{"id":39256,"date":"2022-07-16T08:50:32","date_gmt":"2022-07-16T13:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-226-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:50:32","modified_gmt":"2022-07-16T13:50:32","slug":"estudio-biblico-de-lucas-226-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-226-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 2:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 2,26<\/span><\/p>\n

Y fue le fue revelada por el Esp\u00edritu Santo<\/em><\/p>\n

La direcci\u00f3n del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

Observe que Sime\u00f3n encontr\u00f3 a Cristo en el templo, siendo conducido all\u00ed por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Hab\u00eda una promesa antigua: \u00abEl Se\u00f1or a quien busc\u00e1is vendr\u00e1 de repente a Su templo\u00bb, y esto probablemente atrajo al hombre santo a los atrios del Se\u00f1or. Pero el Se\u00f1or podr\u00eda haber venido, y Sime\u00f3n podr\u00eda no haber estado all\u00ed, o el buen anciano podr\u00eda haber estado ocupado en alg\u00fan otro patio del lugar santo; pero siendo guiado por el Esp\u00edritu, lleg\u00f3 al lugar se\u00f1alado en el mismo momento en que la madre de Cristo tra\u00eda al Ni\u00f1o en sus brazos para hacer por \u00c9l seg\u00fan la ley. En esto Sime\u00f3n es un ejemplo de la verdad de que encuentran a Cristo los que son guiados por el Esp\u00edritu, y solo ellos. Ning\u00fan hombre viene jam\u00e1s a Cristo por su propio ingenio y sabidur\u00eda, ni por su propia voluntad espont\u00e1nea: s\u00f3lo el que es atra\u00eddo por el Esp\u00edritu viene a Cristo. Debemos someternos a la ense\u00f1anza Divina y al dibujo Divino, o de lo contrario Cristo puede venir a Su templo, pero no lo percibiremos. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La felicidad de Sime\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1n favorecido fue Sime\u00f3n! \u00a1Una anticipaci\u00f3n gloriosa verdaderamente para que la entretenga un israelita piadoso! \u00a1Una seguridad estupenda para llevar con \u00e9l! \u00a1C\u00f3mo debe haberle conmovido a veces el pensar en ello! En un momento, la alegr\u00eda, en otro, la alarma, debe haber llenado su coraz\u00f3n; alegr\u00eda ante la idea de que Dios estaba a punto de visitar y redimir a su pueblo; Alarma, porque \u00bfqui\u00e9n soportar\u00e1 el d\u00eda de Su venida, y qui\u00e9n estar\u00e1 en pie cuando \u00c9l aparezca? Cada rumor que llegaba a \u00e9l deb\u00eda haber hecho que su pulso palpitara y su coraz\u00f3n latiera; porque sab\u00eda que estaba destinado a mirar a Aquel a quien todo tipo y toda profec\u00eda hab\u00edan estado apuntando constantemente durante cuatro mil a\u00f1os. Sus palabras de reconocimiento, el himno inspirado que lleva su nombre, sin duda deben haber fluido de sus labios ardientes como palabras de fuego. \u00a1Su abrazo seguramente debe haber sido un acto de indescriptible gratitud, asombro y alegr\u00eda! (Dean Burgon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La bienaventuranza se encuentra en el camino del deber<\/strong><\/p>\n

Pongamos nosotros en su posici\u00f3n desde el d\u00eda en que recibi\u00f3 la promesa, y considerar, en la medida de lo posible, no solo lo que deber\u00edamos haber sentido, sino c\u00f3mo deber\u00edamos haber actuado, si hubi\u00e9ramos estado en su lugar. Puede pensarse que deber\u00edamos haber adoptado una de las opiniones m\u00e1s probables en cuanto a la manera en que aparecer\u00eda el Mes\u00edas, y haber esperado ansiosamente Su manifestaci\u00f3n. Tal vez podr\u00edamos habernos desviado de nuestro camino en esta b\u00fasqueda; y cuando el tiempo se alarg\u00f3, podr\u00edamos haber imaginado que est\u00e1bamos llamados a dar alg\u00fan paso para encontrar la condescendencia divina a mitad de camino. Pero, \u00bfcu\u00e1l fue el camino adoptado por el devoto Sime\u00f3n? Lo encontramos frecuentando fielmente el Templo, como anta\u00f1o; hasta que, en cierto d\u00eda, que era como cualquier otro d\u00eda excepto en sus resultados para \u00e9l, el deseo de su alma fue satisfecho. Entra una pareja humilde, y la madre lleva en sus brazos a un peque\u00f1o Beb\u00e9. No hay nada que distinga a ese grupo de los adoradores ordinarios. No, su atuendo y su ofrenda revelan una gran pobreza. Sime\u00f3n se da cuenta, por una s\u00fabita revelaci\u00f3n del Esp\u00edritu, de que en ese Ni\u00f1o indefenso contempla al Cristo del Se\u00f1or: entonces lo toma en sus brazos, bendice a Dios y derrama su alma en solemne gratitud. Seguramente la lecci\u00f3n que se deriva de este incidente es la misma que nos ense\u00f1an adem\u00e1s muchas p\u00e1ginas de la Sagrada Escritura; a saber, que la bienaventuranza se encuentra en el camino del deber. Esta lecci\u00f3n no podemos pasarla por alto ni descuidarla. Todo el mundo es propenso a pensar que hay algo en su propia posici\u00f3n, particularmente desagradable a la santidad; que su propio camino en la vida es peculiarmente dif\u00edcil y vergonzoso. Los hombres son especialmente propensos a pensar que la ronda com\u00fan de deberes diarios proporciona poco tiempo y presenta a\u00fan menos oportunidades para el servicio de Dios. La tarea diaria es tan humilde, o tan desagradable; tan simplemente mundanos, o tan extremadamente privados, que muchos de los que desean un caminar m\u00e1s cercano con Dios tienden a desear no ser exactamente lo que son y donde est\u00e1n; pero, de hecho, casi cualquier cosa adem\u00e1s. Es nuestra propia enfermedad, si pensamos as\u00ed. Dios requiere de nuestra mano cosas buenas, no grandes cosas. \u00c9l puede prescindir de nosotros; y es \u00c9l quien hace en nosotros todo lo que siempre parecemos hacer bien. Adem\u00e1s, si \u00c9l encuentra en nosotros una disposici\u00f3n perfecta para servirle, estemos bien seguros de que \u00c9l nos brindar\u00e1 ocasiones de santidad; o m\u00e1s bien, que encontraremos un amplio espacio para la ejecuci\u00f3n de nuestros mejores dise\u00f1os y deseos, en esos mismos deberes diarios, esa misma ronda humilde de tarea quiz\u00e1s desagradable, que a medias nos desagrada y a medias despreciamos. (Ib\u00edd.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Car\u00e1cter de Sime\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>.<\/em><\/strong> <\/em>El Esp\u00edritu Santo, su Gu\u00eda. <\/p>\n

2.<\/strong> La fe, su consuelo. <\/p>\n

3.<\/strong> La piedad, su vida. <\/p>\n

4.<\/strong> El Salvador, su alegr\u00eda. <\/p>\n

5.<\/strong> Partir al cielo, su deseo. (Van Doren.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cEn el enorme Templo, adornado por el orgullo de Herodes, \u00bfQui\u00e9n de buena gana sobornar\u00eda a un Dios en el que nunca crey\u00f3? , Se arrodilla una mujer mansa, que una vez concibi\u00f3, aunque nunca fue como una novia terrenal. Y, sin embargo, lo inmaculado ser\u00eda purificado, Y lavar\u00eda la mancha que a\u00fan no era, Y por el nacimiento de su Hijo inmaculado, Con el severo rigor de la ley cumplida: El deber pagado recibi\u00f3 su debida recompensa Cuando Sime\u00f3n bendijo al Ni\u00f1o en su brazo; Y aunque \u00e9l le dijo claramente que una espada debe traspasar su alma, ella no sinti\u00f3 una d\u00e9bil alarma, porque aquello por lo que un profeta agradeci\u00f3 al Se\u00f1or haber visto una vez, nunca podr\u00eda terminar en da\u00f1o. (Hartley Coleridge.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El miedo a la muerte destruido por la visi\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n

Nuestro texto es una exclamaci\u00f3n de gozo de un venerable santo anciano al ver al Cristo del Se\u00f1or. Parece que cuando sus ojos miraron una vez a Jes\u00fas, nunca quiso que miraran nada m\u00e1s en la tierra. Por eso exclam\u00f3: \u201cAhora, Se\u00f1or, permite que Tu siervo se vaya en paz\u201d. Observamos–<\/p>\n


I. <\/strong>QUE DIOS HONRA SIEMPRE A LOS HOMBRES PREDEMINENTEMENTE DEDICADOS. A los que me honran, dice el Se\u00f1or, yo los honrar\u00e9. Las mentes no devotas son demasiado mundanas, demasiado ap\u00e1ticas, demasiado aburridas para escuchar el susurro secreto del cielo. S\u00f3lo el o\u00eddo espiritual puede o\u00edr la vocecita apacible que atraviesa el universo desde el mundo de los esp\u00edritus; Es s\u00f3lo el ojo espiritual el que lee los secretos de la eternidad, el que ve pasar ante s\u00ed las realidades del estado oculto. Ciertos cristianos sencillos de coraz\u00f3n regresaban una vez de la capilla; hab\u00edan ido a escuchar predicar al santo Bramwell. Uno de ellos le dijo al otro: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que el Sr. Bramwell siempre tiene algo nuevo que decirnos?\u00bb \u00ab\u00a1Ah!\u00bb dijo el otro, \u201cte puedo decir c\u00f3mo es; vive mucho m\u00e1s cerca de las puertas del cielo que muchos de nosotros, y Dios le dice cosas que no le dice a otras personas\u201d. Y as\u00ed fue con Sime\u00f3n. Vivi\u00f3 mucho m\u00e1s cerca de las puertas del cielo que muchos de sus d\u00edas; y Dios lo honr\u00f3 cont\u00e1ndole este gran hecho. A Sime\u00f3n se le revel\u00f3 que no ver\u00eda la muerte hasta que hubiera visto al Cristo del Se\u00f1or. <\/p>\n


II. <\/strong>SIME\u00d3N ERA UN HOMBRE DE DEVOCI\u00d3N PREEMINENTE A DIOS. \u201cY he aqu\u00ed\u201d, dicen las Escrituras, \u201chab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre que se llamaba Sime\u00f3n\u201d. Observa un eminente te\u00f3logo: \u201cSin duda hab\u00eda muchas personas en Jerusal\u00e9n que se llamaban Sime\u00f3n adem\u00e1s de este hombre, pero no hab\u00eda ninguno de ese nombre que mereciera tanto la atenci\u00f3n de Dios como \u00e9l en el texto\u201d. Hay cuatro cosas que se dicen acerca de \u00e9l en el texto, cada una de las cuales es una evidencia de su gran devoci\u00f3n. Se dice de \u00e9l que era justo, devoto, que esperaba la Consolaci\u00f3n de Israel, y que el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l. No se puede prescindir de uno de estos elementos de la piedad eminente, la reconciliaci\u00f3n, la devoci\u00f3n, la espera en Dios y la posesi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Un hombre virtuoso dijo, un fil\u00f3sofo es la obra m\u00e1s noble de Dios; pero m\u00e1s bien dir\u00edamos que un cristiano, un hombre devoto, es la obra m\u00e1s noble de Dios. Tal hombre es la joya de Dios, Su amigo; Dios se deleita en habitar con \u00e9l; A \u00e9l Dios le dir\u00e1 Sus secretos; a \u00e9l conferir Sus m\u00e1s ricos houours. Sime\u00f3n era un hombre as\u00ed; Dios lo honr\u00f3 al decirle el gran hecho, que antes de que la muerte cerrara sus ojos, deber\u00eda ver al Cristo del Se\u00f1or. <\/p>\n


III. <\/strong>QUE AUNQUE SIME\u00d3N ERA UN HOMBRE EMINENTEMENTE DEDICADO, TEN\u00cdA GRAN DES\u00c1NIMO EN OBTENER UNA VISTA DEL OBJETO QUE TAN EXTREMADAMENTE DESEABA. Lo que Sime\u00f3n quer\u00eda era ver al Cristo del Se\u00f1or. La incredulidad le sugerir\u00eda: \u201cSime\u00f3n, eres un anciano, tu d\u00eda casi ha terminado, la nieve de la edad est\u00e1 sobre tu cabeza, tus ojos se oscurecen, tu frente est\u00e1 arrugada, tus miembros se tambalean y la muerte no puede ser a gran distancia; y \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n las se\u00f1ales de su venida? Est\u00e1s descansando, Sime\u00f3n, en un fantasma de la imaginaci\u00f3n: todo es un enga\u00f1o. \u201cNo\u201d, responde Sime\u00f3n, \u201cno ver\u00e9 la muerte hasta que haya visto al Cristo del Se\u00f1or. S\u00ed, lo ver\u00e9 antes de morir\u201d. Pero la incredulidad nuevamente sugerir\u00eda: \u201cPero recuerda, Sime\u00f3n, muchos hombres santos han deseado ver al Cristo del Se\u00f1or, pero han muerto sin verlo\u201d. \u201cS\u00ed\u201d, dice Sime\u00f3n, \u201cver\u00e9 al Cristo del Se\u00f1or\u201d. Me imagino que veo a Sime\u00f3n caminando en una hermosa ma\u00f1ana por uno de los hermosos valles de Palestina, meditando sobre el gran tema que ocupaba su mente. Se encuentra con uno de sus amigos: \u00abLa paz sea contigo: \u00bfhas o\u00eddo las noticias extra\u00f1as?\u00bb \u00ab\u00bfQu\u00e9 noticias?\u00bb respondi\u00f3 Sime\u00f3n. \u201c\u00bfNo conoces a Zacharias, el sacerdote?\u201d \u00abSi bien.\u00bb \u201cConforme a la costumbre del oficio del sacerdote, su suerte era quemar incienso en el templo del Se\u00f1or, y toda la multitud del pueblo oraba afuera. Era la hora del incienso, y se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel de pie al lado derecho del altar del incienso, y le dijo que tendr\u00eda un hijo, y se llamar\u00eda Juan, el cual ser\u00eda grande a la vista. del Se\u00f1or, que no beba vino ni licor, y que sea lleno del Esp\u00edritu Santo desde su ni\u00f1ez, y que vaya delante del Mes\u00edas en el esp\u00edritu y poder de El\u00edas, para convertir a muchos del pueblo de Israel al Se\u00f1or, y preparad un pueblo preparado para el Se\u00f1or. El \u00e1ngel era Gabriel, que est\u00e1 en la presencia de Dios, y porque no crey\u00f3 al \u00e1ngel, se qued\u00f3 mudo\u201d. \u00ab\u00a1Ah!\u00bb dice Sime\u00f3n, \u201ceso es un cumplimiento exacto de la profec\u00eda de Mal 4:5-6<\/span>. Este es el mensajero del Se\u00f1or, para preparar el camino; este es el precursor; esta es la estrella de la ma\u00f1ana; el d\u00eda que amanece no est\u00e1 lejano; el gran Mes\u00edas est\u00e1 en camino, est\u00e1 cerca. No ver\u00e9 la muerte hasta que haya visto al Cristo del Se\u00f1or. \u00a1Aleluya! el Se\u00f1or vendr\u00e1 repentinamente a Su Templo.\u201d Sime\u00f3n reflexiona sobre estas cosas en su coraz\u00f3n y el tiempo pasa. Imagino ver de nuevo a Sime\u00f3n en su paseo matutino de meditaci\u00f3n. Es abordado de nuevo por uno de sus vecinos: \u201cBueno, Sime\u00f3n, \u00bfhas o\u00eddo la noticia?\u201d. \u00ab\u00bfQu\u00e9 noticias?\u00bb \u201cVaya, hay una singular historia ir\u00f3nica casi en boca de todos. Una compa\u00f1\u00eda de pastores en los llanos de Bel\u00e9n estaban cuidando sus reba\u00f1os; era la hora quieta de la noche, y el manto de tinieblas cubr\u00eda el mundo; una luz brillante brill\u00f3 alrededor de los pastores, una luz por encima del brillo del sol del mediod\u00eda; miraron hacia arriba, y justo encima de ellos apareci\u00f3 un \u00e1ngel que brillaba con todos los hermosos matices del cielo; los pastores se aterrorizaron mucho, y el \u00e1ngel les dijo: ‘No tem\u00e1is, he aqu\u00ed os traigo buenas nuevas de gran gozo, que ser\u00e1 para todo el pueblo’\u201d. \u201cEste es el Cristo del Se\u00f1or. No ver\u00e9 la muerte hasta que haya visto al Cristo del Se\u00f1or\u201d. Sime\u00f3n se dijo a s\u00ed mismo: \u201cLo llevar\u00e1n al templo para circuncidarlo\u201d. Sime\u00f3n se fue, ma\u00f1ana tras ma\u00f1ana, para ver si pod\u00eda vislumbrar a Jes\u00fas. Tal vez la incredulidad le sugiri\u00f3 a Sime\u00f3n: \u201cSer\u00e1 mejor que te quedes en casa esta ma\u00f1ana lluviosa; has estado tantas ma\u00f1anas y no lo has visto, puedes aventurarte a ausentarte esta vez\u201d. \u201cNo\u201d, dice el Esp\u00edritu, \u201cdebes ir al Templo\u201d. Sime\u00f3n se fue al Templo. Sin duda elegir\u00eda un buen puesto de observaci\u00f3n. M\u00edralo ah\u00ed, apoyando su espalda contra una de las columnas del Templo; \u00a1Con qu\u00e9 atenci\u00f3n mira la puerta! Ve a una madre tras otra llevando a su hijo al Templo para ser circuncidado; examina el rostro de cada ni\u00f1o. \u201cNo\u201d, dice \u00e9l, mientras su ojo escanea el semblante, \u201ceso no es \u00c9l, y eso no es\u201d; pero al fin ve aparecer a la Virgen, y el Esp\u00edritu le dice que \u00e9se era el Salvador esperado. Tom\u00f3 al Ni\u00f1o en sus brazos, lo apret\u00f3 contra su coraz\u00f3n y exclam\u00f3: \u201cAhora, Se\u00f1or, permite que tu siervo se vaya en paz, conforme a tu palabra, porque mis ojos han visto tu salvaci\u00f3n\u201d. Entre Sime\u00f3n y un pecador despierto hay un punto de acuerdo: ambos desean ver un objeto: el Cristo del Se\u00f1or. \u00ab\u00bfQue debo hacer? Quiero ayuda: \u00bfa qui\u00e9n debo acudir? \u201cHe aqu\u00ed, un rayo de luz irrumpe sobre \u00e9l, un solo rayo, pero brillante; lo protege de la desesperaci\u00f3n total, le da una d\u00e9bil esperanza, lo capacita para decir con temblor: \u201cAntes de ver la muerte, ver\u00e9 al Cristo del Se\u00f1or\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> La incredulidad sugiere, \u201c\u00bfC\u00f3mo supon\u00e9is que se os permitir\u00e1 ver al Cristo del Se\u00f1or? \u00bfCrees que el gran Jehov\u00e1, cuya majestad casi confunde a los querubines y serafines, al menos los obliga a cubrir sus rostros brillantes con sus alas, y caer ante Su trono en profunda adoraci\u00f3n, cuyo templo es todo el espacio, cuyo brazo es alrededor de todos los mundos, que habita la eternidad, a cuyo mandato el sol enciende su fuego, cuyo imperio es tan vasto que si un \u00e1ngel, con la rapidez del rel\u00e1mpago, volara en l\u00ednea recta desde el centro, no lo har\u00eda en millones de a\u00f1os barre las afueras de Su creaci\u00f3n, ‘quien se sienta en los cielos m\u00e1s altos, y ve mundos infinitos danzar debajo de \u00c9l como \u00e1tomos en el rayo de sol, t\u00fa, un \u00e1tomo, una sombra, una polilla, un gusano, una flor del campo hoy, y no ma\u00f1ana, en la ma\u00f1ana, y no esta noche, no due\u00f1o de un momento, no un f\u00f3sforo para una brisa, un sue\u00f1o, un vapor, una sombra, un pecador nacido para morir, \u00bfc\u00f3mo supones que \u00c9l lo har\u00e1? mostraros al Cristo del Se\u00f1or?\u201d El pecador despierto responde: \u201cUna cosa s\u00e9: no me atrevo a morir hasta que haya visto al Cristo del Se\u00f1or. \u00c9l cuida de mi cuerpo: \u00bfse preocupar\u00e1 menos por mi alma? \u00bfDispondr\u00e1 \u00c9l toda la naturaleza para satisfacer mis necesidades corporales y dejar\u00e1 que mi alma perezca? No; eso es diferente a \u00c9l.\u201d <\/p>\n

2.<\/strong> La incredulidad sugiere de nuevo: \u00ab\u00bfNo son vuestros pecados demasiado grandes en magnitud y multitud para ser perdonados?\u00bb <\/p>\n

3.<\/strong> Pero la incredulidad nuevamente sugiere: \u201c\u00bfSupones que los pecados de una era pueden ser perdonados en un momento de tiempo, pecados que se han extendido a lo largo de los a\u00f1os de tu vida? ?\u201d Cuando hemos visto a Cristo, el aguij\u00f3n de la muerte desaparece. Sime\u00f3n estrech\u00f3 al Cristo del Se\u00f1or en su coraz\u00f3n, y entonces nunca quiso que sus ojos miraran m\u00e1s a la tierra; y cuando el creyente penitente tiene a Cristo en su coraz\u00f3n, la esperanza de gloria, entonces no teme a la muerte. Un hecho confirmar\u00e1 esta afirmaci\u00f3n. Hace alg\u00fan tiempo, un ministro del evangelio fue llamado a visitar a una mujer moribunda. Subi\u00f3 un tramo de escaleras que conduc\u00eda a un desv\u00e1n de aspecto miserable; porque, aunque limpio y ordenado, apenas hab\u00eda un mueble que diera un aire de comodidad a la c\u00e1mara mortuoria. En un rinc\u00f3n de la habitaci\u00f3n hab\u00eda una cama, \u00a1una cama de paja! En \u00e9l yac\u00eda una mujer moribunda, p\u00e1lida y gastada hasta convertirse en un esqueleto; estaba cerca del borde, el borde tembloroso, de la eternidad. El ministro se acerc\u00f3 y le dijo: \u201cBueno, amiga, \u00bfc\u00f3mo te sientes? \u00bfCu\u00e1les son tus perspectivas para la eternidad que est\u00e1 a punto de abrirse ante ti?\u201d Mir\u00f3 al rostro del ministro con un semblante brillante con un resplandor celestial, y radiante con un brillo que hab\u00eda captado al contemplar las visiones de Dios, y dijo: \u00abOh, se\u00f1or, <\/p>\n

\u00abEs Jes\u00fas, el el primero y el \u00faltimo,<\/p>\n

Cuyo Esp\u00edritu me guiar\u00e1 a salvo a casa.<\/p>\n

Le alabar\u00e9 por todo lo pasado,<\/p>\n

Y confiar\u00e9 en \u00c9l por lo que est\u00e1 por venir.\u201d<\/p>\n

El cristianismo puede convertir un lecho de paja en un lecho de plum\u00f3n; puede convertir una habitaci\u00f3n l\u00fagubre de un enfermo en el vest\u00edbulo del cielo, una c\u00e1mara donde el alma se desviste y empluma para su vuelo. .(J. Caughey.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 2,26 Y fue le fue revelada por el Esp\u00edritu Santo La direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Observe que Sime\u00f3n encontr\u00f3 a Cristo en el templo, siendo conducido all\u00ed por el Esp\u00edritu Santo. Hab\u00eda una promesa antigua: \u00abEl Se\u00f1or a quien busc\u00e1is vendr\u00e1 de repente a Su templo\u00bb, y esto probablemente atrajo al hombre santo a los … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 2:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39256\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}