{"id":39427,"date":"2022-07-16T08:59:15","date_gmt":"2022-07-16T13:59:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-926-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:59:15","modified_gmt":"2022-07-16T13:59:15","slug":"estudio-biblico-de-lucas-926-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-926-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 9:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 9:26<\/span><\/p>\n

Todo aquel que avergonzado de m\u00ed<\/em><\/p>\n

Verg\u00fcenza de Cristo, y sus consecuencias<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong><\/p>\n

UN CURSO DE CONDUCTA ESPECIFICADO. \u201cAvergonzado\u201d de Cristo–<\/p>\n

1.<\/strong> En un rechazo esc\u00e9ptico de \u00c9l como el verdadero Mes\u00edas. Jud\u00edos.<\/p>\n

Infieles.<\/p>\n

2.<\/strong> En un desprecio incr\u00e9dulo a Sus demandas y autoridad. <\/p>\n

3.<\/strong> En un esp\u00edritu de compromiso de conformidad con el mundo. <\/p>\n

4.<\/strong> En un descuido de Sus ordenanzas, y en evitar una profesi\u00f3n p\u00fablica de \u00c9l ante los hombres.<\/p>\n

5.<\/strong> En una falta de voluntad para consagrar todo lo que somos y tenemos a Su servicio.<\/p>\n


II. <\/strong>LOS RESULTADOS INEVITABLES DECLARADOS. \u201cDe \u00e9l se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre\u201d, etc. El resultado ser\u00e1–<\/p>\n

1.<\/strong> Que los mismos recibir\u00e1n un rendimiento similar. <\/p>\n

2.<\/strong> Cristo se avergonzar\u00e1 de ellos. <\/p>\n

3.<\/strong> Se avergonzar\u00e1 de ellos en el d\u00eda de su gloria. <\/p>\n

4.<\/strong> Se avergonzar\u00e1 de ellos cuando la dispensaci\u00f3n de la gracia haya cesado para siempre. (J. Burns, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Falsa verg\u00fcenza<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LO QUE HAY EN CRISTO Y SUS PALABRAS DE LAS QUE LOS HOMBRES SE AVERGONZAN. <\/p>\n

1.<\/strong> Su raz\u00f3n est\u00e1 perpleja ante el misterio de su persona. De hecho, se puede decir que Cristo fue un misterio en su d\u00eda tanto para sus disc\u00edpulos como para sus enemigos. Si \u00c9l no hubiera sido un misterio, no habr\u00eda sido un Salvador. Ning\u00fan hombre que est\u00e9 meramente al nivel del hombre tanto en su naturaleza intelectual como moral puede ser el Salvador del hombre. Debido a que los hombres de Su \u00e9poca no vieron esta verdad, tropezaron tanto con Sus palabras. Y los hombres pueden ofenderse de \u00c9l y avergonzarse de \u00c9l, todav\u00eda, a causa del misterio que se une a Su persona. No pueden comprenderlo. Combina en uno lo terrenal y lo celestial, lo finito y lo infinito, lo humano y lo Divino; y la raz\u00f3n no puede abarcar y explicar una uni\u00f3n de propiedades y atributos tan contrastados. No puede comprender ni siquiera al hombre mismo. Menos a\u00fan puede comprender a Dios. Y, sin embargo, de buena gana entender\u00eda al Dios manifestado en la carne. <\/p>\n

2.<\/strong> Pero esto no es todo. Algunos hombres se averg\u00fcenzan porque su orgullo es humillado por la naturaleza de Su obra. \u00bfPara qu\u00e9 es ese trabajo? Es una obra que asume, desde el principio, la impotencia del hombre. Cristo nunca habr\u00eda sido conocido por el hombre como un Salvador si no fuera por esta impotencia. \u00c9l no vino a vilipendiar nuestra naturaleza y hacer que parezca peor de lo que realmente es. Pero \u00c9l vino a convencer al mundo de pecado; y esto no pod\u00eda hacerse sin humillar el orgullo del hombre. <\/p>\n


II. <\/strong>Pero consideremos ahora DE QU\u00c9 MANERA LOS HOMBRES PUEDEN MOSTRAR QUE EST\u00c1N AVERGONZADOS DE CRISTO. Hay varias formas. La verg\u00fcenza de algunos se ve en su retracci\u00f3n de la profesi\u00f3n de Su nombre. En todas partes se ve a los hombres rehuyendo la responsabilidad, temiendo la responsabilidad, declinando la responsabilidad. Les gusta estar desapegados. Quieren sentirse libres. No se deje atrapar por el error demasiado com\u00fan de que s\u00f3lo el convertirse en cristiano crea la obligaci\u00f3n de vivir una vida santa. Ese es un deber, seas o profeses ser cristiano o no. Luego, en cuanto al otro aspecto de la verg\u00fcenza, a saber, el de rehuir la responsabilidad de entregarse abiertamente a la Iglesia de Cristo; puedes rehuirlo, pero el deber permanece. Podemos mostrar nuestra verg\u00fcenza de Cristo por el silencio y por el cumplimiento. Podemos mostrarlo mediante el silencio; por la cobard\u00eda con que o\u00edmos ridiculizar a la religi\u00f3n, y no reprender al escarnecedor; por la cobard\u00eda que escuchar\u00e1 el juramento, o el sentimiento impuro e inmoral, y no recordar\u00e1 al que jura o al inmundo que ni la blasfemia ni la inmundicia entrar\u00e1n jam\u00e1s en el Reino de los Cielos. Hay demasiado silencio entre los hombres cristianos cuando est\u00e1 en juego el honor de Cristo. Y esto es a\u00fan m\u00e1s triste cuando ves cu\u00e1n valientes ser\u00e1n los hombres en defensa de sus amigos. Pero los hombres pueden mostrar su verg\u00fcenza de Cristo por sumisi\u00f3n, as\u00ed como por el silencio. Por cumplimiento me refiero a hacer lo que hace el mundo, no porque sea lo correcto, sino porque el mundo lo hace. (E. Mellor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La verg\u00fcenza monstruosa<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong> En primer lugar, hay personas que se averg\u00fcenzan del nombre de Cristo. Retroceden ante la idea de ser llamados cristianos. Si los llamaras mundanos, lo soportar\u00edan. Si los llamaras media docena de otros nombres, lo soportar\u00edan. \u00a1Pero la idea de que sean cristianos! Est\u00e1n avergonzados. Dicen: \u201cEst\u00e1s equivocado. \u00a1Tener! \u00bfHa dado alguna se\u00f1al de ser piadoso? \u00bfAlguna vez me viste d\u00e9bil? \u00bfAlguna vez me viste rezar? \u00a1No se\u00f1or! Quiero que entiendas que no soy cristiano\u201d. \u00a1Avergonzado del nombre m\u00e1s dulce que alguna vez emocion\u00f3 los labios de los hombres, o despert\u00f3 las arpas del cielo! \u00a1Avergonzado de ese nombre que ahora cuesta tan poco confesar! \u00a1Avergonzado de ese nombre que fue la \u00faltima palabra en el labio agonizante de tu padre, y en la canci\u00f3n con que tu madre te cantaba para dormir en aquellos tiempos antes de que llegaran los d\u00edas malos, cuando olvidaste su consejo y rompiste su querido coraz\u00f3n viejo! <\/p>\n

2.<\/strong> Nuevamente: Encuentro que hay gente avergonzada de Cristo en la persona de Sus amigos. \u201cJuan, \u00bfqui\u00e9n era con el que te vieron pasar ayer por la calle?\u201d \u00c9l, un joven mundano, se sonroja y dice; \u201cYo no estaba con ese hombre cristiano, simplemente lo conoc\u00ed. No estaba caminando con \u00e9l. \u00a1Avergonzados de estar asociados con aquellos que viven para la eternidad, pero no avergonzados de estar con aquellos que viven para el tiempo! <\/p>\n

3.<\/strong> A\u00fan m\u00e1s, hay personas avergonzadas de Cristo en Su libro. Si los encontrara leyendo una novela, un poema, un ensayo o cualquier libro mundano, no se avergonzar\u00edan; pero si te encuentras con ellos de repente y los encuentras leyendo la Biblia, cu\u00e1n nerviosos estar\u00edan, cu\u00e1n emocionados, c\u00f3mo tratar\u00edan de hacerte pensar que no estaban leyendo en absoluto. Mi texto insin\u00faa que la marea cambiar\u00e1 despu\u00e9s de un tiempo. El mismo sentimiento que algunos hombres tienen ahora hacia Dios, Dios lo tendr\u00e1 hacia ellos. \u201cEl que se avergonzare de M\u00ed y de Mi Palabra, de \u00e9l se avergonzar\u00e1 el Hijo del Hombre cuando venga en Su gloria, y del Padre, y de los santos \u00e1ngeles.\u201d \u00a1\u00c9l viene! \u00c9l clamar\u00e1 por toda la tierra y el mar: \u201cJuntad a los que se averg\u00fcenzan de M\u00ed. Recoged sus cuerpos de las tumbas. Recoge sus almas de las mazmorras. Re\u00fanelos juntos. Y, mientras mira la larga serie de rostros p\u00e1lidos, se avergonzar\u00e1 de ellos. \u00c9l recordar\u00e1 su cobard\u00eda. \u00c9l dir\u00e1: \u201cEstas son las personas que se avergonzaron de M\u00ed. Estas son las personas que, por sus camaradas y amigos, fueron apartadas del cielo, y estas son las personas que perdieron sus almas. Me averg\u00fcenzo de ellos, de su pecado y cobard\u00eda. Ellos no pueden sentarse con Mi pueblo. Ellos no pueden compartir Mi realeza. \u00a1Fuera con ellos! verdugos, \u00e1tenlos de pies y manos, y \u00e9chenlos a las tinieblas de afuera. Me despreciaron. Ahora los desprecio. \u00a1Fuera con ellos para siempre! (Dr. Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre deshonrar a Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LA CONDUCTA QUE AQU\u00cd SE CONDENA. <\/p>\n

1.<\/strong> Evasi\u00f3n o rechazo de aquellas verdades propias del evangelio, por ser hostiles a la raz\u00f3n carnal. <\/p>\n

2.<\/strong> La negativa a hacer aquellos sacrificios que la adhesi\u00f3n al evangelio de Cristo debe inducir, por su aparente dureza y severidad. <\/p>\n

3.<\/strong> El abandono de la profesi\u00f3n p\u00fablica de religi\u00f3n, por el odio u hostilidad que suscitar\u00eda. <\/p>\n


II. <\/strong>LAS CONSECUENCIAS QUE IMPLICA ESTA CONDUCTA. Aquellos que han tratado al Salvador con maldad, en Su gloriosa venida, recibir\u00e1n maldad a cambio. Como le han dado a \u00c9l, se les volver\u00e1 a dar. <\/p>\n

1.<\/strong> En cuanto a los motivos en que procede esta condena, son los que justifican plenamente la sentencia dictada. <\/p>\n

(1)<\/strong> Es una oposici\u00f3n a los principios esenciales sobre los que procede el Divino Gobernador en la gesti\u00f3n de Sus criaturas inteligentes. Un rechazo de las recompensas de la eternidad por las del tiempo. <\/p>\n

(2)<\/strong> Es vil ingratitud contra los arreglos del amor infinito. Es tomar el cetro de la benevolencia de Dios y estrellarlo contra Su justicia. <\/p>\n

2.<\/strong> Los resultados que debe producir la visi\u00f3n de condena as\u00ed enunciada. <\/p>\n

(1)<\/strong> Comprometerse de inmediato al servicio de Cristo. <\/p>\n

(2)<\/strong> No te averg\u00fcences del testimonio del Se\u00f1or. (J. Parsons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfMe averg\u00fcenzo de Cristo?<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>QU\u00c9 ES AVERGONZARSE DE CRISTO Y\/O DE SUS PALABRAS; Y LO QUE SE REQUIERE. PARA EVIDENCIA DE QUE NO ESTAMOS EN TAL CASO. Todo aquel que no est\u00e9 dispuesto a sacrificar su comodidad y placeres temporales, o a dar su vida por causa de Cristo, y que descuide perseverar en un curso constante y uniforme de obediencia a sus mandamientos, a pesar de toda oposici\u00f3n y de toda la indignidad que pueda ser echada sobre \u00e9l, es considerado, siendo Jes\u00fas su propio int\u00e9rprete, como avergonzado de Cristo. Pero alguna persona mansa y humilde, con mucha humildad de mente, y gran temor y temblor, quiz\u00e1s pregunte ansiosamente y ansiosamente, no sin esperanza de que est\u00e1 listo para reconocer a su Se\u00f1or: \u00bfC\u00f3mo debo actuar para probar la sinceridad de mis deseos, y para evidenciar que tal es el lenguaje y sentir de mi coraz\u00f3n? A esto se responde: Es indudable que es requisito que haya-<\/p>\n

1.<\/strong> Una confesi\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas. <\/p>\n

2.<\/strong> Disponibilidad para defender la causa del Salvador. <\/p>\n


II. <\/strong>DE DONDE SURGE EL PELIGRO DE AVERGONZARSE DE CRISTO, <\/p>\n

1.<\/strong> La sencillez del evangelio mismo. Contra este punto han dirigido con frecuencia los hombres del mundo las armas de su ingenio y sus bromas. As\u00ed, en la antig\u00fcedad, los griegos educados y eruditos consideraban que las doctrinas del evangelio eran una tonter\u00eda. Y en los tiempos modernos, los sabios de este mundo fingen burlarse de las doctrinas de la Cruz, y se burlan de aquellos que defienden verdades tan humillantes. <\/p>\n

2.<\/strong> El car\u00e1cter de la \u00e9poca en la que se ha de mantener la profesi\u00f3n de Cristo. En los d\u00edas de nuestro Se\u00f1or actu\u00f3 bajo esta peculiar desventaja: deb\u00eda ser profesado en una generaci\u00f3n ad\u00faltera y pecadora. Por horrible que pueda parecer este lenguaje, sin embargo transmite una imagen demasiado llamativa y fiel de las costumbres y el car\u00e1cter de la \u00e9poca actual. <\/p>\n

3.<\/strong> La sensaci\u00f3n de miedo, ante el peligro aprehendido. El clamor, dirigido contra Jes\u00fas, que a menudo cae en los o\u00eddos, es: \u201cFuera de la tierra a este hombre\u201d; y la pregunta que le sigue es: \u00ab\u00bfNo eres t\u00fa uno de los disc\u00edpulos de este hombre?\u00bb Inmediatamente comenzamos a temer, y tal vez respondamos: \u00abNo conocemos al hombre\u00bb. \u00a1Pobre de m\u00ed! este temor vergonzoso gana demasiado a menudo la victoria, y lleva a los disc\u00edpulos de Cristo a la deserci\u00f3n vil en la hora del peligro. <\/p>\n


III. <\/strong>CU\u00c1LES SER\u00c1N LAS CONSECUENCIAS FINALES Y TERRIBLES DE CEDER AL PELIGRO AMENAZANTE. \u201cTambi\u00e9n de \u00e9ste se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre, cuando venga en la gloria de su Padre, con los santos \u00e1ngeles.\u201d Se advierte con justicia que llegar\u00e1 el d\u00eda en que la causa de Cristo aparecer\u00e1 tan brillante e ilustre como ahora parece mezquina y despreciable; porque, como Cristo tuvo, as\u00ed su causa tendr\u00e1 un estado de humillaci\u00f3n y exaltaci\u00f3n. (Essex Remembrancer.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La locura y la culpa de avergonzarse de Cristo<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>QU\u00c9 EST\u00c1 IMPL\u00cdCITO EN AVERGONZARSE DE CRISTO. <\/p>\n

1.<\/strong> El sentimiento de verg\u00fcenza. Miedo a las risas del mundo ya las burlas de los compa\u00f1eros. <\/p>\n

2.<\/strong> Las principales causas. <\/p>\n

(1)<\/strong> El dolor de la singularidad. <\/p>\n

(2)<\/strong> El poder del rid\u00edculo. <\/p>\n

(3)<\/strong> La falta de sinceridad. <\/p>\n

3.<\/strong> La consideraci\u00f3n de los efectos, as\u00ed como de las causas de este principio, ayudar\u00e1 a explicar su naturaleza. Una de las consecuencias m\u00e1s seguras de avergonzarse del deber, es llevar al atrevimiento y la audacia en el vicio. La verg\u00fcenza es, quiz\u00e1s, la evidencia de un car\u00e1cter medio, ni virtuoso ni abandonado. Siempre va acompa\u00f1ado de un poco de reverencia por Dios. Pero, a juzgar por el aspecto licencioso del mundo, que otros pecadores no est\u00e1n sujetos a las mismas coacciones, se sonroja por este sentimiento como por una debilidad. Esforz\u00e1ndose por encubrir su creencia, o sus miedos, asume una mayor muestra de infidelidad y libertinaje de lo que quiz\u00e1s sea real. Pronto afecta hablar al estilo del mundo, divertirse con personas serias, y al final con cosas serias. Pero la falta de sinceridad consciente los insta a los extremos para encubrir sus propios enga\u00f1os. Y siendo los hombres propensos a formar sus opiniones, no menos que a derivar sus sentimientos de la simpat\u00eda, estas apariencias mutuas contribuyen a crear a la larga, ese vicio e infidelidad a los que todos, al principio, s\u00f3lo pretenden. Es, adem\u00e1s, un principio de la naturaleza humana, que la simulaci\u00f3n misma finalmente formar\u00e1 aquellas disposiciones y h\u00e1bitos que contin\u00faa afectando. <\/p>\n


II. <\/strong>LA LOCURA Y LA CULPA DE AVERGONZARSE DE CRISTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Es una locura. <\/p>\n

(1)<\/strong> Al avergonzarnos de nuestra verdadera gloria. <\/p>\n

(2)<\/strong> Con la esperanza de evitar, renunciando a la religi\u00f3n, un mal que no puede evitarse entre los hombres, me refiero a la detracci\u00f3n y el rid\u00edculo. <\/p>\n

(3)<\/strong> Al temer un mal imaginario, es decir, reprochar la virtud y la piedad reales. <\/p>\n

(4)<\/strong> Y finalmente, en exponernos a un peligro infinito, en aras de encubrir un enga\u00f1o infructuoso.<\/p>\n

2. Su culpa. <\/p>\n

(1)<\/strong> Al exaltar la autoridad del hombre por encima de la gloria de Dios. <\/p>\n

(2)<\/strong> En ingratitud a Aquel que no se avergonz\u00f3 de nosotros. <\/p>\n

(3)<\/strong> En promover el vicio por la perniciosa influencia de nuestro ejemplo. (SS Smith, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confesando a Cristo<\/strong><\/p>\n

St. Agust\u00edn relata, en sus \u201cConfesiones\u201d, que un tal Victorino, un gran hombre en Roma, que ten\u00eda muchos amigos y parientes paganos ricos, se convirti\u00f3 a la religi\u00f3n cristiana. Se dirigi\u00f3 a un amigo suyo, tambi\u00e9n converso, y le dijo en secreto que \u00e9l tambi\u00e9n era cristiano. \u201cNo creer\u00e9 que eres cristiano\u201d, dijo el otro, \u201chasta que te vea profesarlo abiertamente en la iglesia\u201d. \u201c\u00bfEn qu\u00e9\u201d, dijo Victorino, \u201clos muros de la iglesia hacen a un cristiano?\u201d Pero directamente la respuesta vino a su propio coraz\u00f3n: \u201cEl que se avergonzare de m\u00ed y de mis palabras, tambi\u00e9n de \u00e9l se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre cuando venga en la gloria de su Padre con los santos \u00e1ngeles. \u201d Estaba dispuesto a soportar el escarnio y la persecuci\u00f3n de sus amigos paganos, para poder honrar a su Maestro en una confesi\u00f3n p\u00fablica de su nombre. Costaba algo reconocer a Cristo en aquellos primeros d\u00edas de Su iglesia. Cuando Sinforiano, un joven romano, se reconoci\u00f3 creyente en Jes\u00fas, fue apresado y azotado casi hasta la muerte, y luego arrastrado a un lugar de ejecuci\u00f3n. Su heroica madre cristiana camin\u00f3 a su lado, sin gritar ni lamentarse por su terrible destino, como lo impulsaba el coraz\u00f3n de su madre, sino anim\u00e1ndolo y anim\u00e1ndolo con palabras como estas: \u201c\u00a1Hijo, hijo m\u00edo, recuerda la vida eterna! \u00a1Mira hacia el cielo! \u00a1Levanta tu mirada al que all\u00ed reina! La vida no se te quita, sino que se cambia por una mejor\u201d. Al o\u00edr estas palabras, el coraz\u00f3n del joven se alegr\u00f3 maravillosamente, como si Dios hubiera enviado un \u00e1ngel para fortalecerlo. Fue al bloque con el rostro resplandeciente de santa alegr\u00eda. \u00bfQu\u00e9 poder sino el de un \u201cDios viviente\u201d podr\u00eda sostener a una madre y a un hijo en tal hora? \u00a1Qu\u00e9 cambio tan glorioso fue tal creencia por el sistema muerto de adoraci\u00f3n pagana en el que hab\u00edan nacido! (Tesoro B\u00edblico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Necesidad de confesar a Cristo ante los hombres<\/strong><\/p>\n

Teniente Watson, una vez un joven arist\u00f3crata alegre, fue despertado y convertido por medio de unas pocas palabras sinceras pronunciadas por un hermano oficial (Capit\u00e1n Hawtry), cuando en realidad se estaba preparando para un baile. Creciendo r\u00e1pidamente en la gracia, y confesando a Cristo desde el principio y constantemente, pronto fue guiado, mientras serv\u00eda en la Pen\u00ednsula, bajo Wellington, a celebrar reuniones en sus propios cuarteles para los soldados, que estaban espiritualmente en una condici\u00f3n muy pobre. Muchos de estos se convirtieron, pero los oficiales generalmente se burlaron y llamaron al teniente. Watson \u00abCoachie\u00bb, diciendo que condujo el correo. carruaje al cielo, y grit\u00f3 Lug detr\u00e1s de \u00e9l, \u00ab\u00bfAlg\u00fan lugar para pasajeros adentro o afuera esta noche?\u00bb Sin embargo, un oficial, el teniente. Whitley, un hombre de mente refinada y cient\u00edfica, se comport\u00f3 de otra manera, y aunque razon\u00f3 con Watson, siempre se comport\u00f3 como un caballero. El resultado de conversaciones tranquilas fue que se interes\u00f3 seriamente en el evangelio. \u201cUn d\u00eda\u201d, dice el Sr. Watson, \u201cal repetir la pregunta, ‘\u00bfC\u00f3mo voy a obtener el Esp\u00edritu?’ Le respond\u00ed: ‘El Se\u00f1or dijo: ‘Pedid y se os dar\u00e1\u00bb. \u00c9l dijo: ‘Espero haber pedido, aunque d\u00e9bilmente’. Coment\u00e9: ‘Jes\u00fas dijo de nuevo: \u00abSi un hombre quiere ser mi disc\u00edpulo, debe negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguirme\u00bb.’ ‘\u00bfQu\u00e9 quiso decir con eso?’ \u00e9l dijo. Le dije: ‘Ahora puedes tener una prueba pr\u00e1ctica. Sabes que tenemos una reuni\u00f3n p\u00fablica, \u00bfquieres tomar tu cruz y venir esta noche?’ \u2014Cualquier cosa menos eso \u2014dijo\u2014. ‘Pero debes recordar las palabras de Jes\u00fas’, le dije: ‘El que se avergonzare de m\u00ed y de mi doctrina en esta generaci\u00f3n pecadora, de \u00e9l me avergonzar\u00e9 yo cuando venga en mi gloria’. ‘Oh’, exclam\u00f3, ‘Ir\u00e9’. Y se someti\u00f3 a un gran ejercicio de la mente.\u201d Por supuesto, la ida fue muy bendecida para \u00e9l, y poco despu\u00e9s \u201cel Se\u00f1or lo llen\u00f3 de gozo y de paz en el creer. Ahora se hizo muy valiente por la verdad, y no cesaba, dondequiera que estaba, de hablar de Jes\u00fas.\u201d <\/p>\n

Tom Baird, el carretero<\/strong><\/p>\n

Dr. <\/em>Norman Macleod dice: \u201cTom Baird, el carretero, el bedel de la iglesia de mi trabajador, era el tipo m\u00e1s noble que jam\u00e1s haya existido: temeroso de Dios, sincero, desinteresado. Nunca olvidar\u00e9 lo que dijo cuando le ped\u00ed que se parara a la puerta de la congregaci\u00f3n de los trabajadores, y cuando pens\u00e9 que no estaba dispuesto a hacerlo con su ropa de trabajo. ‘Si’, dije, ‘no te gusta hacerlo, si te da verg\u00fcenza’ ‘\u00a1Avergonzado!’ exclam\u00f3, d\u00e1ndose la vuelta hacia m\u00ed. ‘Estoy m\u00e1s avergonzado de usted’, se\u00f1or. \u00bfPens\u00e1is que creo, como sab\u00e9is, que Jesucristo, que muri\u00f3 por m\u00ed, fue despojado de sus vestiduras en la cruz, y que yo… Na, na, estoy orgulloso de estar a la puerta? .’ Querido, buen amigo. All\u00ed permaneci\u00f3 durante siete inviernos, sin un centavo de paga; todo por amor, aunque a petici\u00f3n m\u00eda la congregaci\u00f3n obrera le dio un reloj de plata. Cuando se estaba muriendo de viruela, apareci\u00f3 la misma naturaleza desinteresada. Cuando se le pregunt\u00f3 si deber\u00edan hac\u00e9rmelo saber, respondi\u00f3: ‘No hay ning\u00fan hombre que me guste como a \u00e9l’. S\u00e9 que vendr\u00eda. \u00a1Pero \u00e9l no deber\u00eda venir a causa de su esposa y sus hijos, as\u00ed que debes dec\u00edrselo! Nunca lo vi en su enfermedad, nunca supe de su peligro hasta que fue demasiado tarde\u201d. <\/p>\n

La triple gloria de Cristo<\/strong><\/p>\n

No sin un prop\u00f3sito, podemos creer razonablemente, nuestro Se\u00f1or aprovech\u00f3 esta oportunidad para afirmar la triple gloria en la que \u00c9l deber\u00eda aparecer. como el Juez ungido de la humanidad. Nos conviene hacer una pausa por unos momentos, para que podamos, si es posible, distinguir los rayos separados de Su manifestaci\u00f3n final, y luego dirigirlos, en su refulgencia unida, a los cobardes que se han avergonzado de su Redentor. Cristo vendr\u00e1, esta es la primera afirmaci\u00f3n, \u201cen su gloria\u201d; y esta es especialmente Su gloria como Mediador, esa gloria que le fue otorgada como recompensa de Sus sufrimientos, cuando fue \u201cexaltado a la diestra de Dios\u201d; cuando \u00c9l \u201crecibi\u00f3 un nombre que es sobre todo nombre\u201d, y fue designado para administrar los asuntos de esta creaci\u00f3n, como \u201ccabeza sobre todas las cosas de Su Iglesia\u201d. Aunque el reino mediador est\u00e9 subordinado al Divino, y aunque a\u00fan haya de llegar un d\u00eda en que todo principado, toda autoridad y todo poder hayan sido abolidos, este reino ser\u00e1 entregado al Padre, muy glorioso es. a trav\u00e9s de su duraci\u00f3n designada. Hay en ella una gloria que deber\u00eda recomendarse especialmente a criaturas como nosotros; no la gloria del hecho de que en un trono de inefable majestad se sienta alguien que, aunque \u201cencontrado en la forma de un hombre\u201d, gu\u00eda cada resorte y regula cada movimiento a trav\u00e9s de un universo lleno de gente, sino la gloria de otro hecho, que este Hombre gan\u00f3 para S\u00ed mismo esta soberan\u00eda ilimitada, al humillarse a S\u00ed mismo por nosotros hasta la muerte en la cruz; que \u00c9l la ejerza a nuestro favor, para protegernos de la segunda muerte que se debe a nuestros pecados. Cristo \u201cvendr\u00e1 en su propia gloria\u201d, ya que ser\u00e1 en virtud de su oficio de Mediador que ascender\u00e1 al gran trono blanco. Y maravillosamente resplandeciente podemos creer que la gloria ser\u00e1, por cuanto debe ser proporcionada a la profundidad de Su humillaci\u00f3n, y a la intensidad de Su agon\u00eda en el jard\u00edn y en la cruz. Pero, sin embargo, esta es s\u00f3lo la gloria que le pertenece como hombre; y por estupendamente brillante que pueda ser una criatura cuando Dios le otorga tanto honor como una naturaleza finita puede admitir, todav\u00eda imaginamos algo inconmensurablemente m\u00e1s deslumbrante cuando pensamos en la gloria de un ser que es increado e infinito. \u00a1Vaya! Cristo no vendr\u00e1 solo en Su propia gloria, la gloria que le corresponde a \u00c9l como Mediador y como hombre; Vendr\u00e1 tambi\u00e9n en \u201cla gloria de Su Padre\u201d, la gloria de la Deidad esencial, que pertenece tanto a \u00c9l como al Padre, ya que \u00c9l y el Padre son uno. No s\u00e9 -la lengua no puede expresar, el pensamiento no puede alcanzar- cu\u00e1l ser\u00e1 esta gloria. Est\u00e1 absolutamente m\u00e1s all\u00e1 de nosotros incluso imaginar una manifestaci\u00f3n de la gloria divina, distinta de la gloria que ha sido puesta sobre el Hijo en Su capacidad creativa; pero se nos ense\u00f1a claramente el hecho, y sabemos, por lo tanto, que cuando \u00abla se\u00f1al del Hijo del hombre\u00bb sea vista en los cielos, y todos los ojos de la poderosa poblaci\u00f3n de la tierra est\u00e9n fijos en el Juez que desciende, habr\u00e1 ser m\u00e1s perceptible que una mera forma humana, por muy \u201cvestida de luz como de un vestido\u201d. Se har\u00e1 evidente, a trav\u00e9s de algunos medios actualmente incomprensibles, que existe una Divinidad real, as\u00ed como una humanidad real, en la persona de Cristo; y aquellos que aqu\u00ed se han esforzado por probar que \u00c9l no es m\u00e1s que una criatura, degrad\u00e1ndolo a un hombre y neg\u00e1ndolo como Dios, leer\u00e1n de inmediato su falsedad y su condenaci\u00f3n en esa \u201cgloria del Padre\u201d que se agregar\u00e1 para Su propia gloria como Mediador. Tampoco esto es todo. Todav\u00eda hay una tercera gloria en la que aparecer\u00e1 Jesucristo: \u201cla gloria de los santos \u00e1ngeles\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa esto? \u00bfEs s\u00f3lo que el Mediador ser\u00e1 asistido por diez mil veces diez mil esp\u00edritus ministradores? que el firmamento estar\u00e1 revestido con la hueste celestial, \u00bfqui\u00e9n engrandecer\u00e1 sus triunfos y asistir\u00e1 a su coronaci\u00f3n como Se\u00f1or universal? Probablemente se pretenda m\u00e1s que esto, ya que Cristo debe ser realmente investido con la gloria de los santos \u00e1ngeles; y esto dif\u00edcilmente podr\u00eda ser si estuviera simplemente acompa\u00f1ado por sus procesiones. Pero debes recordar que \u201ctodas las cosas fueron hechas por Cristo, y que sin \u00c9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d; y los \u00e1ngeles son los seres m\u00e1s elevados de la creaci\u00f3n, y con justicia pueden ser tomados como sus representantes. Para que, venir en \u201cla gloria de los santos \u00e1ngeles\u201d sea venir en la gloria del Creador; puede haber alguna demostraci\u00f3n inmediata e incontrovertible del hecho de que Cristo cri\u00f3 el universo y llen\u00f3 de animaci\u00f3n el vac\u00edo infinito. O, de nuevo, debe recordarse que los \u00absantos \u00e1ngeles\u00bb le deben a Cristo que fueron confirmados en su lealtad, y a\u00fan son preservados de la apostas\u00eda. Entonces los santos \u00e1ngeles son una corona sobre la frente del Redentor, as\u00ed como los santos que han sido redimidos con su sangre. O, una vez m\u00e1s, la ley fue dada por el ministerio de los \u00e1ngeles. Venir, por tanto, en la \u00abgloria de los santos \u00e1ngeles\u00bb, puede ser venir en la gloria de la administraci\u00f3n legal; La \u201cpropia gloria\u201d de Cristo es la gloria del evangelio, y la de Su Padre la gloria de la creaci\u00f3n. De modo que venir en la triple gloria es venir a juzgar a los hombres seg\u00fan los varios grados de luz bajo los cuales vivieron: el de la naturaleza, el de la ley y, el m\u00e1s glorioso, el del evangelio. Pero, cualquiera que sea la interpretaci\u00f3n m\u00e1s correcta, se revela lo suficiente como para establecer un contraste abrumador entre la vil presencia ante la cual los hombres se averg\u00fcenzan de Cristo y la magnificencia inconcebible ante la cual Cristo se avergonzar\u00e1 de los hombres. (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dando testimonio de Cristo<\/strong><\/p>\n

Hay tres fallas principales , por as\u00ed llamarlos, por los cuales los cristianos ser\u00e1n condenados en el d\u00eda de cuentas. <\/p>\n


Yo. <\/strong>DESOBEDIENCIA–CONSCIENTE Y VOLUNTARIO A LA LEY DEL EVANGELIO. <\/p>\n


II. <\/strong>PROFESI\u00d3N FALSA Y SOLO EXTERIOR. <\/p>\n


III. <\/strong>LA NO PROFESI\u00d3N DE LA VERDAD DE LA QUE EST\u00c1N SECRETAMENTE CONVENCIDOS. (Cannon Liddon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Avergonzados por avergonzarse de Cristo<\/strong><\/p>\n

A <\/em>un soldado en el hospital escuch\u00f3 tres veces el himno, \u00ab\u00bfIr\u00e1s?\u00bb que fue esparcido como un tratado, y dos veces lo derrib\u00f3 de nuevo. La \u00faltima vez que lo ley\u00f3, lo pens\u00f3 y, tomando su l\u00e1piz, escribi\u00f3 deliberadamente en el margen estas palabras: \u201cPor la gracia de Dios, intentar\u00e9 ir. John Waugh, Compa\u00f1\u00eda G, D\u00e9cimo Regimiento, PRVC\u201d Esa noche fue a una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, ley\u00f3 su resoluci\u00f3n, pidi\u00f3 oraciones por su salvaci\u00f3n y dijo: \u201cNo me averg\u00fcenzo de Cristo ahora; pero me averg\u00fcenzo de m\u00ed mismo por haber estado tanto tiempo avergonzado de \u00c9l.\u201d Fue asesinado unos meses despu\u00e9s. \u00a1Cu\u00e1n oportuna fue su resoluci\u00f3n! <\/p>\n

No avergonzarse de Cristo<\/strong><\/p>\n

Recuerdo haber o\u00eddo hablar de un joven convertido que se levant\u00f3 para decir algo por Cristo al aire libre. Como no estaba acostumbrado a hablar, tartamude\u00f3 mucho al principio, cuando un incr\u00e9dulo se acerc\u00f3 y grit\u00f3: \u201cJoven, deber\u00edas avergonzarte de ti mismo, de pie y hablando as\u00ed\u201d. \u201cBueno\u201d, respondi\u00f3 el joven, \u201cestoy avergonzado de m\u00ed mismo, pero no estoy avergonzado de Cristo\u201d. <\/em>Esa fue una buena respuesta. (DLMoody.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 9:26 Todo aquel que avergonzado de m\u00ed Verg\u00fcenza de Cristo, y sus consecuencias Yo. UN CURSO DE CONDUCTA ESPECIFICADO. \u201cAvergonzado\u201d de Cristo– 1. En un rechazo esc\u00e9ptico de \u00c9l como el verdadero Mes\u00edas. Jud\u00edos. Infieles. 2. En un desprecio incr\u00e9dulo a Sus demandas y autoridad. 3. En un esp\u00edritu de compromiso de conformidad con … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 9:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39427"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39427\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}