{"id":39409,"date":"2022-07-16T08:58:20","date_gmt":"2022-07-16T13:58:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-838-39-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:58:20","modified_gmt":"2022-07-16T13:58:20","slug":"estudio-biblico-de-lucas-838-39-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-838-39-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 8:38-39 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Lc 8,38-39<\/span><\/p>\n<p> <em>Regresa a tu propia casa<\/em><\/p>\n<p><strong>La bienaventuranza del servicio activo<\/strong><\/p>\n<p>Las palabras de este rechazo parecen sugerirnos su causa ; porque en lugar de quedarse con \u00c9l, nuestro Se\u00f1or orden\u00f3 al hombre recientemente pose\u00eddo que fuera a casa con sus amigos y les contara las grandes cosas que Dios hab\u00eda hecho por \u00e9l.<\/p>\n<p>Y al darle este encargo hizo dos cosas: . <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> As\u00ed, en su misericordia, hizo que aquellos que en su ceguera le hab\u00edan suplicado que los dejara, y que no quer\u00edan, como los habitantes de Judea, tener otras oportunidades de o\u00edr \u00c9l, a\u00fan debe ser alcanzado por Su bendito evangelio: y por lo tanto, este caso se mantiene solo. Porque mientras que en otros casos orden\u00f3 a los que sanaba que no se lo dijeran a nadie, aqu\u00ed, por el contrario, despidi\u00f3 al hombre sanado, encargado por \u00c9l mismo de llevar este mensaje de misericordia. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Por la presente calm\u00f3 los temores del endemoniado restaurado. Le pidi\u00f3 que creyera que al trabajar as\u00ed por \u00c9l, al declarar Su nombre, al bendecir a otros, encontrar\u00eda esa presencia y, por lo tanto, esa protecci\u00f3n contra el mal que su alma anhelaba. Respondi\u00f3 a los temores de su coraz\u00f3n y le dijo que mientras trabajaba para sus hermanos, \u00e9l mismo deber\u00eda estar a salvo del asalto de esos poderes misteriosos que tem\u00eda. El mismo cargo era una promesa. \u00c9l era un monumento de misericordia; deber\u00eda ser conservado como tal: anhelaba estar en la presencia de su Libertador; deber\u00eda serlo: de otra manera, ciertamente, de lo que pidi\u00f3, pero sin embargo, de la manera m\u00e1s verdadera, m\u00e1s cercana. , s\u00ed, perpetuamente; dondequiera que hubiera otro a quien pudiera testificar, dondequiera que hubiera un cuerpo atormentado, o un esp\u00edritu afligido, all\u00ed podr\u00eda encontrar de nuevo a su propio Libertador dando testimonio de Su poder. Y estas son nuestras lecciones. Con cada coraz\u00f3n que el Salvador ha liberado ha dejado este mandato: \u201cVe a casa con tus amigos y cu\u00e9ntales cu\u00e1n grandes cosas ha hecho el Se\u00f1or por ti\u201d. En toda la vida social esta luz penetra. Todo hombre debe ser para los que lo rodean un predicador viviente del poder del Redentor; debe caminar entre sus semejantes como testigo de Cristo. De \u00e9l tambi\u00e9n han sido desterrados los poderes del mal; para \u00e9l la vida tiene otro rostro; ya no es, si vive, como puede, bajo las influencias renovadoras del Esp\u00edritu Santo, el esclavo de los esp\u00edritus oscuros, sensuales, furiosos o terrenales. Silenciosamente puede ser, mansamente y discretamente debe ser, pero sin embargo de la manera m\u00e1s verdadera, \u00e9l debe dar testimonio de ese poderoso Libertador, quien lo encontr\u00f3 en su aflicci\u00f3n y rompi\u00f3 las cadenas que hab\u00edan atado su esp\u00edritu. Los verdaderos cristianos en su propia posici\u00f3n elevan el tono de la vida que los rodea: en miles de peque\u00f1os casos que ocurren diariamente, est\u00e1n dando testimonio de la verdad, de la sinceridad, de la realidad, de la pureza, de la mansedumbre, de la abnegaci\u00f3n. , por una vida espiritual, que no se pierde. Pues as\u00ed es que, muy secretamente, la sociedad est\u00e1 fermentada para bien o para mal. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Y si esta es nuestra primera lecci\u00f3n, la segunda se encuentra junto a ella. Es que nuestra propia seguridad debe consistir en trabajar as\u00ed para Cristo. As\u00ed como del endemoniado recuperado, as\u00ed tambi\u00e9n de nosotros, los poderes del mal deben mantenerse alejados en nuestro cumplimiento activo de nuestro propio cargo. Si estas, entonces, son nuestras lecciones del mandato de nuestro Salvador a este hombre liberado, reun\u00e1moslas en dos conclusiones estrictamente pr\u00e1cticas. Y, primero, veamos qu\u00e9 cosa tan seria es la vida, incluso en sus partes m\u00e1s peque\u00f1as. Pero es una cosa seria vivir; serio tanto para nosotros mismos como para los dem\u00e1s. A los dem\u00e1s, porque toda nuestra vida tiene su influencia sobre ellos; porque si llevamos una vida no cristiana, desechamos un ministerio de misericordia que podr\u00eda haber salvado a algunos de ellos; porque el m\u00e1s bajo de nosotros no puede desperdiciar su propia vida y no da\u00f1ar a otros hombres; porque no podemos ser infieles a nosotros mismos sin ser infieles a ellos. Que esta sea, pues, nuestra primera conclusi\u00f3n, que es una cosa seria vivir; y entonces encontraremos aliento as\u00ed como verdadera instrucci\u00f3n en esto, como nuestro segundo, que el sentido de nuestra redenci\u00f3n debe ser la gran verdad fundamental de toda nuestra vida. Debemos tener fe en esto si queremos conocer nuestro cargo, o al menos cumplirlo. Debemos creer que hemos sido redimidos: debemos haber sentido que \u00c9l ciertamente nos ha redimido del pecado y sus poderes, de la culpa y la miseria, o no podemos amarlo como nuestro Libertador; no puede recibir agradecidamente Su yugo f\u00e1cil; y no puede dar testimonio de esta verdad a otros. Este es el gran fundamento de una vida verdadera y ferviente: nuestros corazones deben anhelarlo; debemos orar para que podamos estar con \u00c9l; debe temer separarse de \u00c9l; debe anhelar vivir en Su presencia, encontrando en ella refugio, seguridad y paz; y entonces \u00c9l se manifestar\u00e1 a nosotros. (<em>Bp. Samuel Wilberforce.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ejemplificar la religi\u00f3n en las relaciones dom\u00e9sticas<\/strong><\/p>\n<p>Me propongo utilice el texto para exponer el deber de ejemplificar la religi\u00f3n en la familia y las relaciones dom\u00e9sticas inmediatas. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>ESTE ES EL LUGAR ADECUADO PARA COMENZAR TODOS NUESTROS ESFUERZOS PARA HACER EL BIEN. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> All\u00ed est\u00e1n los parientes m\u00e1s queridos del mundo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La familia es el lugar de nuestra influencia m\u00e1s poderosa y constante. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>LA GENTE ES GENERALMENTE RETRASA PARA CUMPLIR ESTE DEBER. \u00bfNo es este el punto mismo del defecto en la educaci\u00f3n familiar de muchos cristianos profesantes? \u00bfNo llegamos aqu\u00ed a la raz\u00f3n principal, en lo que se refiere a la acci\u00f3n humana, por la cual, en los c\u00edrculos dom\u00e9sticos de algunos cristianos eminentes, ocurren casos de triste indiferencia hacia las cosas divinas, y de abierta blasfemia e irreligi\u00f3n? <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La direcci\u00f3n del texto exige nuestra especial atenci\u00f3n, porque contempla un \u00e1mbito donde EXISTEN ALGUNAS DIFICULTADES PARTICULARES, susceptibles de interferir en la ejemplificaci\u00f3n de una alta consistencia religiosa. La intimidad misma de las relaciones dom\u00e9sticas es a menudo una trampa y un estorbo para quien no se gobierna religiosamente y vela contra la tentaci\u00f3n. La libertad de las relaciones familiares, tambi\u00e9n, tiende a eliminar las restricciones a la indulgencia de nuestras pasiones y al despliegue de nuestras disposiciones reales, que se sienten en escenas m\u00e1s p\u00fablicas. Tengamos presente que cuanto mayor sea la impunidad con la que podemos delinquir, mayor ser\u00e1 el peligro. (<em>TE Vermilye, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Principios vitales del reino<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 Cu\u00e1les son los principios que han de guiar y gobernar nuestra vida cuando nos convertimos en Sus s\u00fabditos? Este es nuestro tema. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El primer principio que nos da nuestro texto es este, que LA VOLUNTAD DE CRISTO Y NO NUESTRO DESEO ES REGULAR NUESTRA CONDUCTA. Debemos usar nuestra raz\u00f3n; pero no debemos levantarnos en juicio contra Cristo. Tenga un buen comienzo aferr\u00e1ndose a este principio en primera instancia: que la voluntad de Cristo y no su deseo es regular y gobernar su conducta. Recuerde que tenemos el derecho, cualesquiera que sean nuestros deseos, de llevarlos ante Cristo. Si tienes fuertes deseos en tu coraz\u00f3n con respecto a cualquier asunto, encontrar\u00e1s que si los presentas ante Cristo, \u00c9l no te reprochar\u00e1 por hacerlo. No reproch\u00f3 a este hombre por su oraci\u00f3n. El tierno y sabio Salvador sab\u00eda lo que estaba haciendo. En lugar de carecer de amor por el hombre, lo desbordaba y dio la mejor respuesta posible a su oraci\u00f3n: \u201cVe a casa con tus amigos, buen hombre; necesitas cuidados, necesitas cuidados. No pens\u00e9is en convertiros en uno de Mis seguidores; por qu\u00e9 pronto tendr\u00edas que renunciar a eso; ve a casa con tus amigos y diles las grandes cosas que Dios ha hecho contigo\u201d. Mis queridos amigos, cr\u00e9anme, \u00a1Dios los escuchar\u00e1 y les responder\u00e1! si la oraci\u00f3n es sincera, y si \u00c9l no la responde a tu manera, lo har\u00e1 de mejor manera. Nunca te desv\u00edes de este principio por un instante, que la oraci\u00f3n es una realidad. El peque\u00f1o aguilucho, al ver a su madre extender sus plumas a la brisa, grita: \u00ab\u00a1Oh, si pudiera volar!\u00bb y la madre responde a la oraci\u00f3n volcando el nido: su descendencia lo encuentra cruel, pero es la \u00fanica forma en que su oraci\u00f3n puede ser respondida. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El segundo principio es que LA UTILIDAD Y NO EL DISFRUTE DEBE SER NUESTRA PRIMERA PREOCUPACI\u00d3N. AHORA, un hombre que vive meramente para su propio disfrute personal, aunque ese disfrute sea de tipo espiritual, descubrir\u00e1 que muy pronto frustrar\u00e1 sus propios prop\u00f3sitos e intenciones, y en lugar de asegurar aquello que ha buscado con tanto empe\u00f1o, pero ego\u00edstamente, , se evadir\u00e1 de su alcance y lo dejar\u00e1 completamente ajeno a \u00e9l. El cristianismo no es el \u00faltimo larguero de un naufragio en el que un hombre puede flotar hasta las tranquilas aguas de una eterna calma; pero es un bote salvavidas, y cada hombre debe \u201cmanejar el bote salvavidas\u201d y tratar de rescatar a otros del naufragio que el pecado y Satan\u00e1s hab\u00edan hecho. Queridos amigos, disfrutar\u00e1n, pero su disfrute debe venir a trav\u00e9s de la utilidad. Este principio del reino de Cristo es el principio de todos los reinos sobre los cuales Cristo gobierna y gobierna. Toda vida est\u00e1 constituida de acuerdo con este principio: que solo existir\u00e1 en una condici\u00f3n saludable cuando da de lo que recibe. El Mar Muerto es un mar muerto porque recibe todo y no da nada. El arroyo es hermoso y hermoso porque fluye constantemente, y todo lo que es saludable en la naturaleza es saludable porque observa esta regla. Las nubes toman el agua del mar, s\u00f3lo para devolverla en lluvias fertilizadoras para alegrar y refrescar la tierra. A cambio, la tierra nos da frutos, flores y hierbas, de hecho, todo lo bueno para el hombre y la bestia. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Otro principio estrechamente relacionado con lo anterior es este, que NUESTRO PODER PARA SER \u00daTIL DEPENDE DE LO QUE CRISTO HA HECHO POR NOSOTROS. Cristo le dijo a este hombre: \u201cVe y muestra las grandes cosas que Dios ha hecho contigo\u201d. Tu poder de utilidad no depender\u00e1 tanto de lo que digas como de lo que seas; y tu gran preocupaci\u00f3n, si quieres ser \u00fatil, es llevar una vida que no sea incompatible con tu profesi\u00f3n. Procure ante todo tener un conocimiento experimental del poder de Cristo sobre su propio coraz\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El cuarto principio seg\u00fan el texto es que&#8211;NUESTRO PRIMER LUGAR DE UTILIDAD ES SER EL HOGAR. \u201cVu\u00e9lvete a tu casa, y muestra las grandes cosas que Dios ha hecho contigo\u201d. En primer lugar, debemos comenzar en el c\u00edrculo familiar. (<em>W. Williams.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El uso religioso de los sentimientos excitados<\/strong><\/p>\n<p>Natural en este hombre desear continuar con nuestro Se\u00f1or. Sin duda su mente transportada con alegr\u00eda y gratitud. Cristo imprimi\u00f3 esta misma asistencia a otros. En el caso que nos ocupa, \u00c9l no sufri\u00f3 lo que en otras ocasiones hab\u00eda mandado. De esto se puede sacar una lecci\u00f3n para el uso de aquellos que, habiendo descuidado la religi\u00f3n en la primera juventud, al final comienzan a tener pensamientos serios, tratan de arrepentirse y desean servir a Dios mejor que hasta ahora, aunque no saben c\u00f3mo establecer sobre eso Incluso para aquellos que lo han descuidado, \u00c9l ha encontrado (si se aprovechan de ello) alg\u00fan tipo de remedio de las dificultades en el camino de la obediencia que se han tra\u00eddo sobre s\u00ed mismos al pecar. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>\u00bfCU\u00c1L ES ESTE REMEDIO? Es el sentimiento excitado con el que al principio se acompa\u00f1a al arrepentimiento. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfC\u00d3MO SE UTILIZA? El sufriente restaurado en el texto deseaba estar con Cristo. El af\u00e1n y el celo pueden conducir a una falsa devoci\u00f3n que hace que los hombres deseen mantenerse a la vista inmediata de Cristo, en lugar de regresar a su propio hogar, como \u00c9l los quiere, es decir, a los deberes comunes de la vida. Aprende a vivir por la fe que ve a Cristo y se regocija en \u00c9l, aunque sea enviado lejos de Su presencia para trabajar en el mundo. (<em>JHNewman, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Una oraci\u00f3n sin respuesta<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>\u00bfQU\u00c9 INDUCI\u00d3 AL HOMBRE A OFRECER ESTA ORACI\u00d3N? <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Posiblemente miedo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Sin duda tambi\u00e9n la gratitud. Ahora no pose\u00eddo pero poseyendo. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfQU\u00c9 INDUCI\u00d3 A NUESTRO SE\u00d1OR A RECHAZAR ESTA ORACI\u00d3N? <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Era mejor para el hombre. Para que no infiera que el poder de Cristo fue meramente local y no universal. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Era mejor para los amigos del hombre. El hogar-c\u00edrculo debe ser el gran campo misionero. Hay ocasiones en las que conviene que un hombre narre su experiencia personal. Mostrar suele ser m\u00e1s seguro que decir. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Era mejor para la tierra en la que viv\u00eda. Si Cristo le hubiera permitido seguirlo, toda la tierra de Dec\u00e1polis habr\u00eda quedado en tinieblas. (<em>HA Nash.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La obra misionera del hogar de los cristianos<\/strong><\/p>\n<p><strong> 1.<\/strong> Todo hombre que tiene derecho al nombre de cristiano, sabe en alg\u00fan grado las grandes cosas que el Se\u00f1or ha hecho por \u00e9l. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> A todo hombre, por tanto, que sabe esto, por muy imperfecta o inadecuadamente que se realice la bendici\u00f3n, el Se\u00f1or le dice: \u201cVete a tu casa\u201d, etc. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Mirar su \u00e1mbito de trabajo misionero, en el que cada cristiano debe ser el agente misionero. El c\u00edrculo formado por nuestros familiares, amigos, compa\u00f1eros y aquellos con los que m\u00e1s entramos en contacto. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Nuestra propia casa tiene el primer derecho sobre nosotros. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Mostrar a nuestra propia casa las grandes cosas que el Se\u00f1or ha hecho por nosotros, es el mismo deber que exige toda especie de fervor religioso, para impedir que de extinguirse como un fuego que no deja m\u00e1s que cenizas, o de consumirse como una corriente fresca que fluye en mero ruido y espuma, sin hacer ning\u00fan bien pr\u00e1ctico. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Nuestra religi\u00f3n vista en nuestra propia casa es la mejor prueba de la realidad de nuestro car\u00e1cter cristiano. <\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Nuestro hogar es el campo que podemos cultivar mejor que cualquier otro. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> La historia de este Gadarene nos ense\u00f1a adem\u00e1s, la forma en que debe llevarse a cabo este trabajo de misi\u00f3n en el hogar. Es principalmente por nuestra vida: por lo que somos. Esta influencia de una buena vida, sin embargo, no excluye una demostraci\u00f3n m\u00e1s directa por medio de la palabra hablada de lo que el Se\u00f1or ha hecho por nosotros, y lo que est\u00e1 dispuesto y es capaz de hacer por todos. (<em>Norman Macleod, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Influencia cristiana<\/strong><\/p>\n<p>Y con respecto al tratamiento de Cristo de este restaurado hombre, como en completa analog\u00eda con Su trato a los verdaderos cristianos, aprendamos&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>UNA LECCI\u00d3N CON RESPECTO A LA CONTESTACI\u00d3N DE LA ORACI\u00d3N POR DIOS. Si nuestras oraciones son apropiadas y correctas, tanto en su esp\u00edritu como en sus objetos, \u00bfno podemos acercarnos al trono de la gracia con la seguridad de que ser\u00e1n contestadas? A lo que respondo&#8211;<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Que seg\u00fan el principio en que se acaba de insistir, de que los pensamientos de Dios no son nuestros pensamientos, ning\u00fan hombre es competente para decidir positivamente si la oraci\u00f3n que ofertas est\u00e1 en el esp\u00edritu correcto. La petici\u00f3n de este gadareno puede haberse originado en un deseo ego\u00edsta de ser feliz en la presencia de Cristo, en lugar de \u00fatil en su servicio. Y si es as\u00ed, fue ego\u00edsta, una oraci\u00f3n impropia, y no debe ser contestada. Y as\u00ed de otras oraciones. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Pero notamos que, incluso si estuvi\u00e9ramos seguros de que la oraci\u00f3n es tal como Dios promete responder, a\u00fan queda un punto m\u00e1s importante a considerar, a saber. , la mejor manera de responderla. Si el gadareno or\u00f3 correctamente, deseando solo su mayor bien y la mayor gloria de Dios, entonces Cristo pudo haber visto que crecer\u00eda m\u00e1s r\u00e1pidamente en la gracia y traer\u00eda m\u00e1s honor a su Salvador, permaneciendo entre sus propios compatriotas; y as\u00ed realmente respondi\u00f3 a su petici\u00f3n despidi\u00e9ndolo. Y as\u00ed es siempre. Dios ciertamente contestar\u00e1 todas las oraciones que sean apropiadas y buenas; pero luego \u00c9l les responde a Su propia manera, y de acuerdo con Su propia sabidur\u00eda superior. El cristiano ora para ser santificado; y esta es una buena oraci\u00f3n, y si se ofrece con el esp\u00edritu correcto es seguro que ser\u00e1 contestada. \u00a1Pero c\u00f3mo! \u00a1Ah, no seg\u00fan los pensamientos del hombre! Dios pone Su mano fuerte sobre los \u00eddolos del hombre. Le quita su propiedad; Le quita la salud; Le quita sus comodidades; \u00c9l pone al amado de su hogar y de su coraz\u00f3n en la tumba sin piedad, debilitando as\u00ed sus afectos por lo terrenal y lo carnal. \u201cAh\u201d, pero dice el cristiano, \u201c\u00a1esto no es lo que quise decir!\u201d Que as\u00ed sea; sin embargo, si oraste sinceramente para ser santificado, esto es precisamente lo que pediste, \u00a1porque esto es santificaci\u00f3n! Pero pasando ahora de esta gran lecci\u00f3n de oraci\u00f3n, y considerando que el texto contiene importantes instrucciones parab\u00f3licas, aprendemos aqu\u00ed varias lecciones en cuanto a la influencia cristiana pr\u00e1ctica. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Aprendemos LA IMPORTANCIA DE DICHA INFLUENCIA CRISTIANA. El texto nos ense\u00f1a de manera m\u00e1s impresionante que la ley de la vida cristiana no es el disfrute espiritual, sino la utilidad. Y as\u00ed es con el cristiano. Si el fin de su conversi\u00f3n fuera su propio disfrute espiritual, entonces, tan pronto como se convierta, ser\u00eda trasladado a la presencia de Cristo en gloria. No hay nada m\u00e1s falso y repugnante que esa idea baja, estrecha y ego\u00edsta de la conversi\u00f3n, que la considera s\u00f3lo como la condici\u00f3n por la cual el hombre escapa del infierno y llega al cielo. Si tal conversi\u00f3n hace bueno a un hombre, es una bondad que no est\u00e1 en armon\u00eda con todas las dem\u00e1s cosas buenas. La gran ley de bondad de Dios no es la absorci\u00f3n, sino la difusi\u00f3n. Todas las cosas gloriosas de Dios, desde una flor del campo hasta una estrella en el firmamento, no son recept\u00e1culos, sino fuentes. Ning\u00fan hombre jam\u00e1s pens\u00f3 en uno de los \u00e1ngeles de Dios sentado ego\u00edstamente en un trono celestial, contemplando en un \u00e9xtasis indolente el cetro que empu\u00f1a y la diadema que lleva. Y si uno de esos cristianos profesos, que piensan que todo lo que Dios requiere de ellos es solo para llegar a la gloria, es un verdadero hijo de Dios, entonces le falta al menos una evidencia de filiaci\u00f3n: no se parece a su gran Padre. De una cosa estamos seguros, que toda alma convertida est\u00e1 dise\u00f1ada por Jehov\u00e1 para ser \u201cla luz del mundo.\u201d Y si Jesucristo descendiera de nuevo a la tierra, habitando como en los tiempos antiguos con los mortales, y uno de estos cristianos muy felices e indolentes viniera a \u00c9l, diciendo: \u00abOh Se\u00f1or Jes\u00fas, precioso Salvador, d\u00e9jame sentarme siempre a tus pies en amor, \u00e9xtasis y adoraci\u00f3n!\u201d entonces, estoy seguro de que Cristo lo ver\u00eda con el ce\u00f1o fruncido como un disc\u00edpulo adormecido y ego\u00edsta, y, como el hombre restaurado de Gadara, \u201clo enviar\u00eda lejos\u201d. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Al pasar esto, aprendemos del texto, EL SECRETO O ELEMENTO DE TODA LA VERDADERA INFLUENCIA CRISTIANA, Nuestro Se\u00f1or envi\u00f3 lejos a este hombre restaurado, para que pudiera dar testimonio de Dios a sus parientes y compatriotas. Pero, \u00bfc\u00f3mo iba a dar testimonio? Pues, simplemente haciendo manifiesto que el diablo hab\u00eda salido de \u00e9l. Pero el poder de su testimonio no estaba en sus labios, sino en su vida. Ellos <em>vieron<\/em> que era un hombre cambiado. Cien hombres podr\u00edan haber venido de Galilea, hablando a estos gadarenos de Cristo, el hacedor de milagros, y sin embargo, todos sus argumentos y elocuencia habr\u00edan sido nada comparado con una conversaci\u00f3n de una hora con este hombre restaurado, ayer conocido por todos como un demon\u00edaco furioso. , hoy un compa\u00f1ero amable y cari\u00f1oso, en su sano juicio. Su poder de testimonio de Jes\u00fas fue el poder de su vida. Y en esto reside el secreto de toda verdadera influencia cristiana. Es lo m\u00e1s f\u00e1cil del mundo hablar de religi\u00f3n. Pero la mera charla sobre religi\u00f3n es la cosa m\u00e1s pobre del mundo. Todo verdadero cristiano ciertamente hablar\u00e1 de su Salvador. De la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca. Sin embargo, aqu\u00ed como en otras partes, la expresi\u00f3n de los labios no es nada comparada con la influencia de la vida. En la econom\u00eda Divina, todas las grandes fuerzas son comparativamente suaves y silenciosas. El riachuelo poco profundo, que est\u00e1 seco en la ladera de la monta\u00f1a la mitad del a\u00f1o, brama a veces m\u00e1s ruidosamente que ese poderoso r\u00edo. El cohete chispeante del ni\u00f1o hace una demostraci\u00f3n m\u00e1s fuerte en el aire de la noche que todas las constelaciones estrelladas de Dios. Y, sin embargo, en el silencio de sus sublimes manifestaciones, \u00a1cu\u00e1n elocuentemente estas grandes fuerzas del universo dan testimonio de Dios! Y lo mismo ocurre con las fuerzas morales. El suave movimiento de este hombre restaurado, en medio de sus compatriotas asombrados, hizo m\u00e1s para convencerlos del poder salvador de Cristo que mil declaraciones ruidosas. Y lo mismo ocurre con el poder convincente de una vida cristiana. El hombre convertido queda en este mundo como testigo de Jes\u00fas, una ilustraci\u00f3n aliada del poder y la bienaventuranza de una vida religiosa. \u00c9l es para la verdad teol\u00f3gica de la Biblia lo que los experimentos pr\u00e1cticos son para las verdades cient\u00edficas en la naturaleza. As\u00ed como el qu\u00edmico habla t\u00e9cnicamente de elementos en an\u00e1lisis y s\u00edntesis, y exhibe, en ilustraci\u00f3n, gases libres y compuestos pesados; y as\u00ed como el bot\u00e1nico diserta cient\u00edficamente sobre la estructura de las plantas y las funciones de sus partes, y les muestra su significado al producir los p\u00e9talos de un lirio o una espiga de lavanda, as\u00ed sucede con la ciencia espiritual, en manos de el Gran Maestro. La Biblia explica, y la vida cristiana ilustra; <em>p. ej., <\/em>Fe, por definici\u00f3n, es \u201cla certeza de lo que se espera\u201d. Pero, para que los hombres la entiendan, debo poder se\u00f1alar a alg\u00fan hombre que, bajo su poder, viva, como Abraham, buscando siempre una ciudad cuyo hacedor sea Dios. La confianza en Dios es, por definici\u00f3n, un descanso inquebrantable de la mente en la veracidad y la benevolencia divinas. Pero, para hacer que un hombre lo comprenda, debe estar en mi poder se\u00f1alar a los hombres que, bajo su influencia, se sientan tranquilamente, como Daniel en el foso de los leones; o ir resueltamente, como los j\u00f3venes hebreos, a un horno de fuego. Y as\u00ed de todas las gracias. En la Biblia se describen, como en una ep\u00edstola escrita; en la vida cristiana se ilustran, como en una \u201cep\u00edstola viva\u201d. Y en este sentido somos, principalmente, testigos de Cristo. As\u00ed como los gadarenos vieron que el endemoniado fue restaurado, as\u00ed el mundo debe ver que el pecador se convierte. Debe hablar por Cristo, como la flor y la estrella hablan por Dios, en la belleza y gloria de sus manifestaciones f\u00edsicas. Sin este sabor permanente de una vida santa, todo lo dem\u00e1s ser\u00e1 una burla. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Mientras tanto, el texto nos ense\u00f1a LA VERDADERA ESFERA DE ESTA INFLUENCIA CRISTIANA. \u201cVu\u00e9lvete a tu casa, y demuestra cu\u00e1n grandes cosas ha hecho Dios contigo\u201d. Es posible que no podamos entender todas las razones de este comando. Sin embargo, es bastante evidente, en primer lugar, que su hogar ser\u00eda el campo de su influencia m\u00e1s poderosa, ya que aquellos que lo hab\u00edan conocido mejor en su estado demon\u00edaco ser\u00edan los m\u00e1s convencidos del poder milagroso de restauraci\u00f3n de Cristo. Y, en segundo lugar, que su hogar ser\u00eda el campo m\u00e1s apropiado de su influencia, ya que sus parientes ten\u00edan el primer derecho sobre su simpat\u00eda y trabajo. Y, si no hubiera m\u00e1s razones que estas, esta direcci\u00f3n de Cristo nos ense\u00f1a esta importante lecci\u00f3n con respecto a la influencia cristiana: que su campo m\u00e1s verdadero y su poder m\u00e1s poderoso est\u00e1n siempre en casa. Su mayor poder est\u00e1 en el hogar, porque los miembros de la propia casa de un hombre y los amigos familiares de su propio c\u00edrculo social son los mejores jueces de la autenticidad de su conversi\u00f3n. Es muy f\u00e1cil revestirse de apariencias de piedad que enga\u00f1ar\u00e1n a los extra\u00f1os; pero debe ser una verdadera piedad la que, en medio de las aflicciones diarias de la vida y el trato desenfrenado del c\u00edrculo familiar, lleva la imagen de Jes\u00fas. Mientras tanto, el hogar de un hombre es el campo m\u00e1s adecuado para el ejercicio de su influencia cristiana. La religi\u00f3n, como la caridad, debe comenzar en casa. Procura que tu propio campo est\u00e9 bien labrado, antes de ir al extranjero a otros campos. Tu propio coraz\u00f3n primero; luego tu propia familia; luego vuestra propia Iglesia; luego su propio pa\u00eds; y luego el mundo entero. Esta es la gran ley de influencia de Dios. El coraz\u00f3n debe gozar de buena salud, si la circulaci\u00f3n es vigorosa y saludable en las extremidades. Las ra\u00edces y el tronco de un \u00e1rbol deben prosperar, si quiere arrojar nuevas ramas. No importa, en verdad, cu\u00e1nto se expanda un hombre -cuanto mayor sea su benevolencia, mejor- si se expande armoniosamente, desde un centro saludable y permanente. Que no confunda la difusi\u00f3n con la expansi\u00f3n, ni un cambio de escenario con una ampliaci\u00f3n de la influencia. Ojal\u00e1 todos los cristianos, y todas las iglesias cristianas, aprendieran esta sencilla lecci\u00f3n que Cristo ense\u00f1\u00f3 al restaurado hombre de Gadara. Un sol fijo y firme, erguido con seriedad en su lugar se\u00f1alado, y difundiendo luz y vida constantes sobre el peque\u00f1o c\u00edrculo de mundos que Dios ha encomendado a su cuidado, vale m\u00e1s que cien cometas err\u00e1ticos, llameando en los cielos y arrojando un fulgor ardiente y locomotor sobre mil constelaciones. \u201cPerm\u00edteme caminar por la ancha Galilea, y levantarme como un testigo vivo de Dios ante griegos y jud\u00edos; ante gobernante y fariseo.\u201d Y aunque esta petici\u00f3n cae en el dictado de la raz\u00f3n humana, sin embargo, oh, sabidur\u00eda m\u00e1s profunda del bendito Salvador; Cristo lo envi\u00f3 a su propia familia, diciendo: \u201c\u00a1Vete a casa! \u00a1Vete a casa!\u00bb <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Adem\u00e1s, el texto nos ense\u00f1a LOS MOTIVOS DE ESTA INFLUENCIA CRISTIANA. \u201cVu\u00e9lvete a tu propia casa\u201d, dijo el Salvador. El texto nos dice que ten\u00eda \u201cun hogar\u201d; y los corazones fieles, largamente agonizados por \u00e9l, deb\u00edan ser consolados y bendecidos por su presencia. Y aunque, por su propio bien, prefer\u00eda estar con Jes\u00fas, sin embargo, por el bien de sus amados parientes, estaba dispuesto a partir. Aqu\u00ed hab\u00eda un motivo, y uno fuerte. Pero el texto nos da una m\u00e1s fuerte. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> El mandamiento divino: \u201cCristo lo despidi\u00f3\u201d. Puede que no haya tenido el intelecto para entender por qu\u00e9 Cristo as\u00ed lo orden\u00f3; pero ciertamente tuvo el coraz\u00f3n que, en su supremo amor por su gran Libertador, se regocij\u00f3 sobre todas las cosas en cumplir Su mandato. Y aqu\u00ed est\u00e1n los tipos de motivos cristianos, en el trabajo por el Salvador. Aqu\u00ed est\u00e1, en primer lugar, la filantrop\u00eda, el amor de nuestros parientes humanos; un deseo de salvar a los hijos e hijas de nuestro gran Padre. Pero, sin embargo, por fuerte que sea este motivo, no es nada comparado con el segundo y m\u00e1s poderoso: el mandato de su Maestro. Cristo, su grandioso y misericordioso Salvador, le ha mandado, como el gran fin de su existencia terrenal, trabajar para traer a los hombres impenitentes bajo el poder del evangelio. Y este motivo es omnipotente. \u201cEl amor de Cristo lo constri\u00f1e\u201d. El amor de mis parientes puede fallar, pero \u201c\u00a1el amor de Cristo me constri\u00f1e!\u201d (<em>C. Wadsworth.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lc 8,38-39 Regresa a tu propia casa La bienaventuranza del servicio activo Las palabras de este rechazo parecen sugerirnos su causa ; porque en lugar de quedarse con \u00c9l, nuestro Se\u00f1or orden\u00f3 al hombre recientemente pose\u00eddo que fuera a casa con sus amigos y les contara las grandes cosas que Dios hab\u00eda hecho por \u00e9l. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-838-39-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 8:38-39 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39409\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}