{"id":39396,"date":"2022-07-16T08:57:44","date_gmt":"2022-07-16T13:57:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-810-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:57:44","modified_gmt":"2022-07-16T13:57:44","slug":"estudio-biblico-de-lucas-810-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-810-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 8:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 8:10<\/span><\/p>\n

Os ser\u00e1 es dado a conocer los misterios del reino de DIOS–<\/em><\/p>\n

Los misterios del reino<\/strong><\/p>\n

Un misterio, como la palabra es usado en las Escrituras, no es m\u00e1s que una cosa desconocida.<\/p>\n

No tiene referencia a nada oscuro, horrible o dif\u00edcil de entender. La verdad m\u00e1s simple puede llamarse misterio en tanto se la oculte. Que un gentil pudiera convertirse a Cristo era un misterio para los jud\u00edos, algo desconocido, no algo dif\u00edcil de entender. Lee el texto, \u201cPorque a vosotros os es dado saber los secretos<\/em>del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado\u201d, y el significado es claro y completo. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Procuremos DISTINGUIR LAS DOS CLASES,–por un lado, aquellos a quienes les fue dado conocer los misterios del reino; por el otro, aquellos a quienes no les fue dado. Algunos han interpretado este pasaje como una sentencia judicial de perpetua ignorancia e incredulidad. Estoy m\u00e1s dispuesto a interpretarlo como una descripci\u00f3n de un estado mental endurecido y obstinado, una ignorancia deliberada relacionada con una estupidez grosera. Debido a que sus corazones se hab\u00edan engrosado, y sus o\u00eddos se hab\u00edan entorpecido, y sus ojos estaban cerrados, voluntariamente cerrados, el Se\u00f1or los dej\u00f3 con el misterio de las par\u00e1bolas, pero expuso la interpretaci\u00f3n a Sus disc\u00edpulos en su relaci\u00f3n m\u00e1s privada. Jes\u00fas hab\u00eda dicho Sus par\u00e1bolas desde un barco en el Mar de Galilea a grandes multitudes que se reun\u00edan para escucharlo desde los pueblos y pa\u00edses vecinos. Tenemos, pues, abundante ilustraci\u00f3n del car\u00e1cter de esta multitud. Proced\u00edan de los lugares en los que \u00c9l hab\u00eda realizado la mayor\u00eda de Sus obras poderosas: Caperna\u00fam, Coraz\u00edn, Betsaida y los alrededores. En sus sinagogas Jes\u00fas hab\u00eda expuesto las Sagradas Escrituras y mostrado su cumplimiento en S\u00ed mismo. Pero estas personas hab\u00edan visto Sus obras maravillosas como si no las vieran, y hab\u00edan o\u00eddo Sus palabras de sabidur\u00eda y amor como si no hubieran o\u00eddo. La aplicaci\u00f3n es para ti, y es una aplicaci\u00f3n conmovedora. Mirad c\u00f3mo o\u00eds. Mirad que no rechac\u00e9is al que habla desde los cielos. La espantosa sombra de la segunda muerte hab\u00eda ca\u00eddo sobre la multitud, y ning\u00fan rayo de la Luz y la Vida del mundo pod\u00eda disipar su oscuridad. Y, oh, considere que los hombres del vecindario donde Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 principalmente eran aquellos a los que se les neg\u00f3 la interpretaci\u00f3n de la par\u00e1bola. Ensalzados hasta el cielo por sus privilegios, fueron degradados y llevados cerca del infierno por el abuso de ellos. Ahora miremos a aquellos a quienes Jes\u00fas les dio la interpretaci\u00f3n. La pregunta es: \u00bfQu\u00e9 ten\u00edan ellos que no ten\u00edan los dem\u00e1s? Si los disc\u00edpulos no ten\u00edan conocimiento, ten\u00edan el deseo de obtenerlo y el esp\u00edritu para hacerlo productivo. <\/p>\n

1.<\/strong> Ten\u00edan el deseo de obtenerlo. En el aprendizaje de los misterios del reino (como en todo lo dem\u00e1s) la disposici\u00f3n d\u00f3cil y la adquisici\u00f3n de conocimientos est\u00e1n inseparablemente unidas. \u00bfQu\u00e9 le importaba a la multitud las duras palabras de Jes\u00fas? Satisface su vana curiosidad, distr\u00e1elos con se\u00f1ales y prodigios, alim\u00e9ntalos con panes y peces, y estar\u00e1n contentos. Pero los disc\u00edpulos, es decir, los aprendices, anhelaban conocer todo el significado de las lecciones del Salvador. Oyeron las par\u00e1bolas y buscaron la interpretaci\u00f3n. Sent\u00edan que les faltaba sabidur\u00eda; ten\u00edan hambre y sed del conocimiento de la justicia, y con docilidad de ni\u00f1os deseaban aprender los misterios del reino de los cielos. A ellos se les dio el saber; a ellos, teniendo la disposici\u00f3n ense\u00f1able, la instrucci\u00f3n se les proporcion\u00f3 pronta y libremente. Multitudes a\u00fan ignoran las verdades del Evangelio, aun en medio de este d\u00eda luminoso de luz clara, evang\u00e9lica, celestial; pero la ignorancia de cada uno de ellos entre tantos medios de instrucci\u00f3n debe atribuirse a su propia indisposici\u00f3n voluntaria para aprender. \u00a1A cu\u00e1ntos de nosotros la Biblia est\u00e1 envuelta en densas tinieblas! sus grandes verdades siguen siendo para ellos misterios del reino, secretos ocultos a su vista, como con un desprecio farisaico o una aversi\u00f3n pecaminosa, pasan sus ojos errantes por las palabras de la p\u00e1gina sagrada. Leen, pero no entienden lo que leen. No tienen int\u00e9rprete. Al Esp\u00edritu Santo lo han resistido y repelido. Las avenidas por las cuales la verdad pura, divina y santa podr\u00eda llegar a sus corazones, las han cerrado las corrupciones de la carne y los afanes del mundo. Pero algunos de ustedes han aprendido a Cristo de otra manera. Os impuls\u00f3 un deseo ardiente, y fuisteis con humildad, como ni\u00f1os, a sentaros a los pies de Jes\u00fas para aprender de \u00c9l. Sus palabras, le\u00eddas en la letra de la Escritura, se convirtieron en mucho m\u00e1s que letra a medida que las le\u00edas; se convirtieron en esp\u00edritu y vida. Sentiste su poder vivificador espiritual. Implorando con ferviente oraci\u00f3n la luz del cielo, esa luz brill\u00f3 sobre el Libro de Dios, y viste como nunca antes hab\u00edas visto, cosas maravillosas de Su ley. As\u00ed se os ha dado mucho. Pero–<\/p>\n

2.<\/strong> Los disc\u00edpulos ten\u00edan un esp\u00edritu para hacer productivo su conocimiento. No descuidaron ni abusaron del conocimiento que ten\u00edan. La buena semilla en sus corazones produjo su propio fruto en su tiempo. \u00a1Cu\u00e1n a menudo se ha abusado de los elementos del conocimiento de las Escrituras, y cu\u00e1n a menudo se ha permitido que permanezcan descuidados en el coraz\u00f3n! Y el abuso o la negligencia siempre impedir\u00e1n una percepci\u00f3n clara y creyente de los misterios del reino. Si esto es as\u00ed, nadie debe pronunciar una palabra de queja respecto a su ignorancia de los misterios del Evangelio. \u00bfPor qu\u00e9 permanecen ocultos de \u00e9l? La respuesta est\u00e1 a la mano: porque no es fiel a la poca luz que ya ha obtenido. Los hombres a menudo no ven la doctrina, porque el presente deber, siempre claro, es ignorado por ellos. Puedes pensar que sabes poco de los misterios. \u00bfPero no sab\u00e9is que deb\u00e9is buscar con m\u00e1s fervor de lo que hab\u00e9is buscado? practicar m\u00e1s abnegaci\u00f3n de la que has practicado hasta ahora? hacer muchas cosas que no has hecho y abstenerte de hacer muchas cosas que sigues haciendo? No es de extra\u00f1ar que permanezcas todav\u00eda en la ignorancia de muchas cosas, teniendo ya m\u00e1s luz de la que sigues en la parte pr\u00e1ctica de la religi\u00f3n. <\/p>\n


II. <\/strong>CONSIDEREMOS LOS MEDIOS POR LOS CUALES ESTOS MISTERIOS FUERON REVELADOS A AQUELLOS A QUIENES SE DIO CONOCIMIENTO DE \u00c9L. <\/p>\n

1.<\/strong> Se pone de manifiesto una forma sencilla y f\u00e1cil de dar el verdadero conocimiento. Tenemos las amonestaciones de Cristo as\u00ed como tambi\u00e9n Su ense\u00f1anza. Nuestro deber no es misterioso. Podemos buscar la sabidur\u00eda y buscarla en el camino de la obediencia. <\/p>\n

2.<\/strong> Los misterios se revelan en su adecuaci\u00f3n a nosotros mismos y su aplicaci\u00f3n a nuestros deseos: revelados a nuestro coraz\u00f3n, seg\u00fan nuestra necesidad. Mu\u00e9strale al hombre mismo, un pecador a punto de perecer: el Salvador adecuado para \u00e9l se revela al pagar la pena del pecado. <\/p>\n

3.<\/strong> Los misterios se revelan sucesivamente, a medida que resultan \u00fatiles, no para satisfacer la curiosidad. (R. Halley, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los misterios del reino de los cielos<\/strong><\/p>\n

Dios siempre est\u00e1 deshaciendo el misterio. \u00c9l no guarda ning\u00fan misterio por el bien del misterio. \u00c9l nunca retiene, sino que siempre da. Su obra en relaci\u00f3n con nosotros ha sido desde el principio un desdoblamiento. \u00c9l es el Dios que da la verdad. Repito, \u00c9l no pone Su voluntad en ocultar, sino siempre y siempre en revelar. Los misterios de Dios son las cosas de las que los sabios y los prudentes se desv\u00edan tan a menudo, los toman como algo natural; y muchos adem\u00e1s de los sabios y prudentes, muchos necios igualmente, muchos que son sabios en sus propios ojos, perm\u00edtanme decir todos los que son sabios en sus propios conceptos. \u201cClaro, claro\u201d, dicen; \u201cSabemos todo sobre eso; pero queremos entender esto, y queremos saber lo que eso significa; y queremos ver c\u00f3mo puede dar cuenta de esto, y si puede o no poner esto y aquello y lo siguiente en su esquema\u201d, cuando todo el tiempo est\u00e1n gritando cosas en ellos y a su alrededor que creen que son demasiado comunes. , demasiado simple, pueril tal vez; \u201cNo nos interesan\u201d, dicen. Lo que Dios requiere de los hombres es la lujuria para atender la cosa, sea lo que sea, que \u00c9l requiere de ellos, como se revela en su coraz\u00f3n, en su sentimiento, en su sentido, que no est\u00e1n haciendo del todo bien, que no est\u00e1n teniendo toda la raz\u00f3n. Y mientras especulan, tal vez, sobre lo que llaman los misterios, lo que el te\u00f3logo llama los misterios, lo que es un misterio para ellos es lo que todo coraz\u00f3n de ni\u00f1o simple puede comprender. Cuando Dios llama a Sus hijos es que ellos responden como hijos en obediencia\u2014en obediencia. El Se\u00f1or en su par\u00e1bola nos est\u00e1 diciendo algo que quiz\u00e1s ha dejado de ser visto como un misterio para nosotros. \u00bfSabes lo que San Pablo llama tan a menudo el misterio que tiene que revelar? Nos parece una cosa bastante simple. Fue algo muy dif\u00edcil para muchos en ese momento recibirlo, y ahora, en otras formas, todav\u00eda es dif\u00edcil para ciertos tipos de mentes recibirlo. Era solo que Dios amaba tanto a los gentiles como a los jud\u00edos, que Dios no hac\u00eda acepci\u00f3n de personas, que se preocupaba tanto por el pobre como por el rico. Ese era el misterio. Pensamos que no es muy misterioso seg\u00fan el uso com\u00fan de la palabra, pero el misterio es la simple verdad, el hecho de la relaci\u00f3n que yace en lo m\u00e1s profundo y lo m\u00e1s alto y en todas partes de la naturaleza, haciendo que valga la pena vivir la vida y que los hombres valga la pena ser. Ese tipo de misterio es algo que es tan dif\u00edcil de alguna manera despertar las mentes de los hombres para que lo vean. Trate de mostrarle a cualquier hombre su deber e inmediatamente comenzar\u00e1 a hacerle preguntas sobre teor\u00edas. Hacer que el hombre o la mujer reconozcan -no quiero decir de boca en boca, sino por acto del alma, por poderosa emoci\u00f3n del esp\u00edritu, de s\u00ed mismos, de su voluntad- reconocer, digo, que hay entre sus corazones y la fuerza infinita, omnipresente e invisible de la vida, que hay un coraz\u00f3n que piensa en sus corazones y desea tenerlos, que hay un amor paterno en el coraz\u00f3n de las cosas que mira hacia abajo y se cierne sobre los corazones de sus hijos, y atray\u00e9ndolos a elevar el coraz\u00f3n a Dios, y ser en su presencia una cosa viva que abre puerta y ventana a la recepci\u00f3n de lo que \u00e9l continuamente est\u00e1 tratando de dar, este es el misterio, la absoluta simplicidad de vida a la que a veces parece apenas posible -quiero decir que a veces parece apenas posible- despertar a la propia carne y sangre para comprender y sentir, porque todos somos una sola familia en Aquel en quien se nombra toda la familia en el cielo y en la tierra. . Algunos pensar\u00edan que es grandioso que les digan que pueden duplicar su vida, multiplicarla por diez y vivir cientos de a\u00f1os. Dios sabe si cambiar\u00eda esa p\u00e1gina para obtener eso. Simplemente deber\u00eda despreciarlo. Todo lo que hay de verdadero en cualquiera de estas cosas, todo lo que hay de verdadero es m\u00edo; pero no la quiero sino creciendo a ella en el progreso natural de la ley de Aquel que es la ra\u00edz de mi ser, y que me ha dicho que heredo con Jesucristo lo que mi Padre tiene que dar. Extender\u00eda mi mano, digo, para tomar ninguna gloria de la existencia excepto que el proceso natural de Su desarrollo de un ni\u00f1o obediente viene a m\u00ed en su propia forma libre y simple. Si quer\u00e9is alcanzar algo en forma de verdadero progreso moral, f\u00edsico, espiritual, os digo, sed simples disc\u00edpulos de Jesucristo. Para eso nacisteis hombres y mujeres, no para ganar dinero, sino para conocer a Dios; y conocer a Cristo es la \u00fanica manera de conocer a Dios. Puedes aprender del poder de Dios, pero el poder de Dios no es Dios. Dios es amor, y hasta que amamos con toda nuestra alma no conocemos a Dios. Podemos conocerlo un poco, menos o m\u00e1s, en la medida en que seamos capaces de amar; o m\u00e1s bien, no como somos capaces de hacerlo, sino como lo hacemos, conocemos a Dios. Y con este esp\u00edritu miremos la par\u00e1bola de la que nuestro Se\u00f1or acababa de hablarnos que encierra misterio. Bueno, Dios sabe que para m\u00ed es el m\u00e1s profundo de todos los misterios, incluso en el sentido com\u00fan del misterio, algo que me deja completamente perplejo, y me detengo ah\u00ed y no puedo entenderlo, y ese es el punto en el que el coraz\u00f3n del hombre , el hijo de Dios, deja de darle la espalda y comienza a dar la vuelta hacia el otro lado; el punto cuando el hijo pr\u00f3digo, que es el tipo de todo aquel que se aleja de Dios, y ama algo m\u00e1s que a Dios. Dios, me parece, es el \u00fanico que puede ver y saber eso, pero sabemos que este giro tiene lugar, y muchos testimonios podr\u00edas tener al respecto. Y as\u00ed en esta par\u00e1bola sobre la semilla sembrada. Y mirando todas las par\u00e1bolas de Cristo, lo que encuentro en ellas es esto, que \u00c9l est\u00e1 haciendo lo que puede para despertar el alma del hombre y hacer que este cambio comience en el alma del hombre. \u00c9l no habla las par\u00e1bolas con el prop\u00f3sito de ocultarlas. Tampoco las pronuncia con el prop\u00f3sito de instruir el intelecto y el entendimiento acerca de las cosas. Esa no es Su obra, aunque todo lo que sigue s\u00ed lo es. Ah, ustedes sabr\u00edan algo, amigos, d\u00e9jenme hablar con mis j\u00f3venes amigos presentes, sabr\u00edan algo de la gloria de una vida independiente de las cosas externas. Si simplemente se proponen ser lo que Dios quiere que sean, prep\u00e1rense para obedecer a Aquel a quien el Padre envi\u00f3 solo para hacerlos brillar en la misma luz, la luz suprema, que est\u00e1 en la ra\u00edz de todo, sabidur\u00eda y conocimiento, todo lo que el coraz\u00f3n del hombre adora falsamente, por muy precioso que sea, adora gratuitamente a vuestro mando, y si quer\u00e9is ser Divinos como deb\u00e9is ser, si sois terrenales, si sois pobres criaturas, si ser\u00e9is lo que Dante llama \u201cinsectos a los que les falta el poder formativo, insectos defectuosos que no pueden pasar a la gloriosa mariposa\u201d; \u00e9l dice, y estoy hablando ahora de lo que dijo uno de los hombres m\u00e1s grandes hace seiscientos a\u00f1os: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is\u201d, dice, \u201cque sois gusanos destinados a salir como la mariposa angelical? \u201d \u201cOh hombre necio\u201d, dice, \u201c\u00bfpor qu\u00e9 buscas cosas bajas? \u00bfPor qu\u00e9 te contentas con no nacer en el capullo o en la cris\u00e1lida del gusano? El Se\u00f1or habla, digo, en todas sus par\u00e1bolas para despertar en nosotros ese poder de vida que hace que el hombre deje todo a un lado y mire hacia arriba y sienta que tiene que ser, y debe ser, debe ser la cosa que el Padre Eterno hizo que Su hijo fuera, de lo contrario no somos m\u00e1s que el insecto defectuoso que podemos nacer. Entonces, \u00bfqu\u00e9 encuentro? Esta es la historia de sembrar semillas. Cae en diferentes suelos, y finalmente llega a un buen suelo, y el Se\u00f1or no dice una palabra acerca de todo lo que el suelo puede hacer. Pero \u00c9l busca que lo pensemos y lo sintamos y lo sopesemos en nuestra mente, y habla de algo que tenemos que ver con eso: el suelo hollado junto al camino y la tierra pobre sobre la roca, con el el ma\u00edz colgando su cabeza, sec\u00e1ndose con la sequ\u00eda, y el ma\u00edz que asomar\u00eda por encima de los cardos, que dir\u00eda: \u201cSoy mala tierra, pero no puedo evitarlo; la semilla ha ca\u00eddo, pero \u00bfqu\u00e9 tengo yo que ver con eso?\u201d Pero hay buena tierra, y esa tierra sabe que tiene que ver con ella, y esa es solo la diferencia. Cuando la verdad de Dios llega a un coraz\u00f3n sincero, y Dios afirma que el coraz\u00f3n debe ser verdadero, y si el coraz\u00f3n no es verdadero, ya existe su condenaci\u00f3n, cuando la palabra cae en el coraz\u00f3n verdadero, el coraz\u00f3n verdadero dice: \u201cDebo mantener eso: debo preocuparme por lo que estoy haciendo, debo ocuparme de esto o aquello\u201d, y as\u00ed crece y crece. Hubo un hombre al que escuch\u00e9 algunas veces cuando era joven, y me importaba m\u00e1s escucharlo que todos los dem\u00e1s juntos. Cuando sal\u00ed de escucharlo tal vez no pude decirte una palabra de lo que hab\u00eda dicho, pero sab\u00eda que ten\u00eda algo en mente; y puedes hacer de eso una prueba de si has sido el fundamento verdadero o no, cuando algo verdadero ha llegado a tu conciencia como verdad. El gran problema es, primero, con aquellos que nunca saben que nada tiene que ver con ellos. No ha llegado el momento, de alguna manera. Puede haber buena tierra debajo, pero la parte superior est\u00e1 duramente pisoteada. Hay algo que parece impedir que cualquier forma de la verdad llegue a la parte creciente de ellos. Pero cuando sientas que no has obedecido alg\u00fan llamado, apres\u00farate a obedecerlo, para que puedas salir cuanto antes a la luz. Luego hay algunos, ya sabes, que son la imagen de los diferentes tipos de personas. Bueno, no dir\u00e9 que es maravilloso, porque viene de lo maravilloso. Mira lo sencillo que es. Hay quienes cuando se emocionan empiezan a crecer. Empiezan muy r\u00e1pido, piensas, como si fueran a tomar el cielo por asalto, pero la tormenta los toma a ellos; son golpeados. No les gusta sufrir. Bueno, a ninguno de nosotros nos gusta sufrir; pero la cuesti\u00f3n es si haremos el esfuerzo e incluso si fracasamos, lo haremos de nuevo, para afrontar el futuro, o si dejaremos que los poderes adversos, cualesquiera que sean, nos derriben hasta el polvo, y nos quedemos en el suelo. el barro en lugar de volar en el aire libre. \u00bfQu\u00e9 es lo que quieres m\u00e1s que cualquier otra cosa? Muchos de vosotros pens\u00e1is m\u00e1s en los afanes del mundo, en el enga\u00f1o de las riquezas; y las codicias de otras cosas entran y ahogan la palabra, la palabra, la verdad de Dios que ten\u00e9is en vosotros. Hay algo que sabes que es tu deber. Puede que no te guste mucho. No has visto la gloria de ello. Es para ti como un diamante en bruto que no brilla. Es muy sucio, tal vez. Pero tienes algo en ti que sabes que debes usar. De eso habla el Se\u00f1or; eso es lo que sali\u00f3 del coraz\u00f3n de Dios a tu coraz\u00f3n, y la pregunta es, \u00bfte preocupa eso m\u00e1s que cualquier otra cosa, o est\u00e1s pensando: \u00abBueno, me importa lo suficiente como para no ser expulsado\u00bb. . Sabes que es absurdo pedirme que sea perfecto. No soy perfecto. No puedo ser perfecto\u201d, y la persona que dice eso no se ha esforzado lo suficiente como para saber la dificultad de ello, sino que solo lo da por sentado. Madre, \u00bfpiensas tan a menudo en tu Padre como piensas en tu hijo? Oh, no quiero que ames menos a tu hijo. Dios no lo quiera. Se dicen cosas muy err\u00f3neamente malvadas de ese tipo. Las madres dicen: \u201cAmo demasiado a mi hijo\u201d. mujer tonta! nunca amaste a tu hijo lo suficiente. Si hubieras amado a tu hijo correctamente, te habr\u00eda obligado a elevar tu coraz\u00f3n a tu Padre que est\u00e1 en los cielos. Te est\u00e1s amando a ti mismo, no a tu hijo. No, no podemos amarnos demasiado. Oh, amigos, qu\u00e9 absurdo es que le demos las tres cuartas partes al hombre y le demos a Dios la cuarta parte. \u00bfLo estamos buscando a \u00c9l como el negocio de la vida, o estamos haciendo del dinero el negocio de la vida y pensando en Dios de vez en cuando, a veces? No entiendo las cosas a medias. Pero las personas que est\u00e1n en la condici\u00f3n de este ma\u00edz que crece entre espinos, son quiz\u00e1s las \u00faltimas que entender\u00e1n \u201cque significa ellos mismos; lo extra\u00f1o de lo cual es esto, que unos pocos a\u00f1os m\u00e1s y toda la posibilidad de tener algo que pueda llamar m\u00edo, no tendr\u00e9 mano para sostenerlo, por no decir ning\u00fan bolsillo donde guardarlo. Luego est\u00e1 la tierra que da, unos a cincuenta, otros a sesenta y otros a cien por uno. No obtienes nada excepto que miras esa parte. Es por ti mismo. Pero entonces tal vez dir\u00e1s: \u00ab\u00bfPueden algunos producir treinta, otros sesenta y otros cien por uno?\u00bb S\u00ed. \u201c\u00bfNo implica eso que el Se\u00f1or se contenta con aceptar una cantidad inferior? Que a unos les llevar\u00e1 aunque s\u00f3lo le traigan el treinta por uno, y a otros cuando le traigan el sesenta. Pero el c\u00e9ntuplo parece ser un m\u00e1ximo, y por lo tanto parece implicar que, bueno, quiz\u00e1s llevemos el treinta y seamos aceptados. \u00bfQu\u00e9 tan bajo ser\u00eda, crees? \u00bfVeinte veces? \u00bfD\u00e9cuplo? \u00bfHasta d\u00f3nde bajar\u00eda? \u201cBueno, creo que la disposici\u00f3n que se contentar\u00eda con traer el treinta por uno preferir\u00eda traer una semilla o ninguna. Y de esto estoy seguro, que si os es posible producir el cuarenta, el cincuenta o el sesenta, el Se\u00f1or no se contentar\u00e1 con vuestro treinta. Y todav\u00eda tendr\u00e1s algo por lo que pasar. Pues observa esto: \u201cTodo sarmiento que en m\u00ed da fruto, \u00e9l lo limpia\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Debido a que est\u00e1 dando fruto, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda de ser duro con \u00e9l? Quiere m\u00e1s fruto, y el hombre que se contenta consigo mismo en cualquier parte, es precisamente el hombre con el que el Se\u00f1or no se contenta. Te dir\u00e9 que tu treinta por uno te ir\u00eda muy bien siempre que no est\u00e9s contento con \u00e9l y quieras hacerlo m\u00e1s. Oh, qu\u00e9 cosa tan desesperada, dices; nunca podemos llegar a eso? Que \u00c9l se encargar\u00e1, si usted ve que lo desea, y que est\u00e1 actuando en la medida de lo posible sobre ello. \u00c9l se encargar\u00e1 de ello. \u00bfPiensas que tu Padre que est\u00e1 en los cielos se contentar\u00e1 con tenerte a ti, Su hijo, deforme, feo, cojo, gastado como de hambre, con la cara y las manos sucias, vestido con harapos? \u00bfQu\u00e9 clase de padre o madre ser\u00eda el que se contentar\u00eda con tener un hijo as\u00ed? Ah, \u00e9l o ella podr\u00eda estar exultante sin hablar de tener a ese pobre ni\u00f1o miserable en sus brazos, pero \u00bfse contentar\u00eda con verlo as\u00ed? Amigos, \u00bflo quieren? (G. Macdonald, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una actitud correcta esencial para percibir las verdades de Dios<\/strong><\/p>\n

Una leyenda oriental relata que en alg\u00fan lugar de los desiertos de Arabia hab\u00eda una masa de roca irregular, cuya superficie estaba agrietada y marcada por los elementos; pero cada vez que alguien llegaba a la pe\u00f1a en el camino correcto<\/em>, ve\u00eda que se formaba una puerta en los lados de la piedra est\u00e9ril, a trav\u00e9s de la cual pod\u00eda entrar y encontrar una provisi\u00f3n de ricos y preciosos tesoros, que pudiera llevar consigo. Hay algunas cosas en el universo de Dios que parecen tan est\u00e9riles y poco atractivas como rocas desnudas y agrietadas, pero que contienen una interioridad de calidez y dulzura inconcebible. Los santos interiores de Dios se ocultan r\u00e1pidamente de aquellos que no vienen correctamente, con un coraz\u00f3n de amor y confianza, pero est\u00e1n abiertos a todos los que est\u00e1n dispuestos a ver y escuchar. (Edad cristiana.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 8:10 Os ser\u00e1 es dado a conocer los misterios del reino de DIOS– Los misterios del reino Un misterio, como la palabra es usado en las Escrituras, no es m\u00e1s que una cosa desconocida. No tiene referencia a nada oscuro, horrible o dif\u00edcil de entender. La verdad m\u00e1s simple puede llamarse misterio en tanto … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 8:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39396"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39396\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}