{"id":39442,"date":"2022-07-16T08:59:59","date_gmt":"2022-07-16T13:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-102-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:59:59","modified_gmt":"2022-07-16T13:59:59","slug":"estudio-biblico-de-lucas-102-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-102-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 10:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Lc 10:2<\/span><\/p>\n<p><em>Verdaderamente la cosecha es grande<\/em><\/p>\n<p><strong>La cosecha del evangelio<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><\/p>\n<p> EL ESTADO DE LAS COSAS QUE NUESTRO SE\u00d1OR DESCRIBE. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Cosecha abundante. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Un gran n\u00famero de almas. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Gran diversidad de almas. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Esta vasta y variada cosecha est\u00e1 lista para la hoz. Esto se prueba&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Por las necesidades morales y espirituales del mundo. Un fil\u00e1ntropo genuino no quiere otra demanda de sus esfuerzos que la miseria de sus semejantes; y un cristiano genuino no requiere otra prueba de que los hombres est\u00e1n listos para el evangelio que el hecho de que lo necesitan. Aqu\u00ed yac\u00eda uno de los grandes errores de la Iglesia de una \u00e9poca anterior. Ella no pens\u00f3 en enviar el evangelio, porque los hombres no clamaban por \u00e9l. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Pero si nuestro deber es claro en presencia del dolor silencioso y sin quejas, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s cuando la miseria es suplicante y clamorosa a nuestros pies! El mundo ahora es consciente de sus males; y sabe muy bien lo que puede curarlos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Los trabajadores son pocos. Siguen trabajando, dispuestos a morir antes que abandonar su trabajo. Uno y otro caen y mueren, exclamando, como lo hizo el inmortal Waterhouse, \u201c\u00a1m\u00e1s misioneros! m\u00e1s misioneros!\u201d y los mismos paganos repiten y prolongan el clamor! <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EL PROCEDIMIENTO SE FUND\u00d3 EN LA DESCRIPCI\u00d3N ANTERIOR. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> \u00bfA qui\u00e9n debemos dirigir nuestras oraciones? Al \u201cSe\u00f1or de la mies\u201d. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Es el due\u00f1o y propietario de la cosecha. Se compran con un precio. El enemigo hab\u00eda usurpado la posesi\u00f3n del derecho del gran Creador. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> \u00bfY no debe \u00c9l, por lo tanto, tener un inter\u00e9s profundo e indescriptible en ellos? \u00bfPiensas que \u00c9l puede ser indiferente si esta cosecha se recoge o no? <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Y es derecho absoluto e inalienable de Dios elegir y emplear a Sus trabajadores. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Somos llamados, entonces, a orar para que Dios ejerza bondadosamente Su prerrogativa en el nombramiento de Sus propios trabajadores para segar Sus propios campos. \u00bfQu\u00e9 implica esta oraci\u00f3n? <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> \u00c9l ejerce esta prerrogativa, en parte, por la operaci\u00f3n interna de Su Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Debemos orar, no solo para que Dios llame y califique, sino tambi\u00e9n para que env\u00ede obreros a Su mies. Y aqu\u00ed debemos tener muy en cuenta Su modo de administraci\u00f3n. \u00c9l hace por el hombre lo que el hombre no puede hacer por s\u00ed mismo, pero requiere que haga todo lo que est\u00e1 en su poder. No podemos dar la piedad; y los dones intelectuales y espirituales; pero es nuestro deber y privilegio proporcionar los medios para enviar a los hombres que Dios ha levantado. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> \u00bfAlguien pregunta por qu\u00e9, si Dios es el Se\u00f1or de la mies, teniendo prerrogativas tan exclusivas, y tan profundamente interesado en el asunto, se le debe suplicar que hacer lo que tanto le concierne a Su honor no dejar sin hacer? Respondemos: Tales preguntas esc\u00e9pticas no se convierten en la posici\u00f3n de criaturas finitas y mortales. La objeci\u00f3n se aplicar\u00eda a toda oraci\u00f3n por cualquier bendici\u00f3n; y poner en duda toda la administraci\u00f3n del cielo. (<em>JH James.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La abundancia de la mies, y la escasez de los trabajadores<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Veamos primero LA COSECHA. Es demasiado vasto para ser tomado al borde de un breve serm\u00f3n. China, India, Birmania y Jap\u00f3n, \u00c1frica, las Indias Occidentales, Am\u00e9rica del Sur, Tartaria Rusa, Persia y las islas del Mar del Sur, todo esto es demasiado vasto para nuestra consideraci\u00f3n en la presente oportunidad. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>LOS TRABAJADORES. \u201cLos obreros son pocos\u201d. Consideremos&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>EL PLAN DEL SALVADOR PARA AUMENTAR EL N\u00daMERO DE LOS OBREROS. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Observamos en primer lugar, que cuando las personas ofrecen esta oraci\u00f3n con sinceridad, hacen un reconocimiento solemne de que Dios debe hacer todo el trabajo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> En segundo lugar, cuando un ministro y una congregaci\u00f3n elevan esta oraci\u00f3n y entran solemnemente en su esp\u00edritu, quieren decir que, cuando Dios levanta tales hombres, ellos proporcionar\u00e1 los medios para llevarlos a los paganos, y los apoyar\u00e1 cuando lleguen all\u00ed. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> En tercer lugar, cuando los j\u00f3venes hacen esta oraci\u00f3n, quieren decir que, si es la voluntad de Dios, est\u00e1n dispuestos a ser obreros. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Obs\u00e9rvese, en \u00faltimo lugar, que cuando los padres cristianos elevan esta oraci\u00f3n, expresan su voluntad de que sus hijos vayan. (<em>R. Knill.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Madurez de la cosecha<\/strong><\/p>\n<p>Es solo para ir a recoger en las ovejas de Cristo que est\u00e1n esparcidas por todo el mundo. En la noci\u00f3n de cosecha no podemos deshacernos de la idea de madurez, y adoptar\u00e9 una doble visi\u00f3n de esto. Hay algunos de la familia del Se\u00f1or, y no pocas veces me toca a m\u00ed encontrarme con aquellos en quienes no podemos dejar de discernir la presencia de la vida; su conocimiento de s\u00ed mismos como pecadores es manifiesto, su visi\u00f3n de Cristo como Salvador es alentadora, e incluso su confianza en \u00c9l, pero hay una falta de madurez, hay una crudeza, un verdor, un defecto, una juventud. La cosecha avanza, amados; Miremos nuestra madurez, la madurez de todas nuestras facultades, ejercitadas en las cosas de Dios, la madurez de todas las gracias llamadas a su pleno ejercicio, para que la fe ya no sea como un grano de mostaza, sino como la espiga madura, ondeando y dobl\u00e1ndose con su peso, para que el amor ya no sea d\u00e9bil y resplandeciente, como si fuera una chispa, sino avivado hasta convertirse en una llama, elev\u00e1ndose alto y remont\u00e1ndose a su fuente nativa; para que la humildad ya no sea m\u00e1s una burla, algo que se expresa abiertamente pero nunca se siente, sino lo que envilece el alma en su propia estima, y la mantiene en el polvo a los pies de Jes\u00fas; para que la esperanza no sea meramente la esperanza del hip\u00f3crita, sino algo seguro y firme como la madurez de la que hablamos: \u201cEntrar en lo que est\u00e1 detr\u00e1s del velo\u201d. Adem\u00e1s, hay una madurez en la gracia, y hay una madurez en el pecado. La hoz se acerca, amados, y por tanto examinad en qu\u00e9 estado de madurez est\u00e1is. Cuando Dios estaba a punto de destruir las siete naciones de Cana\u00e1n, y le dijo a Mois\u00e9s que lo aplazar\u00eda por un tiempo, mientras los hijos de Israel viajaban cuarenta a\u00f1os en el desierto, \u00c9l dio esto como la raz\u00f3n, que la iniquidad de los amorreos no estaba del todo colmada, su pecado a\u00fan no estaba completamente maduro. Adem\u00e1s, vi en algunos campos un grano fino y pesado, que tristemente estaba \u201cpuesto\u201d, como lo llaman, inclinado hacia la tierra, y no expuesto al sol, de modo que tardar\u00e1 mucho tiempo en madurar. \u00a1Qu\u00e9 cuadro de un gran n\u00famero de verdaderos cristianos! Est\u00e1n tan apegados a la tierra, tan aficionados a este mundo, tan hundidos en sus serviles deseos por \u00e9l, que no se puede esperar que maduren muy r\u00e1pido. Que el ma\u00edz madure m\u00e1s r\u00e1pido que levante m\u00e1s alto su cabeza, y se aleje de la tierra y de la maleza. Amados, si quer\u00e9is ser cristianos maduros, os digo que deb\u00e9is conseguirlo elev\u00e1ndoos por encima del mundo y sus vanidades, gozando de la intimidad con Dios, de la comuni\u00f3n con el Alt\u00edsimo, aspirando al cielo y gozando de las comunicaciones de lo alto. (<em>J. Irons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los trabajadores y el campo<\/strong><\/p>\n<p>Nota aqu\u00ed: <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Que la Iglesia de Dios es un campo de mies. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Que los ministros de Dios son obreros en Su mies, bajo Dios, el Se\u00f1or de la mies. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Que s\u00f3lo a Dios pertenece enviar obreros a su mies, y ninguno debe meterse hasta que Dios los env\u00ede. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Que el n\u00famero de fieles trabajadores es comparativamente peque\u00f1o y escaso. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> Que es deber de la Iglesia orar, y con fervor e incesante, a Dios, Due\u00f1o de la mies, para aumentar el n\u00famero de fieles trabajadores, y enviar m\u00e1s obreros para su mies. (<em>W. Burkitt.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La agricultura de Dios<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong> Grande es la cosecha. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Pocos son los jornaleros. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> S\u00f3lo Dios puede restaurar la relaci\u00f3n justa entre la cosecha y los trabajadores. (<em>Van Oosterzee.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dios, el Se\u00f1or de la cosecha<\/strong><\/p>\n<p><strong>1 .<\/strong> Dios determina el tiempo de la cosecha. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Dios nombra a los trabajadores para la cosecha. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Dios guarda el \u00e9xito de la cosecha. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Dios merece la ofrenda de acci\u00f3n de gracias de la cosecha. (<em>Van Oosterzee.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La necesidad de trabajadores inmediatos<\/strong><\/p>\n<p>Capit\u00e1n Allen Gardiner, en la costa inh\u00f3spita de Am\u00e9rica del Sur, donde perec\u00eda lentamente de hambre, con la esperanza de llamar la atenci\u00f3n de alg\u00fan barco que pasara, escribi\u00f3 en el acantilado con letras grandes: \u201cNO DEMORES, NOS MURIMOS DE HAMBRE\u201d. A\u00f1os despu\u00e9s, se vieron las palabras; pero ya era demasiado tarde, los huesos blanqueados del valiente h\u00e9roe de la cruz se esparcieron por la playa. La ayuda se hab\u00eda retrasado y \u00e9l hab\u00eda perecido. El clamor similar de un mundo moribundo por el Pan de Vida, resonando en los o\u00eddos del pueblo de Dios que tiene suficiente y de sobra, seguramente no ser\u00e1 desatendido por mucho m\u00e1s tiempo. Algunos ya han respondido, pero \u00bfcu\u00e1les son estos entre tantos? \u00a1Oh, que cada uno de nosotros nos levantemos y hagamos nuestro m\u00e1ximo esfuerzo todos los d\u00edas, esperando ver grandes resultados ahora! (<em>JC Fullerton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Una oraci\u00f3n por m\u00e1s trabajadores<\/strong><\/p>\n<p>Leonard Keyser, un amigo y disc\u00edpulo de Lutero, habiendo sido condenado por el obispo, se le afeit\u00f3 la cabeza y, vestido con una bata, fue montado a caballo. Mientras los verdugos maldec\u00edan y maldec\u00edan porque no pod\u00edan desenredar las cuerdas con las que iban a atarle los miembros, les dijo suavemente: \u201cQueridos amigos, vuestras ataduras no son necesarias; mi Se\u00f1or Cristo ya me ha atado.\u201d Cuando se acerc\u00f3 a la estaca, Keyser mir\u00f3 a la multitud y exclam\u00f3: \u201c\u00a1He aqu\u00ed la cosecha! \u00a1Oh Maestro, env\u00eda a Tus trabajadores!\u201d Y luego, subiendo al pat\u00edbulo, exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Oh Jes\u00fas, s\u00e1lvame!\u00bb Estas fueron sus \u00faltimas palabras. \u00ab\u00bfQu\u00e9 soy yo, un predicador de palabras\u00bb, dijo Lutero, cuando recibi\u00f3 la noticia de su muerte, \u00aben comparaci\u00f3n con este gran hacedor de la Palabra?\u00bb (<em>JHM D&#8217;Aubigne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La cosecha de Cristo y los segadores de Cristo<\/strong><\/p>\n<p><strong> <br \/>Yo. <\/strong>CRISTO QUISI\u00d3 A SUS SETENTA DISC\u00cdPULOS QUE FUERA Y RECOGIERA LO QUE YA HAB\u00cdA CRECIDO Y MADURADO. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Vio una cosecha de piedad, por ejemplo, esper\u00e1ndose a S\u00ed mismo, y las pruebas de Su Mesianismo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Creo que tambi\u00e9n vio otro tipo de cosecha, u otro elemento en esa cosecha: el elemento moral. Hab\u00eda muchas personas altamente morales viviendo en el mundo que se hab\u00edan disgustado con la religi\u00f3n y sus sacerdotes. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>EL CAR\u00c1CTER DE LOS SEGADORES QUE EMPLEABA. Es a la vez doloroso y desalentador percibir que \u00c9l no seleccion\u00f3, ni como individuos ni como clase, a los profesos maestros de religi\u00f3n, no emple\u00f3 a ninguna clase de hombres como tales. Trat\u00f3 s\u00f3lo con personas y sus conciencias individuales, y actuando as\u00ed, es f\u00e1cil descubrir la clase de personas que \u00c9l podr\u00eda llamar y usar como sus segadores. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>COMO ESTAS ERA GENTE MORAL Y ESPIRITUALMENTE COMO \u00c9L (EN ALGUNA MEDIDA REAL POR LO MENOS), ESTABA MUY RESTRINGIDO EN EL N\u00daMERO DE RECOLECTORES, COMO ESTABA RESTRINGIDO EN EL M\u00c9TODO DE RECOGIDA PARA SER EMPLEADO. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>COMENTO SOBRE EL MODO EN QUE DEB\u00cdA SER RECOGIDA LA COSECHA. \u00bfC\u00d3MO iban a introducirse los piadosos y los morales? Podr\u00eda responder correctamente, sobre un principio de selecci\u00f3n natural. Deb\u00edan predicar el evangelio de Cristo e ilustrar, hacer cumplir y recomendar ese evangelio por la belleza y perfecci\u00f3n de sus propias vidas santas. Se convertir\u00edan as\u00ed en testigos de Dios, como \u00c9l fue testigo de Dios. <\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>TOMA AHORA LA LECCI\u00d3N PR\u00c1CTICA. La piedad en ti y en m\u00ed, que profesamos ser verdaderos amigos de Cristo, es atraer cualquier piedad con la que entremos en contacto. Hay mucha piedad desapegada esperando ser atra\u00edda por ti y por m\u00ed. El Se\u00f1or envi\u00f3 a doce, luego a setenta. Ese gran sistema mundial que llamamos cristianismo tuvo una vez tan pocos partidarios y misioneros. <\/p>\n<p>\u00bfPreguntas cu\u00e1ntos quiere ahora? Te lo dir\u00e9. Necesita que cada hombre, mujer y ni\u00f1o, en cuya alma ha llegado la gracia de Dios, que toda otra vida que se encuentre en el vasto campo de la actividad humana pueda ser tra\u00edda con un latido de amor y un canto de alegr\u00eda, s reunidos en o\u00eddos de todos. maduro y dorado al gran Se\u00f1or de la cosecha de las almas. (<em>J. McDougall.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lc 10:2 Verdaderamente la cosecha es grande La cosecha del evangelio I. EL ESTADO DE LAS COSAS QUE NUESTRO SE\u00d1OR DESCRIBE. 1. Cosecha abundante. (1) Un gran n\u00famero de almas. (2) Gran diversidad de almas. 2. Esta vasta y variada cosecha est\u00e1 lista para la hoz. 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