{"id":39273,"date":"2022-07-16T08:51:22","date_gmt":"2022-07-16T13:51:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-252-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:51:22","modified_gmt":"2022-07-16T13:51:22","slug":"estudio-biblico-de-lucas-252-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-252-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 2:52 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 2,52<\/span><\/p>\n

Y Jes\u00fas aument\u00f3 en sabidur\u00eda–<\/em><\/p>\n

Un patr\u00f3n infancia y juventud<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong><\/p>\n

Creci\u00f3, no s\u00f3lo en estatura, sino tambi\u00e9n en sabidur\u00eda y favor ante Dios y los hombres. Cristo, como Divino, debe haber tenido todo el conocimiento y el poder desde el principio. Pero sujet\u00e1ndose a las leyes del desarrollo humano, consinti\u00f3 as\u00ed en un desarrollo que, en la ni\u00f1ez, deber\u00eda exhibir un Ni\u00f1o perfecto, en la juventud un Joven perfecto, en la edad adulta un Hombre perfecto. Fue el desarrollo de un capullo perfecto en una flor perfecta. En cada paso que avanzaba, \u00c9l s\u00f3lo mostraba medidas m\u00e1s grandes de esa sabidur\u00eda y excelencia moral que, en posibilidad y germen, estaban en \u00c9l desde el principio. <\/p>\n

2.<\/strong> Se contentaba con un hogar oscuro y humilde. En estos d\u00edas hay por todas partes una gran aglomeraci\u00f3n en las ciudades y pueblos populosos. Se cree que estos tienen ventajas peculiares para el entrenamiento y la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os. Pero los hombres s\u00f3lidos, por cuya vida en ella el mundo tiene m\u00e1s razones para estar agradecido, \u00bfno han venido con mayor frecuencia de las laderas y hogares como el de Nazaret? Es en lugares oscuros donde la juventud escapa a las luchas desgastantes de la ambici\u00f3n, la persecuci\u00f3n improductiva de las vanidades; que aprenda no s\u00f3lo a \u201cdespreciar las delicias y amar los d\u00edas laboriosos\u201d, sino a pensar sus propios pensamientos y estar solo. El joven sabio est\u00e1 contento donde Dios le ha placido colocarlo. Si la posici\u00f3n es humilde y el lote oscuro, no se irrita ni se queja; m\u00e1s bien da gracias. <\/p>\n

3.<\/strong> Fue un ejemplo triunfador de piedad filial y obediencia. Durante treinta a\u00f1os estuvo contento y sujeto a la gu\u00eda y autoridad de sus padres. Es la disciplina de un hogar bien ordenado lo que hace buenos ciudadanos. Es una bendici\u00f3n, por encima de todas las dem\u00e1s, crecer en un hogar donde prevalece la regla del evangelio. All\u00ed es donde se echan los cimientos de toda virtud moral. All\u00ed est\u00e1 la mejor salvaguarda de la pureza. Es all\u00ed donde uno aprende la dulzura de las ambiciones humildes y la inmensa riqueza del afecto puro. <\/p>\n

4.<\/strong> Es hora de hablar de su autosumisi\u00f3n a la disciplina de la laboriosidad \u00fatil. Fue llamado \u201cel hijo del carpintero\u201d. \u00c9l mismo era el carpintero. Justin Martyr, que vivi\u00f3 tan cerca de \u00c9l como nosotros de George Washington, habla de \u00c9l como \u201cun trabajador de la madera\u201d y dice que \u201chizo arados, yugos y otros implementos relacionados con la agricultura\u201d. Despu\u00e9s de la muerte de Jos\u00e9, el cuidado de Su madre recaer\u00eda sobre \u00c9l. Por lo tanto, es apropiado pensar en \u00c9l como part\u00edcipe temprano de las labores m\u00e1s livianas de Su hogar. Sus piececitos lo llevan en muchas diligencias \u00fatiles para su madre. C\u00e1ntaro en mano, corre por agua al pozo. Para encender el fuego \u00c9l recoge y trae la le\u00f1a. Pronto, con miembros en crecimiento, comienza a empu\u00f1ar el martillo, el hacha y la sierra en la tienda; inventar y moldear juguetes para s\u00ed mismo y cosas \u00fatiles para la casa. Con el paso del tiempo, \u00c9l se asienta en una industria m\u00e1s paciente. En el peque\u00f1o pueblo en la ladera de Nazaret, \u00c9l es \u201cel carpintero\u201d. Y un taller como aquel en el que trabajaba, debe haber sido. \u00bfCrees que alguna vez hizo promesas imprudentes y no las cumpli\u00f3? \u00bfPiensas que \u00c9l alguna vez hizo un mal trabajo y cobr\u00f3 el precio del bien? Que alguna vez ocult\u00f3 un defecto, o trat\u00f3 de obtener lo mejor de otro en el comercio, \u00bfpuedes creer eso? <\/p>\n

5.<\/strong> No se apresur\u00f3 indebidamente para terminar la obra de preparaci\u00f3n y emprender su ministerio p\u00fablico. En tal respaldo reside la fuerza de todos los grandes trabajadores. \u00bfNo hemos visto a menudo a hombres de edad madura, hombres de los que el mundo ni siquiera ha o\u00eddo el nombre, irrumpir repentinamente en el escenario de la acci\u00f3n, asumir un liderazgo f\u00e1cil y llevarse los mejores premios de emolumento y honor? Son iguales a los lugares que intentan llenar. Ellos aguantan. Tales hombres han tomado tiempo para prepararse. Tienen tanto conocimiento como autoconocimiento. Tienen ese autocontrol que surge de la introvisi\u00f3n tranquila. Tienen ra\u00edz; y crece una ra\u00edz: no se hace; s\u00f3lo hasta cierto punto puede ser forzado. <\/p>\n

6.<\/strong> La ni\u00f1ez y la juventud de Jes\u00fas estuvieron marcadas por el deleite en las verdades y ordenanzas de la religi\u00f3n. A los doce a\u00f1os, cuando fue llevado a Jerusal\u00e9n, Sus pies r\u00e1pidamente desnudos Apuntan al Templo. Que ning\u00fan padre, maestro o trabajador en la vi\u00f1a del Se\u00f1or considere a un ni\u00f1o demasiado peque\u00f1o para interesarse en las cosas santas. Los peque\u00f1os pies se demoran donde se pronuncian palabras sinceras sobre Dios y el deber hacia \u00c9l. Las mentes peque\u00f1as est\u00e1n llenas de asombro acerca de las cosas m\u00e1s profundas del mundo invisible. <\/p>\n

7.<\/strong> Hizo de su obra m\u00e1s terrenal un servicio a su Padre. De regreso en Nazaret, \u00c9l estaba todo el tiempo haciendo los negocios de Su Padre, tan verdaderamente como cuando estaba sentado entre los doctores en el Templo. Hay un tiempo para orar, y tambi\u00e9n hay un tiempo para leer, y un tiempo para trabajar. cada uno a su tiempo. Y si, en cada uno, tu prop\u00f3sito es igualmente hacer la voluntad de Dios, y honrarlo, \u00c9l est\u00e1 tan complacido con el uno como con el otro. Ve a donde Dios te diga que vayas, permanece donde \u00c9l quiere que permanezcan, y hagan cada hora la obra que \u00c9l designe para esa hora; h\u00e1ganlo todo con fe y amor, y para Su gloria; porque el r est usted necesita no tener miedos. As\u00ed, los humildes pueden ganar una sonrisa tan dulce y una recompensa tan grande como aquellos que ocupan los lugares m\u00e1s altos. \u00c9l est\u00e1 con nosotros en los valles de la vida tan verdaderamente como en las cimas de las monta\u00f1as. El ni\u00f1o peque\u00f1o puede llegar tan cerca de Su coraz\u00f3n como el gran rey. No es un gran nombre, ni un intelecto gigante, ni un servicio conspicuo, lo que Dios quiere. Es s\u00f3lo un coraz\u00f3n confiado y obediente. \u00bfQui\u00e9n no puede, qui\u00e9n no dar\u00eda eso? (HM Grout.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Progreso en las cosas espirituales<\/strong><\/p>\n

La religi\u00f3n es generosa y noble cosa, en cuanto a su progreso; est\u00e1 perpetuamente llevando esa mente, en la que una vez estuvo asentada, hacia la perfecci\u00f3n. Aunque la primera aparici\u00f3n de \u00e9l sobre las almas de los hombres buenos puede ser, como las alas de la ma\u00f1ana, extendi\u00e9ndose sobre las monta\u00f1as, todav\u00eda se eleva m\u00e1s y m\u00e1s alto sobre ellos, ahuyentando todas las nieblas y vapores inmundos del pecado. y la maldad delante de \u00e9l, hasta que llegue a su altura meridiana. En ello est\u00e1 la fuerza y la fuerza de la Divinidad; y aunque, cuando entra por primera vez en la mente de los hombres, puede parecer que fue \u201csembrado en debilidad\u201d, sin embargo, se levantar\u00e1 \u201cen poder\u201d. Como Cristo estaba en Su apariencia corporal, \u00c9l todav\u00eda estaba creciendo en sabidur\u00eda, estatura y favor ante Dios y los hombres, hasta que fue perfeccionado en gloria; as\u00ed es \u00c9l tambi\u00e9n en Su aparici\u00f3n espiritual en las almas de los hombres: y en consecuencia el Nuevo Testamento hace m\u00e1s de una distinci\u00f3n de Cristo, en Sus diversas edades y grados de crecimiento en las almas de todos los verdaderos cristianos. Los hombres buenos siempre avanzan de poder en poder, hasta que por fin ven a Dios en Si\u00f3n. La religi\u00f3n, aunque tiene su infancia, no tiene vejez: mientras est\u00e1 en su minor\u00eda, siempre est\u00e1 in motu; <\/em>pero, cuando llegue a su madurez, siempre estar\u00e1 en quietud; <\/em>es entonces \u201csiempre la misma, y sus a\u00f1os no se acaban\u201d; pero permanecer\u00e1 para siempre. (John Smith.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Desarrollo ordenado<\/strong><\/p>\n

Un desarrollo ordenado; ninguno de vuestros atletas monstruosos; ninguno de sus simples ratones de biblioteca intelectuales; ninguno de vuestros santos y ascetas demacrados, hist\u00e9ricos; ninguno de tus ermita\u00f1os o visionarios fan\u00e1ticos antisociales. Creci\u00f3 en cuerpo, en mente, en alma y en coraz\u00f3n; estatura, sabidur\u00eda, favor, humanos y divinos. \u00bfNo est\u00e1 clara la par\u00e1bola de la infancia? \u00bfNo es el mensaje para ti y para tus hijos? Sigue las l\u00edneas, no de tu aplastada, sino de tu naturaleza contenida, controlada y regenerada. Aprendan, como \u00c9l, de las cosas que sufren, sufren, tienen que soportar. Aprende, antes de ense\u00f1ar; obedece, antes de mandar; entrando y saliendo entre los hombres, afan\u00e1ndonos con las manos y el coraz\u00f3n en los asuntos del Padre, y con un o\u00eddo siempre atento a las voces en las alturas, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, para var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. (HR Haweis, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El crecimiento de Cristo en sabidur\u00eda<\/strong><\/p>\n

El crecimiento de Jes\u00fas en la sabidur\u00eda durante este per\u00edodo era–<\/p>\n

1.<\/strong> Real. Jes\u00fas tuvo que aprender de las palabras de otros lo que a\u00fan no sab\u00eda; y eso fue completamente desconocido para \u00c9l cuando era ni\u00f1o, lo que vislumbr\u00f3 cuando era ni\u00f1o, conjetur\u00f3 cuando era joven y primero lo percibi\u00f3 claramente como un hombre. <\/p>\n

2.<\/strong> Desmarcado. Al atribuir al Se\u00f1or Jes\u00fas la relativa imperfecci\u00f3n de la ni\u00f1ez, debemos evitar cuidadosamente imputarle las fallas de la ni\u00f1ez. Su vida no mostr\u00f3 rastro de faltas infantiles, para ser conquistadas en lo sucesivo. Las palabras de Juan (Mat 3,14<\/span>) muestran, por el contrario, qu\u00e9 impresi\u00f3n caus\u00f3 su pureza moral a los treinta a\u00f1os, y la voz del cielo (Mat 3,17<\/span>) pone el sello de la aprobaci\u00f3n divina sobre el desarrollo ya consumado del Hijo del Hombre, un sello que el Santo de Israel s\u00f3lo habr\u00eda ofrecido a la perfecci\u00f3n absoluta. <\/p>\n

3.<\/strong> Se efectu\u00f3 mediante–<\/p>\n

(1)<\/strong> Entrenamiento cuidadoso en el hogar. <\/p>\n

(2)<\/strong> Las bellezas naturales del barrio de Nazaret. <\/p>\n

(3)<\/strong> Las Escrituras. <\/p>\n

(4)<\/strong> Los viajes anuales a Jerusal\u00e9n. <\/p>\n

(5)<\/strong> Comuni\u00f3n orante con su Padre celestial. <\/p>\n

4.<\/strong> Normal, y por tanto ejemplo de lo que debe ser nuestro desarrollo en comuni\u00f3n con \u00c9l. (JJ Van Oosterzee, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El crecimiento de Jes\u00fas en sabidur\u00eda<\/strong><\/p>\n

La El cuerpo creci\u00f3 en estatura, de modo que, cuando lleg\u00f3 a la edad adulta, hab\u00eda alcanzado proporciones hermosas y agradables. Y mientras el cuerpo crec\u00eda, Su mente humana tambi\u00e9n crec\u00eda; Su inteligencia humana se despleg\u00f3 gradualmente en plena flor, de la misma manera que la mente y la inteligencia de otros ni\u00f1os, solo que, sin duda, en un grado mucho mayor. Tal vez usted no puede entender c\u00f3mo esto podr\u00eda ser. Crecer en sabidur\u00eda debe implicar que la persona que crece es, a una edad m\u00e1s avanzada, m\u00e1s sabia que cuando era m\u00e1s joven; sabe algo, entiende algo, que no sab\u00eda, y entiende antes. Pero, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser esto en Su comodidad? usted puede preguntar razonablemente. \u00bfNo era \u00c9l Dios, se puede decir, incluso cuando era un ni\u00f1o muy peque\u00f1o? \u00bfY c\u00f3mo puede Dios ignorar algo, o dejar de entender algo? Ahora bien, es cierto, sin duda, absolutamente cierto, que nuestro Se\u00f1or, aun cuando era un ni\u00f1o, era el Dios eterno. Pero tambi\u00e9n es cierto que \u00c9l era \u201cDios manifestado en carne\u201d, Dios hundi\u00e9ndose hasta el bajo nivel de la naturaleza humana. Se hizo real y verdaderamente por nosotros un infante, un ni\u00f1o, un joven, un hombre. \u00c9l no s\u00f3lo parec\u00eda<\/em>ser humano, sino que en realidad era<\/em>humano. Ahora bien, para que pudiera ser real y verdaderamente un hombre, consinti\u00f3, en su maravillosa condescendencia, en no llamar a ejercer aquellos poderes que ten\u00eda como Dios. Puedes entender perfectamente a una persona que tiene fuerza, pero no la usa. Un hombre puede tener la fuerza de un gigante, puede elegir <\/em>esforzarse muy poco, puede que nunca camine m\u00e1s de unas pocas yardas, puede que no emplee sus manos en ning\u00fan trabajo m\u00e1s duro que voltear las hojas de un \u00e1rbol. libro o devanar una madeja de seda. Y de la misma manera un hombre puede tener una vista perfectamente fuerte y buena, pero no necesita usarla m\u00e1s all\u00e1 de lo que le plazca. Puede cerrar los ojos por completo, en cuyo caso no ver\u00e1 nada. S\u00f3lo puede abrirlos a medias, en cuya facilidad ver\u00e1 pero vaga y confusamente; o puede ir y vivir en un calabozo, donde s\u00f3lo unos pocos rayos de luz dispersos atraviesan la penumbra; y entonces, por muy buena que sea su vista, durante los primeros segundos no podr\u00e1 ver nada; pero cuando el ojo se ha ajustado a las circunstancias en que se encuentra, comenzar\u00e1 a distinguir las formas de las cosas a su alrededor, pero no ver\u00e1 sus colores, ni tendr\u00e1 ning\u00fan poder para examinarlas de cerca. Esto puede ayudarte a comprender c\u00f3mo nuestro Se\u00f1or, mientras que ten\u00eda en su naturaleza divina todo el poder y todo el conocimiento, sin embargo, cuando hizo su aparici\u00f3n entre nosotros como hombre, ignoraba ciertas cosas e incapaz de hacer ciertas cosas. Al venir al mundo, \u00c9l, por su propia voluntad y consentimiento, se limit\u00f3 a hacer las cosas que un hombre pod\u00eda hacer y a saber las cosas que un hombre pod\u00eda saber. Entr\u00f3 en nuestra naturaleza pobre, estrecha y oscura, tal como un hombre libre podr\u00eda salir de la luz del d\u00eda a una prisi\u00f3n-calabozo estrecha, oscura, y all\u00ed consentir en ser encerrado. Tal persona podr\u00eda tener el poder de caminar millas, pero en la mazmorra solo puede caminar unos pocos pasos; puede que tenga una vista muy aguda, pero en la mazmorra ni siquiera puede ver para leer. Cristo tom\u00f3 una naturaleza que, hasta que la tom\u00f3, no era la suya propia, y se acomod\u00f3 a la debilidad e ignorancia de esa naturaleza; se limit\u00f3, si puedo usar la expresi\u00f3n, a los muros de ella. (Dean Goulburn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El aumento de Cristo en el favor de Dios<\/strong><\/p>\n

Podemos comparar el per\u00edodo de crecimiento de nuestro Se\u00f1or, durante el cual fue preparado para Su obra, hasta la ejecuci\u00f3n gradual de alguna gran escultura, un busto o una estatua. Digamos que el m\u00e1rmol escogido para la obra es una pieza sin tacha, de un blanco inmaculado, sin una sola veta que la atraviese. As\u00ed la naturaleza humana de nuestro Se\u00f1or, a diferencia de la que todos nosotros heredamos, estaba perfectamente libre de toda tendencia al mal; santo, inocente, sin mancha en Su mismo nacimiento. Pero un bloque de m\u00e1rmol blanco, aunque blanco cuando se extrae de la cantera, puede convertirse en algo m\u00e1s perfectamente hermoso al ser cincelado en una forma exquisita. Y una naturaleza humana, que originalmente era sin pecado, puede hacerse una cosa m\u00e1s perfectamente hermosa al ser disciplinada a trav\u00e9s de la gracia, ya trav\u00e9s de la experiencia del sufrimiento, en la semejanza perfecta de Dios. Y pod\u00e9is comprender muy bien c\u00f3mo un escultor, que trabaja diariamente en una estatua, tiene una satisfacci\u00f3n creciente en ella, a medida que la obra se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s perfecta, la mira con mayor placer y complacencia hoy, cuando ha recibido tanto muchos toques florecientes, que hace algunos meses, cuando era una mera semejanza de la forma humana en el contorno. El trabajo aumenta a favor de \u00e9l diariamente; y cuando ha terminado, queda perfectamente satisfecho. As\u00ed fue que Jes\u00fas, como hombre, \u201ccrec\u00eda en el favor de Dios\u201d. (Dean Goulburn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os<\/strong><\/p>\n

No lo es, \u00a1ay! , seg\u00fan este modelo, que la generalidad de los cristianos forman a sus hijos. Los vemos principalmente empe\u00f1ados en procurarles logros mundanos, mientras que se niegan por completo a familiarizarlos con los grandes deberes del cristianismo. <\/p>\n

1.<\/strong> La mente humana no puede ser impresionada demasiado pronto con los principios religiosos. El prudente, en verdad, se cuidar\u00e1 de no convertir en una carga lo que deber\u00eda ser un placer; se contentar\u00e1n con revelar los principios del evangelio gradualmente, a medida que la mente juvenil pueda recibirlos. <\/p>\n

2.<\/strong> La naturaleza s\u00f3lo requiere un poco de ayuda suave para perfeccionar todas sus producciones. Has visto una planta tierna brotar de un suelo f\u00e9rtil, aunque alta y recta, y que promet\u00eda convertirse en el orgullo del bosque, ya que un golpe desafortunado puede haber aplastado su cabeza aspirante y forzado a salir de su direcci\u00f3n natural, a partir de ese momento. se dobl\u00f3 y creci\u00f3 hacia abajo hasta la tierra, en lugar de elevarse hasta los cielos. As\u00ed, la mente humana, mientras es joven y flexible, est\u00e1 en peligro perpetuo de volverse exuberante por demasiada indulgencia, o de perder toda su fuerza por la restricci\u00f3n antinatural de demasiada severidad, para ser suprimida por la desgracia, reprimida por la decepci\u00f3n o congelada por la penuria. . \u00a1Cu\u00e1n propenso es a desviarse de la l\u00ednea recta de la rectitud y el honor, por la fascinaci\u00f3n del ejemplo y la influencia de la imitaci\u00f3n; a la locura, al vicio y a la ruina. Es grata pero importante tarea de los padres y tutores, dirigir y defender esta joven y delicada producci\u00f3n; llev\u00e1ndolo de los grados inferiores de perfecci\u00f3n a los superiores, del vivero al campo de acci\u00f3n, hasta que est\u00e9 adornado con los m\u00e1s bellos honores, enriquecido con el fruto m\u00e1s precioso, y maduro para ser trasplantado al para\u00edso de Dios, donde florecer\u00e1 de nuevo bajo la inmediata luz del sol del cielo, y florecer\u00e1 para siempre en belleza y perfecci\u00f3n inmortales. <\/p>\n

3.<\/strong> Los prejuicios recibidos en la juventud son a veces tan violentos e inveterados, que incluso la madurez de los a\u00f1os, la amonestaci\u00f3n de los amigos, los principios de la esperanza, el temor, el honor y la religi\u00f3n , son incapaces con demasiada frecuencia de contenerlos. No, el mejor de todos los maestros, la experiencia, frecuentemente intenta, pero en vano, curar las enfermedades de una mala educaci\u00f3n. Es una tonter\u00eda esperar una cosecha, donde el tiempo de la semilla se ha perdido, y debes estar decepcionado, que deseas cosechar donde no has sembrado. <\/p>\n

4.<\/strong> La menor complacencia de las malas inclinaciones de los ni\u00f1os, a veces produce los efectos m\u00e1s fatales en la sociedad. Sea testigo de la indulgencia de David con Amn\u00f3n: produjo incesto; de Absal\u00f3n\u2014produjo asesinato y guerra civil; de Adon\u00edas\u2014produjo una usurpaci\u00f3n del trono y la corona. Observe, nuevamente, c\u00f3mo Dios castig\u00f3 a Eli, quien no corrigi\u00f3 debidamente los delitos de sus hijos. \u00bfPueden ustedes, oh padres, escuchar estas terribles verdades y no estremecerse ante la idea de complacer la menor propensi\u00f3n viciosa en sus hijos? Pero perm\u00edteme alejarme de esas sombr\u00edas im\u00e1genes para presentar a tu vista la imagen del cuidado de un padre, recompensado con una descendencia sabia y virtuosa. \u00c9stos ser\u00e1n vuestro orgullo y gloria en el d\u00eda de vuestra salud y fortaleza; pero en la estaci\u00f3n sombr\u00eda y melanc\u00f3lica de la enfermedad y la vejez, ser\u00e1n la luz de vuestros ojos, y el cordial de vuestros esp\u00edritus desfallecidos; y as\u00ed como una vez con tierno cuidado observaste su tierna infancia, ellos con piadoso deber apoyar\u00e1n tu fuerza debilitada, suavizar\u00e1n los dolores de una hora moribunda, cerrar\u00e1n tus ojos en paz y finalmente te seguir\u00e1n a ese mundo donde reinan el amor y la dicha inmortales. . (B. Murphy.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El favor de Dios debe buscarse<\/strong><\/p>\n

Jes\u00fas gan\u00f3 el favor del hombre buscando el favor de Dios. No es tan importante que el hombre est\u00e9 complacido con nosotros como que lo est\u00e9 Dios. Pero es m\u00e1s probable que se gane el favor del hombre buscando el favor de Dios que de cualquier otra manera. Si siempre nos preguntamos c\u00f3mo nos mirar\u00e1n los que nos rodean; si damos gran peso en nuestros pensamientos a la opini\u00f3n de nuestros semejantes; si nos esforzamos por moldear nuestro curso de tal manera que ganemos la aprobaci\u00f3n popular, de ninguna manera estamos seguros de tener lo que buscamos; podemos quedar muy lejos del codiciado favor del hombre; y, adem\u00e1s, puede carecer por completo de la aprobaci\u00f3n de Dios, ya sea que le gustemos o le disgustemos al hombre. Pero si siempre estamos preguntando c\u00f3mo Dios mirar\u00e1 nuestro curso; si damos gran peso en nuestros pensamientos a Su opini\u00f3n y Sus mandamientos; si buscamos moldear nuestro curso para ganar Su aprobaci\u00f3n, estamos seguros de obtener lo que m\u00e1s anhelamos; y estamos m\u00e1s seguros de tener tambi\u00e9n el favor del hombre de lo que podr\u00edamos estar por cualquier otro camino. Si Dios es nuestro amigo, puede asegurarnos la aprobaci\u00f3n del hombre. El mejor de los amigos humanos no puede ganarnos el favor de Dios. (HCTrumbull.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El secreto del crecimiento de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

Mira la margarita. Abre sus p\u00e9talos cuando amanece y los cierra al atardecer. Est\u00e1 en el lugar correcto para absorber de la tierra y la atm\u00f3sfera las fuerzas nutritivas que necesita, y crece. Vaya a un jard\u00edn y pregunte qu\u00e9 est\u00e1n haciendo todas estas plantas. Ellos trabajan no, tampoco ellos hacen girar; no tienen maquinaria visible y, sin embargo, todos capturan los rayos del sol y los convierten en fragancias, esencias, flores y frutos para el bienestar del mundo. \u00bfTu hijo se preocupa por el crecimiento mientras come, bebe y juega? \u00a1No! No piensa en el crecimiento del ma\u00f1ana. Flores y ni\u00f1os, bien colocados, crecen. Obtenga un pist\u00f3n y col\u00f3quelo donde est\u00e1 el vapor y se ir\u00e1. Pon tu rueda hidr\u00e1ulica en la corriente y gira. El hombre aprovecha las energ\u00edas que tiene a mano y multiplica sus fuerzas por un mill\u00f3n. Mientras estemos en el lugar equivocado no podemos crecer. El secreto del crecimiento de Jes\u00fas es que \u00c9l comienza en el lugar correcto y se mantiene en \u00e9l hasta el final; Vive en y para Dios; es ba\u00f1ado por la c\u00e1lida luz, refrescado por el aliento puro y nutrido por la dulce comuni\u00f3n con el Padre y su trabajo para \u00e9l. (J. Clifford, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El crecimiento silencioso de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

Es desconcertante a algunos de nosotros que debe haber dieciocho a\u00f1os de silencio ininterrumpido en una vida como la de Cristo. Nos hemos preguntado \u00bfqu\u00e9 era Jes\u00fas a los 17, 20 y 25? y aunque ninguna voz audible nos responde, sin embargo, el silencio, le\u00eddo a la luz de la maravillosa obra realizada en Su breve ministerio, es en s\u00ed mismo una se\u00f1al de la profundidad, continuidad y plenitud del crecimiento moral. Todo crecimiento es silencioso. Cuando la naturaleza se bautiza en la plenitud de las fuerzas de la primavera, no se escucha ni un susurro. Todo el movimiento tiene lugar en secreto y en silencio, y el mundo surge de nuevo sin el sonido de la trompeta o el mensaje del heraldo: Dios construye Sus templos sin el sonido del martillo. Sus grandes estructuras morales se levantan de d\u00eda en d\u00eda sin ruido, Sus reinos vienen sin observaci\u00f3n, no obstante que el momento de su llegada sea de tempestad y tempestad. Tyndall dice: \u201cTodas las grandes cosas nacen lentamente. Cop\u00e9rnico reflexion\u00f3 sobre su gran obra durante treinta y tres a\u00f1os; Newton, durante casi veinte a\u00f1os, mantuvo la idea de la gravitaci\u00f3n en Su mente; tambi\u00e9n durante veinte a\u00f1os se demor\u00f3 en su descubrimiento de las fluxiones; Darwin, durante veintid\u00f3s a\u00f1os reflexion\u00f3 sobre el problema del origen de las especies, y sin duda habr\u00eda continuado haci\u00e9ndolo si no hubiera encontrado a Wallace tras su pista.\u201d As\u00ed que Jes\u00fas se qued\u00f3 en Su lugar, hizo Su carpinter\u00eda, fue obediente a Sus padres, acept\u00f3 las restricciones de Su posici\u00f3n, devor\u00f3 en silencio los muchos disgustos de Su suerte, enfrent\u00f3 Sus preocupaciones con un desd\u00e9n trascendente, bebi\u00f3 la luz del sol del rostro de Su Padre, y pose\u00eda su alma con perfecta paciencia, aunque impulsada por una profunda simpat\u00eda y un deseo palpitante de salvar a los hombres. Sin jactancia, sin prisas, sin impaciencia, sino una tranquila maduraci\u00f3n de poder, y luego \u00c9l estaba tan revestido de fuerza que nunca perdi\u00f3 una oportunidad por la demora o estrope\u00f3 un poco de Su obra por la prisa. Cuando Perseo le dijo a Palas Atenea que estaba listo para salir, joven como era, contra el legendario monstruo Medusa la Gorgona, la extra\u00f1a dama sonri\u00f3 y dijo: \u201cTodav\u00eda no; eres demasiado joven y demasiado inexperto: porque esta es Medusa la Gorgona, la madre de una progenie monstruosa. Regresa a tu casa y haz el trabajo que te espera all\u00ed. Debes jugar al hombre en eso antes de que pueda pensar que eres digno de ir en busca de la Gorgona. Es la prisa lo que nos debilita. (J. Clifford, DD <\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las tres edades de la vida cristiana<\/strong><\/p>\n

Dios en Cristo se ha aparecido entre los hombres para resucitar a la humanidad ca\u00edda. Para hacer esto, lo agarr\u00f3, en la cuna, y lo dej\u00f3 solo en la tumba; pasando por todas las etapas de su crecimiento, atravesando en sucesi\u00f3n todas las edades de la vida, santificando nuestra naturaleza en todos los per\u00edodos de nuestra existencia, y haci\u00e9ndonos ver en Su persona, desde el momento en que vino al mundo hasta el de Su exaltaci\u00f3n en gloria, tipo perfecto de inocencia y santidad. Es as\u00ed que se hizo a su vez ni\u00f1o, joven, hombre; un infante, obediente y sumiso; un joven sin reproche y conserv\u00e1ndose puro de toda contaminaci\u00f3n de la carne y del mundo: un hombre adulto mostr\u00e1ndonos en su car\u00e1cter y en su conducta el modelo de la perfecci\u00f3n absoluta. Se detuvo all\u00ed; porque Aquel por quien y para quien son todas las cosas debe: no fallar; era necesario que se ofreciera a s\u00ed mismo en sacrificio con todo el vigor de la edad y con toda la plenitud de la vida: no conven\u00eda que nos presentara el cuadro de la decrepitud y la vejez. Pero como ha habido un nacimiento del Hijo de Dios en el Hombre Jes\u00fas, un crecimiento del Dios-hombre en la persona del Redentor, as\u00ed ha habido, hay y habr\u00e1, hasta el fin de los tiempos, un nacimiento y crecimiento de Cristo en todas las almas que le pertenecen. Cristo ha nacido verdaderamente. \u00c9l crece, \u00c9l se desarrolla en Su pueblo. Est\u00e1n a su vez, en su caso, el ni\u00f1o, el joven y el adulto, y \u00c9l completa en ellos la obra de su gracia hasta que llegan a la altura de su perfecta estatura. (JH Grandpierre, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La humanidad de Cristo<\/strong><\/p>\n

Que Jes\u00fas fue realmente un hombre. Aqu\u00ed se puede observar, <\/p>\n


I. <\/strong>Que realmente era hombre PORQUE TENIA CUERPO HUMANO. Fue formado y moldeado en el vientre de Su madre por el gran Padre de toda carne. As\u00ed fue, dice el escritor inspirado, que mientras su madre estaba en Bel\u00e9n, \u201cse cumplieron los d\u00edas en que dar\u00eda a luz\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>\u00c9l era realmente hombre PORQUE TEN\u00cdA UN ALMA HUMANA AS\u00cd COMO UN CUERPO HUMANO. Esto est\u00e1 necesariamente impl\u00edcito en lo que se dice de \u00c9l en el texto. \u00c9l \u201ccrec\u00eda en sabidur\u00eda y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres\u201d. Aqu\u00ed se afirman tanto su sabidur\u00eda como su piedad; y sabemos que estas son propiedades del alma, y no del cuerpo. <\/p>\n


III. <\/strong>Que Cristo fue propiamente una persona humana se ver\u00e1, si consideramos EL ESTADO Y LAS CIRCUNSTANCIAS EN QUE FUE PUESTO MIENTRAS VIVI\u00d3 EN ESTE MUNDO. Para–<\/p>\n

1.<\/strong> Fue fijado en un estado de dependencia. <\/p>\n

2.<\/strong> Fue puesto bajo la ley, lo que implica que era un agente moral humano y responsable ante Dios como los dem\u00e1s hombres. Se nos dice que \u201ccuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley\u201d. <\/p>\n

3.<\/strong> Que Cristo fue puesto, como todos los dem\u00e1s hombres, en un estado de prueba desde Su nacimiento hasta Su muerte. <\/p>\n

Procedo ahora a mejorar el tema. <\/p>\n

1.<\/strong> Si Cristo fue realmente un hombre, entonces la noci\u00f3n arriana de su preexistencia antes de venir al mundo es completamente antib\u00edblica y absurda. Los arrianos suponen que Cristo fue el primero y m\u00e1s noble de los seres creados, y existi\u00f3 antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Porque es absurdo suponer que Cristo tuvo tanto un alma humana como un alma superang\u00e9lica, y que ambas se unieron personalmente con la Segunda Persona en la Trinidad, y as\u00ed lo constituyeron en una Persona Divina. La verdadera doctrina b\u00edblica de la divinidad de Cristo se basa en la verdadera doctrina b\u00edblica de que Cristo tiene un cuerpo humano y un alma humana, que se uni\u00f3 personalmente con la segunda persona en la Deidad. Es necesario, pues, creer en la humanidad real, para creer en la divinidad real de Cristo. Se ha encontrado por observaci\u00f3n y experiencia, que la negaci\u00f3n de la humanidad de Cristo lleva directamente a la negaci\u00f3n de Su divinidad. <\/p>\n

2.<\/strong> Si Cristo tuvo un cuerpo humano y un alma humana, entonces no podemos explicar la depravaci\u00f3n temprana de los ni\u00f1os por la mera influencia de malos ejemplos, o instintos y apetitos corporales. . \u00c9l era un infante, pero no pec\u00f3 en la infancia. Ten\u00eda un cuerpo fr\u00e1gil y mortal, pero no corrompi\u00f3 Su coraz\u00f3n. Vivi\u00f3 en un mundo inicuo, donde vio muchos malos ejemplos, pero no lo llevaron a seguirlos. \u00c9l era un agente moral libre, pero nunca eligi\u00f3 pecar. <\/p>\n

3.<\/strong> Si Cristo fue realmente un hombre, entonces no hay una imposibilidad natural de que los hombres lleguen a ser perfectamente santos en esta vida. <\/p>\n

4.<\/strong> Si Cristo fue realmente un hombre, entonces Dios puede evitar que los hombres pequen de acuerdo con su albedr\u00edo moral. <\/p>\n

5.<\/strong> Si Cristo fue realmente hombre, entonces no hay absurdo en la doctrina de la perseverancia final de los santos. <\/p>\n

6.<\/strong> Si Cristo fue realmente hombre, entonces no hay raz\u00f3n para suponer que los hombres poseen un poder de autodeterminaci\u00f3n, o un poder para actuar independientemente de la influencia Divina y control. <\/p>\n

7.<\/strong> Si Cristo fue realmente hombre, entonces su conducta es un ejemplo apropiado para que todos los hombres lo sigan. <\/p>\n

8.<\/strong> Si Cristo fue realmente hombre, entonces \u00c9l est\u00e1 bien calificado para realizar todas las partes restantes de Su oficio de mediador. En particular, desempe\u00f1ar el papel de intercesor. <\/p>\n

9.<\/strong> Si Cristo es realmente un hombre, entonces ser\u00e1n indeciblemente felices los que ser\u00e1n admitidos en Su presencia visible, y morar\u00e1n con \u00c9l para siempre.( N. Emmons, DD<\/em>)<\/p>\n

. <\/p>\n

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<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 2,52 Y Jes\u00fas aument\u00f3 en sabidur\u00eda– Un patr\u00f3n infancia y juventud 1. Creci\u00f3, no s\u00f3lo en estatura, sino tambi\u00e9n en sabidur\u00eda y favor ante Dios y los hombres. Cristo, como Divino, debe haber tenido todo el conocimiento y el poder desde el principio. Pero sujet\u00e1ndose a las leyes del desarrollo humano, consinti\u00f3 as\u00ed en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 2:52 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39273","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39273\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}