{"id":39152,"date":"2022-07-16T08:45:58","date_gmt":"2022-07-16T13:45:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1450-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:45:58","modified_gmt":"2022-07-16T13:45:58","slug":"estudio-biblico-de-marcos-1450-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1450-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 14:50 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 14:50<\/span><\/p>\n

Y todos lo abandon\u00f3 y huy\u00f3.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los desertores<\/strong><\/p>\n

Podemos tomar tres puntos de vista sobre el abandono de nuestro Se\u00f1or en esta ocasi\u00f3n; ese evento puede ser considerado con referencia a los desertores, a los abandonados ya nosotros mismos.<\/p>\n

I. <\/strong>La deserci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or se puede considerar con referencia a los ap\u00f3stoles. Desde este punto de vista, proporciona un ejemplo conmovedor de la inconstancia del hombre. La deserci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or por parte de los ap\u00f3stoles proporciona tambi\u00e9n una prueba de las consecuencias melanc\u00f3licas de la adopci\u00f3n de nociones falsas. Los hombres se encuentran a veces, es verdad, tanto mejores como peores que sus respectivos credos; pero es innegable que, sea cual fuere el sentimiento que realmente abracemos, sea lo que sea lo que realmente creamos, influir\u00e1 con seguridad en nuestro esp\u00edritu y conducta. Los ap\u00f3stoles, al igual que los jud\u00edos en general, hab\u00edan adoptado plenamente la noci\u00f3n de un reino personal del Mes\u00edas, de un reino temporal y mundano. Por lo tanto, la ambici\u00f3n, de un tipo (en sus circunstancias) el m\u00e1s absurdo y antinatural, se apoder\u00f3 por completo de sus mentes. Esperaban ser los principales ministros y consejeros de estado del imperio m\u00e1s grande y, en todos los aspectos, el m\u00e1s grande del mundo, un imperio que estaba destinado a absorber a todos los dem\u00e1s y volverse universal. \u00a1Piensa en una noci\u00f3n como esta, para unos pocos pescadores analfabetos de una de las provincias m\u00e1s oscuras del mundo civilizado! No digo que hubiera sido de otro modo, que se hubieran adherido firmemente a su Se\u00f1or, y que hubieran ido con \u00c9l a la prisi\u00f3n y a la muerte, si se hubieran despojado por completo de sus nociones falsas y hubieran tenido una visi\u00f3n correcta del naturaleza espiritual de Su reino; porque la tentaci\u00f3n, el peligro, el miedo, pueden vencer las convicciones m\u00e1s fuertes; pero es f\u00e1cil percibir que sus nociones falsas contribuyeron a convertirlos en una presa f\u00e1cil para el enemigo, mientras que puntos de vista m\u00e1s correctos habr\u00edan tendido a preparar sus mentes para la prueba y fortalecerlos contra ella. Podemos aprender de esto cu\u00e1n importante es que prestemos atenci\u00f3n a lo que creemos. Prob\u00e9moslo todo y retengamos lo bueno.<\/p>\n

II. <\/strong>La deserci\u00f3n de Cristo por parte de los ap\u00f3stoles puede considerarse con referencia a nuestro Se\u00f1or mismo; y aqu\u00ed puede ser visto en dos aspectos: como un agravamiento de Sus sufrimientos, y como una prueba de Su amor.<\/p>\n

1. <\/strong>Como agravaci\u00f3n de Sus sufrimientos. No hay que olvidar que nuestro Se\u00f1or fue hecho en todo semejante a sus hermanos. Ten\u00eda todos los afectos, pasiones, sentimientos de la naturaleza humana tal como los tenemos nosotros; la gran diferencia es que en nosotros est\u00e1n constantemente sujetos a la perversi\u00f3n y al abuso, mientras que en \u00c9l su ejercicio fue siempre saludable y leg\u00edtimo. En el lenguaje de la profec\u00eda, tambi\u00e9n, se queja de la deserci\u00f3n de sus amigos: \u201cBusqu\u00e9 quien se apiadara, y no lo hubo, y consoladores, y no los hall\u00e9\u201d. \u201cDe la gente no hab\u00eda ninguno conmigo\u201d. Como \u201chueso de nuestros huesos\u201d, como sujeto de todas las simpat\u00edas de nuestra humanidad com\u00fan, lo sinti\u00f3 profundamente, y en muchos aspectos, cuando lleg\u00f3 Judas, encabezando una banda de rufianes, y lo traicion\u00f3 con la misma muestra de afecto. Lo sinti\u00f3 profundamente cuando Pedro lo neg\u00f3 en Su misma presencia con juramentos y maldiciones. Lo sinti\u00f3 profundamente cuando \u201ctodos lo abandonaron y huyeron\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Este melanc\u00f3lico acontecimiento puede considerarse adem\u00e1s como una prueba de la grandeza del amor del Salvador. Se encontr\u00f3 con todo lo calculado no s\u00f3lo para probar Su amor, para probar su sinceridad y su fuerza; sino tambi\u00e9n para enfriarlo y extinguirlo. Pero como se mov\u00eda por s\u00ed mismo, se sustentaba por s\u00ed mismo. Muchas aguas no podr\u00edan apagarlo. Toda la ingratitud del hombre no pudo destruirlo; todos los poderes de las tinieblas no pudieron apagar su ardor. \u201cHabiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el extremo\u201d. Quiz\u00e1 se permiti\u00f3 la infidelidad de los ap\u00f3stoles, para que Jes\u00fas pudiera probar todos los ingredientes de amargura que se mezclan en la copa de la aflicci\u00f3n del hombre; para que, siendo tentado en todo como sus hermanos, pudiera compadecerse de ellos y socorrerlos en sus tentaciones. Pudo haber sido permitido tambi\u00e9n, para mostrar que no hab\u00eda nada que mereciera Su favor en los objetos de Su amor. No digas que tus pecados son demasiado grandes para ser perdonados, o que tu coraz\u00f3n es demasiado depravado para ser renovado. Conf\u00eda solamente en \u00c9l: Su gracia te basta. Y que esto aliente al desdichado reincidente, a pesar de su frecuente abandono de su Se\u00f1or, a volver a \u00c9l. Jes\u00fas no repudi\u00f3 a los ap\u00f3stoles, aunque ellos lo abandonaron en Su angustia; pero despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n les envi\u00f3, por medio de las mujeres fieles, mensajes de ternura y amor: \u201cVe\u201d, dijo a Mar\u00eda Magdalena, \u201cve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre; a mi Dios y a vuestro Dios.\u201d Y a las otras mujeres: \u201cId, decid a mis hermanos que voy a Galilea, y all\u00ed me ver\u00e1n.\u201d<\/p>\n

III. <\/strong>Procedemos a considerar este evento melanc\u00f3lico con referencia a nosotros mismos. Podemos aprender no poco de ello. Podemos usarlo como un espejo en el que mirarnos a nosotros mismos. Algunos pueden ver en ello, quiz\u00e1s, la semejanza de su propia conducta con la de sus semejantes. Cuando pensabas que les iba bien, los bendec\u00edas. Cuando sab\u00edas que no te necesitaban, los segu\u00edas y estabas a su servicio. Cuando todos los elogiaron, tambi\u00e9n te uniste a la alabanza. Pero las circunstancias cambiaron con ellos; y t\u00fa tambi\u00e9n cambiaste. Lleg\u00f3 el momento en que realmente podr\u00edas haberles servido, pero luego te retiraste. Otros pueden ver en la deserci\u00f3n de los ap\u00f3stoles, la semejanza de su propia conducta con el Salvador. \u00a1Vaya! \u00bfCu\u00e1ntos lo abandonan en sus hermanos pobres, calumniados y perseguidos? \u00a1Cu\u00e1ntos lo abandonan en Su inter\u00e9s herido y oprimido! Muchos se har\u00e1n amigos y aplaudir\u00e1n una misi\u00f3n, una instituci\u00f3n religiosa, una iglesia cristiana, un ministerio, mientras recibe elogios y apoyo general; pero que los grandes frunzan el ce\u00f1o, que el mal aliento de la calumnia pase sobre \u00e9l y apague su brillo, que los sombr\u00edos vientos de la adversidad soplen sobre \u00e9l y lo destruyan; y donde estan entonces? Est\u00e1n dispersos y se han ido cada uno a lo suyo. Podemos aprender de este evento para consolarnos bajo algunas de las pruebas m\u00e1s severas que nos pueden sobrevenir en el mundo actual. Seguramente hay pocas cosas m\u00e1s amargas que esto: ser abandonados, cuando m\u00e1s necesitamos su ayuda, por aquellos en cuyos amables oficios tenemos derecho a confiar. Pero podemos aprender de este evento a no maravillarnos; no es nada extra\u00f1o. No debemos asombrarnos, entonces, si cuando estamos m\u00e1s profundamente interesados en alguna gran empresa, si cuando nuestros trabajos y sacrificios por el bien de nuestros semejantes son m\u00e1s abundantes, o cuando nuestras aflicciones y sufrimientos son m\u00e1s severos, es decir , si cuando m\u00e1s necesitamos la simpat\u00eda y el apoyo de nuestros amigos, deber\u00edamos quedarnos enteramente a nosotros mismos. Alegr\u00e9monos en Dios. \u201cSin embargo, no estoy solo, porque el Padre est\u00e1 conmigo\u201d. Vivamos m\u00e1s en comuni\u00f3n con \u00c9l. Miremos menos a las criaturas y m\u00e1s al Creador. Dependamos menos de las cosas externas y m\u00e1s de Dios. Aprendamos, finalmente, a anticipar la hora en que deben partir nuestros amigos m\u00e1s fieles. \u00a1Vaya! \u00a1Tener al gran y buen Pastor con nosotros entonces!\u201d Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temer\u00e9 mal alguno; T\u00fa est\u00e1s conmigo; Tu vara y tu cayado me confortan.\u201d (JJ Davies.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 14:50 Y todos lo abandon\u00f3 y huy\u00f3. Los desertores Podemos tomar tres puntos de vista sobre el abandono de nuestro Se\u00f1or en esta ocasi\u00f3n; ese evento puede ser considerado con referencia a los desertores, a los abandonados ya nosotros mismos. I. La deserci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or se puede considerar con referencia a los ap\u00f3stoles. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 14:50 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39152","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39152","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39152"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39152\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39152"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39152"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}