{"id":39334,"date":"2022-07-16T08:54:26","date_gmt":"2022-07-16T13:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-529-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:54:26","modified_gmt":"2022-07-16T13:54:26","slug":"estudio-biblico-de-lucas-529-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-529-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 5:29-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 5,29-30<\/span><\/p>\n

Y Levi le hizo un gran banquete en su propia casa<\/em><\/p>\n

El banquete de Levi<\/strong><\/p>\n

El texto muestra a nuestro Se\u00f1or como invitado en un gran fiesta en la que se sent\u00f3 con \u00e9l una compa\u00f1\u00eda de publicanos y otros.<\/p>\n

Ejemplo de nuestro Se\u00f1or aplicable a todos nosotros. Lo que Cristo hizo siempre, sus siervos no pueden ser justificados si nunca lo hacen: mezclarse con otros, ni por negocios ni por placer, sino, en el sentido m\u00e1s amplio de la palabra, por caridad. <\/em><\/p>\n

1.<\/strong> Se ver\u00e1 entonces cu\u00e1ntas personas hay que tienen necesidad de recordar este deber. <\/p>\n

2.<\/strong> Una manera de relacionarnos con nuestros hermanos, de la manera m\u00e1s agradable a Cristo y \u00fatil a nosotros mismos, es tener relaciones frecuentes con los pobres. (T. Arnold, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Religi\u00f3n alegr\u00eda asociada con ocasiones comunes<\/strong><\/p>\n

Algunas personas se ofenden mucho por la estrecha conexi\u00f3n de las alegr\u00edas comunes con los acontecimientos espirituales y religiosos. \u201cMantengan la religi\u00f3n en s\u00ed misma\u201d, dicen, \u201cy que no se mezcle con ninguna asociaci\u00f3n que pueda tender a degradarla en lo m\u00e1s m\u00ednimo; y si disfrutas, que sea completamente separado de las ocasiones religiosas.\u201d Pero la conducta de Cristo es un testimonio perpetuo del hecho de que el acontecimiento m\u00e1s sagrado y trascendental de nuestra historia religiosa puede estar asociado con el disfrute social. La fiesta a la que Cristo fue invitado, ya la que asisti\u00f3, fue una fiesta que se dio en relaci\u00f3n con la elecci\u00f3n y nombramiento de un ap\u00f3stol. El evento merece nuestra atenci\u00f3n en la medida en que trae a Cristo ante nosotros en un aspecto de su car\u00e1cter que a menudo se pasa por alto. Lo hemos mirado tanto como el Cristo que se ha ido del mundo que hemos pasado por alto la simple historia evang\u00e9lica de Cristo en el mundo, y casi hemos sentido que est\u00e1bamos haciendo algo mal cuando atribuimos a Jes\u00fas Las palabras y los actos de Cristo son como los que dir\u00edan y har\u00edan los hombres ordinarios. Sin embargo, aqu\u00ed est\u00e1 la historia que habla por s\u00ed misma: el registro de Aquel que, si hubiera sido visto en nuestras calles y en nuestros hogares, podr\u00eda haber sido encontrado viviendo como vivimos nosotros, entrando en las viviendas de los vecinos, con o sin ceremonia. , hablando amablemente a los ancianos, a los d\u00e9biles, a los abatidos, y estando a gusto en las casas de ricos y pobres, fariseos y publicanos, en la rica fiesta o en la comida escasa, y derramando a su alrededor la fragancia del buen sentimiento, y una calidez y luz geniales. Y adem\u00e1s, aqu\u00ed est\u00e1 el registro de Aquel que, en todas estas sencillas y amables cortes\u00edas, nunca olvid\u00f3 que eran los deseos y necesidades m\u00e1s profundos de la naturaleza humana los que hab\u00eda venido a satisfacer, y que Su gran misi\u00f3n era llevar a los hombres a la plenitud. Dios. (A. Watson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La conversi\u00f3n de Levi<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>JES\u00daS MIRANDO A LOS PECADORES. \u201cJes\u00fas vio a un publicano\u201d. Jes\u00fas, hermanos, ve a todos los hijos de los hombres. Sus ojos contemplan todas las clases. Cristo vio a Pablo mientras, en su estado inconverso, estaba sentado a los pies de Gamaliel; y mientras m\u00e1s tarde estuvo ocupado en perseguir a la Iglesia cristiana; y no apart\u00f3 los ojos de Pablo hasta que, en profunda contrici\u00f3n y abnegaci\u00f3n, exclam\u00f3: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga?\u201d Cristo vio a la mujer de Samaria en el pozo de Jacob, mucho antes de que ella tuviera idea de que el hecho de que Cristo la viera resultar\u00eda en su salvaci\u00f3n. Cristo vio a Zaqueo en la higuera antes de su conversi\u00f3n y lo llam\u00f3 al servicio activo y la salvaci\u00f3n eterna. Cristo vio a Lidia de Tiatira, la vendedora de p\u00farpura, mucho antes de que ella tuviera la idea de que su coraz\u00f3n se abrir\u00eda para escuchar la palabra pronunciada por San Pablo. Pero no confundas mis palabras. Para evitar su conversi\u00f3n, Satan\u00e1s hace que algunos de ustedes imaginen que, si se vuelven religiosos, el Se\u00f1or Jes\u00fas desear\u00e1 que descuiden sus propios llamamientos. Lejos de lo contrario. \u00c9l espera que Su pueblo sea \u201cdiligente en los negocios, ferviente en esp\u00edritu, sirviendo al Se\u00f1or\u201d. Pero, cuando Jes\u00fas contempla a los pecadores con el ojo de Su piedad, lo hace con miras a su salvaci\u00f3n. Esto lo veremos, mientras establecemos nuestro segundo punto. <\/p>\n


II. <\/strong>JES\u00daS LLAMANDO A LOS PECADORES. Jes\u00fas le dijo a Lev\u00ed: \u201cS\u00edgueme\u201d. Hermanos, observen que hay dos tipos de llamados. Est\u00e1 el llamado general y est\u00e1 el llamado eficaz. <\/p>\n


III. <\/strong>Jes\u00fas honrado por los pecadores. Es el clamor de todo verdadero creyente: \u201c\u00bfQu\u00e9 puedo dar al Se\u00f1or por todas sus misericordias? \u201cEste fue el clamor del coraz\u00f3n de Lev\u00ed tan pronto como fue llevado al conocimiento salvador de su Redentor. Estaba dispuesto a hacer cualquier cosa que mostrara su apego a ese Salvador, a cuyo amor y misericordia estaba tan endeudado. \u00c9l, por lo tanto, hizo para Jes\u00fas \u201cun gran banquete\u201d, \u201cen su propia casa\u201d. Entonces pens\u00f3 en mostrar su respeto por Cristo proporcion\u00e1ndole un gran entretenimiento; y, con miras a su beneficio espiritual, invit\u00f3 a muchos de sus viejos amigos de entre los publicanos y sus otros compa\u00f1eros. Ahora bien, esto, hermanos, es una gran prueba de un llamamiento eficaz. David, en su profundo agradecimiento por la misericordia de Dios, dijo a Arauna el jebuseo: \u201cNo ofrecer\u00e9 a Jehov\u00e1 mi Dios holocaustos que no me cuesten nada\u201d. Hay innumerables maneras, hermanos, en las que tambi\u00e9n podemos mostrar nuestra gratitud a Cristo. Temporal y espiritualmente podemos ayudar a los hermanos de Cristo; y de tales actos \u00c9l declara: \u201cVosotros me lo hab\u00e9is hecho\u201d. Aquellos, por lo tanto, de ustedes que nunca hacen ning\u00fan sacrificio, ya sea de sus bienes o de su tiempo, por Cristo y la obra de Cristo, tienen raz\u00f3n de inmediato para concluir que han o\u00eddo el llamado del Salvador, pero que hasta ahora ese llamado no ha sido atendido. Es una gran prueba para un hombre realmente espiritual mezclarse con el mundo, ya sea en d\u00edas festivos o en otras ocasiones. Y tan pronto como esa mezcla con el mundo deja de ser una prueba, se ha hecho da\u00f1o. Pero ahora llegamos a notar una notable interrupci\u00f3n en la fiesta, y esta interrupci\u00f3n le dio a nuestro Se\u00f1or la oportunidad de declarar–<\/p>\n


IV. <\/strong>LAS BENDICIONES IMPARTIDAS POR EL EVANGELIO. Nunca se hizo nada bueno en este mundo ca\u00eddo sin que algunos hombres se opusieran. Cuando Nehem\u00edas estaba construyendo los muros de Jerusal\u00e9n, \u201c\u00bfQu\u00e9 hacen estos d\u00e9biles jud\u00edos?\u201d fue la burla de Tob\u00edas y Sanbalat. Y, lo que es m\u00e1s observable, la objeci\u00f3n procede generalmente de quienes deber\u00edan ser los \u00faltimos en hacerla. La objeci\u00f3n a menudo proviene de aquellos que profesan ser los gu\u00edas espirituales de la gente. Mire el caso que tenemos ante nosotros. Aqu\u00ed estaba Lev\u00ed haciendo un banquete para publicanos y pecadores, con Jes\u00fas entre los invitados, con miras a su provecho espiritual. \u00bfY qui\u00e9n puede oponerse a tal procedimiento? Los gobernantes civiles y eclesi\u00e1sticos de la \u00e9poca\u2014\u201clos escribas y fariseos\u201d\u2014objetan. No atacan al Maestro; atacan a los disc\u00edpulos. As\u00ed es ahora. Muchos objetores atacan a los siervos de Cristo, pero no se imaginan que, al hacerlo, est\u00e1n atacando a Cristo. Si, pues, sois atacados, hermanos, por vuestra piedad, recordad que nadie fue m\u00e1s atacado que el mismo Cristo. Puedes dejar tu causa con seguridad con Jes\u00fas, como tu fiel Creador. \u00c9l responder\u00e1 a todas las objeciones, y callar\u00e1s. As\u00ed fue aqu\u00ed. Los escribas y fariseos murmuraron contra los disc\u00edpulos y dijeron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 com\u00e9is con publicanos y pecadores?\u00bb A esta pregunta Jes\u00fas les dio una respuesta que poco esperaban. Les dijo claramente que ese era el objeto de Su evangelio. No estaba destinado a formalistas santurrones. Estaba destinado a aquellos que sienten su culpa, a aquellos que son conscientes de su enfermedad espiritual. Ahora a\u00f1ado otras dos observaciones pr\u00e1cticas. Vemos por lo tanto–<\/p>\n

1.<\/strong> La gratuidad de la salvaci\u00f3n. La medicina es para los enfermos. La salvaci\u00f3n es para los pecadores. En todas las enfermedades hay s\u00edntomas externos. Esa sangre preciosa, que \u00c9l derram\u00f3 por nuestros pecados en la cruz, es un remedio que nunca falla. Hace que las iniquidades carmes\u00ed sean tan blancas como la nieve. Limpia los pecados como rojos como la grana, hasta que se vuelven como lana. <\/p>\n

2.<\/strong> El peligro de un esp\u00edritu mundano. (C. Clayton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La llamada de Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>ESTA CALMA ES PARA LOS INDIVIDUOS. <\/p>\n

1.<\/strong> AL arrepentimiento, es decir, , <\/em>a comenzar de nuevo la vida. <\/p>\n

2.<\/strong> A una fiesta, y sus alegr\u00edas. <\/p>\n


II. <\/strong>ESTA LLAMADA WILT. SER EXITOSO SI LO DESEAMOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Tener corazones susceptibles. <\/p>\n

2.<\/strong> Si es pobre de esp\u00edritu. <\/p>\n

3.<\/strong> Si tenemos hambre de justicia, es decir, , <\/em>deseamos la fiesta. <\/p>\n


III. <\/strong>C\u00f3mo SE REALIZA LA LLAMADA SIN EFECTO. <\/p>\n

1.<\/strong> El coraz\u00f3n mundano–ocupado–hace imposible el llamamiento eficaz (Luk_14:16; Luk_14:20). <\/p>\n

2.<\/strong> A los \u201csabios y prudentes\u201d no les gusta (Mat 11:25<\/a>). <\/p>\n

3.<\/strong> El coraz\u00f3n est\u00fapido, al borde del camino, sin suelo. <\/p>\n

4.<\/strong> Por ligereza. \u201cSe tomaron a la ligera\u201d. (Proctor de FB, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 5,29-30 Y Levi le hizo un gran banquete en su propia casa El banquete de Levi El texto muestra a nuestro Se\u00f1or como invitado en un gran fiesta en la que se sent\u00f3 con \u00e9l una compa\u00f1\u00eda de publicanos y otros. Ejemplo de nuestro Se\u00f1or aplicable a todos nosotros. Lo que Cristo hizo siempre, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 5:29-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39334\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}