{"id":39448,"date":"2022-07-16T09:00:16","date_gmt":"2022-07-16T14:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1013-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:00:16","modified_gmt":"2022-07-16T14:00:16","slug":"estudio-biblico-de-lucas-1013-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1013-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 10:13-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 10,13-15<\/span><\/p>\n

Ay de ti<\/em><\/p>\n

La sentencia de Coraz\u00edn<\/strong><\/p>\n

Podemos concebir a alg\u00fan habitante de estos pueblos jud\u00edos preguntando con asombro, \u00bfC\u00f3mo puede \u00bfSon estas cosas?<\/p>\n

\u00bfSeremos desechados nosotros que somos hijos de Abraham, y las naciones ser\u00e1n preferidas en nuestro lugar? El Juez Todopoderoso, podemos recoger, por lo tanto, en la distribuci\u00f3n de recompensas y castigos, no considera la cantidad real de despilfarro o virtud, sino que tambi\u00e9n toma en consideraci\u00f3n los medios de mejora disfrutados, el tipo de informaci\u00f3n y luz otorgada. Pod\u00eda estimar, en Tiro y Sid\u00f3n, degradadas como estaban por la ignorancia y la idolatr\u00eda, una disposici\u00f3n no indiferente a aquellas pruebas de la revelaci\u00f3n divina, que a Betsaida y Coraz\u00edn les fueron exhibidas en vano. \u00c9l juzga seg\u00fan ese temperamento oculto, seg\u00fan esa disposici\u00f3n interior; no por los actos cometidos, sino tambi\u00e9n por las circunstancias bajo las cuales se realizan. Es m\u00e1s, \u00c9l juzga de un grado de fe que en realidad nunca lleg\u00f3 a existir. <\/p>\n


Yo. <\/strong>La primera conclusi\u00f3n que se extrae del texto as\u00ed explicado se relaciona con la condici\u00f3n futura de esos millones de seres humanos que parten de esta vida ignorando el nombre de un Salvador. El sacrificio de Cristo hizo expiaci\u00f3n por toda la raza humana. Y aunque tantos millones ignoran Su nombre, sin embargo, en algunos de ellos se discierne un esp\u00edritu que les permitir\u00eda haberse arrepentido por Su predicaci\u00f3n. Por ese esp\u00edritu se puede determinar en lo sucesivo si los m\u00e9ritos de Jesucristo se imparten o no para la salvaci\u00f3n de sus almas. <\/p>\n


II. <\/strong>En segundo lugar, podemos aprender, a partir de esta perspectiva del texto, la probabilidad de que estemos muy equivocados en nuestra perspectiva del juicio futuro. <\/p>\n


III. <\/strong>Y aqu\u00ed, en tercer lugar, puede observarse que la humanidad est\u00e1 demasiado dispuesta a sacar conclusiones precipitadas de cualquier cosa que puedan interpretar como una interferencia manifiesta de la Divina Providencia para el castigo del pecado. <\/p>\n


IV. <\/strong>Tal tambi\u00e9n, recordemos en \u00faltimo lugar, es la sentencia registrada contra cada uno de nosotros mismos, si sabemos estas cosas y no las hacemos; si reconocemos estas obras poderosas y, sin embargo, no nos arrepentimos. Entonces, no nos dejemos enga\u00f1ar por las bendiciones de la prosperidad exterior. Forman parte de nuestro ensayo. (C. Girdlestone, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El peligro de impenitencia donde se predica el evangelio<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Observo de este discurso de nuestro Salvador que los milagros son de gran fuerza y eficacia para llevar a los hombres al arrepentimiento. <\/p>\n


II. <\/strong>Observo, asimismo, del discurso de nuestro Salvador, que Dios no siempre est\u00e1 obligado a obrar milagros para la conversi\u00f3n de los pecadores. <\/p>\n


III. <\/strong>Observo adem\u00e1s, del discurso de nuestro Salvador, que los medios externos de arrepentimiento que Dios proporciona a los hombres, s\u00ed suponen una gracia interna de Dios acompa\u00f1\u00e1ndolos, capacit\u00e1ndome suficientemente para arrepentirse, si no es por su propia culpa; Digo, una gracia suficiente de Dios que acompa\u00f1e los medios externos del arrepentimiento, hasta que, por nuestra obstinada y obstinada negligencia, resistencia y oposici\u00f3n a esta gracia, provoquemos a Dios a retirarla de los medios, o bien a retirar tanto la gracia como la los medios de nosotros: de lo contrario, la impenitencia, despu\u00e9s de tales medios externos proporcionados, no ser\u00eda una falta nueva y especial. <\/p>\n


IV. <\/strong>Observo de este discurso de nuestro Salvador, que un grado irresistible de gracia no es necesario para el arrepentimiento, ni com\u00fanmente otorgado a aquellos que se arrepienten. <\/p>\n


V. <\/strong>Observo desde el alcance principal del discurso de nuestro Salvador, que los pecados y la impenitencia de los hombres reciben su agravaci\u00f3n, y en consecuencia tendr\u00e1n su castigo proporcional, a las oportunidades y medios de arrepentimiento que esas personas han disfrutado y descuidado. Porque lo que aqu\u00ed se dice de los milagros, por igualdad de raz\u00f3n es igualmente cierto de todas las dem\u00e1s ventajas y medios de arrepentimiento y salvaci\u00f3n. <\/p>\n


VI. <\/strong>La sexta y \u00faltima observaci\u00f3n, y que naturalmente se sigue de la primera, es esta: que el caso de aquellos que son impenitentes bajo el evangelio es el m\u00e1s peligroso de todos los dem\u00e1s, y su condenaci\u00f3n ser\u00e1 la m\u00e1s grave y severa. (Arzobispo Tillotson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Coraz\u00edn<\/strong><\/p>\n

Se encuentra en medio de tal desolaci\u00f3n como Hay que ver para creer. Millones de rocas cubren el suelo por todas partes hasta donde alcanza la vista. La terrible energ\u00eda volc\u00e1nica en este distrito ces\u00f3 mucho antes del per\u00edodo hist\u00f3rico\u2014cu\u00e1nto tiempo nadie puede decir\u2014y por lo tanto el aspecto del paisaje debe haber sido el mismo en los d\u00edas de Cristo como en la actualidad. Una caracter\u00edstica muy interesante de las ruinas es que muchas de las viviendas est\u00e1n todav\u00eda bastante perfectas, aunque en los d\u00edas de San Jer\u00f3nimo (331-420 dC), Coraz\u00edn hab\u00eda estado desierta durante mucho tiempo. Han permanecido sin inquilinos durante al menos 1.500 a\u00f1os, y bien pueden haber estado en pie en los d\u00edas en que nuestro Se\u00f1or de vez en cuando vagaba entre ellos, haciendo aquellas obras poderosas que a\u00fan eran, como en Betsaida y Cafarna\u00fam, ineficaces para llevar a la poblaci\u00f3n a consideraci\u00f3n y arrepentimiento. Ayuda a comprender mejor la vida cotidiana de nuestro Salvador, ver en qu\u00e9 lugares pobres y est\u00e9riles trabaj\u00f3; siguiendo a las ovejas perdidas de la casa de Israel a un desierto tan inh\u00f3spito. (C. Geikie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La culpa de unos privilegiados<\/strong><\/p>\n

Max Muller en el prefacio de sus ensayos nos habla de un hind\u00fa que, habi\u00e9ndose convertido en Benar\u00e9s, deseaba mucho visitar Inglaterra. Hab\u00eda o\u00eddo que era una tierra de Biblias, una tierra de predicaci\u00f3n, una tierra de iglesias y capillas, y anhelaba verla. Esperaba encontrar la tierra cristiana como la de Cristo. Por fin lleg\u00f3 all\u00ed. Max Muller agrega que nunca olvidar\u00e1 el profundo abatimiento del hombre cuando descubri\u00f3 que el cristianismo de Europa era tan diferente al del Nuevo Testamento. De hecho, nada m\u00e1s que seguir las ense\u00f1anzas de la Biblia le impidi\u00f3 una reca\u00edda total en la idolatr\u00eda. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 10,13-15 Ay de ti La sentencia de Coraz\u00edn Podemos concebir a alg\u00fan habitante de estos pueblos jud\u00edos preguntando con asombro, \u00bfC\u00f3mo puede \u00bfSon estas cosas? \u00bfSeremos desechados nosotros que somos hijos de Abraham, y las naciones ser\u00e1n preferidas en nuestro lugar? El Juez Todopoderoso, podemos recoger, por lo tanto, en la distribuci\u00f3n de recompensas … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 10:13-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39448"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39448\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}