{"id":39211,"date":"2022-07-16T08:48:27","date_gmt":"2022-07-16T13:48:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-113-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:48:27","modified_gmt":"2022-07-16T13:48:27","slug":"estudio-biblico-de-lucas-113-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-113-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 1:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 1,13<\/span><\/p>\n

Pero el \u00e1ngel le dijo: No temas<\/em><\/p>\n

La vida humana en la tierra conocida en el cielo<\/strong><\/p>\n

Del discurso de Gabriel es claro que La <\/em>vida humana, en su principio’, curso, prop\u00f3sito y destino, es conocida en el cielo antes de que se manifieste en la tierra.<\/p>\n

Este no es el caso s\u00f3lo de los hombres excepcionales, sino de todos hombres. Esto deber\u00eda arrojar una alegre solemnidad alrededor de la vida. La vida humana est\u00e1 destinada a ser la realizaci\u00f3n de un plan celestial. Inf\u00f3rmense de qu\u00e9 se trata, ac\u00e9ptenlo con todo agradecimiento o sumisi\u00f3n, <\/em>seg\u00fan sea el caso, y vivan en Dios. Juan iba a ser tan conspicuo entre los hombres como una monta\u00f1a es conspicua entre las tierras bajas. Pero, \u00bfno hizo Dios los valles as\u00ed como las colinas? En las grandes vidas, solo vemos las l\u00edneas del movimiento y el prop\u00f3sito Divino m\u00e1s claramente debido a su aparente exageraci\u00f3n; en vidas m\u00e1s humildes las l\u00edneas est\u00e1n todas ah\u00ed. Esta comunicaci\u00f3n hecha por Gabriel sugiere dos indagaciones. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00bfToda vida tiene un \u00e1ngel de la guarda? <\/p>\n

2.<\/strong> \u00bfCada vida es reportada en el cielo por el vigilante angelical? (Dr. Parker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La luz surgir\u00e1 a su debido tiempo<\/strong><\/p>\n

La esterilidad necesaria La Anunciaci\u00f3n. La anunciaci\u00f3n transfigur\u00f3 la esterilidad. \u00bfNo es a menudo exactamente as\u00ed con las pruebas, amarguras y \u201creproches\u201d que traen las experiencias del creyente? Se nos niega lo que quisi\u00e9ramos tener; tenemos lo que nos hubiera gustado que se nos negara. Nos sentimos de los que \u201candan en la oscuridad\u201d y \u201cno tienen luz\u201d. \u00a1Bien! \u00bf\u201cConfiamos\u201d en el Se\u00f1or y \u201cnos apoyamos en Dios\u201d? Si tan solo lo hacemos, tarde o temprano, estoy cada vez m\u00e1s satisfecho, \u201caparecer\u00e1 la luz\u201d. Puede que no venga cuando lo dese\u00e1bamos, ni como lo dese\u00e1bamos, pero viene. (AB Grosart, LL. D,<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Considere la exquisita conexi\u00f3n del todo, el cl\u00edmax gradualmente alcanzado del mensaje Divino de los labios del \u00e1ngel de delante del trono. El mensajero de la alegr\u00eda comienza con la menci\u00f3n de la oraci\u00f3n aceptada, promete un hijo, le da un nombre elevado, le predice un oficio distinguido. Pero la noticia m\u00e1s grande a\u00fan est\u00e1 por llegar: la ansiada venida del Mes\u00edas, cuyo precursor ser\u00e1 este ni\u00f1o. Para citar a Pfenninger: \u201c\u00a1Cu\u00e1n tiernamente entretejido, cu\u00e1n \u00edntimamente conectado est\u00e1 lo Divino con la historia humana! que ninguno de ellos debe parecer extra\u00f1o o aislado; y \u00bfd\u00f3nde se observan mejor estas condiciones que en las narraciones divinas de las Sagradas Escrituras? La historia m\u00e1s grandiosa y divina del mundo se mezcl\u00f3 en su primer comienzo m\u00e1s humano con la historia del coraz\u00f3n humano de una pareja casada sin hijos, que reza a Dios por un hijo\u201d. Esto es ciertamente cierto, aunque la oraci\u00f3n a la que se hace referencia aqu\u00ed dif\u00edcilmente puede haberse limitado a tal petici\u00f3n. El mensaje celestial, sin embargo, incluye retrospectivamente oraciones anteriores y tiene tres cl\u00e1usulas separadas: primero, el nacimiento de un hijo de Zacar\u00edas; por \u00faltimo, la venida del Se\u00f1or mismo; y como nexo de uni\u00f3n entre los dos, el anuncio de que este hijo preparar\u00e1 el camino de este mismo Se\u00f1or. (Rudolph Stier<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los \u201cFear-nots\u201d de la Biblia<\/strong><\/p>\n

Los \u201c Fear-nots\u201d de la Biblia proporciona un vade-necum <\/em> suficiente para los t\u00edmidos y angustiados. No hay aprehensi\u00f3n posible para el hombre que no tenga su promesa tranquilizadora complementaria en la Palabra de Dios. (Anon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraciones largas<\/strong><\/p>\n

La oraci\u00f3n de Zacar\u00edas probablemente fue una antigua oraci\u00f3n, que se remonta a muchos a\u00f1os, antes de que Elisabeth fuera anciana. Pero las oraciones aparentemente sin respuesta no son oraciones ignoradas. Oraciones antiguas, muy antiguas, a menudo y a menudo traen bendiciones inesperadas. (AB Grosart, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La Biblia abunda en garant\u00edas de que toda oraci\u00f3n fiel y ferviente ser\u00e1 escuchada, no puede dejar de ser escuchada. Y la experiencia cristiana prueba la verdad de la seguridad divina. Alegr\u00e9monos <\/p>\n

(1)<\/strong> Que se nos permite orar; <\/p>\n

(2)<\/strong> Que se nos ordena orar; <\/p>\n

(3)<\/strong> Que toda oraci\u00f3n verdadera sea escuchada; <\/p>\n

(4)<\/strong> Que con Dios o\u00edr es responder y ayudar. <\/p>\n

Suplicante decepcionado y cansado, no temas, tu oraci\u00f3n es escuchada. Y saber que es o\u00eddo es saber que en el buen camino y tiempo de Dios ser\u00e1 contestado. (An\u00f3nimo.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n escuchada aunque no respondida de inmediato<\/strong><\/p>\n

Puedo pararme en el habitaciones de mi oficina en Nueva York y comunicarme con los hombres del quinto piso. Si quiero hablar con el capataz de la imprenta, voy y hago sonar el silbato y hablo por el tubo. Y s\u00e9 que el mensaje ha llegado all\u00e1 arriba y que \u00e9l lo escuch\u00f3. no lo veo, y \u00e9l no responde; pero no tengo duda de que, habiendo recibido el mensaje, atender\u00e1 mis necesidades. Suave me parece que a veces hablamos con Dios en el cielo, como si fuera a trav\u00e9s de un medio invisible. \u00c9l no responde inmediatamente, pero, sin embargo, sabemos que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed, y que, aunque no lo concebimos, \u00c9l nos concibe a nosotros; y elevamos nuestro pensamiento u oraci\u00f3n, y lo dejamos en paz, y no nos inquietamos ni preocupamos por ello. (HWBeecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n no contestada aceptada<\/strong><\/p>\n

Oraciones que no son contestadas inmediatamente, ni, quiz\u00e1s, por mucho tiempo despu\u00e9s, puede ser aceptado. El pueblo de Dios tiende a olvidar esto; y que es con la oraci\u00f3n, tomando prestada una ilustraci\u00f3n de las transacciones comerciales, como con una letra que, aunque aceptada, a menudo no se paga hasta que han transcurrido meses o a\u00f1os. Nuestro Padre celestial sabe mejor qu\u00e9 dar; y tambi\u00e9n c\u00f3mo, d\u00f3nde y cu\u00e1ndo darlo. Si su respuesta siguiera siempre a la oraci\u00f3n, como el repique ruge sobre el rel\u00e1mpago, sospecho que estar\u00edamos tan dispuestos en lo espiritual como lo estamos en lo terrenal a mirar s\u00f3lo a las causas secundarias y olvidarnos de la mano de Dios, viniendo a mirar nuestro oraciones como la causa de la respuesta, tanto como tenemos la costumbre de considerar el rel\u00e1mpago, sin ninguna referencia a Dios, como la causa del repique del trueno. (T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y tu esposa Elisabeth… John<\/strong><\/p>\n

Esto prometi\u00f3 hijo se suma a una serie cuyo nacimiento ya ha sido milagrosamente anunciado. Isaac, Sans\u00f3n, Samuel. Los nombres significativos de Zacar\u00edas [El Se\u00f1or recuerda] y Elisabeth [Dios del juramento o pacto] son mencionados por el \u00e1ngel para se\u00f1alar el rico cumplimiento de su significado prof\u00e9tico, pero el nombre designado de este hijo prometido trasciende el de ellos. Con \u00e9l comienza una era de gracia nueva y m\u00e1s plena. M\u00e1s tarde, el nombre (= la gracia de Dios) recibe su explicaci\u00f3n especial, en el sentido de que el severo predicador del arrepentimiento s\u00f3lo conduce de gracia en gracia. Juan es el pen\u00faltimo de los siete nombres [Ismael, Isaac, Salom\u00f3n, Jos\u00edas, Ciro, Juan, Jes\u00fas] dados por Dios en las Sagradas Escrituras a los que a\u00fan no han nacido, y el s\u00e9ptimo nombre es Jes\u00fas. (Rudolf Stier.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Solicitud angelical<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Observe cu\u00e1n aprensivo estaba este buen \u00e1ngel ante el sorprendente temor de Zachary, y lo alienta contra \u00e9l. Los santos \u00e1ngeles, aunque no lo expresan con palabras, se compadecen de nuestras debilidades y nos sugieren consuelo. Los \u00e1ngeles malos, si pudieran, nos matar\u00edan de terror; los \u00e1ngeles buenos trabajan juntos para nuestra tranquilidad y alegr\u00eda. <\/p>\n

2.<\/strong> Las palabras de consuelo pronunciadas por el \u00e1ngel a Zacar\u00edas. Dios a veces escucha nuestras oraciones y otorga Su misericordia, cuando menos lo esperamos; s\u00ed, cuando hayamos dejado de buscar lo que pedimos. 3: El nombre que el \u00e1ngel mand\u00f3 a Zacar\u00edas que diera a su hijo: Juan, que significa clemente; porque hab\u00eda de abrir el reino de la gracia, y predicar la gracia del evangelio por medio de Jesucristo. Dar nombres significativos a los ni\u00f1os ha sido una pr\u00e1ctica antigua y piadosa; nombres que llevaban un recuerdo del deber o de la misericordia en ellos. (W. Burkitt, M. A,<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Definici\u00f3n de oraci\u00f3n aceptable<\/strong><\/p>\n

La oraci\u00f3n es la ofrenda de nuestros sinceros deseos a Dios. Implica un sentido de nuestra indignidad y necesidades. <\/p>\n

1.<\/strong> Penitencia (Sal 51:17<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> Fe (Hebreos 11:6<\/span>). <\/p>\n

3.<\/strong> Sinceridad (Jerem\u00edas 29:13<\/span>).<\/p>\n

4.<\/strong> Fervor (Santiago v 16). <\/p>\n

5.<\/strong> Amor (1Ti 2:8<\/span>). <\/p>\n

6.<\/strong> Deleite en Dios (Isa 25:9<\/span>). <\/p>\n

7.<\/strong> Perseverancia (Ef 6:18<\/span>). <\/p>\n

8.<\/strong> Sumisi\u00f3n humilde a la voluntad de Dios (Miqueas 7:7<\/span>). <\/p>\n

9.<\/strong> En el nombre de Cristo (Ef 3:12<\/span>). <\/p>\n

10.<\/strong> Con la confesi\u00f3n de nuestros pecados (1Jn 1:9<\/span>). Las oraciones jud\u00edas eran principalmente alabanzas y bendiciones. Siempre respondida, pero a la manera soberana de Dios. (WH Van Doren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La eficacia de la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u201cEntonces tienes no ha sido modificado de ninguna manera en cuanto a la eficacia de la oraci\u00f3n?\u201d pregunt\u00f3 su visitante. El Sr. Spurgeon se ri\u00f3. \u201cSolo en mi fe cada vez m\u00e1s fuerte y m\u00e1s firme que nunca. Para m\u00ed no es una cuesti\u00f3n de fe, sino de conocimiento y experiencia cotidiana. Constantemente soy testigo de los casos m\u00e1s inequ\u00edvocos de respuestas a la oraci\u00f3n. Toda mi vida est\u00e1 hecha de ellos. Para m\u00ed son tan familiares que dejan de excitar mi sorpresa; pero a muchos les parecer\u00eda maravilloso, sin duda. Bueno, no podr\u00eda dudar m\u00e1s de la eficacia de la oraci\u00f3n que descreer de la ley de la gravitaci\u00f3n. El uno es tanto un hecho como el otro, constantemente verificado todos los d\u00edas de mi vida. El\u00edas, junto al arroyo Querit, mientras recib\u00eda sus raciones diarias de los cuervos, dif\u00edcilmente podr\u00eda ser un tema m\u00e1s probable para el escepticismo que <\/p>\n


I. <\/strong>Mira mi orfanato. Mantenerlo en funcionamiento implica un gasto anual de unas 10.000 libras esterlinas. S\u00f3lo \u00a3 1400 se proporciona por dotaci\u00f3n. Las 8000 libras esterlinas restantes me llegan regularmente en respuesta a mis oraciones. No s\u00e9 de d\u00f3nde lo sacar\u00e9 d\u00eda a d\u00eda. Se lo pido a Dios y \u00c9l lo env\u00eda. El Sr. Muller, de Bristol, hace lo mismo en una escala mucho mayor, y su experiencia es la misma que la m\u00eda\u201d. (Pall Mall Gazette.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraciones respondidas por fin<\/strong><\/p>\n

Durante un largo curso de a\u00f1os, incluso hasta la \u00faltima quincena de su vida, en su \u00faltima enfermedad, el Dr. Judson lament\u00f3 que todos sus esfuerzos en favor de los jud\u00edos hab\u00edan sido un fracaso. Se iba del mundo entristecido con ese pensamiento. Entonces, por fin, hubo un destello de luz que llen\u00f3 su coraz\u00f3n de agradecido gozo. La Sra. Judson estaba sentada a su lado mientras \u00e9l se encontraba en un estado de gran languidez, con una copia del Watchman and Reflector<\/em> en la mano. Le ley\u00f3 a su esposo una de las cartas del Dr. Hague desde Constantinopla. Esa carta conten\u00eda algunos elementos de informaci\u00f3n que lo llenaron de asombro. En una reuni\u00f3n de misioneros en Constantinopla, el Sr. Schauffler declar\u00f3 que se hab\u00eda publicado un librito en Alemania que relataba la vida y labores del Dr. Judson; que hab\u00eda ca\u00eddo en manos de unos jud\u00edos; y hab\u00eda sido el medio de su conversi\u00f3n; que un jud\u00edo lo hab\u00eda traducido para una comunidad de jud\u00edos en las orillas del Euxino, y que hab\u00eda llegado un mensaje a Constantinopla pidiendo que se enviara un maestro para mostrarles el camino de la vida. Cuando el Dr. Judson escuch\u00f3 esto, sus ojos se llenaron de l\u00e1grimas, una mirada de solemnidad casi sobrenatural se apoder\u00f3 de \u00e9l y, aferr\u00e1ndose fuertemente a la mano de su esposa como para asegurarse de estar realmente en el mundo, dijo: \u201cAmor, este me asusta, no s\u00e9 qu\u00e9 hacer con eso.\u201d \u201c\u00bfPara hacer de qu\u00e9? dijo la Sra. Judson. \u201cBueno, lo que acabas de leer, nunca estuve profundamente interesado en ning\u00fan objeto, nunca or\u00e9 sincera y fervientemente por nada, pero lleg\u00f3; en alg\u00fan momento, no importa cu\u00e1n lejano sea el d\u00eda, de alguna manera, en alguna forma, probablemente la \u00faltima que deber\u00eda haber ideado, \u00a1lleg\u00f3! \u201cQu\u00e9 testimonio fue que se demor\u00f3 en los labios del moribundo Jud-son; fue embalsamado con l\u00e1grimas de agradecimiento, y es digno de ser transmitido como legado a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. El deseo de los justos ser\u00e1 concedido. Ora y espera. La respuesta a toda oraci\u00f3n verdadera vendr\u00e1. En el caso de Judson, la noticia de la respuesta lleg\u00f3 antes de que muriera, pero fue respondida mucho antes. Para que podamos conocer los resultados de las oraciones y las fatigas incluso mientras estamos aqu\u00ed; pero si no, \u00a1qu\u00e9 dulces sorpresas nos aguardar\u00e1n en el m\u00e1s all\u00e1! (Defensor cristiano del noroeste.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 1,13 Pero el \u00e1ngel le dijo: No temas La vida humana en la tierra conocida en el cielo Del discurso de Gabriel es claro que La vida humana, en su principio’, curso, prop\u00f3sito y destino, es conocida en el cielo antes de que se manifieste en la tierra. Este no es el caso s\u00f3lo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 1:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39211"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39211\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}