{"id":39285,"date":"2022-07-16T08:51:55","date_gmt":"2022-07-16T13:51:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-314-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:51:55","modified_gmt":"2022-07-16T13:51:55","slug":"estudio-biblico-de-lucas-314-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-314-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 3:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 3,14<\/span><\/p>\n

Y los soldados igualmente<\/em><\/p>\n

La legalidad de las armas<\/strong><\/p>\n

El argumento com\u00fan, basado en esto, para la legalidad de la profesi\u00f3n militar, parece incontestable.<\/p>\n

Es cierto que la guerra es contraria al esp\u00edritu apacible del cristianismo, y que la culpa de ella debe ser siempre imputable, al menos de un lado. Pero hay varias profesiones que no tendr\u00edan ning\u00fan uso, si no fuera por la depravaci\u00f3n y la injusticia humanas; p. ej., <\/em>de nada servir\u00edan los magistrados o la ley civil o penal, si no fuera por los sin ley y los desobedientes. Por lo tanto, aunque a menudo es un punto delicado para resolver cuando la guerra se vuelve justa o necesaria, su justicia y necesidad en algunos casos est\u00e1n fuera de discusi\u00f3n y, por lo tanto, el empleo del soldado debe, en t\u00e9rminos generales, ser legal. Pero, para no mirar m\u00e1s all\u00e1 de la autoridad que tenemos ante nosotros, cuando los soldados preocupados por la salvaci\u00f3n y el camino del deber se dirigieron a Juan en busca de direcci\u00f3n, ese intr\u00e9pido maestro habr\u00eda dudado un momento, si su profesi\u00f3n hubiera sido ilegal, en dec\u00edrselo. , y exhortarlos a abandonarlo de inmediato, cualquiera que haya sido la consecuencia? En lugar de esto, sin embargo, les dice c\u00f3mo comportarse en \u00e9l. (James Foote, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Est\u00edmulo para los soldados<\/strong><\/p>\n

A pesar de la prevalencia demasiado general de la impiedad y la inmoralidad en la vida militar, hay muchas honrosas excepciones. Leemos del humilde y creyente centuri\u00f3n de Caperna\u00fam, quien dijo que no era digno de que Cristo viniera bajo su techo, y que si \u00c9l tan solo hablara la palabra, su siervo ser\u00eda sanado; lo que llev\u00f3 a nuestro Se\u00f1or a declarar, que \u00c9l no hab\u00eda encontrado una fe tan grande, no, no en Israel. Tambi\u00e9n leemos de Cornelio, centuri\u00f3n de la banda italiana, var\u00f3n piadoso, temeroso de Dios con toda su casa, y que daba muchas limosnas al pueblo, y oraba siempre a Dios, y a quien Pedro fue enviado, m\u00e1s plenamente para instruirlo. Hay algo peculiarmente interesante en casi todos los casos en los que la religi\u00f3n genuina influye decididamente en la mente y la conducta de un soldado. Estos principios deben ser sinceros y de considerable fuerza, que le permitan vencer las variadas tentaciones que le acosan. Las pruebas de su coraje f\u00edsico y mental han sido severas, y sus oportunidades de observaci\u00f3n han sido extensas. El resultado de todo esto es la uni\u00f3n evidente y, a los ojos del cristiano ilustrado, muy adornada y cautivadora, de la franqueza con la cautela, de la complacencia con la fidelidad, de la mansedumbre con la hombr\u00eda y del conocimiento del mundo, desde el cual, sin embargo, est\u00e1 separado, con el conocimiento de Dios, en el cual contin\u00faa creciendo, y bajo la influencia y en el consuelo del cual est\u00e1 preparado, si es la voluntad de Dios, para vivir, e igualmente preparado, si es la voluntad de Dios, morir. Que ning\u00fan soldado se encapriche tanto como para imaginar que su profesi\u00f3n ser\u00e1 sostenida como una excusa satisfactoria para su impiedad, cuando venga a comparecer ante el tribunal de Dios: porque cualesquiera que sean las dificultades en su camino, se le ofrece la Divinidad. ayuda en proporci\u00f3n a estas dificultades, si la solicita. Ning\u00fan soldado se imagine que, por ser soldado, la irreligi\u00f3n, o el juramento profano, o la violencia, o la intemperancia, o el libertinaje en \u00e9l, pueden ser pasados por alto, a menos que ejerza arrepentimiento para con Dios y fe en el Se\u00f1or Jesucristo, a menos que sea realmente reformado y convertido. Por otra parte, no se desanime ning\u00fan soldado que est\u00e9 realmente interesado en su salvaci\u00f3n. Que est\u00e9 preparado para dejar en nada las burlas profanas y desagradables con las que puede esperar encontrarse. Que estudie a la vez para vivir como un cristiano, y para ser ejemplar en los deberes de su profesi\u00f3n, y entonces incluso aquellos que fingen despreciarlo lo respetar\u00e1n interiormente, e incluso en sus propias estimaciones aparecer\u00e1n peque\u00f1os ante \u00e9l. (James Foote, MA <\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Atropellos de los soldados<\/strong><\/p>\n

Los soldados, tan necesarios como una clase en todas las constituciones civiles como las del Este, recibe consejos de los cuales los Zabtiehs, o polic\u00eda-soldado turco, de hoy tienen gran necesidad; especialmente en provincias m\u00e1s alejadas de la capital. Los ultrajes que cometen, en violencia hecha a hombres y mujeres; y las falsas acusaciones que traen para arruinarlos, dif\u00edcilmente se creer\u00edan aqu\u00ed; y, de hecho, en su mayor\u00eda son demasiado impactantes para relacionarlos. El escritor recuerda un caso que ocurri\u00f3 en Chipre mientras \u00e9l estaba all\u00ed, donde Zabtieh hab\u00eda sido demasiado brutal y diab\u00f3lico en su comportamiento en la casa de una pareja de reci\u00e9n casados. Pero sin atreverse a resistirlo abiertamente, la esposa hab\u00eda logrado engatusarlo para que bebiera mucho, y cuando estaba borracho, el esposo lo apu\u00f1al\u00f3 en el coraz\u00f3n. El soldado polic\u00eda es objeto de pavor en todos los pueblos del campo. Su venida dif\u00edcilmente puede ser vista como algo m\u00e1s que una calamidad. En muchos casos, siempre, de hecho, en el servicio real, ser\u00eda dif\u00edcil para \u00e9l estar contento con sus salarios o raciones. Pero la gente con la que est\u00e1n alojados, o a la que vienen a \u00abproteger\u00bb, sin duda estar\u00eda feliz de dar pac\u00edficamente de su profunda pobreza lo suficiente para mantener a los soldados, si as\u00ed pudieran ser liberados de su violencia y falsas acusaciones. (Profesor Isaac H. Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Resultado desastroso de un informe falso<\/strong><\/p>\n

I He le\u00eddo que un joven empleado ingl\u00e9s tonto, aficionado a las bromas pesadas, le dijo una vez a un amigo: \u00ab\u00bfHas o\u00eddo que E & Co., los banqueros, han dejado de pagar?\u00bb Simplemente quiso decir que el banco, como de costumbre, hab\u00eda cerrado por la noche. Pero se divirti\u00f3 viendo c\u00f3mo hab\u00eda asustado a su amigo. No se detuvo a explicar su verdadero significado. Su amigo mencion\u00f3 el informe alarmante a otro: el rumor se extendi\u00f3. Al d\u00eda siguiente hubo una \u00abcorrida bancaria\u00bb, y los Sres. E & Co. se vieron obligados a suspender el pago. El tonto del joven no pretend\u00eda quemar el cr\u00e9dito comercial de una casa pr\u00f3spera: s\u00f3lo pretend\u00eda divertirse jugando con fuego. Y una travesura an\u00e1loga a la suya es perpetrada por todo aquel que al por menor habla chismes despreciables, o da a luz una calumnia injuriosa. \u201cAbominaci\u00f3n a Jehov\u00e1 es el testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos.\u201d (Dr. Cuyler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Negarse a actuar injustamente<\/strong><\/p>\n

Mientras Atenas estaba gobernada por los treinta tiranos, S\u00f3crates, el fil\u00f3sofo, fue convocado a la casa del Senado, y se le orden\u00f3 que fuera con algunas otras personas, a quienes nombraron, para apresar a un tal Le\u00f3n, un hombre de rango y fortuna, a quien determinaron sacar de la c\u00e1rcel. manera, para que pudieran disfrutar de su hacienda. S\u00f3crates rechaz\u00f3 positivamente esta comisi\u00f3n. \u00abNo voy a ayudar voluntariamente\u00bb, dijo, \u00aba un acto injusto\u00bb. Chericles respondi\u00f3 bruscamente: \u00ab\u00bfPiensas, S\u00f3crates, hablar en este tono alto y no sufrir?\u00bb \u00abLejos de eso\u00bb, respondi\u00f3 \u00e9l: \u00abEspero sufrir mil males, pero no tan grandes como para hacer injustamente\u00bb. <\/p>\n

Ejemplo de satisfacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Juan Wesselus de Groningen, quien fue uno de los hombres m\u00e1s eruditos del siglo XV, y fue, debido a su extensa logros, llamados \u00abla luz del mundo\u00bb, habiendo sido presentados una vez en presencia del Papa, fue solicitado por ese pont\u00edfice para pedir alg\u00fan favor para s\u00ed mismo. \u00abEntonces\u00bb, dijo Wesselus, \u00abte ruego que me des de la Biblioteca del Vaticano una Biblia griega y hebrea\u00bb. -Los tendr\u00e9is -dijo Sixto-; pero, necio, \u00bfpor qu\u00e9 no pides un obispado o algo por el estilo? Dijo Wesselus: \u201cPorque no quiero tales cosas\u201d. <\/p>\n

Cato y Marius Curius<\/strong><\/p>\n

El cuidado, un modelo de moderaci\u00f3n, aprendi\u00f3 muy temprano el feliz arte de la satisfacci\u00f3n, por la siguiente circunstancia:–Cerca de su residencia en el campo era una casa de campo, anteriormente perteneciente a Marius Curius, quien fue honrado tres veces con un triunfo. Care andaba a menudo por all\u00ed, y reflexionando sobre la peque\u00f1ez de la granja y la ruindad de la vivienda, sol\u00eda meditar sobre las peculiares virtudes del hombre que, aunque era el personaje m\u00e1s ilustre de Roma, hab\u00eda sometido a las naciones m\u00e1s feroces, y expuls\u00f3 a Pirro de Italia, cultiv\u00f3 este peque\u00f1o terreno con sus propias manos y, despu\u00e9s de tres triunfos, se retir\u00f3 a su propia caba\u00f1a. Aqu\u00ed los embajadores de los samnitas lo encontraron en el rinc\u00f3n de la chimenea preparando nabos y le ofrecieron un gran regalo de oro; pero \u00e9l lo rechaz\u00f3 rotundamente, comentando: \u201cUn hombre que puede estar satisfecho con tal cena, no tiene necesidad de oro; y creo que es m\u00e1s glorioso conquistar a los poseedores de ella, que poseerla yo mismo.\u201d Lleno de estos pensamientos, Cato volvi\u00f3 a casa; y teniendo en cuenta sus propias propiedades, sus sirvientes y su forma de vida, aument\u00f3 su trabajo y redujo sus gastos. <\/p>\n

El secreto del contentamiento<\/strong><\/p>\n

Un obispo italiano luch\u00f3 a trav\u00e9s de grandes dificultades, sin quejarse ni mostrar la menor impaciencia. Uno de sus \u00edntimos amigos, que admiraba mucho las virtudes que \u00e9l cre\u00eda imposibles de imitar, le pregunt\u00f3 un d\u00eda al prelado si pod\u00eda comunicarle el secreto de ser siempre f\u00e1cil. \u201cS\u00ed\u201d, respondi\u00f3 el anciano; \u201cPuedo ense\u00f1arte mi secreto con gran facilidad; consiste nada m\u00e1s que en hacer un buen uso de mis ojos.\u201d Su amigo le rog\u00f3 que se explicara. \u201cCon mucho gusto\u201d, respondi\u00f3 el obispo. \u201cEn cualquier estado en que me encuentre, ante todo miro hacia el cielo y recuerdo que mi principal ocupaci\u00f3n aqu\u00ed es llegar all\u00e1; Entonces miro hacia abajo a la tierra y recuerdo el peque\u00f1o lugar que ocupar\u00e9 en ella cuando muera y sea sepultado; Entonces miro hacia el mundo y observo qu\u00e9 multitudes hay que son en todos los aspectos m\u00e1s infelices que yo. As\u00ed aprendo d\u00f3nde se encuentra la verdadera felicidad; donde todas nuestras preocupaciones deben terminar; y qu\u00e9 poca raz\u00f3n tengo para quejarme o quejarme.\u201d <\/p>\n

Dos tipos de bendiciones<\/strong><\/p>\n

\u201cEs una gran bendici\u00f3n poseer lo que uno desea\u201d, dijo alguien a un antiguo fil\u00f3sofo; a lo que el sabio respondi\u00f3 de inmediato: \u201cMayor bendici\u00f3n es a\u00fan, no desear lo que no se posee\u201d. <\/p>\n

Satisfacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Los que predican la satisfacci\u00f3n a todos, ense\u00f1an a algunos a morar en la miseria; a menos que concedas el deseo contenido, y la reprendas pero por murmurar. Que el hombre no se duerma en el contenido hasta el punto de descuidar los medios para hacerse m\u00e1s feliz y bendecido; ni aun, cuando venga lo contrario de lo que esperaba, murmure de aquella providencia que la dispuso a traspasar su expectativa. Me gusta el hombre que nunca se contenta con lo que disfruta; pero por un curso tranquilo y justo, tiene una mente que todav\u00eda se eleva a una felicidad superior. Pero no me gusta el que est\u00e1 tan insatisfecho como para quejarse de cualquier cosa que le suceda. Que tome el presente con paciencia, alegr\u00eda, agradecimiento; pero que siga siendo sobrio en busca de algo mejor; y en verdad es imposible encontrar una vida tan feliz aqu\u00ed, que no encontremos algo que le a\u00f1adamos, algo que le quitemos. El mundo mismo no es un jard\u00edn en el que crecen todas las flores de la alegr\u00eda; ni un solo hombre puede gozar de todos los que est\u00e1n all\u00ed. No hay satisfacci\u00f3n absoluta aqu\u00ed abajo; ni podemos razonablemente pensar que deber\u00eda haberlo; ya que todo lo que se crea, fue creado tendiendo a alg\u00fan fin, y hasta que llegue a ese fin, no puede estar completamente en reposo. (Owen Felltham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Conforme con su cargo<\/strong><\/p>\n

Joe Martin, un jefe indio , que resid\u00eda en New Brunswick, fue interrogado por un caballero profesional que ocupaba un cargo importante en el gobierno, si aceptar\u00eda la comisi\u00f3n de un capit\u00e1n entre los indios, que, seg\u00fan observ\u00f3, estaba en su poder procurarle; a lo que el indio hizo la siguiente respuesta:–\u201cAhora Joe Martin ama a Dios, ora a Dios; ahora Joe Martin humilde; seguro que no es bueno enorgullecer a los indios; cuando el indio se enorgullece, se olvida de Dios: \u00a1por eso Joe Martin nunca debe ser capit\u00e1n!\u201d En consecuencia, lo rechaz\u00f3. <\/p>\n

Satisfacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

No son tanto las grandes estrellas que brillan en una noche oscura lo que ilumina el cielo, sino la multitud de peque\u00f1os, todos haciendo lo mejor en sus lugares separados. Hay comparativamente pocos de los grandes, de ninguna manera suficientes para iluminar los infinitos alcances del espacio entre nosotros y ellos, y aqu\u00ed est\u00e1 la necesidad de los peque\u00f1os. \u00bfSuspiras en tu lugar por el honor de una gran estrella? Estar contento; tu misi\u00f3n es tan alta como la del orbe m\u00e1s grande que brilla. Aunque no es igual en tama\u00f1o, a\u00fan puede serlo en brillo. Mant\u00e9ngase firme en su lugar designado, haciendo toda la luz que pueda, y ser\u00e1 la estrella m\u00e1s grande a los ojos del gran Dios que gobierna sobre todo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 3,14 Y los soldados igualmente La legalidad de las armas El argumento com\u00fan, basado en esto, para la legalidad de la profesi\u00f3n militar, parece incontestable. Es cierto que la guerra es contraria al esp\u00edritu apacible del cristianismo, y que la culpa de ella debe ser siempre imputable, al menos de un lado. Pero hay … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 3:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}