{"id":39223,"date":"2022-07-16T08:48:58","date_gmt":"2022-07-16T13:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-138-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:48:58","modified_gmt":"2022-07-16T13:48:58","slug":"estudio-biblico-de-lucas-138-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-138-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 1:38 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 1,38<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or<\/em><\/p>\n

La tranquila aceptaci\u00f3n de la grandeza por parte de Mar\u00eda<\/strong><\/p>\n

Nada nos impresiona m\u00e1s que la serenidad con la que, pasada la primera dificultad, la virgen recibi\u00f3 el mensaje del \u00e1ngel.<\/p>\n

No estaba deslumbrada ni emocionada por su futuro glorioso. No la toc\u00f3 ninguna vanidad. \u201cHe aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or\u201d. En nada m\u00e1s que en esto se muestra la sencilla grandeza de su car\u00e1cter. \u00bfCu\u00e1l fue la raz\u00f3n de esto? Fue que el pensamiento de la presencia de Dios con ella destruy\u00f3 todo pensamiento de s\u00ed mismo. Ella no pod\u00eda pensar en su grandeza de otra manera que como otorgada por Dios. \u201cEl que es poderoso me ha engrandecido.\u201d No pod\u00eda sentir el aleteo de la vanidad. Muri\u00f3 en el pensamiento de la gloriosa salvaci\u00f3n que ven\u00eda a su pa\u00eds y al mundo. Ella no era nada; Dios era todo. \u00bfQuieres una cura para esa falsa humildad, esa fingida modestia, que dice: \u00abNo soy digno\u00bb, y proclama su negaci\u00f3n hasta que todo el mundo sabe que se ha ofrecido un honor; que, mientras dice con los labios: \u00abEs demasiado para m\u00ed\u00bb, siente todo el tiempo en el coraz\u00f3n esa autoconciencia de m\u00e9rito que se traiciona en el andar afectado y la humildad ostentosa? \u00bfEstar\u00edas libre de esta locura? Aprende el secreto de Mary. Siente que Dios es todo; que, tanto si os engrandece como si os deja desconocidos, es lo mejor para vosotros, porque es su obra. \u00bfQuieres una cura para esa vanidad infeliz e inquieta, siempre temerosa, pero siempre buscando impulsarse a s\u00ed misma; siempre t\u00edmido, pero siempre temblando al borde de la impertinencia; que se muestra a los inferiores en rango en una bulliciosa suposici\u00f3n de superioridad que sospecha que no es superior, y a los superiores en rango por una inquietud, una ignorancia de cu\u00e1ndo hablar y cu\u00e1ndo callar, a veces por una sumisi\u00f3n aduladora, a veces por una autoafirmaci\u00f3n intrusiva? Aprende el secreto de Mary. Siente que eres hijo de Dios, no siervo ni se\u00f1or de ning\u00fan hombre, sino siervo de Cristo, que fue siervo de todos. \u00a1Vano! \u00bfDe qu\u00e9 tenemos que envanecernos ninguno de nosotros? \u00bfRango? \u00bfriqueza? \u00bfbelleza? pompa del hogar? \u00bfvestir? esplendor de la apariencia? Unos pocos a\u00f1os, y estamos tendidos en la tierra fr\u00eda del cementerio; nuestro ojo muerto a la admiraci\u00f3n, nuestro o\u00eddo a la alabanza; y el mundo, cuya sonrisa entregamos la vida eterna a la corte, se arrepiente de nosotros durante una hora y luego se olvida. \u00a1Y eso<\/em> es la vida humana! No; es la parodia m\u00e1s miserable de ello. Estamos en la presencia de Dios. \u00bfCu\u00e1les son todas las ventajas adventicias del rango o la riqueza para \u00c9l, o para nosotros en \u00c9l? S\u00f3lo las lentejuelas deslustradas, las coronas de oropel, los diamantes falsos, que son las propiedades de este peque\u00f1o teatro que llamamos mundo. Una vez sea capaz de decir en su coraz\u00f3n, \u201che aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase conmigo como \u00c9l quiere\u201d, y la vanidad y toda su necia tribu revoloteante de peque\u00f1as victorias sobre los dem\u00e1s, de mezquindades avasalladoras, de deseos inquietos, de peque\u00f1as ostentaciones, abandonar\u00e1 vuestro coraz\u00f3n para siempre. La verdadera grandeza, riqueza, nobleza, es ser uno en car\u00e1cter con la eterna bondad, verdad y amor de Dios; ser grande con la magnanimidad de Cristo, ser rico en todas las virtudes eternas, ser noble entre la aristocracia de los mejores hombres. El que los posee nunca puede ser vanidoso, y el modo de poseerlos es el modo de la Virgen: ser siervo de Dios, hacer su voluntad. (Stopford A. Brooke, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Aquiescencia lista en la voluntad de Dios<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tan apropiado \u00a1Era su vientre para concebir la carne del Hijo de Dios, por el poder del Esp\u00edritu de Dios, cuyo pecho hab\u00eda concebido tan pronto, por el poder del mismo Esp\u00edritu, un asentimiento a la voluntad de Dios! y ahora, de una sierva de Dios, ella es adelantada a la madre de Dios. Tan pronto como ella ha dicho: \u00abH\u00e1gase\u00bb, entonces est\u00e1 hecho; el Esp\u00edritu Santo la cubre con su sombra y forma a su Salvador en su propio cuerpo. (Bishop Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La respuesta de Mar\u00eda muestra<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Humildad genuina, con fe gozosa. <\/p>\n

2.<\/strong> Resignaci\u00f3n tranquila, con celo activo. <\/p>\n

3.<\/strong> Amor fiel, con hero\u00edsmo inquebrantable. (Van Doren.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Razones para someterse a la voluntad de Dios<\/strong><\/p>\n

>
Yo. <\/strong>LA SOBERAN\u00cdA DE DIOS. Es la de un Padre. Lo que sea que tengamos, es m\u00e1s de Dios que nuestro. <\/p>\n


II. <\/strong>LA JUSTICIA Y JUSTICIA DE DIOS. <\/p>\n


III. <\/strong>LA MISERICORDIA Y LA BONDAD DE DIOS. <\/p>\n


IV. <\/strong>LA TOTAL SUFICIENCIA DE DIOS. <\/p>\n


V. <\/strong>LA INMOBILIDAD DE DIOS. (D. Beaumont.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La llamada de Dios<\/strong><\/p>\n

Fue la respuesta de profunda y humilde obediencia al llamado m\u00e1s grande jam\u00e1s dirigido desde el cielo a una criatura mortal. Repentino, inimaginable, abrumador, interrumpiendo de la manera m\u00e1s sorprendente la maldici\u00f3n diaria de una oscura vida humana, irrumpiendo en su privacidad y acus\u00e1ndolo de los cargos m\u00e1s terribles, fue un llamado a prepararse para ser el instrumento. del cumplimiento final y completo de las m\u00e1s altas palabras de Dios y la obra m\u00e1s asombrosa. Era un llamado a ser el \u00faltimo eslab\u00f3n de una cadena que, partiendo de Dios mismo, y compuesta por aquella augusta estirpe de almas escogidas que en todos los tiempos hab\u00edan llevado adelante Su prop\u00f3sito y Su promesa, deb\u00eda terminar en el hombre llevado por fin a la m\u00e1xima y m\u00e1s inexpresable cercan\u00eda a Dios, la madre humana del Hijo Eterno. Fue un llamado a tal pin\u00e1culo de grandeza sobrenatural e inalcanzable que las consecuencias involucradas en \u00e9l, y el precio que podr\u00eda exigir, deben haber confundido y desconcertado toda anticipaci\u00f3n y previsi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda tener que venir antes de la gloria, qui\u00e9n podr\u00eda conjeturar? \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda no tener que ser, soportar, rendirse, esperar, quien en un momento supo, en la profundidad de su oscuridad, que hab\u00eda sido elegida y llamada de entre toda la humanidad para ser la madre? del \u201cHijo del Alt\u00edsimo\u201d, el \u201cHijo de Dios\u201d, el \u201cCristo\u201d. Es ocioso, es profano intentar imaginar la mente y el alma de un ser humano como nosotros en un momento as\u00ed. En su s\u00fabita traslaci\u00f3n y elevaci\u00f3n por encima de todas las condiciones ordinarias de la vida humana, en las mareas de honor y \u00e9xtasis, de aplastante verg\u00fcenza y conciencia de la elecci\u00f3n divina, del posible sacrificio y del triunfo seguro, no podr\u00eda parecerse a nada que el hombre haya tenido. alguna vez pasado. Pero pase lo que pase ante el pensamiento de esa bendita mientras las palabras del \u00e1ngel le expon\u00edan la suerte que le hab\u00eda tocado y el lugar que deb\u00eda ocupar en la historia eterna, la expresi\u00f3n instant\u00e1nea de su car\u00e1cter fue la de un absoluto auto-ego\u00edsmo. entregarse a todo aquello a lo que fue llamada, de perfecta disposici\u00f3n para todo lo que pudiera requerirse de ella. \u201cHe aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or, etc.\u201d (Dean Church.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cuando Mar\u00eda pronunci\u00f3 estas palabras de sublimidad dulce y humilde, de inmediato recibi\u00f3 el dolor de la espada clavada en su alma, y empap\u00f3 su alma de un b\u00e1lsamo que curaba, y m\u00e1s que curaba, todas las estocadas posibles. (Profesor Warfield.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La sierva del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Que su atenci\u00f3n sea llamada al GRAN EVENTO AQU\u00cd DESCRITO Y DADO A CONOCER. Es claro que Aquel que iba a ser un sacrificio perfecto debe tener un origen m\u00e1s puro que el hombre ca\u00eddo; sobrenatural. \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti\u201d, etc. <\/p>\n


II. <\/strong>RESPUESTA DE MAR\u00cdA A ESTA GRACIOSA COMUNICACI\u00d3N. \u201cHe aqu\u00ed la sierva\u201d, etc. <\/p>\n

1.<\/strong> Que este santo obediente estaba usando el lenguaje y expresando los sentimientos del pueblo de Dios en todos los tiempos. El t\u00edtulo de Mois\u00e9s era \u201csiervo de Dios\u201d (Dan 6:20<\/span>; Sal 116:16<\/span>). Obediencia lista. <\/p>\n

2.<\/strong> No estamos menos ligados al servicio de Dios bajo el evangelio; los t\u00edtulos de siervos y siervas nos convienen tanto a nosotros<\/em> como a la gente de anta\u00f1o. San Pablo y Santiago se llaman a s\u00ed mismos \u201cservidores de Dios\u201d. <\/p>\n

3.<\/strong> Una palabra para aquellos que pueden decir: \u201cDe qui\u00e9n soy ya quien sirvo\u201d. Este es su mundo de prueba, y puede esperar que las dificultades lo aparten. La regla del Maestro se encuentra mejor en Su palabra: \u201cH\u00e1gase en m\u00ed conforme a Tu palabra\u201d. Recibamos con humildad y gratitud toda la Palabra de Dios. Con qu\u00e9 deleite habr\u00e1 recibido el \u00e1ngel la piadosa respuesta de Mar\u00eda a su comunicaci\u00f3n: y cuando volviere y la contare en el atrio del cielo, habr\u00eda gozo en presencia de los dem\u00e1s \u00e1ngeles de Dios: as\u00ed cuando vuestros corazones respondan a los mensajeros de la gracia. (J. Slade, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La bendici\u00f3n de la resignaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

A veces he captado un atisbo del consuelo que da al esp\u00edritu cuando fundo mi voluntad en la voluntad de Dios, cuando resuelvo no tener voluntad propia separada de Dios. Estoy bastante seguro de que esta renuncia a m\u00ed mismo y entrega total al servicio de Dios dar\u00eda una sencillez y grandeza a mi existencia; arrojar\u00eda un sol sin nubes sobre todos mis caminos; me elevar\u00eda por encima de los cuidados y provocaciones de esta vida; aumentar\u00eda incluso mis gratificaciones sensibles, y sobrea\u00f1adir\u00eda aquellas gratificaciones de un orden superior, que constituyen la bienaventuranza principal y esencial del cielo. \u00a1Oh, Dios m\u00edo, que as\u00ed sea conmigo! (Dr. Chalmers.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La vida de consagraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Como Mar\u00eda pronunci\u00f3 esta palabra , se puso sobre el altar de Dios en absoluto abandono a la voluntad de Dios, para que \u00c9l hiciera en ella y por ella todo lo que le agradara. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Si consideramos las CIRCUNSTANCIAS QUE PRECEDIERON Y CONDUCIERON A ESTA GRAN EXPRESI\u00d3N, veremos, en la conversaci\u00f3n de Gabriel con ella, tres cosas llamativas. <\/p>\n

1.<\/strong> Gabriel le dej\u00f3 claro cu\u00e1l era su vocaci\u00f3n. Esta es la primera condici\u00f3n de una vida rectamente vivida: debe ser vivida en obediencia al reconocimiento de la vocaci\u00f3n de Dios. Cada uno de nosotros ha sido creado para un fin definido y para llenar una esfera especial en la vida. <\/p>\n

2.<\/strong> La conversaci\u00f3n de Gabriel con Mar\u00eda revel\u00f3 tambi\u00e9n el poder en el que esa vocaci\u00f3n deb\u00eda realizarse. Ella debe abandonarse al poder del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

3.<\/strong> Gabriel indic\u00f3 tambi\u00e9n la condici\u00f3n bajo la cual s\u00f3lo pod\u00eda realizarse la vocaci\u00f3n Divina, y era por el consentimiento de su propia voluntad. Dios no podr\u00eda tomar posesi\u00f3n de Mar\u00eda sin su libre respuesta a su llamada. <\/p>\n


II. <\/strong>LA VIDA DE REGENERACI\u00d3N ES NECESARIAMENTE NO SIMPLEMENTE UNA VIDA DE SEPARACI\u00d3N NEGATIVA DEL MUNDO, SINO UNA VIDA DE CONSAGRACI\u00d3N POSITIVA A DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Si la consagraci\u00f3n a Dios es la condici\u00f3n de una vida rectamente vivida, ya que es una acci\u00f3n, es una acci\u00f3n que debe tener lugar en alg\u00fan momento de nuestra vida. . Debe ser definitivamente celebrado. <\/p>\n

2.<\/strong> Si se entra definitivamente en esta vida de consagraci\u00f3n, hay que perseverar continuamente en ella. No puedes consagrarte en un momento, para asegurar la perseverancia en una vida consagrada. S\u00f3lo podemos vivir la vida consagrada cuando, habiendo entrado en ella por un acto de entrega, vivimos en obediencia a la gracia que consagra. <\/p>\n

3.<\/strong> La vida de consagraci\u00f3n debe ser vivida en el \u00e1mbito asignado por Dios. Si Mar\u00eda se hubiera desviado de la vocaci\u00f3n de Dios, y con todo el celo posible hubiera buscado servirle en otra parte, y en otras esferas que las que \u00c9l le hab\u00eda se\u00f1alado, su vida hubiera sido una vida, no de consagraci\u00f3n a Dios, sino de s\u00ed misma. -agradable. Porque debes recordar esto, que es muy posible que una vida religiosa sea una vida autocomplaciente. Aparentemente, podemos estar llevando las vidas m\u00e1s heroicas de autosacrificio y, despu\u00e9s de todo, nuestras vidas pueden ser vidas de complacencia propia todo el tiempo, porque se viven en una esfera elegida por nosotros mismos; y la pregunta que todo el que busca consagrarse a Dios debe hacerse es esta: Se\u00f1or, \u00bfd\u00f3nde quieres que est\u00e9? Y luego… Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga? Y entonces, Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que sufra? Debemos estar donde Dios quiere que estemos, debemos hacer lo que Dios quiere que hagamos, debemos sufrir lo que Dios quiere que suframos, si nuestra vida va a ser consagrada a Dios, y no dedicada a nosotros mismos. Es muy importante que recordemos que todas las esferas correctas en la vida est\u00e1n asignadas por Dios. Dios llama a un hombre al sacerdocio, a otro a servirlo en la vida laical; Dios llama a uno a la religi\u00f3n, a otro a la vida secular; Dios llama a uno a servirle en la vida matrimonial ya otro a servirle en la vida de soltero; Dios llama a uno a servirle en la riqueza, ya otro en la pobreza; pero la ley esencial de vivir una vida de consagraci\u00f3n a Dios es un abrazo sincero y generoso de la esfera de vida asignada por Dios. Un abrazo cordial y generoso, no una mera resignaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 tenemos que ver los cristianos con la resignaci\u00f3n? Tenemos que elevarnos a algo mucho m\u00e1s alto que la resignaci\u00f3n; tenemos que dar un salto adelante en respuesta a la vocaci\u00f3n divina, porque es la vocaci\u00f3n de Dios. <\/p>\n


III. <\/strong>LA CONDICI\u00d3N DE RESPONDER A LA VOCACI\u00d3N DIVINA ES EL ABANDONO AL ESP\u00cdRITU SANTO. \u00bfCu\u00e1l es el gran prop\u00f3sito de Dios al ponernos en la esfera de la vida en la que estamos? No respondo esta pregunta con confianza dogm\u00e1tica, pero mi creencia es que el prop\u00f3sito principal del trato de Dios con su pueblo es la formaci\u00f3n del car\u00e1cter; que estamos colocados en nuestras esferas de trabajo, dondequiera que est\u00e9n, m\u00e1s bien por lo que Dios quiere hacer en nosotros que por lo que Dios quiere hacer por nosotros. S\u00e9 muy bien que dondequiera que Dios nos coloque, \u00c9l quiere hacer una obra por nosotros; pero, lo repito, creo que los prop\u00f3sitos principales de Dios en su trato con nosotros no son la obra que hace por nosotros, sino la obra que desea hacer en nosotros. <\/p>\n


IV. <\/strong>LA CONSAGRACI\u00d3N IMPLICA SACRIFICIO DOLOROSO. Mar\u00eda, naturalmente, retroceder\u00eda ante esta vocaci\u00f3n por dos razones. <\/p>\n

1.<\/strong> La llamada puede parecer demasiado alta para ella. Cu\u00e1ntos hay que se retraen de vivir una vida generosa y cristiana en el mundo porque piensan que, si realmente han de decidirse a vivir una vida consagrada a Cristo y de fidelidad a Dios \u201centre las moradas de los hombres\u201d, estar\u00e1n ocupando una posici\u00f3n que les resultar\u00e1 demasiado dura y dif\u00edcil de mantener. Lo que subyace a muchas vidas cristianas pobres, miserables y empeque\u00f1ecidas es esta cobard\u00eda que es tan com\u00fan entre nosotros. Es innegable el hecho de que la entrega total a Dios implica necesariamente consecuencias dolorosas; porque los que as\u00ed se entregan a Dios son llamados a conocer la comuni\u00f3n de los sufrimientos de Cristo. Es muy cierto que la consagraci\u00f3n a Dios es ir al Calvario. A menos que estemos preparados para conocer la comuni\u00f3n de los sufrimientos de Cristo, no podemos decir real y verdaderamente esta segunda palabra de Mar\u00eda. <\/p>\n

2.<\/strong> Pero hay otra cosa que la habr\u00eda hecho retroceder de su vocaci\u00f3n, y es la sospecha y calumnia que seguir\u00eda a su consagraci\u00f3n. Antes de que pasara mucho tiempo, los hombres la se\u00f1alaban con el dedo burl\u00f3n, e incluso Joseph estaba pensando en repudiarla. Y una cosa es cierta, \u00bfno es as\u00ed?, que los hombres que salen al mundo para tratar de llevar una vida piadosa a menudo se encuentran expuestos a sus calumnias. Su odio a la bondad har\u00e1 que est\u00e9 demasiado dispuesto a creer cualquier historia escandalosa que se difunda en el extranjero acerca de cualquiera que viva para Dios. Es el miedo a la condenaci\u00f3n del mundo lo que aleja a tantos de Dios. Sin embargo, Mar\u00eda lo enfrent\u00f3 todo; aunque su respuesta signific\u00f3 una cercan\u00eda tan terrible a Dios, aunque implic\u00f3 un sacrificio tan grande como para acarrearle una verg\u00fcenza intensa, con valent\u00eda dijo: \u201cHe aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u201d. <\/p>\n

EN CONCLUSI\u00d3N, perm\u00edtanme se\u00f1alar c\u00f3mo esta vida de consagraci\u00f3n es fruto del amor. Es el amor que consagra. El amor se basa en la gratitud, y Mar\u00eda reconoci\u00f3 el hecho de que Dios ten\u00eda el derecho de exigirle que la usara como \u00c9l quisiera. \u201cHe aqu\u00ed la esclava, la esclava del Se\u00f1or; h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u201d. \u201cOh Dios, soy tu sierva, tu esclava; Tu derecho sobre m\u00ed es absoluto; Ni por un momento puedo negarme a obedecer Tu voz\u201d. Y as\u00ed es. Dios tiene sobre nosotros un derecho triple, cada uno de los cuales surge de un acto de amor. <\/p>\n

1.<\/strong> La primera es la pretensi\u00f3n de creaci\u00f3n. Aqu\u00ed estamos en el mundo de Dios no por nuestra propia voluntad, sino por Su voluntad. <\/p>\n

2.<\/strong> Pero Dios tiene un segundo derecho sobre nosotros, y ese es el derecho de la redenci\u00f3n. El Cristo eterno, el Hijo de Dios, vino al mundo, se hizo Hijo de Mar\u00eda y pas\u00f3 a la cruz. \u00c9l se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo, cada porci\u00f3n de s\u00ed mismo, sobre el madero por nosotros, su mente, su coraz\u00f3n, su voluntad, cada miembro de su sagrado cuerpo. \u00a1M\u00edralo temblando sobre la cruz! \u00bfPor qu\u00e9? Para que \u00c9l pueda comprarnos para los Suyos. <\/p>\n

3.<\/strong> Pero hay otra raz\u00f3n, y es la gratitud por la regeneraci\u00f3n. \u00a1Oh misterio de los misterios! \u00a1Pensar que t\u00fa y yo, azotados por el pecado como estamos, no solo deber\u00edamos haber sido redimidos, sino que deber\u00edamos haber sido \u201ccasados con el Se\u00f1or\u201d! Pensar que Aquel que en su humanidad es el m\u00e1s hermoso de la creaci\u00f3n de Dios, debi\u00f3 descender desde lo alto del trono de su Padre hasta lo m\u00e1s profundo de nuestro estado ca\u00eddo, y no s\u00f3lo traernos el perd\u00f3n, sino que debi\u00f3 abrazarnos en sus brazos, y nos llev\u00f3 a su sagrado coraz\u00f3n, y nos hizo uno con \u00e9l, \u00a1hueso de sus huesos y carne de su carne! \u00a1Pensar en esto y todo esto como dentro de los l\u00edmites de la verdad! Comprenda el misterio de la regeneraci\u00f3n, y \u00bfqu\u00e9 sigue? Consagraci\u00f3n a Dios, abandono a Cristo. As\u00ed como la esposa se consagra a su esposo, as\u00ed el regenerado al gran Esposo de la Iglesia. La entrega total es mi deber; todo lo que \u00c9l pida, eso cedo. Creaci\u00f3n, redenci\u00f3n, regeneraci\u00f3n, revelaci\u00f3n tras revelaci\u00f3n del amor de Dios, enciende en mi coraz\u00f3n la gratitud, y luego ll\u00e9vame a subir por completo al altar de Dios y ponerme all\u00ed como un sacrificio vivo a los pies de Dios, mientras clamo: \u00abHe aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra.\u201d(Canon Body.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 1,38 He aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or La tranquila aceptaci\u00f3n de la grandeza por parte de Mar\u00eda Nada nos impresiona m\u00e1s que la serenidad con la que, pasada la primera dificultad, la virgen recibi\u00f3 el mensaje del \u00e1ngel. No estaba deslumbrada ni emocionada por su futuro glorioso. No la toc\u00f3 ninguna vanidad. \u201cHe aqu\u00ed … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 1:38 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39223"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39223\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}