{"id":39207,"date":"2022-07-16T08:48:18","date_gmt":"2022-07-16T13:48:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:48:18","modified_gmt":"2022-07-16T13:48:18","slug":"estudio-biblico-de-lucas-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 1:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 1:7<\/span><\/p>\n

Y ten\u00edan sin hijos<\/em><\/p>\n

Virtud recompensada despu\u00e9s de una larga prueba<\/strong><\/p>\n

Observe aqu\u00ed–<\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

Esta santa pareja, Zacar\u00edas e Isabel, fueron fecundos en santa obediencia, pero est\u00e9riles en hijos; un alma fecunda y una matriz est\u00e9ril son consistentes, ya menudo se encuentran. Esta pareja religiosa no progres\u00f3 menos en la virtud que en la edad, y sin embargo su virtud no hizo fruct\u00edfera su edad. <\/p>\n


II. <\/strong>Elisabeth fue est\u00e9ril en la flor de su edad, pero mucho m\u00e1s en la vejez. Aqu\u00ed hab\u00eda un doble obst\u00e1culo y, en consecuencia, una doble instancia del poder divino en el nacimiento de Juan el Bautista, mostr\u00e1ndolo como un profeta muy extraordinario y milagrosamente enviado por Dios. <\/p>\n


III. <\/strong>Cuando Dios Todopoderoso en la antig\u00fcedad se demor\u00f3 mucho en dar la bendici\u00f3n de tener hijos a mujeres santas, recompens\u00f3 su expectativa con el nacimiento de una persona eminente y extraordinaria. As\u00ed Sara, despu\u00e9s de una larga esterilidad, dio a luz un Isaac; Rebeca, un Jacob; Raquel, un Jos\u00e9; Ana, una Samuel; y Elisabeth, San Juan Bautista. Cuando Dios hace esperar a su pueblo por una misericordia particular, si la ve buena para ellos, la da al final con una doble recompensa por su espera. (W. Burkitt, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Maravillas opuestas en la concepci\u00f3n de Cristo y de Juan<\/strong><\/p>\n

Un <\/em>alma justa y una matriz est\u00e9ril bien pueden estar de acuerdo. Entre los jud\u00edos la esterilidad no era s\u00f3lo un defecto, sino un reproche; sin embargo, mientras esta buena mujer era fecunda en santa obediencia, era est\u00e9ril de hijos; As\u00ed como Juan, quien fue milagrosamente concebido por un hombre, fue un precursor adecuado de Aquel que fue concebido por el Esp\u00edritu Santo, as\u00ed una matrona est\u00e9ril fue adecuada para dar paso a una virgen. (Bishop Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Aqu\u00ed hab\u00eda desolaci\u00f3n sin murmuraciones. Las bendiciones retenidas durante mucho tiempo se aprecian m\u00e1s intensamente. (WH Van Doren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La sociedad de los ni\u00f1os<\/strong><\/p>\n

Todos somos tra\u00eddos m\u00e1s cerca de Cristo a trav\u00e9s de la ni\u00f1ez. El Dr. Arnold sol\u00eda decir que nadie pod\u00eda continuar mucho tiempo en un estado religioso saludable a menos que su coraz\u00f3n se mantuviera tierno mezcl\u00e1ndose con los ni\u00f1os, o teniendo relaciones frecuentes con los pobres y los que sufren. <\/p>\n

La pena de no tener hijos<\/strong><\/p>\n

Pero, a pesar de toda la satisfacci\u00f3n y paz interior de vidas inocentes y piadosas, a pesar del orgullo natural que ellos, sin duda , sinti\u00f3 en la consideraci\u00f3n que se les debe haber mostrado, como nacidos de una ascendencia sacerdotal, que se remonta a mil quinientos a\u00f1os, y aunque deben haber tenido a su alrededor las comodidades de una competencia modesta, hab\u00eda un dolor secreto en el coraz\u00f3n de ambas cosas. Elisabeth no tuvo hijos, y lo que esto signific\u00f3 para una esposa hebrea es dif\u00edcil de imaginar para nosotros. Las palabras de Raquel, \u201cDame hijos, o si no, me muero\u201d, eran la carga del coraz\u00f3n de cada mujer sin hijos en Israel. El nacimiento de un hijo era la eliminaci\u00f3n de un reproche. La oraci\u00f3n de Ana por un hijo era la de todas las esposas jud\u00edas en la misma posici\u00f3n. No tener hijos se consideraba un castigo pesado de la mano de Dios. Cu\u00e1n amargo era para un jud\u00edo soportar la idea de que su nombre pereciera, se ve\u00eda en la ley que requer\u00eda que una viuda sin hijos fuera casada inmediatamente con el hermano del difunto marido, para que los ni\u00f1os pudieran criarse para preservar la memoria de el hombre sin hijos, por ser considerado suyo. Tampoco bastaba que un hermano de un n\u00famero obrara as\u00ed: en el caso imaginario dado por los saduceos a nuestro Se\u00f1or, siete hermanos, en sucesi\u00f3n, tomaron la mujer de un hermano muerto, para este objeto. Por lo tanto, el nacimiento de un hijo era una bendici\u00f3n especial, como una seguridad de que el nombre de su padre \u201cno ser\u00eda borrado de entre sus hermanos, y de la puerta de su lugar\u201d, y que no ser\u00eda \u201cborrado de Israel.\u00bb Las naciones antiguas, en general, parecen haber tenido este sentimiento, y todav\u00eda es tan fuerte entre los orientales, que despu\u00e9s del nacimiento de un hijo primog\u00e9nito, un padre y una madre ya no se conocen por sus propios nombres, sino como el padre. y madre del ni\u00f1o. Hab\u00eda, adem\u00e1s, un pensamiento superior de posibles relaciones, aunque lejanas, con el Mes\u00edas tan esperado, por el nacimiento de los hijos; pero Zacharias e Elisabeth ten\u00edan motivos suficientes para afligirse por su hogar sin hijos, incluso en el terreno m\u00e1s humilde de los sentimientos naturales. Se hab\u00edan afligido por su desgracia y la hab\u00edan convertido en el objeto de muchas oraciones, pero pasaron los a\u00f1os y ambos hab\u00edan envejecido y, sin embargo, no se les hab\u00eda concedido ning\u00fan hijo. (Dra. Geikie.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 1:7 Y ten\u00edan sin hijos Virtud recompensada despu\u00e9s de una larga prueba Observe aqu\u00ed– I. Esta santa pareja, Zacar\u00edas e Isabel, fueron fecundos en santa obediencia, pero est\u00e9riles en hijos; un alma fecunda y una matriz est\u00e9ril son consistentes, ya menudo se encuentran. Esta pareja religiosa no progres\u00f3 menos en la virtud que en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 1:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}