{"id":39170,"date":"2022-07-16T08:46:43","date_gmt":"2022-07-16T13:46:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1517-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:46:43","modified_gmt":"2022-07-16T13:46:43","slug":"estudio-biblico-de-marcos-1517-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-marcos-1517-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Marcos 15:17-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mar 15:17-19<\/span><\/p>\n

Y lo vistieron de p\u00farpura y le colocaron una corona de espinas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Dignidad burlona<\/strong><\/p>\n

Entre los babilonios y los persas era costumbre en cierta fiesta sacar a un malhechor de la prisi\u00f3n, colocarlo en un trono, adornado con las insignias reales, tratarlo con homenaje y honor, darle un espl\u00e9ndido banquete y luego arrancarle la corona y las vestiduras reales, azotarlo y matarlo quem\u00e1ndolo vivo. En Aricia se sacrificaba antiguamente al sacerdote, rey por a\u00f1o, anualmente, pero despu\u00e9s se tomaba un esclavo y se adornaba con atav\u00edos reales y sacerdotales por algunos d\u00edas, y se le trataba con toda reverencia, y luego se le desnudaba y se le daba muerte. En todo el mundo pagano, en pleno invierno, era costumbre otorgar as\u00ed una dignidad ef\u00edmera a alguna persona, que luego era despojada de su esplendor y condenada a muerte, y esta costumbre perdur\u00f3 en una forma modificada en Europa, y en el siglo XII. En la Noche de Reyes se instalaron reyes y reinas. Incluso en M\u00e9xico, cuando fue descubierto e invadido por los espa\u00f1oles, se encontr\u00f3 un uso algo similar. Un joven durante todo un a\u00f1o fue tratado con homenaje y se le dio todo lo que deseaba, y luego de repente fue despojado y condenado a muerte. Am\u00e1n, cuando dese\u00f3 la vestimenta real para s\u00ed mismo y el corcel real, no ten\u00eda idea de que estaba buscando una breve gloria que terminar\u00eda en la horca, al igual que la exaltaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n anual del Sagan, como se le llamaba. Los romanos guardaban sus saturnales cuando los esclavos tomaban el lugar de sus amos, y se vest\u00edan con las mejores vestiduras, y banqueteaban en sus mesas, mientras sus se\u00f1ores les serv\u00edan. Y luego, en una noche, todo cambi\u00f3, y el esclavo fue sometido a la vara y la servidumbre. Los soldados sol\u00edan guardar sus saturnales, y sab\u00edan todo acerca de la costumbre de vestir a una v\u00edctima como un rey, luego desnudarla y darle muerte, y ahora practicaron esto con Jes\u00fas. Su acto no fue impulsado por una fantas\u00eda repentina. Era algo a lo que ellos mismos estaban acostumbrados o sab\u00edan que era un rito que a\u00fan se practicaba. Consideraron a Jes\u00fas como una v\u00edctima, y como v\u00edctima lo trataron con este breve honor; pero lo hicieron, con todo eso, en burla. (S. Baring Gould, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una corona de espinas<\/strong><\/p>\n

Solemos pensar de ella como con una diadema oriental; pero era mucho m\u00e1s probable que imitara la corona del vencedor, que tanto gustaba llevar al emperador de la \u00e9poca, como atestiguan abundantemente las estatuas de Liberio. Uno de los soldados debe haber corrido al jard\u00edn del palacio, o por el valle rocoso cercano, y recogi\u00f3 un pu\u00f1ado de zarzas espinosas; de qu\u00e9 tipo era, a menudo se ha discutido. Aquellos que pensaron que la inflicci\u00f3n de dolor se fij\u00f3 en un acanto, con largas p\u00faas que pican tanto como pinchan; otros, que vieron en la coronaci\u00f3n m\u00e1s burla que crueldad, eligieron el Nebk, el Spina Christi, que, con sus ramitas flexibles y sus hojas brillantes como la hiedra, recuerda mejor la corona imperial. Cualquiera que haya sido, es suficiente para nosotros sentir, como evidencia de la restituci\u00f3n obrada por la Encarnaci\u00f3n, que lo que brot\u00f3 de la tierra como una maldici\u00f3n por la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, fue tejido en una corona, y usado por Cristo. (HM Luckock, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La maldici\u00f3n y la corona de espinas<\/strong><\/p>\n

Y as\u00ed, as\u00ed como la maldici\u00f3n comenz\u00f3 con espinas (Gen 3:18<\/span>), termin\u00f3 con espinas. (Hiller.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Simbolismo de la corona de espinas<\/strong><\/p>\n

Las espinas y las zarzas eran las maldici\u00f3n de la tierra, enviada a causa de la desobediencia del hombre, y despu\u00e9s de su expulsi\u00f3n del Para\u00edso. Hay, por tanto, una propiedad simb\u00f3lica en Cristo asumiendo una corona de espinas. Aquel que hab\u00eda venido a reparar la falta de Ad\u00e1n, a quitar sus consecuencias, toma sobre Su cabeza el s\u00edmbolo del mal tra\u00eddo sobre la tierra, y lo lleva sobre Sus sienes… Dios en la antig\u00fcedad compar\u00f3 la ley que le dio a Israel a un seto de espinos que encierra a su pueblo. Cristo ha venido a quitar la ley de ordenanzas que desgarraba y torturaba al pueblo jud\u00edo, y toma su s\u00edmbolo, el c\u00edrculo espinoso, y es coronado con \u00e9l… El aguij\u00f3n tiene tambi\u00e9n el significado simb\u00f3lico del pecado, y se consideraba un aguij\u00f3n seco. como s\u00edmbolo de un pecador (Eze 2:3<\/span>; Eze 2 :6<\/span>)\u2026Una espina es simb\u00f3lica, no s\u00f3lo del pecado, sino de la burla. As\u00ed como la espina penetra en la carne y se hiere m\u00e1s profundamente, y duele all\u00ed, causando un dolor intolerable, y solo puede extraerse con la mayor dificultad, as\u00ed sucede con la palabra punzante del sarcasmo: penetra profundamente en el coraz\u00f3n, y pudre. all\u00e1. (S. Baring Gould, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La coronaci\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n

La corona de espinas era una corona triunfal. Cristo hab\u00eda luchado con el pecado desde el d\u00eda en que estuvo pie con pie con \u00e9l por primera vez en el desierto, hasta el momento en que entr\u00f3 en el pretorio de Pilato y lo venci\u00f3. Como testimonio de que \u00c9l hab\u00eda obtenido la victoria, \u00a1he aqu\u00ed, la corona del pecado tomada como trofeo! \u00bfQu\u00e9 fue la corona del pecado? espinas. Pero ahora Cristo ha despojado al pecado de sus m\u00e1s ricas insignias y \u00c9l mismo lo usa. \u00a1Glorioso Campe\u00f3n, salve! <\/em>(CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La corona de espinas es un est\u00edmulo<\/strong><\/p>\n

En la corona de espinas veo un poderoso est\u00edmulo.<\/p>\n

1. <\/strong>Al amor ferviente. \u00bfPuedes ver a Cristo coronado de espinas y no sentirte atra\u00eddo hacia \u00c9l?<\/p>\n

2. <\/strong>Al arrepentimiento. \u00bfPuedes ver a tu amado m\u00e1s avergonzado y, sin embargo, mantener una tregua o parlamentar con los pecados que lo traspasaron? No puede ser. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La espina corona un refugio<\/strong><\/p>\n

A menudo he visto el endrino creciendo en el seto todo erizado de mil espinas, pero justo en el centro del arbusto he visto el bonito nido de un pajarito. \u00bfPor qu\u00e9 la criatura puso su habitaci\u00f3n all\u00ed? Porque las espinas se convierten en una protecci\u00f3n para ella y la protegen del mal. Y a vosotros os dir\u00eda: Construid vuestros nidos entre las espinas de Cristo. Es un lugar seguro para los pecadores. Ni Satan\u00e1s, ni el pecado, ni la muerte pueden alcanzarte all\u00ed. Y cuando hayas hecho eso, entonces ven y corona Su sagrada cabeza con otras coronas. \u00bfQu\u00e9 gloria merece \u00c9l? \u00bfQu\u00e9 es lo suficientemente bueno para \u00c9l? Si pudi\u00e9ramos tomar todas las cosas preciosas de todos los tesoros de los monarcas, no ser\u00edan dignos de ser guijarros bajo Sus pies. Si pudi\u00e9ramos traerle todos los cetros, mitras, tiaras, diademas y toda otra pompa de la tierra, ser\u00edan del todo indignos de ser arrojados al polvo delante de \u00c9l. \u00bfCon qu\u00e9 lo coronaremos? Ven, entretejemos nuestras alabanzas, y cambiemos nuestras l\u00e1grimas por perlas, nuestro amor por oro. Brillar\u00e1n como tantos diamantes en Su estima, porque \u00c9l ama el arrepentimiento y \u00c9l ama la fe. Hagamos una coronilla con nuestras alabanzas, y coron\u00e9moslo como el laureado de la gracia. Oh, por la gracia de hacerlo en el coraz\u00f3n, y luego en la vida, y luego con la lengua, para que podamos alabar por siempre a Aquel que inclin\u00f3 Su cabeza para verg\u00fcenza por nosotros. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una corona de espinas<\/strong><\/p>\n

Cuando John Huss, el bohemio m\u00e1rtir, fue sacado para ser quemado, le pusieron en la cabeza una triple corona de papel, con diablos pintados. Al verlo dijo: \u201cEl Se\u00f1or Jesucristo por mi causa llev\u00f3 una corona de espinas. \u00bfPor qu\u00e9 no he de llevar yo, por Su causa, esta ligera corona, aunque sea tan ignominiosa? En verdad lo har\u00e9 y de buena gana.\u201d Cuando se coloc\u00f3 sobre su cabeza, el obispo dijo: \u201cAhora encomendamos tu alma al diablo\u201d. \u201cPero yo\u201d, dijo Huss, levantando sus ojos al cielo, \u201cencomiendo mi esp\u00edritu en Tus manos. \u00a1Oh Se\u00f1or Jesucristo, a Ti encomiendo mi esp\u00edritu, que T\u00fa has redimido!\u201d Cuando los haces de le\u00f1a se apilaron hasta su cuello, el duque de Baviera fue lo suficientemente oficioso como para desearle que abjurara. \u00abNo\u00bb, dijo Huss, \u00abnunca prediqu\u00e9 ninguna doctrina de mala tendencia, y lo que he ense\u00f1ado con mis labios ahora lo sello con mi sangre\u00bb. (Tesoro de la Madre<\/em>.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La cruel coronaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Primero, se nos presenta la cruel coronaci\u00f3n; en segundo lugar, los abyectos exultantes por su supuesta v\u00edctima, burl\u00e1ndose de \u00c9l y aclam\u00e1ndolo con el supuesto de que s\u00f3lo pretend\u00eda ser rey; pero no podemos detenernos all\u00ed, debemos continuar para notar Su exaltaci\u00f3n en consecuencia, y mirarlo donde \u00c9l est\u00e1.<\/p>\n

I. <\/strong>Fui conducido a la primera declaraci\u00f3n por la circunstancia de los regocijos en la semana pasada, por ser la semana de la coronaci\u00f3n, o el d\u00eda de la coronaci\u00f3n. \u201cBueno\u201d, dije en mi propia alma, mientras hojeaba las hojas de mi Biblia, \u201ccada d\u00eda de mi vida, Dios ayud\u00e1ndome, ser\u00e1 un d\u00eda de coronaci\u00f3n. Debe ser coronado Se\u00f1or de todos. Pero f\u00edjate, en Su car\u00e1cter oficial, primero debe ser coronado cruelmente con espinas. Las espinas eran el s\u00edmbolo de la maldici\u00f3n. Cuando Dios pronunci\u00f3 una maldici\u00f3n sobre la creaci\u00f3n, como consecuencia del fracaso del hombre, se dijo: \u201cEspinos y cardos te producir\u00e1\u201d. No pocos, s\u00ed, probablemente, todos los santos de Dios han tenido que experimentar que hay espinas en su camino, que hay espinas a su alrededor, que hay espinas en sus jardines selectos, tal vez, en sus familias, en sus hijos; que hay espinas en sus circunstancias m\u00e1s placenteras, que hay espinas en sus negocios m\u00e1s pr\u00f3speros, que hay espinas en sus m\u00e1s preciadas esperanzas; pero ninguno de ellos, que yo haya o\u00eddo hablar, ha sido coronado de espinas. A veces me estremezco si una espina s\u00f3lo toca mi dedo; a veces me estremezco si una espina parece amenazar con la destrucci\u00f3n de mi anhelada expectativa. \u00bfQu\u00e9 debo hacer si me trajeron para ser coronado con ellos? Ese era s\u00f3lo el honor que pertenec\u00eda al Rey de reyes, quien, aunque Rey de reyes, era el Pr\u00edncipe de los que sufr\u00edan; y este Pr\u00edncipe de los sufrientes fue coronado con esa maldici\u00f3n que pertenec\u00eda a los pecadores pobres, ca\u00eddos y arruinados, y que debe habernos aplastado a ti ya m\u00ed en la destrucci\u00f3n eterna, si \u00c9l no hubiera sido coronado con ella. \u00bfNunca hemos le\u00eddo que \u00c9l fue \u201checho maldici\u00f3n por nosotros\u201d, porque \u201cescrito est\u00e1: Maldito todo el que es colgado en un madero\u201d? Cuando esta corona de espinas fue colocada sobre la cabeza de nuestro bendito Se\u00f1or, fue para que como cabeza coronada \u00c9l proclamara la liberaci\u00f3n de Su pueblo de la maldici\u00f3n. Como si hubiera dicho: \u201cPonlo de cerca, t\u00f3malos a todos, no dejes ni una sola espina para Mi novia, no dejes un solo punto que ser\u00e1 experimentado, en sentido judicial, por cualquiera que el Padre Me dio; col\u00f3quelo m\u00e1s grueso, col\u00f3quelo m\u00e1s alto, col\u00f3quelo m\u00e1s pesado, para que pueda soportarlo todo\u201d. \u00bfY por qu\u00e9? Porque \u00c9l amaba a Su Iglesia, y quitar\u00eda la maldici\u00f3n, y asegurar\u00eda la bendici\u00f3n de Su Padre sobre ellos, y al menos les dar\u00eda la bienvenida a casa con el mismo llamado de bendici\u00f3n: \u00abVenid, benditos de Mi Padre\u00bb.<\/p>\n

II. <\/strong>Avancemos para echar un vistazo a estos abyectos, que se regocijaban en sus sufrimientos. \u00bfNo hay muchos de esos burladores ahora? Pero solo mire por un momento a los personajes presentados aqu\u00ed, como los abyectos que se burlaron de \u00c9l, \u00ab\u00a1Qu\u00e9!\u00bb dec\u00eds: \u00bfHemos de contar entre los abyectos a los principales sacerdotes y a los escribas? Lo hago siempre y entre los peores de los abyectos. \u00bfQu\u00e9 fue Pilato? un abyecto \u00bfQu\u00e9 eran los sacerdotes, que incitaban y aguijoneaban a la gente a gritar: \u201cFuera con \u00c9l, fuera con \u00c9l\u201d? Eran todos abyectos, decididos burladores de Cristo. Y, sin embargo, a estos abyectos no les gustaba avanzar solos en un grupo, sino que deb\u00edan convocar a los otros abyectos para que lo hicieran por ellos. Ahora miren un momento c\u00f3mo se burlan de Cristo, en el d\u00eda de hoy, con todo el espect\u00e1culo chill\u00f3n, con toda la m\u00edmica de expresiones en honor a \u00c9l, en las que el coraz\u00f3n no entra, con todas las ceremonias supersticiosas y abominables idolatr\u00edas que son \u00a1palmada a los hombres bajo el nombre de cristianismo! Pero observar\u00e1n que en medio de todo este insulto y burla, que fue amontonado sobre Jes\u00fas cuando estuvo en la tierra, por estos abyectos, sin embargo, estaban obligados a honrarlo como Rey, y gritaron, aunque solo lo dec\u00edan en burla. , \u201cSalve, Rey de los jud\u00edos\u201d. Ahora haga una pausa aqu\u00ed por un momento, solo para hacer la pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo lo honro?\u00bb \u00bfRealmente lo estamos honrando como nuestro Rey? o estamos huyendo de \u00c9l, como lo hicieron Sus disc\u00edpulos en medio de Sus sufrimientos.<\/p>\n

III. <\/strong>Esto me llevar\u00e1 a decir algunas palabras acerca de Su exaltaci\u00f3n presente. Ahora bien, esta exaltaci\u00f3n presente, se me dice, est\u00e1 \u201ca la diestra de la Majestad en las alturas\u201d, donde \u00c9l est\u00e1 entronizado en gloria. (J. Hierros, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar 15:17-19 Y lo vistieron de p\u00farpura y le colocaron una corona de espinas. Dignidad burlona Entre los babilonios y los persas era costumbre en cierta fiesta sacar a un malhechor de la prisi\u00f3n, colocarlo en un trono, adornado con las insignias reales, tratarlo con homenaje y honor, darle un espl\u00e9ndido banquete y luego arrancarle … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Marcos 15:17-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39170\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}