{"id":39423,"date":"2022-07-16T08:59:01","date_gmt":"2022-07-16T13:59:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-922-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:59:01","modified_gmt":"2022-07-16T13:59:01","slug":"estudio-biblico-de-lucas-922-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-922-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 9:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Lc 9,22<\/span><\/p>\n<p><em>El Hijo de El hombre debe sufrir muchas cosas<\/em><\/p>\n<p><strong>Cristo previendo la cruz<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong>&lt;\/p <\/p>\n<p>Hemos expuesto aqu\u00ed en primer lugar LA ANTICIPACI\u00d3N DE LA CRUZ DE NUESTRO SE\u00d1OR. Marca el tono del lenguaje, la minuciosidad del detalle, la certeza absoluta de la previsi\u00f3n. Ese no es el lenguaje de un hombre que simplemente est\u00e1 calculando que el camino que est\u00e1 siguiendo probablemente termine en su martirio; pero la cosa est\u00e1 all\u00ed ante \u00c9l, una certeza definida y fija; cada detalle conocido, la escena, los instrumentos, la no participaci\u00f3n de \u00e9stos en el acto final de Su muerte, Su resurrecci\u00f3n y su fecha, todo manifestado y trazado a Su vista, y todo absolutamente cierto. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EL RECONOCIMIENTO DE NUESTRO SE\u00d1OR DE LA NECESIDAD DE SU SUFRIMIENTO. \u00c9l no dice \u00abdeber\u00e1\u00bb, sino \u00abdebe\u00bb. Su sufrimiento fue necesario por motivos de obediencia filial. La voluntad del Padre es la ley del Hijo. Pero, sin embargo, esa necesidad fundada en la obediencia filial no era una mera necesidad externa determinada \u00fanicamente por la voluntad divina. Dios as\u00ed lo quiso, porque as\u00ed debe ser, y no debe ser porque Dios as\u00ed lo quiso. Es decir, la obra a la que Cristo hab\u00eda puesto su mano era una obra que exig\u00eda la Cruz, y no pod\u00eda realizarse sin ella. Porque fue la obra de la redenci\u00f3n del mundo, y requiri\u00f3 m\u00e1s que una vida hermosa, m\u00e1s que una dulzura divina de coraz\u00f3n, m\u00e1s que la sabidur\u00eda sencilla pero profunda de Sus ense\u00f1anzas, requiri\u00f3 el sacrificio que \u00c9l ofreci\u00f3 en la Cruz. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Ahora, observe adem\u00e1s, C\u00d3MO TENEMOS AQU\u00cd TAMBI\u00c9N, LA ACEPTACI\u00d3N VOLUNTARIA DE NUESTRO SE\u00d1OR DE LA NECESIDAD. Una cosa es reconocer, y otra aceptar, una necesidad. Este \u201cdebe\u201d no era una obligaci\u00f3n no deseada que se le impuso en contra de Su voluntad, sino una a la que respond\u00eda Su naturaleza entera, y que \u00c9l aceptaba. Sin duda hab\u00eda en \u00c9l el inocente y f\u00edsico instintivo que retroced\u00eda ante la muerte. Sin duda la Cruz, en tanto, fue dolor y sufrimiento. Pero ese encogimiento podr\u00eda ser un encogimiento de la naturaleza, pero no fue un retroceso de la voluntad. El barco puede sacudirse en terribles olas, pero la aguja apunta al polo. El tren puede balancearse sobre la v\u00eda, pero nunca se sale de los rieles. Cristo sinti\u00f3 que la Cruz era un mal, pero eso nunca lo hizo vacilar en Su determinaci\u00f3n de escucharla, Su aceptaci\u00f3n voluntaria de la necesidad se deb\u00eda a Su plena resoluci\u00f3n de salvar al mundo. \u00c9l debe morir porque \u00c9l redimir\u00eda, y \u00c9l redimir\u00eda porque \u00c9l no pod\u00eda sino amar. Entonces el \u201cdebe\u201d no era una cadena de hierro que lo sujetaba a Su Cruz. Como algunos de los heroicos m\u00e1rtires de la antig\u00fcedad, que se negaron a ser atados a la pira funeraria, \u00c9l permaneci\u00f3 all\u00ed encadenado a ella \u00fanicamente por Su propia voluntad y amoroso prop\u00f3sito de salvar al mundo. Y oh yo hermanos; en ese prop\u00f3sito amoroso, cada uno de nosotros puede estar seguro de que tuvo una parte individual y personal. Debe morir, porque \u201cme am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed\u201d. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Finalmente, observe aqu\u00ed LA ENSE\u00d1ANZA DE NUESTRO SE\u00d1OR SOBRE LA NECESIDAD DE SU MUERTE. Este anuncio fue precedido por esa conversaci\u00f3n que condujo a la cristalizaci\u00f3n de las convicciones a medio formar de los ap\u00f3stoles en un credo definido: \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u00bb. Pero eso no era todo lo que necesitaban saber, creer y confiar. Ese fue el primer volumen de su libro de lecciones. El segundo volumen fue este, que \u201cCristo debe sufrir\u201d. Y as\u00ed aprendamos el lugar central que ocupa la Cruz en la ense\u00f1anza de Cristo. (<em>A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Sobre la humillaci\u00f3n y los sufrimientos de Cristo<\/strong><\/p>\n<p>Por qu\u00e9 \u00bfDice el Salvador que \u00c9l \u201cdebe sufrir\u201d? <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Era en ese tiempo, y en el sentido que entonces dijo nuestro Salvador, necesario por esta raz\u00f3n, porque de otro modo no se hubieran podido cumplir las profec\u00edas que fueron antes acerca de \u00c9l. Esta raz\u00f3n la da nuestro Salvador mismo (<span class='bible'>Mat 26:53<\/span>; <span class='bible'>14 de marzo :48<\/span>; <span class='bible'>Lucas 24:26<\/span>; <span class='bible'>Lucas 24 :44<\/span>). La misma raz\u00f3n es alegada tambi\u00e9n por los ap\u00f3stoles en su predicaci\u00f3n (Hechos <span class='bible'>1Pe 1:10<\/span>). <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La muerte de Cristo fue necesaria para hacer el perd\u00f3n de los pecados. Pero la muerte de Cristo fue necesaria, al menos en este respecto, para que el perd\u00f3n de los pecados fuera consistente con la sabidur\u00eda de Dios en su buen gobierno del mundo, y para ser un testimonio adecuado de su odio irreconciliable contra toda injusticia. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Las inferencias pr\u00e1cticas de lo dicho son las siguientes. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Esta doctrina acerca de la muerte de Cristo por nuestros pecados es un fuerte argumento para la necesidad indispensable de nuestro propio arrepentimiento y reforma de vida. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La consideraci\u00f3n de Cristo entreg\u00e1ndose a s\u00ed mismo en sacrificio por nuestros pecados es, para los que verdaderamente se arrepienten, un est\u00edmulo para acercarse con confianza al trono de la gracia en nuestras oraciones para Dios a trav\u00e9s de \u00c9l (<span class='bible'>Rom 8:32<\/span>). <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> La muerte de Cristo es un gran ejemplo para nosotros del sufrimiento paciente en cualquier momento de hacer el bien, cuando la providencia de Dios nos llamar\u00e1 a dar testimonio de que manera a su verdad (<span class='bible'>1Pe 3:17<\/span>). (<em>S. Clarke, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lc 9,22 El Hijo de El hombre debe sufrir muchas cosas Cristo previendo la cruz I.&lt;\/p Hemos expuesto aqu\u00ed en primer lugar LA ANTICIPACI\u00d3N DE LA CRUZ DE NUESTRO SE\u00d1OR. Marca el tono del lenguaje, la minuciosidad del detalle, la certeza absoluta de la previsi\u00f3n. Ese no es el lenguaje de un hombre que simplemente &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-922-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 9:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39423\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}