{"id":39284,"date":"2022-07-16T08:51:52","date_gmt":"2022-07-16T13:51:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-313-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:51:52","modified_gmt":"2022-07-16T13:51:52","slug":"estudio-biblico-de-lucas-313-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-313-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 3:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 3:13<\/span><\/p>\n

No m\u00e1s exacto que lo que os es designado–<\/em><\/p>\n

Opresiones y extorsiones de recaudadores de impuestos<\/strong><\/p>\n

Las condiciones actuales de las tierras orientales ilustran dolorosamente la continuaci\u00f3n de algunas de las costumbres m\u00e1s desmoralizadoras del pasado.<\/p>\n

Cuando se levanta la cosecha, y mientras se realiza el aventado en la era, el recaudador de impuestos se pone de pie y se apropia de una d\u00e9cima parte tan pronto como el trabajo est\u00e9 terminado. El gobierno mahometano adopta el sistema opresivo de los romanos, vende los diezmos al mejor postor, por una suma de dinero que est\u00e1 dispuesto a pagar por adelantado. Este comprador, o granjero de los impuestos, tiene entonces que obtener sus ganancias de la transacci\u00f3n obligando a la gente a realizar los pagos m\u00e1s extravagantes, y al hacerlo est\u00e1 armado con una autoridad irresponsable. Los recolectores de diezmos recorren la tierra, empleando todos los artificios con el fin de sobrepasar a los cultivadores de la tierra y obtener de ellos m\u00e1s de lo que les corresponde. Se ordena estrictamente a los agricultores que no trillen su grano antes de que los recaudadores de impuestos est\u00e9n listos, lo cual es el medio de extorsiones adicionales. Las cosechas, por lo tanto, a veces permanecen amontonadas sobre las eras durante muchas semanas, sin que los afligidos propietarios se atrevan a trillarlas y cosecharlas, y se vean obligados a vigilarlas de d\u00eda y de noche y a idear medios para protegerlas de la humedad. duchas (Cosas b\u00edblicas generalmente no conocidas.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Exigir m\u00e1s de lo que era<\/strong><\/p>\n

En el En Edinburgh Weekly Review<\/em> encontramos algunas an\u00e9cdotas relativas al Rev. William Anderson, DD, pastor de m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os de la Iglesia Presbiteriana Unida John Street, de Glasgow, fallecido hace alg\u00fan tiempo. Fue uno de los ministros m\u00e1s eminentes y queridos de esa ciudad. Una vez estaba exponiendo el Salmo 15, y hab\u00eda llegado a la palabra \u00abusura\u00bb – \u00ab\u00c9l no da su dinero a usura\u00bb. \u201c\u00bfEso significa\u201d, pregunt\u00f3, \u201ctomar el diez por ciento o m\u00e1s? No completamente. Significa tambi\u00e9n el esp\u00edritu con que se toma el diez por ciento. Hab\u00eda una vez en esta iglesia una viuda pobre, y ella quer\u00eda veinte libras para abrir una peque\u00f1a tienda. Como no ten\u00eda amigos, vino a m\u00ed, su ministro. Y sucedi\u00f3 que conoc\u00ed a un hombre, que no es de esta Iglesia, que podr\u00eda adelantar el dinero a la viuda pobre. As\u00ed que fuimos a ver a este hombre, la viuda y yo, y el hombre dijo que estar\u00eda feliz de ayudar a la viuda. Y sac\u00f3 un billete de \u00a320, y la viuda lo firm\u00f3, y yo tambi\u00e9n lo firm\u00e9. Luego puso el papel firmado en su escritorio y sac\u00f3 el dinero y se lo dio a la viuda. Pero la viuda, cont\u00e1ndolo, dijo: ‘Se\u00f1or, aqu\u00ed solo hay 15 libras esterlinas’. ‘Est\u00e1 bien,’ dijo el hombre; \u00c9se es el inter\u00e9s que cobro. Y, como no ten\u00edamos reparaci\u00f3n, nos marchamos. Pero la viuda prosper\u00f3. Y ella me trajo las 20 libras, y yo mismo las llev\u00e9 a la oficina del hombre que las prest\u00f3, y le dije: ‘Se\u00f1or, ah\u00ed est\u00e1n las 20 libras de la viuda’. Y \u00e9l dijo: ‘Aqu\u00ed est\u00e1 el papel que firmaste, y si conoces a alguna otra viuda pobre, con gusto la ayudar\u00e9 de la misma manera’. Le dije: ‘\u00a1Ayuda a la viuda! \u00a1Se\u00f1or, ha robado a esta viuda y ser\u00e1 condenado! Y, mis amigos, mantuve mi ojo en ese hombre. Y antes de que pasaran los seis meses, Dios lo hiri\u00f3, y muri\u00f3.\u201d Todav\u00eda podemos recordar, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os, el estremecimiento del alma con el que escuch\u00e1bamos las frases finales, y el v\u00edvido vislumbre que tuvimos de una retribuci\u00f3n Divina cayendo repentinamente sobre un hombre malo. <\/p>\n

La ley de la exacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Nos da un sentido fresco de la grandeza de aquel reformador que hace esta respuesta para ver en ella cu\u00e1n libre estaba de las enfermedades de su clase. Es comparativamente f\u00e1cil ver que las cosas est\u00e1n mal y que deben cambiarse y corregirse. Es menos f\u00e1cil, pero a\u00fan no raro, tener el coraje que denuncia el mal y reprende a sus perpetradores. Otra cosa es tener la perspicacia pr\u00e1ctica y la determinaci\u00f3n paciente que pueden descubrir un remedio para los abusos y se\u00f1alar el camino para su aplicaci\u00f3n exitosa. Hay males que han sido denunciados y luego olvidados, como si su denuncia y su represi\u00f3n fueran id\u00e9nticas. Y por tal proceder el sentido moral de una comunidad, de un hombre, se embota, y al final se adormece y es inerte. La gente ve que detr\u00e1s de la voz apasionada falta la mano que gu\u00eda; que el grito de indignaci\u00f3n de alguna manera agota el impulso de la reforma, y que los hombres que est\u00e1n ansiosos en t\u00e9rminos generales por decirles a otros hombres lo que deben hacer a menudo son bastante impotentes para decirles c\u00f3mo hacerlo. Explica la confianza con la que los hombres siguieron a Juan el Bautista que no solo reprendi\u00f3 sus vicios, sino que les mostr\u00f3 c\u00f3mo abandonarlos. \u00bfQu\u00e9 haremos? \u201c\u00bfYo\u201d Calvo John, \u201chago algo por tu hermano-hombre, en lugar de atesorar, gastar. En lugar de acumular, dar. No es mucho que hacer, pero es un comienzo. Haz que tu coraz\u00f3n encogido se agrande un poco haci\u00e9ndolo sensible a las necesidades de los dem\u00e1s. Exacto no m\u00e1s de lo se\u00f1alado. Es una ley para todos los hombres, y de m\u00faltiples aplicaciones. Veamos esta ma\u00f1ana, mientras el predicador en el desierto enciende la luz intensa y plena de esta aplicaci\u00f3n personal, qu\u00e9 es lo que tiene que decirnos. En la base de la conciencia de cada hombre est\u00e1 el sentido de su relaci\u00f3n con Dios. Mientras discutimos sobre la existencia de tal Ser; las convicciones m\u00e1s profundas de los hombres lo reconocen m\u00e1s o menos c\u00e1ndidamente como algo indiscutible. Junto a las relaciones de un hombre con su Creador est\u00e1n sus relaciones con sus semejantes, y aqu\u00ed la conciencia personal es mucho menos segura o clara. Lo que cada uno de nosotros le debe a su pr\u00f3jimo, con qu\u00e9 esp\u00edritu mantendremos nuestras relaciones comerciales o sociales con nuestros semejantes, qu\u00e9 es la fraternidad humana y c\u00f3mo los hombres la ilustrar\u00e1n en la pr\u00e1ctica, estas son cuestiones acerca de las cuales muchas <\/em>personas se encuentran en frecuentes y graves perplejidades. Si usted es capitalista y yo soy comerciante, agricultor u obrero, llegar\u00e1 casi inevitablemente el momento en que, de una forma u otra, me tendr\u00e1 en su poder. Vosotros sois m\u00e1s fuertes que yo, como los publicanos hebreos o romanos. Puedes hacer con impunidad cosas que yo no puedo. Sobre todo, debido a mis necesidades, puede ser f\u00e1cilmente que usted haya obtenido un conocimiento de mis asuntos, lo que le da, en nuestros tratos comerciales, una ventaja abrumadora. Puedes \u00abcongelarme\u00bb de una forma u otra. Puede ejecutarme, si estoy un poco atrasado en mi inter\u00e9s. Leemos de hombres en lugar c\u00edvico que, confiados al cuidado del extranjero y del inmigrante, los hacen bienvenidos a estas costas rob\u00e1ndolos y hasta arruin\u00e1ndolos. Y nuestras mejillas se sonrojan ante una infamia tan desvergonzada y tan inhumana. Pero he aqu\u00ed un personaje imponente ante el que los hombres se inclinan obsequiosamente en ‘Change, y que encuentra una bienvenida hospitalaria en las mesas de eminentes ciudadanos cristianos, que s\u00f3lo se diferencia del corredor inmigrante o del huelguista de una pensi\u00f3n en la voluminosidad y la audacia de su actitud. \u00a1actas! En esencia, estos son precisamente de la misma naturaleza, ya que ambos comercian con la ignorancia de los desprevenidos y extraen sus ganancias de la pobreza de los pobres y la debilidad de los d\u00e9biles. A todos ellos, y a ustedes y a m\u00ed, en la medida en que seamos tentados por su \u00e9xito a descender a sus m\u00e9todos, el evangelio habla con una reprensi\u00f3n clara y severa: \u201cNo exijas m\u00e1s de lo que te est\u00e1 ordenado\u201d. Y no menos dice de esa otra vida que la mayor\u00eda de nosotros llevamos en los hogares. Aqu\u00ed, como entre hombre y mujer, padre e hijo, amo y sirviente, hay un amplio campo para exacciones indebidas e injustificadas. Cu\u00e1ntas relaciones dulces y graciosas, comenzadas en el amor y cimentadas, puede ser, por simpat\u00edas mutuas, han sido echadas a perder por un temperamento que todo el tiempo se echaba atr\u00e1s sobre sus derechos de esposa o esposo, y exig\u00eda no solo estos \u00a1pero m\u00e1s que \u00e9stos con una impaciencia petulante y un quejumbroso malhumorado y critic\u00f3n, un \u00e1spero imperio, que s\u00f3lo pensaba en s\u00ed mismo! En cada relaci\u00f3n de este tipo hay uno que es m\u00e1s fuerte y otro que es m\u00e1s d\u00e9bil. \u201cMe gustar\u00eda\u201d, dijo un padre a la maestra de su hijo, \u201cal menos poder persuadir a mi hijo para que me trate como un caballero\u201d. \u201cSupongamos\u201d, respondi\u00f3 el otro, \u201c\u00a1que intentas el efecto de tratarlo como un caballero!\u201d \u00bfSe nos ha ocurrido alguna vez a algunos de nosotros que porque Dios ha constituido la familia como una instituci\u00f3n divina en la que el padre es el rey, no se sigue que nuestra soberan\u00eda sea un despotismo absoluto? Pocos de nosotros corremos el peligro de trabajar los siete d\u00edas de la semana. Algunos de nosotros estar\u00edamos m\u00e1s contentos si trabaj\u00e1ramos un poco m\u00e1s en los seis restantes. Pero al menos esto podemos hacer: podemos proteger los domingos los derechos de quienes trabajan para nosotros. (Obispo HC Potter.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 3:13 No m\u00e1s exacto que lo que os es designado– Opresiones y extorsiones de recaudadores de impuestos Las condiciones actuales de las tierras orientales ilustran dolorosamente la continuaci\u00f3n de algunas de las costumbres m\u00e1s desmoralizadoras del pasado. Cuando se levanta la cosecha, y mientras se realiza el aventado en la era, el recaudador de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 3:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39284"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39284\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}