visto. Mil a\u00f1os despu\u00e9s de eso se descubri\u00f3, se excav\u00f3 la ciudad, y se sacaron muchas de las cosas que en ella hab\u00eda. Entre otras cosas que se descubrieron, hab\u00eda un hombre, un soldado, un centinela en su puesto. \u00a1Mil a\u00f1os antes, ese hombre hab\u00eda sido asesinado en su puesto por la lava, y all\u00ed lo encontraron, un centinela todav\u00eda en su puesto! Una lecci\u00f3n para nosotros. Mucho m\u00e1s de mil a\u00f1os despu\u00e9s, se le encontr\u00f3 todav\u00eda en su puesto. Seamos encontrados en nuestro puesto, dondequiera que Dios nos haya puesto, cuando \u00c9l venga; cuando este mundo est\u00e9 cubierto, como lo estar\u00e1, con fuego, \u00a1que seamos hallados fieles en nuestros puestos! (<em>J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Peligro variado y donde menos se espera<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Oh! el peligro puede venir de una manera muy diferente a la que esperas. \u00bfAlguna vez le\u00edste las F\u00e1bulas de Esopo? Te dir\u00e9 uno de una cierva que estaba ciega de un ojo (\u00bfhas le\u00eddo la historia?); esta cierva era muy astuta y astuta, porque sab\u00eda qu\u00e9 ojo era ciego, y por el camino que la cierva iba siempre ten\u00eda el ojo ciego en el mar y el ojo bueno en la tierra, porque era de la tierra el pens\u00f3 que el peligro vendr\u00eda. As\u00ed que la cierva siempre mantuvo la vista gorda en el mar y el buen ojo en la tierra. Un d\u00eda un cazador furtivo, que sab\u00eda todo eso, tom\u00f3 un bote y sali\u00f3 en el bote al mar, y desde el bote le dispar\u00f3 a la pobre cierva; y mientras la pobre cierva se estaba muriendo, dijo, as\u00ed dice la f\u00e1bula: \u201c\u00a1Desgraciado vig\u00eda! \u00a1pobre de m\u00ed! \u00a1Mi peligro vino de donde nunca lo esper\u00e9, y no hab\u00eda peligro donde lo esperaba! Puedes ser como esa pobre cierva ciega: \u00a1el peligro llega donde no lo esperas! \u00bfSabes d\u00f3nde esperar el peligro? \u00ab\u00a1Reloj!\u00bb Creo que una liebre cuando se acuesta en la hierba siempre trata de ver con los ojos hacia atr\u00e1s; piensa que el peligro vendr\u00e1 por detr\u00e1s, por lo que fija sus ojos y echa sus o\u00eddos hacia atr\u00e1s de tal manera que no puede ver lo que est\u00e1 delante; \u00e9l siempre est\u00e1 mirando hacia atr\u00e1s. Tu peligro viene por todos lados. Otra cosa que quiero que tengas en cuenta son los pensamientos errantes. (<em>J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Estar alerta<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Nuestra conducta.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Nuestro temperamento.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Nuestras palabras.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>Nuestro coraz\u00f3n. (<em>T. Heath.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>No hay decepci\u00f3n para los observadores de Cristo<\/strong><\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las personas saben que es mirar. Son pocos los que no lo han aprendido por experiencia. En las noches de enfermedad o de insomnio has velado por la ma\u00f1ana. Has estado atento a la llegada de los amigos esperados. Si han estado separados de ti por mucho tiempo, si se han ido a un pa\u00eds lejano, \u00a1cu\u00e1n ansiosamente esperas el d\u00eda de su regreso! Es una obra de amor hacer que tu hogar sea brillante y alegre para ellos, ya veces recoges flores para que puedan a\u00f1adir su saludo al tuyo. \u00a1Pero Ay! \u00a1cu\u00e1nto de este acecho terrenal acaba en desilusi\u00f3n! El barco que trae al ausente a casa se hunde, y en vano se espera el ansiado sonido del paso y la voz familiares. Las almas ambiciosas hacen planes y buscan el \u00e9xito. La mayor\u00eda de las veces, esos planes fallan y no llegan a nada. Ha habido m\u00e1s de una madre de S\u00edsara, cuyo hijo ha salido al mundo sonrojado con la expectativa de la victoria en alg\u00fan campo de noble contienda. Ella ha buscado a trav\u00e9s de la celos\u00eda de su humilde retiro el regreso de su carro, y una divisi\u00f3n del honor ganado, y ha seguido mirando y esperando, sin saber que \u00e9l ha ca\u00eddo cautivo a la tentaci\u00f3n, y que su alma fue traspasada. a trav\u00e9s, clavado a la tierra, y muerto\u2026 La mayor parte de nuestra vigilia terrenal es, despu\u00e9s de todo, triste e infructuosa. Siempre lo es, siempre que busquemos solo lo que este mundo puede traer y preservar bajo nuestro cuidado. Pero bienaventurado el que vela por Jes\u00fas, y por su venida. Esa venida ser\u00e1 en verdad una ma\u00f1ana bendecida, la llegada de un d\u00eda eterno, uno en cuyas horas soleadas no se sentir\u00e1 m\u00e1s enfermedad ni dolor. Nos devolver\u00e1 a nuestros ausentes, en un hogar mejor que cualquiera aqu\u00ed, una mansi\u00f3n brillante y fragante; con flores m\u00e1s bellas que cualquiera de la tierra. Marcar\u00e1 el regreso victorioso de todo verdadero soldado de la Cruz y su gozosa coronaci\u00f3n. Revelar\u00e1 la riqueza multiplicada y el valor de cada tesoro entregado en la mano del Se\u00f1or. (<em>EE Johnson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El intervalo entre la ida y la venida de Cristo<\/strong><\/p>\n<p>La primera el advenimiento es el eje sobre el que gira todo para la vida de abajo; el segundo advenimiento ser\u00e1 el punto alrededor del cual todos ser\u00e1n agrupados para la vida superior. La fe mira hacia atr\u00e1s a la Cruz y encuentra la paz. La esperanza espera la coronaci\u00f3n y se fortalece. Mientras tanto, el ojo y el coraz\u00f3n del Maestro est\u00e1n hacia Su pueblo, y \u00c9l da este lema.<\/p>\n<p><strong>I. <\/strong>Hay cosas que sugieren vigilancia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La tendencia del cuerpo a inducir el sue\u00f1o.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La influencia del mundo para engendrar pereza.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El designio del enemigo para robarnos mientras dormimos.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Cosas que promueven la vigilancia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esperando.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Trabajando.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Cosas que recompensan la vigilancia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>C\u00e1sate con una vista gloriosa que se pierden los que no miran.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Las guardias nocturnas dan una idea de las profundidades del espacio.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Las vigilias de la ma\u00f1ana hablan de glorias no pensadas en el Sol de Justicia.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Los hombres que miran miran fuera de s\u00ed mismos.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>Cosas que fomentan la vigilancia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El tiempo es demasiado valioso para desperdiciarlo durmiendo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Una conciencia inquieta.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Un deseo anhelante.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Una esperanza ardiente. (<em>J. Richardson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ver<\/strong><\/p>\n<p><strong>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Contra el pecado. Ponte la armadura del soldado cristiano para preservarte de los dardos de fuego del maligno. S\u00e9 serio. Puede que est\u00e9s armado de la cabeza a los pies y, sin embargo, seas falso en tu cristianismo. Hace alg\u00fan tiempo recuerdo haber caminado por el pavimento de mosaico de un gran sal\u00f3n en la mansi\u00f3n de uno de los nacidos m\u00e1s nobles de Inglaterra. En un nicho vi, a la luz que se colaba a trav\u00e9s del cristal pintado de un mirador, una estatua. Al principio pens\u00e9 que era un hombre. Camin\u00e9 por la acera y me acerqu\u00e9 para examinar la figura. Ten\u00eda sobre su cabeza un yelmo de hierro; la visera se baj\u00f3 sobre su rostro, ocultando las facciones; sosten\u00eda en su brazo un largo escudo que llegaba hasta el suelo; en su mano empu\u00f1aba una espada de hierro, de doble filo; llevaba sobre el pecho un fuerte pectoral; sus miembros estaban cubiertos con grebas y anillos; sus pies tambi\u00e9n estaban calzados con hierro. Me acerqu\u00e9 y comenc\u00e9 a examinar esta figura bien protegida. En ese momento, para mi sorpresa, vi algo que sobresal\u00eda; era un pedazo de paja. Al dar la vuelta, vi que algo m\u00e1s de paja sobresal\u00eda de las grebas de la armadura. Pronto descubr\u00ed que se trataba de un hombre con armadura, por as\u00ed decirlo, pero relleno de paja. Y as\u00ed, puede haber muchos armados con la panoplia espiritual, listos para citar textos, aptos con argumentos religiosos, aparentemente respetables y sinceros, cuya religi\u00f3n es falsa, hueca y sin valor. A menos que est\u00e9s vigilando contra todas las incursiones del enemigo, y avanzando en la batalla, no eres de Cristo.<\/p>\n<p><strong>II. <\/strong>Contra la tentaci\u00f3n. Satan\u00e1s viene en muchas formas. Estar en la b\u00fasqueda. No dejes que te enga\u00f1e con enga\u00f1osos argumentos y seducciones.<\/p>\n<p><strong>III. <\/strong>Para las almas. Busca convertir a los dem\u00e1s en el camino correcto. Dib\u00fajalos con amor y con cuidado. No dejes escapar una oportunidad, o te arrepentir\u00e1s para siempre. Hab\u00eda uno cuya mano sostuve en la m\u00eda; \u00bfCon qui\u00e9n anduve, el camino angosto que lleva a la vida? No, el camino ancho que conduce al infierno; y se ha ido, se ha alejado del alcance de mi voz. Te dir\u00e9 c\u00f3mo fue. Criado temprano en el conocimiento de Dios, me convert\u00ed en un reincidente, y deambul\u00e9 con \u00e9l durante a\u00f1os en el camino que conduce al infierno. Dej\u00e9 este pa\u00eds y vagu\u00e9 por las costas de M\u00e9xico, Texas, las Indias Occidentales y los mares del Caribe; y luego regres\u00f3 a casa, despu\u00e9s de haber estado un largo tiempo fuera. Fui a donde viv\u00eda mi amigo y pregunt\u00e9: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 fulano de tal?\u00bb La persona vacil\u00f3. \u00ab\u00bfDonde esta el? \u00bfEst\u00e1 aqu\u00ed o en otra parte del pa\u00eds? La persona se puso p\u00e1lida. Dije: \u201cDime, debo tenerlo, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1?\u201d. \u201cBueno\u201d, fue la respuesta, \u201cest\u00e1 muerto\u201d. \u00ab\u00a1Muerto!\u00bb Me sent\u00ed petrificado. Entonces exig\u00ed: \u00ab\u00bfD\u00f3nde muri\u00f3?\u00bb La persona dijo: \u201cSe fue a Londres; all\u00ed sigui\u00f3 un curso de disipaci\u00f3n, y luego fue repentinamente cortado por la mano de Dios.\u201d Ahora, sabes, nunca he perdido el recuerdo de eso. A veces cierro la puerta y me arrodillo en oraci\u00f3n, y le suplico a Dios que borre la mancha negra. Y a veces, cuando me acuesto a dormir, veo mir\u00e1ndome a trav\u00e9s de la penumbra un rostro p\u00e1lido que s\u00e9, es el rostro de ese maldito hombre. S\u00ed, creo que si pudiera hablar, me maldecir\u00eda; dec\u00eda: \u201c\u00a1Dios te maldiga!\u201d \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb \u201cPorque deb\u00e9is haberme predicado a Cristo Jes\u00fas; y ahora estoy perdido. Que no se os arroje este reproche.<\/p>\n<p><strong>IV. <\/strong>Por Cristo. Con afecto. Con paciencia. Con perseverancia. (<em>HG Guinness.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cuidado con la muerte<\/strong><\/p>\n<p>No hay nada m\u00e1s seguro que la muerte ; nada m\u00e1s incierto que el momento de morir. Por lo tanto, estar\u00e9 preparado para eso en todo momento que puede llegar en cualquier momento, y debe llegar en un momento u otro. No acelerar\u00e9 mi muerte estando todav\u00eda listo, sino que la endulzar\u00e9. Hace que no me muera cuanto antes, sino mejor. (<em>A. Warwick.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><em>Reloj<\/em>:<em>&#8211;<\/em>Hombre<em> <\/em>oiga estas advertencias como discursos generales, y d\u00e9jelas pasar as\u00ed; no las aplican; o, si lo hacen, es f\u00e1cilmente para alguna otra persona. Pero est\u00e1n dirigidas a todos, para que cada uno se regule por ellas: y as\u00ed estas verdades divinas son como un cuadro bien dibujado, que mira particularmente a todos, entre la gran multitud, que lo mira.(<em>Arzobispo Leighton.<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mar 13:37 Y lo que yo os digo, a todos digo: Vigilad. Vigilancia I. \u00bfEn qu\u00e9 consiste esta vigilancia? Consid\u00e9ralo en referencia a la venida de Cristo y nuestra solemne aparici\u00f3n ante \u00c9l. En este sentido implica- 1. Consideraci\u00f3n. Los pecadores est\u00e1n tan concentrados en comprar y vender que no tienen tiempo ni ganas de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1337-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 13:37 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39127","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}