{"id":39488,"date":"2022-07-16T09:02:14","date_gmt":"2022-07-16T14:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1211-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:02:14","modified_gmt":"2022-07-16T14:02:14","slug":"estudio-biblico-de-lucas-1211-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1211-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 12:11-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 12,11-12<\/span><\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo te ense\u00f1ar\u00e1<\/em><\/p>\n

Ayuda divina para los ministros en el desempe\u00f1o de sus funciones<\/strong><\/p>\n

El consejo y la promesa contenida en estos vers\u00edculos eran muy apropiados para los disc\u00edpulos, muchos de los cuales pronto ser\u00edan llamados ante cortes jud\u00edas y romanas de varios tipos por causa de Cristo.<\/p>\n

Simples y analfabetos como eran los disc\u00edpulos en general, estar\u00edan listos para alarmarse mucho ante la idea de comparecer ante gobernantes y jueces civiles y eclesi\u00e1sticos, no s\u00f3lo por el temor de que podr\u00edan ser condenados si no defend\u00edan correctamente su causa, sino a\u00fan m\u00e1s por el temor de que por alguna falla en juicio , <\/em>o la memoria, <\/em>o la elocuencia, de su parte, la causa del evangelio podr\u00eda sufrir, lo cual era m\u00e1s querido para ellos que su vida. Su Se\u00f1or, por lo tanto, sabia y amablemente los aconsej\u00f3 y anim\u00f3 en esa perspectiva. \u201cNo os preocup\u00e9is\u201d, dijo \u00c9l; no que el pensamiento prudente fuera impropio, o que fueran imprudentes, y hablaran sin consejo con sus labios; pero les estaba prohibido tomar pensamientos ansiosos, confusos e inquietantes, como podr\u00eda traducirse la palabra, y como dijo en otra ocasi\u00f3n , \u00abNo te preocupes por el ma\u00f1ana\u00bb. Tal pensamiento, en el momento en que estaban hablando, habr\u00eda alegado desconfianza en Dios, y los habr\u00eda sumido en tal confusi\u00f3n que los habr\u00eda incapacitado para hablar como deb\u00edan. No deb\u00edan ser estudiosos de hacer una buena apariencia; ni deb\u00edan temer que el Se\u00f1or permitiera que ellos fueran avergonzados o que Su propia causa sufriera. No, tal como se les dijo a aquellos que estaban bajo la influencia de la inspiraci\u00f3n plenaria, estas palabras les prohib\u00edan dedicar tiempo a la premeditaci\u00f3n en su defensa de s\u00ed mismos, o en su declaraci\u00f3n del evangelio, porque Marcos lo expresa as\u00ed: \u201cNo os preocup\u00e9is de antemano lo que hab\u00e9is de hablar, ni lo premedit\u00e9is.\u201d \u201cNo os preocup\u00e9is\u201d, como est\u00e1 en Lucas, \u201cc\u00f3mo o qu\u00e9 cosa\u201d, es decir, ya sea en cuanto a la manera o el asunto de lo que \u201chabr\u00e9is de responder\u201d, o decir en defensa de vosotros mismos; \u201co lo que dir\u00e9is\u201d, es decir, lo que dir\u00e9is al declarar la verdad ante vuestros acusadores y audiencia, sean quienes sean. Y para animarlos a esto, les asegura que el Esp\u00edritu Santo les sugerir\u00eda en el momento lo que conven\u00eda decir, y les orientar\u00eda y fortalecer\u00eda para decirlo de la mejor manera. Ahora, todo esto a menudo se ejemplifica de manera muy sorprendente en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, en los que leemos que varios de los disc\u00edpulos fueron llevados ante diferentes tribunales, donde confiaron en Dios, y vieron cumplida esta promesa para ellos como para permitirles hablar y comportarse en todos los sentidos de la manera m\u00e1s decorosa y noble. En cuanto a la aplicaci\u00f3n de estas palabras a las edades sucesivas de la Iglesia; conviene a todos los cristianos, y especialmente a los ministros cristianos, no abusar de ellos con presunci\u00f3n, ni descuidar incr\u00e9dulamente el est\u00edmulo leg\u00edtimo que contienen. Ser\u00eda ciertamente una gran perversi\u00f3n de este pasaje, si algunos predicadores ahora imaginaran que los apoyar\u00eda en situaciones ordinarias al presentarse a predicar sin un estudio previo. Ahora que ha cesado la inspiraci\u00f3n milagrosa, tienen que buscar su conocimiento en la Palabra de Dios, y en el camino de la aplicaci\u00f3n mental diligente, perseverante y en oraci\u00f3n; para que puedan traer abundancia de materia adecuada, de la mejor manera de la cual, considerando todos sus otros deberes, sean capaces. Cualquiera que sea la regla en casos de emergencia, incluso a los mismos maestros inspirados se les exigi\u00f3 que \u201cavivaran el don de Dios que estaba en ellos\u201d; y por tanto mucho m\u00e1s es necesaria tal diligencia en los que no tienen tal inspiraci\u00f3n. No es cosa dif\u00edcil, en verdad, para un hombre que abunda en confianza en s\u00ed mismo y prontitud de expresi\u00f3n hablar muchas veces y extensamente, de cierta manera, de las cosas de Dios con poca o ninguna preparaci\u00f3n, pero es una pobre jactancia el presumir de tal h\u00e1bito; es un pobre cumplido para la inteligencia de su audiencia complacerlo; no habr\u00e1 necesidad de que \u00e9l o sus admiradores proclamen que sus efusiones son extempor\u00e1neas, porque eso ser\u00e1 demasiado evidente. En muchos casos \u00e9ste es, sin duda, bajo la apariencia del celo, el refugio de la indolencia; y ser\u00eda bueno que considerara si no est\u00e1 incurriendo en un error al imaginar que hay algo peculiarmente espiritual o digno de alabanza en ofrecer a Dios lo que no le cuesta nada. Las palabras que fueron dirigidas al inspirado Timoteo seguramente son por lo menos tan adecuadas desde este punto de vista para los maestros ordinarios: \u201cPresta atenci\u00f3n a la lectura, a la exhortaci\u00f3n, a la doctrina. <\/em>No descuides el don que hay en ti, que te fue dado por profec\u00eda, con la imposici\u00f3n de manos del presbiterio. Medita sobre estas cosas, entr\u00e9gate por completo a ellas, para que tu provecho sea visible a todos. Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; contin\u00faa en ellos; porque al hacer esto te salvar\u00e1s a ti mismo y a los que te escuchen.\u201d En un sentido diferente, David \u201cprepar\u00f3 con todas sus fuerzas la casa de su Dios\u201d. \u201cPuesto que el predicador tambi\u00e9n era sabio, todav\u00eda ense\u00f1\u00f3 conocimiento a la gente, s\u00ed, prest\u00f3 buena atenci\u00f3n, y busc\u00f3 y puso en orden muchos proverbios.\u201d Si no se usa la debida diligencia, esperar la ayuda del Esp\u00edritu no es fe, sino presunci\u00f3n. Al mismo tiempo, hay mucha direcci\u00f3n y aliento aqu\u00ed para los ministros cuando est\u00e1n en el camino del deber. El esp\u00edritu de este pasaje les ense\u00f1a a no dejar de declarar la voluntad de Dios cuando de repente son llamados a hacerlo en el curso de la providencia. No deben quedarse atr\u00e1s ni vacilar entonces, sino que deben cumplir con el deber de la mejor manera que puedan bajo Dios. En ocasiones extraordinarias pueden esperar, aunque no milagrosa, extraordinaria ayuda. Pueden esperar que su fuerza sea como su d\u00eda; que la gracia de su Maestro ser\u00e1 suficiente para ellos, y que Su fuerza se perfeccionar\u00e1 en su debilidad. Tampoco deben tener miedo de hablar, en cualquier circunstancia, por dif\u00edcil o peligrosa que sea, a la que su Se\u00f1or los lleve. (James Foote, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

M\u00e1rtires inspirados por el Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

Ser\u00e9is golpeados en la lectura de \u201cActos y monumentos de Foxe\u201d para encontrar cu\u00e1ntos de los hombres y mujeres m\u00e1s humildes actuaron como si fueran de la sangre m\u00e1s noble. En todas las \u00e9pocas, la l\u00ednea de los m\u00e1rtires ha sido una l\u00ednea de verdadera nobleza. Cuando el rey de Francia le dijo a Bernard Palissy que, si no cambiaba de opini\u00f3n, ser\u00eda obligado a entregarlo a la Inquisici\u00f3n, el valiente alfarero le dijo al rey: \u201cT\u00fa dices que ser\u00e9 obligado y, sin embargo, eres un rey; pero yo, aunque soy un pobre alfarero, no puedo ser obligado a hacer otra cosa que lo que creo que es correcto\u201d. Seguramente el alfarero era m\u00e1s real que el rey. Los casos son innumerables, y deben ser como palabras familiares entre vosotros, en los que hombres humildes, mujeres d\u00e9biles y ni\u00f1os peque\u00f1os han mostrado un hero\u00edsmo que la caballer\u00eda no podr\u00eda igualar. El Esp\u00edritu de Dios tom\u00f3 a los sabios en su propia astucia, y respondi\u00f3 a los sabios de la boca de los ni\u00f1os. Las respuestas de personas sin educaci\u00f3n entre los m\u00e1rtires fueron con frecuencia tan precisas y dieron tan en el clavo, que casi se podr\u00eda suponer que hab\u00edan sido compuestas por una asamblea de te\u00f3logos; vinieron de una mejor fuente, porque fueron dadas por el Esp\u00edritu Santo. El porte de los sangrantes testigos de nuestro Se\u00f1or ha sido digno de su oficio, y muy bien se han ganado el t\u00edtulo de \u201cEl noble <\/em>ej\u00e9rcito de los m\u00e1rtires\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Impulsi\u00f3n providencial<\/strong><\/p>\n

Hace alg\u00fan tiempo un misionero del pueblo ten\u00eda en su distrito un hombre que nunca permitir\u00eda que ning\u00fan cristiano entrara en su casa. Muchos advirtieron al misionero que se romper\u00eda la cabeza si se aventuraba a hacer una visita. Por lo tanto, se mantuvo alejado de la casa, aunque le preocupaba pasar de largo. Hizo de ello una cuesti\u00f3n de oraci\u00f3n, como era su costumbre, y una ma\u00f1ana se aventur\u00f3 al foso de los leones; cuando el hombre dijo: \u201c\u00bfPara qu\u00e9 has venido aqu\u00ed? \u2026 Bueno, se\u00f1or\u201d, dijo, \u201che estado conversando con la gente en todas las casas por aqu\u00ed, y lo he pasado porque escuch\u00e9 que usted objetaba; pero de alguna manera pens\u00e9 que parec\u00eda cobarde evitarte, y por lo tanto te he llamado. \u201cEntra, entonces,\u201d dijo el hombre; \u00absi\u00e9ntate. Ahora me vas a hablar de la Biblia. Tal vez usted mismo no sepa mucho al respecto. Voy a hacerte una pregunta, y si puedes responderla, vendr\u00e1s de nuevo; si no contestas, te empujo abajo. Ahora \u2014dijo\u2014, \u00bfme llevas? \u201cS\u00ed\u201d, dijo el otro, \u201cte llevo\u201d. \u201cBueno, entonces, esta es la pregunta: \u00bfD\u00f3nde encuentras la palabra ‘ni\u00f1a’ en la Biblia, y cu\u00e1ntas veces la encuentras?\u201d El misionero de la ciudad dijo: La palabra ni\u00f1a aparece una sola vez en la Biblia, y eso est\u00e1 en el Libro de Joel, el tercer cap\u00edtulo y el tercer vers\u00edculo: ‘Vendieron una ni\u00f1a por vino’\u201d. \u201cTienes raz\u00f3n; pero no hubiera cre\u00eddo que lo supieras, o te hubiera hecho alguna otra pregunta. Puedes venir de nuevo. \u201cPero\u201d, dijo el misionero, \u201cme gustar\u00eda que supieras c\u00f3mo llegu\u00e9 a saberlo. Esta misma ma\u00f1ana estaba orando por la direcci\u00f3n de Dios; y cuando estaba leyendo mi cap\u00edtulo de la ma\u00f1ana, me encontr\u00e9 con este pasaje: ‘Habr\u00e1 ni\u00f1os y ni\u00f1as jugando en las calles de Jerusal\u00e9n’; y descubr\u00ed que la palabra ‘ni\u00f1a’ no aparec\u00eda en ning\u00fan otro lugar excepto en Joel\u201d. El resultado de esa historia, por extra\u00f1o que parezca, fue que al misionero se le permiti\u00f3 llamar; y el hombre se interes\u00f3 en sus visitas, y toda la familia fue mejor, el hombre y su esposa y uno de sus hijos se convirtieron en miembros de una Iglesia alg\u00fan tiempo despu\u00e9s. \u00bfNo es Dios el que responde a la oraci\u00f3n? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 12,11-12 El Esp\u00edritu Santo te ense\u00f1ar\u00e1 Ayuda divina para los ministros en el desempe\u00f1o de sus funciones El consejo y la promesa contenida en estos vers\u00edculos eran muy apropiados para los disc\u00edpulos, muchos de los cuales pronto ser\u00edan llamados ante cortes jud\u00edas y romanas de varios tipos por causa de Cristo. Simples y analfabetos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 12:11-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39488"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39488\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}