{"id":39135,"date":"2022-07-16T08:45:15","date_gmt":"2022-07-16T13:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1415-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:45:15","modified_gmt":"2022-07-16T13:45:15","slug":"estudio-biblico-de-marcos-1415-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1415-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 14:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mar 14:13<\/span>; <span class='bible'>Mar 14:15<\/span><\/p>\n<p><em>Id a la ciudad.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El hallazgo de la c\u00e1mara de invitados<\/strong><\/p>\n<p>Podr\u00edamos esperar que Cristo, sabiendo el gran esfuerzo de la fe de sus seguidores estaba a punto de ser llamado, en su fervor compasivo por el bienestar de ellos, mantendr\u00eda su fe en ejercicio hasta el momento de la temida separaci\u00f3n. Encontrar\u00eda o crear\u00eda ocasiones para ensayar y probar los principios que pronto ser\u00edan llevados a una prueba tan severa. \u00bf\u00c9l hizo esto? \u00bfY c\u00f3mo lo hizo? Consideramos las circunstancias que ahora est\u00e1n bajo revisi\u00f3n, las relacionadas con el hallazgo de la c\u00e1mara de invitados en la que se pod\u00eda comer la \u00faltima cena, como una evidencia e ilustraci\u00f3n de que Cristo ejerci\u00f3 la fe de sus disc\u00edpulos. \u00bfNo fue ejercitar la fe de Pedro y Juan -pues estos, los m\u00e1s distinguidos de los disc\u00edpulos, estaban ocupados en la misi\u00f3n- para enviarlos a la ciudad con instrucciones tan extra\u00f1as e inconexas? Hubo tantas posibilidades, si se puede usar la palabra, de que la c\u00e1mara de invitados no se encontrara a trav\u00e9s del m\u00e9todo tortuoso prescrito por nuestro Se\u00f1or, que no podr\u00edamos habernos sorprendido si Pedro y Juan hubieran mostrado renuencia a obedecer su mandato. Y no dudamos de que lo que se llama las posibilidades fueron multiplicadas por Cristo a prop\u00f3sito para hacer que encontrar la habitaci\u00f3n pareciera m\u00e1s improbable, y por lo tanto para dar mayor ejercicio a la fe. De nuevo, habr\u00eda habido suficiente riesgo de error o rechazo al abordar al hombre con el c\u00e1ntaro; pero este hombre s\u00f3lo deb\u00eda ser seguido; y podr\u00eda detenerse en muchas casas antes de llegar a la derecha. Pero Cristo no ser\u00eda m\u00e1s expl\u00edcito, porque, en la medida en que hubiera sido m\u00e1s expl\u00edcito, habr\u00eda habido menos ejercicio para la fe. Y si se imaginan que, despu\u00e9s de todo, no fue una gran exigencia para la fe de Pedro y Juan que siguieran un cometido tan vago, porque eso no depend\u00eda mucho de que encontraran el lugar correcto, y no ten\u00edan m\u00e1s que regresar. si algo sali\u00f3 mal, estamos totalmente en desacuerdo con usted. Hab\u00eda algo que parec\u00eda degradante e innoble en el encargo, que requer\u00eda m\u00e1s coraje y fortaleza que emprender alguna empresa se\u00f1alada. Y la aparente mezquindad de un empleo a menudo probar\u00e1 la fe m\u00e1s que su aparente dificultad; la exposici\u00f3n al rid\u00edculo y al desprecio requerir\u00e1 mayor nervio moral que la exposici\u00f3n al peligro y la muerte. Creemos que con mucha frecuencia se ordena que la fe debe ser disciplinada y alimentada para sus resistencias m\u00e1s duras y sus logros m\u00e1s altos, a trav\u00e9s de la exposici\u00f3n a peque\u00f1os inconvenientes, colisiones con la mera rudeza, la injuria de los orgullosos, la burla de los altaneros y la descortes\u00eda de los ignorantes. En ninguna parte la fe est\u00e1 tan bien disciplinada como en las ocupaciones humildes; se hace grande a trav\u00e9s de peque\u00f1as tareas, y puede ejercitarse m\u00e1s si se le deja en los asuntos dom\u00e9sticos de un sirviente que si se le llama a la elevada posici\u00f3n de un l\u00edder. Y deseamos sinceramente que tenga esto en cuenta; porque los hombres, que no est\u00e1n designados para grandes logros y resistencias, son muy propensos a sentir que no hay suficiente en las pruebas y deberes de una posici\u00f3n humilde para nutrir y ejercer las altas gracias cristianas. Mientras que, si los ap\u00f3stoles fueran entrenados para los peores ataques del mal simplemente siguiendo a un hombre que lleva un c\u00e1ntaro de agua, puede que no haya tal escuela para producir una fe fuerte como aquella en la que las lecciones son del tipo m\u00e1s cotidiano. Pero hay m\u00e1s que esto que decir con respecto a la forma complicada en que Cristo dirigi\u00f3 a sus disc\u00edpulos a la habitaci\u00f3n de invitados donde hab\u00eda decidido tomar la \u00faltima cena. No s\u00f3lo estaba ejerciendo la fe de los disc\u00edpulos envi\u00e1ndolos a una misi\u00f3n que parec\u00eda innecesariamente complicada y que implicaba una gran exposici\u00f3n al insulto y al rechazo, sino que estaba dando clara evidencia de su completo conocimiento de todo lo que iba a suceder, y de su poder sobre las mentes de los extra\u00f1os o de los amigos. Debes considerarlo como una profec\u00eda de parte de Cristo que el hombre se encontrar\u00eda llevando un c\u00e1ntaro de agua. Era una profec\u00eda que parec\u00eda deleitarse en poner dificultades en el camino de su propio cumplimiento preciso. No se habr\u00eda logrado por el simple hecho de encontrar la casa; se habr\u00eda derrotado si la casa se hubiera encontrado por cualquier otro medio que no fuera el encuentro con el hombre, o si el hombre hubiera sido descubierto por cualquier otro signo que no fuera el c\u00e1ntaro de agua; s\u00ed, y habr\u00eda sido derrotado, derrotado en los detalles, que se dieron, como podr\u00eda haber parecido, con una minuciosidad tan innecesaria y peligrosa, si el due\u00f1o de la casa hubiera hecho la menor objeci\u00f3n, o si no hubiera sido un el aposento alto que mostr\u00f3 a los disc\u00edpulos; o si esa habitaci\u00f3n no hubiera sido grande; o si no hubiera sido amueblado y preparado. Y todo lo que tend\u00eda a probar a los disc\u00edpulos el completo conocimiento de su Maestro con cada contingencia futura, deber\u00eda haber tendido a prepararlos para los d\u00edas de desastre y separaci\u00f3n que se acercaban. Adem\u00e1s, se adapt\u00f3 maravillosamente a las circunstancias de los disc\u00edpulos que Cristo mostr\u00f3 que su conocimiento previo se extend\u00eda a las peque\u00f1eces. Es probable que estos disc\u00edpulos imaginaran que, siendo personas pobres y mezquinas, Cristo los pasar\u00eda por alto cuando se separara de ellos y, tal vez, los exaltar\u00eda a la gloria. Sino que Su ojo estaba recorriendo las concurridas calles de la ciudad, que estaba observando a un sirviente con un c\u00e1ntaro de agua, observando con precisi\u00f3n cu\u00e1ndo este sirviente sal\u00eda de la casa de su amo, cu\u00e1ndo llegaba al pozo y cu\u00e1ndo estar\u00eda en un lugar particular. en su camino de regreso, esto no era simplemente conocimiento previo; esto era conocimiento previo aplic\u00e1ndose a lo insignificante y desconocido. Luego, de nuevo, observe que cualquier poder aqu\u00ed ejercido por Cristo fue ejercido sin que \u00c9l estuviera en contacto con la parte sobre la cual fue ejercido. Cristo actu\u00f3, es decir, sobre partes que estaban lejos de \u00c9l, dando as\u00ed prueba incontrovertible de que su presencia visible no era necesaria para el ejercicio de su poder. Qu\u00e9 consuelo deber\u00eda haber sido esto para los disc\u00edpulos. Es f\u00e1cil imaginar c\u00f3mo, cuando su muerte estaba cerca, Cristo podr\u00eda haber obrado milagros y pronunciado profec\u00edas m\u00e1s augustas en su car\u00e1cter. \u00c9l podr\u00eda haber oscurecido el aire con presagios y prodigios, pero no habr\u00eda habido en estas exhibiciones espl\u00e9ndidas o espantosas el tipo de evidencia que necesitaban los hombres inquietos y desanimados. Pero para nosotros, que buscamos la c\u00e1mara de invitados, no como el lugar donde se puede comer el cordero pascual, sino como el lugar donde Cristo va a dar de su propio cuerpo y sangre, el c\u00e1ntaro de agua bien puede servir como un recuerdo que es el bautismo el que nos admite a los privilegios cristianos; que aquellos que encuentran un lugar en la cena del Se\u00f1or deben haber encontrado al hombre con el agua, y haber seguido a ese hombre, deben haber sido presentados al ministro de la Iglesia, y haber recibido de \u00c9l el sacramento inici\u00e1tico, y luego haberlo hecho. se someti\u00f3 d\u00f3cilmente a la gu\u00eda de la Iglesia, hasta que se le introdujo en los rincones m\u00e1s profundos del santuario donde Cristo ofrece Su rico banquete para los que invocan Su nombre. Por lo tanto, puede haber habido, en las instrucciones para encontrar la c\u00e1mara de invitados, una insinuaci\u00f3n permanente del proceso a trav\u00e9s del cual se debe buscar una entrada a ese aposento alto, donde Cristo y Sus miembros finalmente se sentar\u00e1n, para que puedan comer juntos en el cena de matrimonio. (<em>H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Reuniones providenciales<\/strong><\/p>\n<p>All\u00ed<em> <\/em>son encuentros casuales en este mundo. Todos son providenciales. Est\u00e1n en el plan de Dios. De muchos de ellos dependen grandes posibilidades. Entras en un vag\u00f3n de ferrocarril y tomas asiento entre extra\u00f1os. Una cortes\u00eda ofrecida lo lleva a conversar con un compa\u00f1ero de viaje. Un conocido es el resultado. A\u00f1os de \u00fatil colaboraci\u00f3n cristiana siguen el tren de esa primera reuni\u00f3n. Visitas un lugar de recurso invernal para buscadores de salud. En la mesa de la cena te encuentras con un hombre desconocido para ti hasta entonces. Un cambio completo en el objetivo y la conducta de su vida es una consecuencia de ese encuentro; y sus labores para el bien pueden ser mucho m\u00e1s efectivas que las tuyas en toda tu vida. Ves una c\u00e9lebre escuela preparatoria, donde doscientos j\u00f3venes est\u00e1n estudiando. Una cara te impresiona. Tu encuentro con \u00e9l afecta tu curso y el de \u00e9l para siempre, e involucra los intereses de una multitud. Tu encuentro con otro joven en una escuela dominical en la que est\u00e1s presente solo durante esa sesi\u00f3n tiene m\u00e1s influencia sobre su vida que todas las dem\u00e1s instancias combinadas, y apenas menos sobre la tuya. Incluso puedes encontrarte en la calle con alguien a quien no deseabas ver, alguien a quien en ese momento estabas tratando de evitar; y como resultado m\u00e1s vidas que una son afectadas en todo su curso humano, y en sus m\u00e1s altos intereses espirituales. Todas estas ilustraciones son incidentes reales; y hay miles como ellos. Nos corresponde considerar bien nuestro deber en cada encuentro con otro. Podemos dejar de mejorar nuestra oportunidad y perder una bendici\u00f3n. Podemos ocupar nuestro lugar en ese momento y tener motivos para regocijarnos eternamente por haberlo hecho. Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga, la pr\u00f3xima vez que me encuentre con alguien a quien has planeado que vea? (<em>Sunday School Times.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La pregunta del Maestro<\/strong><\/p>\n<p>\u201c\u00a1El Maestro dice!\u201d \u00bfSe ha desvanecido el encanto del nombre del Maestro en estos \u00faltimos d\u00edas? \u00bfSomos nosotros, hombres y mujeres del siglo XIX, hijos de una vida y una civilizaci\u00f3n modernas que se extienden siempre con febril inquietud y dolorosos dolores de nuevo nacimiento, nos hemos familiarizado con voces extra\u00f1as, con fuerzas desconocidas en ese mundo antiguo, y esos d\u00edas antiguos pasados bajo el cielo azul de Siria; \u00bfSomos superiores a las pretensiones, la fuerza, la belleza y la autoridad de una gran vida personal? \u00bfHemos relegado a Jes\u00fas de Nazaret simplemente a un lugar, por grande que sea, en el desarrollo de la historia? \u00bfEs \u00c9l simplemente el producto de las fuerzas sociales y las tradiciones pol\u00edticas e hist\u00f3ricas? \u00ab\u00a1El Maestro dice!\u00bb Estando muerto, a\u00fan habla; sin embargo, as\u00ed como a trav\u00e9s de las d\u00e9biles vibraciones de la memoria, de la memoria que se debilita a medida que las edades pasan detr\u00e1s de nosotros hacia la eternidad del pasado; \u00bfO es todav\u00eda una voz viva la que escucho, una voz que ning\u00fan resultado del tiempo puede hacer temblar con el temblor de la edad? No nuestros corazones, nosotros que nos hemos convertido en disc\u00edpulos, nosotros que, constre\u00f1idos por una fuerza a la que no pod\u00edamos resistir, hemos exclamado: \u201cMaestro, T\u00fa eres el Cristo que me ha vencido, T\u00fa eres el Cristo que ha muerto por m\u00ed\u201d. \u00bfAcaso nuestros propios corazones no exclaman apasionadamente: \u201c\u00c9l todav\u00eda vive para interceder por nosotros, y para gobernarnos con la supremac\u00eda del amor perfecto\u201d? \u00bfAdmitir\u00e9is tambi\u00e9n al Maestro interior? \u00bfLe oir\u00e9is? \u00bfLe dejar\u00e1s hablar contigo? Esta noche, como disc\u00edpulo del Se\u00f1or Jesucristo, tambi\u00e9n les traigo la palabra: \u201c\u00a1El Maestro dice!\u201d Las voces de todos sus disc\u00edpulos no son m\u00e1s que ecos d\u00e9biles de la voz m\u00e1s poderosa y permanente que es la suya. \u00ab\u00a1El Maestro dice!\u00bb \u00bfPero donde? \u00bfTiene Su voz una morada local y un nombre? \u00bfMe alcanza a trav\u00e9s del canal de mis sentidos, o c\u00f3mo toca mi esp\u00edritu viviente? Es aqu\u00ed donde \u201c\u00a1el Maestro dice!\u201d, incluso ahora. Estos pobres templos nuestros, son en su mayor parte estructuras informes de piedra y cal, sin embargo, est\u00e1n revestidos con la belleza espiritual e inmarcesible de una c\u00e1mara de invitados Divina; una voz que no es mi voz domina mi voluntad en lucha, subyuga mediante suaves y hermosos procesos mis esfuerzos por hacer de mi propia voluntad mi ley y \u00e1rbitro del deber, y habla a trav\u00e9s de m\u00ed. Y, sobre todo, es de un momento infinito saber que hay uno llamado \u00abMaestro\u00bb, y que habla. Esto es lo que necesito saber y sentir. En Jes\u00fas de Nazaret se reconcilian vida y deber. En \u00c9l reconozco al Maestro que necesito. A \u00c9l, en quien la mansedumbre estaba tan perfectamente mezclada con la fuerza, vengo, anhelando tocar solo el borde de Su manto, contento de haber visto a mi Se\u00f1or. \u00ab\u00a1El Maestro dice!\u00bb Si Su voz es la voz de una autoridad, sublimemente reforzada a trav\u00e9s de la abnegaci\u00f3n, la paciencia, la mansedumbre, el sufrimiento y la muerte, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda desear m\u00e1s? \u00bfNo dir\u00e9, es suficiente; \u00bf\u00c9l me llama y yo debo responder? Me ordena que me levante, y debo levantarme. Para m\u00ed la virtud m\u00e1s alta es la obediencia, porque es el Maestro quien dice. (<em>J. Vickery.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mar 14:13; Mar 14:15 Id a la ciudad. 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