{"id":39482,"date":"2022-07-16T09:01:55","date_gmt":"2022-07-16T14:01:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-122-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:01:55","modified_gmt":"2022-07-16T14:01:55","slug":"estudio-biblico-de-lucas-122-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-122-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 12:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 12,2-3<\/span><\/p>\n

Nada encubierto, eso no ser\u00e1 revelado<\/em><\/p>\n

El proceso de revelaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Hay una tendencia en las cosas en todas partes a manifestar su naturaleza , y darse a conocer.<\/p>\n

Semillas que est\u00e1n enterradas, buscan la luz; las conchas en lo profundo del mar se abren paso a tientas hasta la orilla; los procesos de la naturaleza son para traer las cosas a la superficie. Lo que es verdadero en la materia tiene ciertamente su contrapartida en la mente. El car\u00e1cter humano, a pesar de todos los esfuerzos por contenerse, tambi\u00e9n tiende al desarrollo; lo que no se ve de una vez se descubre en toda la vida. Las fuertes pasiones del alma, como fuegos sofocados o manantiales ocultos, al fin irrumpen y se hacen conocidas. Ciertamente est\u00e1 ocurriendo a nuestro alrededor en las operaciones de la naturaleza y en el desarrollo de los acontecimientos, un proceso revelador, como si la creaci\u00f3n y la Providencia hubieran decidido dejar entrar la luz en todos los lugares oscuros y finalmente descubrir los corazones humanos. Esta, suponemos, es la idea general ense\u00f1ada en el texto. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EXISTEN PROCESOS REVELADORES EN EL MUNDO QUE NOS RODEA, Y BAJO CIRCUNSTANCIAS QUE HACEN MUY PROBABLE QUE, EN EL MUNDO VENIDERO, CONTINUAR\u00c1N CON UN PODER ACELERADO Y ABRUMADOR. Un hecho a menudo revela mucho cuando se relaciona con otro hecho que, por s\u00ed solo, no dice nada. Los antiguos reyes de Oriente eran conscientes de esto, cuando se enviaban mensajes de unos a otros sobre asuntos que deseaban mantener en secreto para todos excepto para ellos mismos. El mensaje estaba escrito en un trozo de pergamino, pero escrito de tal manera que no pod\u00eda ser descifrado a menos que primero estuviera encuadernado en un bast\u00f3n, que conten\u00eda una contrapartida y la clave del mensaje enviado, y cada rey guardaba uno de estos bastones; por lo tanto, si el mensajero perd\u00eda la alforja, el secreto no ser\u00eda divulgado, porque no era inteligible, a menos que estuviera envuelto alrededor de la madera: el uno se le\u00eda con la ayuda del otro, aunque cada uno no dec\u00eda nada por s\u00ed mismo. Lo mismo ocurre con los acontecimientos de la vida humana; se iluminan mutuamente cuando se juntan. <\/p>\n


II. <\/strong>TODOS LOS OBST\u00c1CULOS QUE IMPIDIERON UNA PERFECTA REVELACI\u00d3N DEL CAR\u00c1CTER EN ESTE MUNDO, SER\u00c1N ELIMINADOS EN EL PR\u00d3XIMO. Si incluso en un mundo como \u00e9ste, donde el cuerpo, las viejas asociaciones, los amigos, el olvido y la ignorancia de las consecuencias contribuyen a aquietar los aguijones de la conciencia, los hombres todav\u00eda se ven impulsados por el remordimiento a dar un informe detallado y minucioso. del mal que han hecho, qu\u00e9 no se puede esperar cuando, con la conciencia toda viva, y la memoria avivada, el alma desmantelada de su barro, picada por sus pecados, privada de amigos, y nada estorbada, se encuentra con la mirada de su Hacedor sin velo? Ciertamente hay una provisi\u00f3n en nuestra naturaleza, en virtud de la cual cada uno dar\u00e1 cuenta de s\u00ed mismo a Dios. <\/p>\n


III. <\/strong>MUCHA PARTE DE LA BIBLIA EST\u00c1 ESCRITA, Y TODA LA PRUEBA CONDICIONAL ES ARREGLADA, CON REFERENCIA A UN JUICIO EN MEDIO DE MINUTO Y ASOMBROSAS REVELACIONES. Hay un presagio a lo largo de nuestro camino terrenal. Si el imp\u00edo oye un \u201csonido espantoso\u201d, \u00bfqu\u00e9 oye? Si ve una mano que los dem\u00e1s no ven, \u00bfqu\u00e9 es lo que ve \u00e9l? El temor de Dios no est\u00e1 ante sus ojos y, sin embargo, tiene miedo. Hubo un sonido, el susurro de una hoja, pero para \u00e9l un sonido que hablaba de descubrimiento, un susurro de traici\u00f3n y desarrollo; ve cosas a su alrededor trabajando en la superficie. Incluso una mancha en su t\u00fanica, un tono m\u00e1s p\u00e1lido en su mejilla, puede tener voz para alguien; muchas cosas han salido a la luz de las formas m\u00e1s inesperadas y qui\u00e9n dir\u00e1, despu\u00e9s de todo, \u00a1es posible que no haya sido observado! Quiz\u00e1s las palabras del anciano predicador retumban de nuevo en su alma: \u201cToda obra en juicio, con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.\u201d \u201cPor toda palabra ociosa que hablaren los hombres, dar\u00e1n cuenta\u201d; \u201cTodo lo que hab\u00e9is hablado en la oscuridad se oir\u00e1 en la luz\u201d; y \u201cEl mar entreg\u00f3 los muertos que hab\u00eda en \u00e9l, y la muerte y el sepulcro los muertos que hab\u00eda en ellos, y fueron juzgados cada uno seg\u00fan sus obras\u201d, seg\u00fan las cosas que estaban escritas en los libros. <\/p>\n


IV. <\/strong>SI NO HAY LIBROS CON LAS NECESIDADES DEL HOMBRE REGISTRADAS EN ELLOS, NO HAY CONCIENCIA EN EL ALMA PARA IMPULSARLAS, NO HAY TESTIGOS PARA TESTIFICAR, NI SENTENCIA FORMAL PARA SER PRONUNCIADA Y VINDICADA, A\u00daN SER\u00c1 LA CONDICI\u00d3N FUTURA DEL ALMA. SE\u00d1ALE HACIA ACTOS ESPEC\u00cdFICOS DE PECADO O INJUSTICIA EN LA TIERRA, COMO LA BASE DE SU DESTINO PECULIAR. (W. Neill.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El mundo interior<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Ahora, creemos que Dios ha tratado al hombre de acuerdo a su temperamento. \u00c9l nos conoce mucho mejor de lo que nos conocemos a nosotros mismos; y \u00c9l, por lo tanto, obrar\u00eda sobre nosotros de la manera m\u00e1s probable para producir un buen efecto. Puede ser, de hecho, que la idea abstracta de la venida del Se\u00f1or a juicio hubiera sido en s\u00ed misma demasiado elevada para que un hombre la apreciara plenamente; de modo que para hacer que el hombre se d\u00e9 cuenta de ello, y as\u00ed dejar que tenga una relaci\u00f3n pr\u00e1ctica con nuestra conducta, ha sido necesario entrar en detalles y describir una de las escenas relacionadas con \u00e9l. O, para considerar el tema bajo otra luz, se nota que el hombre no se averg\u00fcenza del conocimiento que Dios tiene del pecado. Esto puede probarse por el hecho de que somos culpables, todos nosotros, de muchos pecados secretos, que deber\u00edamos avergonzarnos de reconocer a nuestro amigo m\u00e1s querido, pero que estamos lo suficientemente dispuestos a reconocer a Dios. Por otro lado, a menudo no nos contentamos con que nuestras buenas obras sean conocidas s\u00f3lo por Dios, sino que la mayor\u00eda de las personas parecer\u00eda desear que los hombres tambi\u00e9n las consideren. Estas consideraciones pueden llevarnos a comprender que fue a partir de un conocimiento completo de la naturaleza humana que Cristo advirti\u00f3 a sus disc\u00edpulos mediante el anuncio de la verdad, que todos los secretos eventualmente ser\u00edan revelados. \u201cGuardaos\u201d, dice, \u201cde la levadura de los fariseos, que es la hipocres\u00eda\u201d. Porque nada hay encubierto, que no haya de ser revelado; ni escondido, eso no se sabr\u00e1. <\/p>\n


II. <\/strong>Al establecer como una referencia adicional al conocimiento perfecto de Dios de la naturaleza humana impl\u00edcita en el texto, llevar\u00edamos sus mentes a la doctrina que transmite el texto, y, de hecho, es muy importante. Cristo aqu\u00ed habla de la revelaci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda, de todo lo que ahora ocultamos en el m\u00e1s absoluto secreto. \u00c9l nos dice que no hay nada, por m\u00e1s que lo escondamos ahora del conocimiento de los dem\u00e1s, que \u00c9l no revelar\u00e1 ante las masas del universo. Las acciones de un solo d\u00eda, \u00bfqui\u00e9n puede contarlas? Id, examinad vuestros propios corazones. Cada hombre por s\u00ed mismo debe bajar a la regi\u00f3n de su propia alma y averiguar qu\u00e9 est\u00e1 pasando all\u00ed. Pensamientos y pasiones, motivos y deseos, esperanzas y temores, odios, lujurias y afectos, intenciones de bien y designios de mal; estos son los habitantes sombr\u00edos de esa maleza interior, cuyo nombre es legi\u00f3n, porque en verdad son muchos. En un momento nos incitan a acciones externas; en otro tiempo, nuestras obras exteriores son s\u00f3lo el manto bajo el cual se disfrazan, para que los hombres no las perciban. Oh, \u00bfqui\u00e9n puede volver el ojo mental hacia adentro, y no maravillarse y temer el mundo secreto que se afana y arde en el coraz\u00f3n? Sin embargo, no lo vemos todo. \u00c9l sabe todas las cosas ahora, y llegar\u00e1 un d\u00eda en que ya no ser\u00e1n conocidas s\u00f3lo por Dios, sino que ser\u00e1n todas declaradas a las masas reunidas del universo; porque Cristo nos ha dicho que \u201cnada hay encubierto que no haya de ser revelado\u201d. <\/p>\n


III. <\/strong>Y si esto es cierto, \u00bfno nos conviene especialmente mirar constantemente el estado de ese coraz\u00f3n que Dios examina tan de cerca? <\/p>\n


IV. <\/strong>Y aqu\u00ed podemos notar una notable distinci\u00f3n entre el juicio emitido sobre nuestra conducta por el hombre por un lado, y por Dios por el otro. El hombre solo toma en cuenta nuestras malas acciones, mientras que Dios a menudo discierne el asunto de la condenaci\u00f3n, mucho antes de que se cometa la mala acci\u00f3n. Visto por un tribunal terrenal, tiene poca importancia los dise\u00f1os que hayamos tenido, si esos dise\u00f1os nunca se han puesto en ejecuci\u00f3n. Si somos colocados en posiciones donde las circunstancias inevitables realmente nos impiden a menudo los privilegios que el evangelio de Cristo otorga al hombre, podemos encomendarnos con seguridad en las manos de Dios; \u00c9l conoce nuestros corazones; y llegar\u00e1 el d\u00eda en que se probar\u00e1 que, aunque privados de muchos privilegios, en realidad no fue culpa nuestra; nuestras inclinaciones eran buenas, y estas inclinaciones ser\u00e1n declaradas abiertamente; porque \u201cno hay nada encubierto\u201d, ning\u00fan deseo secreto, ning\u00fan deseo oculto, \u201cque no haya de ser revelado; nada hay oculto que no haya de saberse.\u201d (H. Palmer.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los cristianos pesaban en la balanza<\/strong><\/p>\n

Si tuvi\u00e9ramos ojos adaptado a la vista, deber\u00edamos ver, al mirar en la semilla m\u00e1s peque\u00f1a, la futura flor o \u00e1rbol encerrado en ella. Dios mirar\u00e1 nuestros sentimientos y motivos como si fueran semillas; por esos embriones de acci\u00f3n \u00c9l infaliblemente determinar\u00e1 lo que somos, y mostrar\u00e1 lo que deber\u00edamos haber sido, si hubiera habido un \u00e1mbito y una etapa para su desarrollo y madurez. No se tomar\u00e1 nada a la ligera. Se tendr\u00e1 en cuenta el polvo mismo de las balanzas. Es en el mundo moral como en el natural, donde toda sustancia pesa algo; aunque hablamos de cuerpos imponderables, la naturaleza no sabe nada de la levedad positiva: y si los hombres poseyeran las balanzas necesarias, el instrumento requerido, encontrar\u00edamos que lo mismo es cierto en el mundo moral. Nada es insignificante en lo que el pecado ha respirado el aliento del infierno: es importante todo aquello en lo que la santidad se ha impreso en los personajes pintados. Y en consecuencia \u201cNada hay encubierto que no haya de ser revelado; y escondi\u00f3 lo que no se sabr\u00e1.\u201d Por poco importante que sea ahora, en la estimaci\u00f3n del hombre, sin embargo, cuando se coloca a la luz del semblante divino, como el \u00e1tomo en los rayos del sol, merecer\u00e1 atenci\u00f3n; y as\u00ed como la m\u00e1s diminuta mol\u00e9cula de materia contiene todos los elementos primordiales de un mundo, as\u00ed se encontrar\u00e1 que el m\u00e1s peque\u00f1o \u00e1tomo de esa mente incluye en \u00e9l los elementos esenciales del cielo. (W. Harris.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sin secretos para el pecado<\/strong><\/p>\n

Un hombre irrumpi\u00f3 en un peque\u00f1a iglesia en Escocia, con la intenci\u00f3n sacr\u00edlega de robar el plato de la comuni\u00f3n. Al o\u00edr pasos fuera del edificio, y esperando que lo descubrieran, se apresur\u00f3 hasta el final de la iglesia, donde, al ver una larga cuerda que colgaba del suelo, la agarr\u00f3 con el prop\u00f3sito de trepar y perderse de vista. Pero result\u00f3 ser la cuerda de la campana, y su peso hizo sonar la campana, lo que atrajo a sus perseguidores de inmediato al lugar. El hombre, por supuesto, fue atrapado; y as\u00ed abord\u00f3 ingeniosamente la causa inconsciente de su detecci\u00f3n: – \u00abSi no hubiera sido por tu lengua larga y tu cabeza hueca, no estar\u00eda en mi situaci\u00f3n actual\u00bb. Esta es la historia tal como la obtenemos del libro del Sr. Gatty \u201csobre la campana\u201d; pero tiene su lecci\u00f3n. Aquellos que pecan est\u00e1n bastante seguros, tarde o temprano, de volver la evidencia del rey contra ellos mismos. Hay una voz en el mal hacer; su larga lengua no siempre estar\u00e1 quieta. Sin darse cuenta, el delincuente extiende la mano y tira de la campana que habla contra \u00e9l y convoca a la venganza para que lo alcance. Que ning\u00fan hombre sue\u00f1e que puede asegurar el secreto de su maldad. Cada madera en el piso o el techo es realmente para clamar contra \u00e9l, y antes de que se d\u00e9 cuenta, \u00e9l mismo estar\u00e1 repicando su propia infamia. \u00a1Cu\u00e1l ser\u00e1 su consternaci\u00f3n cuando se muestre convencido ante el universo reunido! (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Culpabilidad extra\u00f1amente revelada<\/strong><\/p>\n

Una vez, en cierta parte de Alemania, se descubri\u00f3 que una caja del tesoro que se enviaba por ferrocarril hab\u00eda sido abierta y vaciada de su contenido, y llena de piedras y basura. La pregunta era, \u00bfQui\u00e9n era el ladr\u00f3n? Se encontr\u00f3 algo de arena adherida a la caja, y un mineralogista inteligente, despu\u00e9s de mirar los granos de arena a trav\u00e9s de su microscopio, dijo que solo hab\u00eda una estaci\u00f3n en el ferrocarril donde hab\u00eda ese tipo de arena. Entonces supieron que la caja debi\u00f3 haber sido sacada en esa estaci\u00f3n, y as\u00ed averiguaron qui\u00e9n era el ladr\u00f3n. El polvo debajo de sus pies, donde hab\u00eda dejado la caja para abrirla, era testigo en su contra. (Biblioteca Clerical.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La vivificaci\u00f3n de la conciencia<\/strong><\/p>\n

As\u00ed como las manipulaciones del El fot\u00f3grafo en su c\u00e1mara oscura saca una imagen que ha sido quemada en el plato por rayos de luz antes, para que cuando est\u00e9 completa pueda ser sacada a la luz nuevamente, y puesta delante de los hombres para que puedan ver qu\u00e9 clase de personas eran; as\u00ed, en las c\u00e1maras oscuras de los muertos, en el mundo espiritual oculto, habr\u00e1 una vivificaci\u00f3n de la conciencia. Muchas im\u00e1genes opacas, grabadas a fuego en la mente en medio del resplandor de la vida, se aclarar\u00e1n terriblemente, y el todo ser\u00e1 expuesto como una visi\u00f3n acabada a la luz del trono del juicio, y de Aquel que se sienta en \u00e9l. Se nos ense\u00f1a que es mejor que cultivemos nosotros mismos esta fotograf\u00eda de la vida. Dios nos ha dado las c\u00e1maras oscuras de la noche, no c\u00e1maras de horror, sino c\u00e1maras en las que, lejos de la vida ocupada, podamos ser obreros para \u00c9l, sacando a la luz las im\u00e1genes del d\u00eda que est\u00e1n impresas en la conciencia, y que pueden perderse todos, a menos que as\u00ed los atraigamos. <\/p>\n

Todo est\u00e1 registrado<\/strong><\/p>\n

Se cuenta que, hace alg\u00fan tiempo, un caballero que visitaba Inglaterra visit\u00f3 a un caballero que viv\u00eda all\u00ed con grandeza principesca. Despu\u00e9s de pasar de un sirviente de librea a otro, con casi tanta ceremonia como si estuviera a punto de ser llevado ante la reina, fue conducido a un sal\u00f3n grande y elegantemente amueblado, donde fue recibido por el caballero. a quien buscaba. Vio que hab\u00eda otras dos personas sentadas en una mesa en la habitaci\u00f3n, pero al no ser presentadas, procedi\u00f3 con su negocio. Al terminar la entrevista, cuando estaba a punto de irse, el se\u00f1or coment\u00f3: \u201cTengo la costumbre de hacer grabar las conversaciones conmigo, y, para que no haya malentendidos, estos mis amanuenses le leer\u00e1n lo que usted ha dicho. \u201d El visitante qued\u00f3 estupefacto. Poco pens\u00f3, mientras estaba sentado all\u00ed, que dos pares de o\u00eddos estaban captando cada palabra que pronunciaba, y dos pares de manos la estaban poniendo en un registro permanente. As\u00ed con muchos en este mundo. Parecen no saber que hay un Ser en su camino que escucha cada s\u00edlaba que pronuncian, y que, \u00abcuando se abran los libros\u00bb, traer\u00e1 todo a la vista. En una obra de ficci\u00f3n tard\u00eda, se representa al \u00e1ngel registrador dejando caer una l\u00e1grima, justo cuando entra por las puertas celestiales, tras un juramento pronunciado apresuradamente por un personaje favorito, y borr\u00e1ndola para siempre. Pero eso es ficci\u00f3n, y no verdad. Un mayor que el hombre declara que \u201ctodo lo que se hable en la oscuridad se oir\u00e1 en la luz\u201d, y que \u201ctoda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella dar\u00e1n cuenta en el d\u00eda del juicio\u201d. (WH Baxendale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Proclamaciones orientales<\/strong><\/p>\n

Nuestro Se\u00f1or pas\u00f3 la mayor parte de Su vida en pueblos; y, en consecuencia, la referencia aqu\u00ed es a una costumbre observada s\u00f3lo en tales lugares, nunca en las ciudades. En la actualidad, escribe Thompson, los gobernadores locales en los distritos rurales hacen que sus \u00f3rdenes se publiquen de esta manera. Sus proclamas se hacen generalmente por la noche, despu\u00e9s de que la gente ha regresado de sus labores en el campo. El pregonero p\u00fablico asciende al techo m\u00e1s alto a la mano, y levanta su voz en un prolongado llamado a todos los s\u00fabditos fieles para que escuchen y obedezcan. Luego procede a anunciar, en forma fija, la voluntad de su amo, y exige obediencia a la misma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 12,2-3 Nada encubierto, eso no ser\u00e1 revelado El proceso de revelaci\u00f3n Hay una tendencia en las cosas en todas partes a manifestar su naturaleza , y darse a conocer. Semillas que est\u00e1n enterradas, buscan la luz; las conchas en lo profundo del mar se abren paso a tientas hasta la orilla; los procesos de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 12:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}