{"id":39392,"date":"2022-07-16T08:57:32","date_gmt":"2022-07-16T13:57:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-85-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:57:32","modified_gmt":"2022-07-16T13:57:32","slug":"estudio-biblico-de-lucas-85-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-85-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 8:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 8:5<\/span><\/p>\n

Algunos cayeron el camino<\/em><\/p>\n

El campo-camino<\/strong><\/p>\n

Este primer tipo de suelo es el \u00fanico de los cuatro mencionados en el que nada vino del siembra.<\/p>\n

Solo en esto hay una combinaci\u00f3n de causas que hace imposible cualquier buen resultado. Se muestran tres causas: <\/p>\n

1.<\/strong> Antes de la siembra el suelo era incapaz de recibir la semilla, pues estaba fuertemente golpeado por el tr\u00e1fico constante. <\/p>\n

2.<\/strong> Despu\u00e9s que la semilla hubo ca\u00eddo sobre ella, los hombres la pisotearon y le quitaron la vida.<\/p>\n

3.<\/strong> Lo que quedaba en la superficie lo devoraban los p\u00e1jaros. <\/p>\n

La conexi\u00f3n entre los tres es obvia. Si la tierra no hubiera sido hollada de antemano, ni la pisada posterior habr\u00eda destruido la semilla, ni las aves la habr\u00edan encontrado lista. Escondido en el seno de la tierra, habr\u00eda estado a salvo de ambos. Es la imagen de un hombre completamente mundano, no lo que com\u00fanmente se llamar\u00eda un hombre malvado, no un hombre cuya vida es un esc\u00e1ndalo para la sociedad en la que se mueve, debido a la groser\u00eda de sus vicios, o el profano o licencia obscena de su conversaci\u00f3n, sino simplemente alguien que puede estar en todos los aspectos externos y sociales sin una mancha o defecto en su car\u00e1cter, no, que puede incluso ser escrupuloso en la realizaci\u00f3n de todos los actos externos de religi\u00f3n que el mundo se complace en considerar. marcas de respetabilidad y buen gusto, pero que adem\u00e1s es simplemente incapaz de recibir ninguna impresi\u00f3n saludable del ministerio de la Palabra de Dios, porque ha entregado todo su coraz\u00f3n y mente a las cosas mundanas, y su coraz\u00f3n y mente bajo su influencia sin oposici\u00f3n han endurecerse por completo. Tal hombre escucha la Palabra. Es hermoso para \u00e9l, es agradable para \u00e9l, del mismo modo que, y no de otro modo, que alguna historia, o poema, o ficci\u00f3n, escrita a mano, inspirada por el genio de un semejante, es agradable o hermosa. . Como obra de la mano de Dios, la revelaci\u00f3n de la mente de Dios, \u00e9l nunca la reconoce ni por un momento; como la voz del Esp\u00edritu de Dios hablando y dando testimonio con Su propio esp\u00edritu, nunca por un momento piensa en ello o lo siente. Y esto porque sobre su coraz\u00f3n, su mente y su esp\u00edritu, sobre toda esa parte de su ser en la que existe m\u00e1s plenamente la imagen de Dios y la contrapartida de la mente divina, se extiende esa cubierta dura e insensible de mundanalidad que es la camino com\u00fan de todo lo que es in\u00fatil y vano, pero es como una armadura de prueba contra la entrada de todo lo que es bueno y santo en el suelo de abajo. (CS Turner, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

C\u00f3mo recuperar a los indiferentes<\/strong><\/p>\n

Si el agricultor lo desea para arrojar a uno sus campos separados y hacer del antiguo camino parte de su suelo productivo, sabe que las mismas causas de su dureza han a\u00f1adido algunos elementos fertilizantes, y que s\u00f3lo se necesita una labranza profunda y completa para lograr su prop\u00f3sito. Pero elige cuidadosamente el momento de poner el arado. No comienza su trabajo cuando la escarcha ha atado la tierra con sus grillos helados, ni cuando la sequ\u00eda y el calor la han reducido a una dureza pedregosa. Pero mientras tanto \u00e9l est\u00e1 removiendo diligentemente las vallas y limpiando, seg\u00fan se presente la oportunidad, las obstrucciones que se han acumulado. Y luego, un d\u00eda, cuando la ve ablandada por suaves aguaceros, que las nubes de sombra han permitido que penetren en su seno, ara profundamente y rastrilla concienzudamente, y he aqu\u00ed, el trabajo est\u00e1 hecho. De la misma manera debemos tratar con esto. indiferencia a la religi\u00f3n. Si atacamos a un hombre as\u00ed cuando su coraz\u00f3n es fr\u00edo y descuidado, o cuando alg\u00fan esp\u00edritu airado de controversia lo anima a resistir, solo encontraremos desilusi\u00f3n. De hecho, estamos seguros de estar decepcionados si lo atacamos. Debemos esperar pacientemente y observar de cerca. Debemos remover suave y silenciosamente como podamos las barreras que con mayor frecuencia hemos levantado nosotros mismos en torno a \u00e9l. Mientras lo mantengamos apartado de la compa\u00f1\u00eda y el trato familiar de las personas piadosas, no podremos causarle ninguna impresi\u00f3n. No fue Juan el Bautista, sino Jes\u00fas el Cristo quien fue amigo de publicanos y pecadores. Si buscamos la compa\u00f1\u00eda de tales personas y mostramos inter\u00e9s y placer en su compa\u00f1\u00eda, al principio pueden ser t\u00edmidos, pero pronto veremos que eso pasar\u00e1. Si tenemos cuidado de no imponerles nuestra religi\u00f3n, ellos siempre tendr\u00e1n cuidado de no hacer que su irreligi\u00f3n sea ofensiva para nosotros. Y luego, en alg\u00fan momento, cuando las nubes del dolor los hayan ensombrecido, y la suave lluvia de bondadosa simpat\u00eda haya suavizado la dura corteza de la reserva, Dios nos da nuestra oportunidad, y podemos dejar caer la rica semilla de Su verdad salvadora en los surcos profundos. que yacen abiertas en la tierra blanda. \u00a1Qui\u00e9n sabe si cuando llega la temporada de la cosecha, podemos rastrear el viejo camino a trav\u00e9s del campo cargado por la l\u00ednea de gavillas m\u00e1s pesadas que ha madurado! (R. Wilson, MD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El terreno de la carretera<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL TIPO DE SUELO. <\/p>\n

1.<\/strong> As\u00ed como un camino yace descuidado, descuidado, sin l\u00edmites, com\u00fan, no varios, pero es hollado y golpeado por los pies de toda clase de pasajeros, as\u00ed los corazones de estos oyentes no est\u00e1n cerrados y hechos varios para la semilla de la Palabra de Dios, y para las cosas celestiales, sino que son comunes y abiertos a todas las tentaciones y sugestiones de Satan\u00e1s, a los deseos codiciosos y carnales de las cosas terrenales, que devoran lo celestial; a vanos vagabundeos, ociosas cogitaciones y pensamientos, todo lo cual hace camino y camino trillado en el coraz\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> Como en un camino, si alguna semilla cae, nadie mira para cubrirla, nadie la respeta, como si no buscara ning\u00fan bien en ella, sino que la deja. para ser pisoteado por las bestias y devorado por las aves: as\u00ed con estos oyentes, cuando se predica la Palabra, la oyen descuidadamente, sin toda atenci\u00f3n o afecto, no se preocupan por entenderla, nunca la cubren con la meditaci\u00f3n, ni la reciben. m\u00e1s all\u00e1 de darle la audiencia; no esperan ning\u00fan bien de ello; que vengan los errores y las concupiscencias y la pisoteen, que el diablo por sugestiones y tentaciones la devore; no les importa ni entenderlo, ni recibirlo, ni recordarlo. <\/p>\n

3.<\/strong> Como la tierra de la carretera no puede recibir ni cubrir la semilla, o si debe, es tan dura y acolchada, que no le permite el menor enraizamiento, al menos para que llegue a dar fruto, la cosecha nunca llenar\u00e1 la mano del hombre: as\u00ed estos oyentes, como tierra dura y pavimentada, continuamente hollados y hollados con pensamientos errantes, y cavilaciones infructuosas, y tentaciones del diablo, oyen la Palabra a veces, pero sin coraz\u00f3n, mente, afecto. Una peque\u00f1a semilla puede estar en la superficie o en la parte superior de su cerebro, o lengua, o puede hacer un peque\u00f1o espect\u00e1culo en el exterior, pero nada de eso penetra dentro de ellos, ni echa ra\u00edz alguna, y en consecuencia no produce fruto de fe, de la voluntad de Dios. miedo, de piedad o conversaci\u00f3n cristiana. <\/p>\n


II. <\/strong>CAUSAS DE LA INFERVIDAD. <\/p>\n

1.<\/strong> Hacia adentro. Su propia disposici\u00f3n: pisotean la semilla; es decir, despreciarlo y subestimarlo. Es el oyente descuidado el que no comprende ni alcanza. El oyente descuidado es el peor oyente de todos, as\u00ed como este primer motivo es el peor de todos. Los otros dos son malos ambos, pero le dieron a la semilla algo de cobertura y la recibieron; pero \u00e9stos lo sostienen y lo dejan donde lo encontraron. <\/p>\n

2.<\/strong> Hacia el exterior. La malicia del diablo (ver Luk 8:12<\/span>). Donde se deben considerar tres cosas: <\/p>\n

(1)<\/strong> La descripci\u00f3n de esta persona maliciosa, tanto por su nombre como por una semejanza. <\/p>\n

(2)<\/strong> El ejercicio de su malicia: \u201c\u00e9l viene\u201d. <\/p>\n

3.<\/strong> El fin de su venida; triple: <\/p>\n

(1)<\/strong> Robar la Palabra. <\/p>\n

(2)<\/strong> Para obstaculizar la fe. <\/p>\n

(3)<\/strong> Privar a los hombres de la salvaci\u00f3n. (Thomas Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Semilla al borde del camino; o el oyente negligente<\/strong><\/p>\n

Esta parte de la par\u00e1bola se basa en el principio de que la atenci\u00f3n es el primer reclamo del evangelio. El evangelio reclama nuestra atenci\u00f3n–<\/p>\n


I. <\/strong>COMO LA VERDAD Por una ley mental, la verdad y la mente no pueden tener conexi\u00f3n sino a trav\u00e9s de la atenci\u00f3n. <\/p>\n

1.<\/strong> La atenci\u00f3n es voluntaria. <\/p>\n

2.<\/strong> La atenci\u00f3n est\u00e1 bajo la ley del h\u00e1bito. <\/p>\n

3.<\/strong> El hombre tiene la obligaci\u00f3n de ejercer y mejorar esta facultad. Porque sabemos que algunas de las m\u00e1s altas obligaciones de la vida implican un correcto ejercicio de atenci\u00f3n. <\/p>\n


II. <\/strong>COMO UN SISTEMA DE VERDAD QUE TIENE DIFICULTADES PECULIARES PARA LA MENTE HUMANA. Porque incluye–<\/p>\n

1.<\/strong> Hechos espirituales como su base y su fin. Las dificultades de la vida han sido la ocasi\u00f3n de realizar en los hombres toda la grandeza que el mundo ha presenciado jam\u00e1s. <\/p>\n

2.<\/strong> Verdades dolorosas; siendo un ataque directo e incondicional a los deseos preciados y h\u00e1bitos confirmados. <\/p>\n

3.<\/strong> Las doctrinas del evangelio son verdades controvertidas. Y la contienda, nos informa nuestro Se\u00f1or, es iniciada primero por otra parte antes de que el hombre la tome. Algunos encuentran dificultades insuperables en doctrinas particulares. Otros tienen prejuicios contra los principios por ser mucho mejores que aquellos que profesan creer en ellos. Y ha ense\u00f1ado a otra clase en su escuela a buscar iluminaci\u00f3n dentro de s\u00ed mismos. <\/p>\n


III. <\/strong>Como VERDAD o IMPORTANCIA SUPREMA. <\/p>\n

1.<\/strong> Es la revelaci\u00f3n especial de Dios en lenguaje humano. Es la Palabra de Dios, dirigida a todos los hombres ya todo hombre. Luego, por todo lo sagrado y decente, por toda consideraci\u00f3n de decoro y de deber, todo ser humano debe escuchar la Palabra de Dios. Y de nuevo estamos obligados a prestar tal atenci\u00f3n, porque las Escrituras–<\/p>\n

2.<\/strong> Exhiben completa y fuertemente nuestros deberes; el principal de los cuales son los que le debemos a Dios. Tambi\u00e9n exhiben plenamente nuestro deber para con el hombre. <\/p>\n

3.<\/strong> Dios aqu\u00ed trata de la vida y la muerte eternas. Esta es la suma. (EN Kirk, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Endurecidos por el mundo<\/strong><\/p>\n

Oyen la Palabra como un el hombre oye en un sue\u00f1o. No lo atienden. Es un mero sonido que no tiene ning\u00fan significado para ellos. Si les preguntas: \u201c\u00bfQu\u00e9 pens\u00e1is de Cristo? \u201cresponden diciendo que no han pensado en nada. \u00c9l no es personal para ellos en absoluto. Es com\u00fan encontrar hombres y mujeres que han asistido a la iglesia toda su vida, y que te dicen de la manera m\u00e1s suave, cuando les hablas de sus almas, que en realidad nunca han pensado seriamente en el asunto. Ninguna impresi\u00f3n de la verdad se ha hecho en sus corazones. Son indiferentes a todo ello, aunque vivamente atentos e inteligentes en relaci\u00f3n con una veintena o un centenar de intereses terrenales. A veces se les llama \u00abendurecidos por el evangelio\u00bb, pero esto es un gran error. Est\u00e1n endurecidos por el mundo. Son como el due\u00f1o del molino que hab\u00eda dado la mitad del dinero requerido para construir una iglesia majestuosa sobre los servicios a los que asist\u00eda, y quien, cuando se le pregunt\u00f3 qu\u00e9 pensaba del serm\u00f3n de dedicaci\u00f3n, que hab\u00eda estado escuchando exteriormente, dijo :: \u201cEl caso es que no escuch\u00e9 lo que dec\u00eda el pastor. No pude evitar pensar durante todo el servicio, mientras miraba las amplias proporciones de este edificio, si fuera una f\u00e1brica de algod\u00f3n, cu\u00e1ntos husos podr\u00eda instalar en ella\u201d. El hombre estaba endurecido. Una se\u00f1ora me confes\u00f3 una vez que, durante el serm\u00f3n, aunque escuch\u00f3 las palabras y entendi\u00f3 el tema mientras lo discut\u00eda, hab\u00eda estado planeando una cena que dar\u00eda durante la semana. Aqu\u00ed hab\u00eda un coraz\u00f3n endurecido por la sociedad. Conoc\u00ed a otro hombre que reconoci\u00f3 que durante el serm\u00f3n hab\u00eda estado tomando nota mentalmente de los hombres que not\u00f3 en la congregaci\u00f3n, y arregl\u00f3 en su propia mente c\u00f3mo y cu\u00e1ndo los ver\u00eda para inducirlos a tomar pol\u00edticas en una gran compa\u00f1\u00eda de seguros de vida, de la que recientemente hab\u00eda sido nombrado agente local. As\u00ed los hombres endurecen sus corazones y se convierten en oyentes al borde del camino. (GF Pentecost\u00e9s.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 8:5 Algunos cayeron el camino El campo-camino Este primer tipo de suelo es el \u00fanico de los cuatro mencionados en el que nada vino del siembra. Solo en esto hay una combinaci\u00f3n de causas que hace imposible cualquier buen resultado. Se muestran tres causas: 1. Antes de la siembra el suelo era incapaz de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 8:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}