{"id":39518,"date":"2022-07-16T09:03:44","date_gmt":"2022-07-16T14:03:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1334-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:03:44","modified_gmt":"2022-07-16T14:03:44","slug":"estudio-biblico-de-lucas-1334-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1334-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 13:34 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Lc 13,34<\/span><\/p>\n<p><em>\u00a1Oh Jerusal\u00e9n! Jerusal\u00e9n<\/em><\/p>\n<p><strong>El dolor del Salvador por los hombres perdidos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><\/p>\n<p>PALABRAS COMO ESTAS, PROPUESTAS EN TAL MOMENTO, HAGAMOS VER, EN LA MEDIDA DE LAS PALABRAS, HASTA LO \u00cdNTIMO DEL CORAZ\u00d3N DE JES\u00daS. Son una maravillosa expresi\u00f3n de su deseo profundamente arraigado de salvar de la ruina a los peores hombres, de salvar a los que no quieren, de salvar hasta lo \u00faltimo. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Si alguna vez el exceso de culpa pudo haber alienado al Salvador y endurecerlo contra la misericordia, debe haber sido el de Jerusal\u00e9n. Sus privilegios hab\u00edan sido superadores. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Pero si los pecados de los pecadores no pueden destruir la voluntad de Cristo de salvarlos, tampoco puede hacerlo su falta de voluntad para ser salvos. Apartas los brazos extendidos: est\u00e1n estirados y cortados inm\u00f3viles. T\u00fa dices: \u201cNo lo har\u00e9\u201d: \u00c9l todav\u00eda dice: \u201cLo har\u00e9\u201d. \u00c9l desear\u00eda que t\u00fa lo hicieras; te ruega que te conviertas; espera tu turno; se apena porque no lo har\u00e1s; sino velad para acoger con alegr\u00eda las primeras pobres y t\u00edmidas muestras del arrepentimiento de vuestro coraz\u00f3n. As\u00ed mantiene Su Divina supremac\u00eda de amor; ofreciendo al universo espiritual el estupendo contraste de un Dios dispuesto y un pecador involuntario. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> La negativa, pues, no supera este extraordinario deseo de Dios de salvarnos. Tampoco se puede demorar en cansarlo. Por el contrario, el tiempo s\u00f3lo pone a prueba al m\u00e1ximo la sinceridad de la misericordia divina. La perseverancia del Salvador es la medida de Su amor. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>A continuaci\u00f3n, ESTE LENGUAJE DEL SALVADOR QUE SE PARTE NOS DICE C\u00d3MO BENDICE A LOS QUE SER\u00c1N REUNIDOS. Un amor fuerte como el Suyo es tan tierno como fuerte. S\u00f3lo dejad que el poderoso Amante, que os hizo, os re\u00fana a s\u00ed mismo, y ver\u00e9is c\u00f3mo os acunar\u00e1 como a una madre. Lo leo en estas palabras, que, cuando re\u00fane a los hombres, los re\u00fane en su coraz\u00f3n. Son un grito de amor. El amor busca tener cerca al amado, y est\u00e1 siempre extendi\u00e9ndose y llamando para atraer hacia s\u00ed mismo por el gozo de tener lo que ama. Perm\u00edtanme decirlo con reverencia: es el profundo deseo de Dios en nuestro Se\u00f1or Jesucristo traer a los m\u00e1s impuros y malvados de todos nosotros a una relaci\u00f3n tan cercana a \u00c9l como sea posible. Recordemos, el lugar de cercan\u00eda es el lugar de seguridad. Estar bajo la sombra de las alas significaba en los o\u00eddos hebreos estar donde reinaba la misericordia a trav\u00e9s del derramamiento de sangre, y donde un Dios pactado por la gracia guardaba a su pueblo fiel. Significa lo mismo aqu\u00ed. Para resguardarse del destino que, por sus pecados nacionales, ya hab\u00eda enviado sus se\u00f1ales de advertencia sobre el horizonte pol\u00edtico, Jes\u00fas llam\u00f3 a sus conciudadanos a s\u00ed mismo. Para refugio contra el juicio inminente que se cierne sobre toda alma pecadora, \u00c9l nos llama al arrepentimiento ya la fe. No es s\u00f3lo seguridad lo que el Se\u00f1or nos ofrece en su ternura con esta imagen. \u00bfNo has visto c\u00f3mo, cuando es de noche y el cielo sobre todo ha desplegado alas de oscuridad para reunir todas las cosas para descansar; y en la suave y serena penumbra los aires se silencian y los p\u00e1jaros enmudecen y las bestias no se mueven, pero todas las cosas duermen, hasta las mismas flores que cierran sus tacitas y cuelgan sus hojas en un descanso cubierto de roc\u00edo; \u00bfNo hab\u00e9is visto c\u00f3mo la gallina junta las cr\u00edas para dormirlas sobre su pecho y cubrirlas con sus alas? \u00bfQui\u00e9n no sabe c\u00f3mo se acuestan all\u00ed sobre el plum\u00f3n, acariciados por el calor de su cuerpo, hasta la luz de la ma\u00f1ana? No soy yo, es el Se\u00f1or, quien dice que as\u00ed es con Su pueblo salvado. El alma que acude a \u00c9l encuentra en \u00c9l descanso tanto como cobijo. Descanso para la conciencia cargada en Su sangre; descanso para la voluntad cansada en su esp\u00edritu poderoso; descanso para el coraz\u00f3n triste en ser amado por Su amor y abrigado en un infinito consuelo Divino. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Hasta ahora he hablado de lo que \u00c9l habr\u00eda hecho si los habitantes de Jerusal\u00e9n se hubieran reunido a Su llamado; LO QUE HAR\u00c1 SI NOS REUNIMOS A \u00c9L. De buena gana me quedar\u00eda aqu\u00ed; pero mi texto me obliga a un contraste ante el cual mi alma se encoge. Sus palabras dan una visi\u00f3n a\u00fan m\u00e1s profunda del coraz\u00f3n del Redentor. Debajo de la alegr\u00eda de la salvaci\u00f3n toca una fuente de l\u00e1grimas. Es, en verdad, su \u00faltimo lamento de dolor por los hombres que no se salvar\u00edan. Recuerde, estas son palabras f\u00fanebres. El d\u00eda de Israel ha terminado; La esperanza de Israel est\u00e1 muerta; La condenaci\u00f3n de Israel est\u00e1 sellada. Todo el trabajo ha terminado; y sin resoplido. Adi\u00f3s a la misericordia, porque su Dios abandona su templo. \u00a1Despedida! \u00bfEs s\u00f3lo? S\u00e9 que lo es, lo m\u00e1s justo. \u00bfSe lo han merecido? S\u00ed, con mil m\u00e9ritos. As\u00ed lo tenemos todos, y ninguno de nosotros puede culpar a la justicia que condena. Pero, hombres y hermanos, el amor llora cuando la justicia golpea. El Cordero se aflige en Su ira. Y solo hace que la justicia sea m\u00e1s terrible cuando ves que tiene tanta piedad en ella y tan poco de pobre triunfo personal o falta de disposici\u00f3n generosa, que el Juez anhela y se lamenta por el alma que condena. (<em>JO Dykes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La gallina y los pollos<\/strong><\/p>\n<p>El amor maternal y el coraje de las aves se han celebrado en la literatura de todas las naciones. Incluso el musulm\u00e1n lo admira; sea testigo de la historia musulmana de la paloma blanca. Uno se present\u00f3 ante Mahoma con dos polluelos atados con una tela que hab\u00eda tomado de la madera. La madre paloma la hab\u00eda seguido valientemente. Mahoma orden\u00f3 que se abriera la tela; sobre el cual vol\u00f3 la paloma, y cubri\u00f3 con sus alas a su descendencia temblorosa. Luego, el profeta orden\u00f3 que la madre y sus cr\u00edas fueran devueltas ilesas al nido en el bosque, y aprovech\u00f3 la oportunidad para ense\u00f1ar una buena lecci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u201cDe Dios mismo proviene este amor maravilloso;<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>S\u00ed, y juro por Aquel que me envi\u00f3 aqu\u00ed,<\/p>\n<p>\u00c9l es m\u00e1s tierno que una paloma lactante,<\/p>\n<p>M\u00e1s misericordioso con los hombres que ella con estos.\u201d <\/p>\n<p>Para apreciar el sentimiento de Jesucristo por Jerusal\u00e9n, debemos recordar cu\u00e1n completo era Su conocimiento de su pecado. Que no se extra\u00f1e que se permita que la voluntad del pueblo de Jerusal\u00e9n resista y venza la misericordia del Hijo de Dios. Toda la historia de la naci\u00f3n fue una de resistencia repetida a menudo a la voluntad de Jehov\u00e1, y rechazo a Su gracia. El Se\u00f1or deseaba salvar, pero nunca forzar\u00eda la salvaci\u00f3n de ninguna naci\u00f3n o criatura. De hecho, una salvaci\u00f3n forzada ser\u00eda in\u00fatil, y la misericordia recibida contra la voluntad de uno no podr\u00eda hacer ning\u00fan bien. La ilustraci\u00f3n usada por nuestro Se\u00f1or implicaba que el peligro estaba cerca. Observe una gallina en campo abierto, feliz con sus gallinas corriendo a su alrededor, picoteando y piando al sol. De repente aparece un halc\u00f3n en el aire, o alg\u00fan animal travieso viene a hurtadillas por el suelo. En el instante en que la gallina llama a sus polluelos, los cubre con sus alas y est\u00e1 lista para su defensa. Lo suficientemente t\u00edmida en otros momentos, es valiente por sus pollos y morir\u00e1 antes que dejar que uno de ellos se pierda. As\u00ed que el Se\u00f1or Jes\u00fas, percibiendo el peligro que se cern\u00eda sobre Jerusal\u00e9n mucho antes de que los jud\u00edos se dieran cuenta, estuvo dispuesto a cubrirlos y salvarlos. As\u00ed tambi\u00e9n es en toda \u00e9poca y en toda naci\u00f3n. El que es el Salvador del mundo ve la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos que se aproxima y est\u00e1 dispuesto a librarlos. A los que vienen a \u00c9l, de ninguna manera los echar\u00e1 fuera. \u00a1Qu\u00e9 sencillo camino de salvaci\u00f3n! \u00a1Y qu\u00e9 segura y perfecta la defensa! Cuando los corderos se asustan, corren hacia las ovejas; los cabritos a las cabras. Entre los animales m\u00e1s feroces, las cr\u00edas corren hacia sus madres en busca de protecci\u00f3n, y \u00e9stas proteger\u00e1n a sus cr\u00edas ante cualquier peligro que corran. Pero ning\u00fan cuadr\u00fapedo, salvaje o domesticado, puede cubrir a sus cr\u00edas tan completamente como lo puede hacer un p\u00e1jaro con sus alas plegables. Por lo tanto, esta \u00faltima es la ilustraci\u00f3n adecuada de la -suficiencia de Cristo para salvar. Aquellos que conf\u00edan en \u00c9l est\u00e1n completamente cubiertos por Su justicia y fortaleza. De esta manera siempre se ha revelado la salvaci\u00f3n divina. Los Salmos frecuentemente se refieren al favor y la protecci\u00f3n de Jehov\u00e1 como la sombra de las alas extendidas (<u>Salmo_17:8; Salmo_36:7; Salmo_57:1; Salmo_61:4; Salmo_63:7; Salmo_91:4<\/u>). El lamento de nuestro Redentor sobre Jerusal\u00e9n muestra cu\u00e1l es Su coraz\u00f3n hacia toda la humanidad. Es una pena para \u00c9l que Su oferta de salvaci\u00f3n sea despreciada, y un gozo que la acepten. \u00a1Inclina a la infeliz madre-p\u00e1jaro mientras cualquiera de sus cr\u00edas contin\u00faa descarriada e indiferente a su llamada! \u00a1Qu\u00e9 clase de personas deber\u00edan ser los cristianos! \u00a1Qu\u00e9 gozo de fe, qu\u00e9 descanso de amor debe haber bajo el manto de sus alas! \u00a1Qu\u00e9 cercan\u00eda, tambi\u00e9n, el uno con el otro, y qu\u00e9 obligaci\u00f3n con la bondad fraternal! Las cr\u00edas est\u00e1n muy juntas debajo de la gallina. (<em>D. Fraser, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Disposici\u00f3n para ahorrar<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Ahora, primero, observe LA MANIFESTACI\u00d3N DE DIOS A ISRAEL QUE ESTE VERS\u00cdCULO TRAE ANTE NUESTRA VISTA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Observamos la soberan\u00eda de Dios manifestada en la elecci\u00f3n de Israel. \u201cOh Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n\u201d. \u00bfPor qu\u00e9, nos preguntamos, se debe distinguir a Jerusal\u00e9n de todas las dem\u00e1s naciones de la tierra? \u00bfPor qu\u00e9 el pueblo de Israel debe recibir la ense\u00f1anza especial de Dios y ser un ejemplo de sus peculiares misericordias? La Biblia nos dice que Dios trat\u00f3 con Israel como no trat\u00f3 con ninguna otra naci\u00f3n sobre la faz de la tierra, que les dio instrucciones especiales, que les comunic\u00f3 ventajas especiales, que sus ventajas eran muchas en todos los sentidos, que es, en todos los puntos de vista, pero principalmente, porque no a los asirios, ni a los egipcios, ni a ninguna otra naci\u00f3n notable de la antig\u00fcedad, sino a los jud\u00edos fueron encomendados los or\u00e1culos de Dios. S\u00f3lo podemos dar cuenta de esto por la soberan\u00eda de Dios. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Notamos tambi\u00e9n la manifestaci\u00f3n de la gracia de Dios en los mensajes que envi\u00f3 a este pueblo tan favorecido: \u201c\u00a1Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, que matas a los profetas, y apedrea a los que te son enviados.\u201d Los profetas de Dios, los mensajeros de Dios, aquellos que fueron especialmente inspirados o ense\u00f1ados por Su Esp\u00edritu Santo, los \u00fanicos que pueden dar a entender los consejos de Dios, fueron enviados a Israel. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPodemos rastrear algo en su historia que los haya hecho de una manera especial merecedores de un favor como este? <\/p>\n<p>Nada de eso. Toda su historia es una historia de la misericordia de Dios y de la ingratitud del hombre. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Observe, de nuevo, la misericordia del car\u00e1cter de Dios manifestada en Su trato hacia ellos. No fue un profeta, sino muchos, los que Dios envi\u00f3; no un mensajero, sino varios mensajeros\u2014y uno tras otro los mensajeros y profetas fueron maltratados. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Observo, adem\u00e1s, el amor de Dios, el amor del car\u00e1cter de Dios en Su trato con ellos. Porque, \u00bfcu\u00e1l fue su prop\u00f3sito revelado hacia los hijos de Israel cuando les envi\u00f3 los profetas y les dio instrucciones acerca de su voluntad? \u00a1Era para juntar a sus hijos como la gallina junta a sus pollos debajo de sus alas!\u2014para juntarlos, para ser para ellos protecci\u00f3n y seguridad. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> Adem\u00e1s, la inmutabilidad de Dios se manifest\u00f3 en Su trato con Israel. Observe el lenguaje del Salvador: \u00ab\u00a1Cu\u00e1ntas veces quise reunir a tus hijos!\u00bb No fueron una o dos manifestaciones de la gracia de Dios las que Israel hab\u00eda recibido, sino muchas. Cada repetici\u00f3n de Su misericordia es una prueba de Su inmutabilidad. <\/p>\n<p><strong>6.<\/strong> Y, sin embargo, hay una visi\u00f3n solemne de este tema, porque el vers\u00edculo que sigue inmediatamente al texto habla de la justicia de Dios en Su trato con Israel. \u201cHe aqu\u00ed vuestra casa os es dejada desierta\u201d. <\/p>\n<p><strong>7.<\/strong> Y luego observe, adem\u00e1s, la fidelidad de Dios en el asunto final de Su trato con Israel. \u201cPorque os digo que no me ver\u00e9is de ahora en adelante, hasta que dig\u00e1is: \u201cBendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or\u201d. Hay representantes de Israel seg\u00fan la carne que ocupar\u00e1n esa posici\u00f3n favorecida. Ellos recibir\u00e1n al Salvador a quien sus antepasados rechazaron. Y as\u00ed es como Dios ha concentrado, por as\u00ed decirlo, los rayos de luz que manifiestan Su propio car\u00e1cter, para que puedan caer sobre este \u00fanico punto: Su voluntad de salvar a los pecadores, a los indignos, a los perdidos y a los deshecho. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Pero ahora, para pasar de esto, \u00bfcu\u00e1l es la instrucci\u00f3n especial que nosotros mismos, a quienes se dirigen los or\u00e1culos de Dios, podemos derivar de lo que hemos le\u00eddo y examinado, acerca de la voluntad de nuestro Se\u00f1or con respecto al Israel culpable? Que aprendamos, hermanos cristianos, LO QUE TENEMOS QUE HACER CON LOS PROP\u00d3SITOS, CON LOS MENSAJES Y CON LA SALVACI\u00d3N DE DIOS. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Aprende lo que tenemos que ver con los prop\u00f3sitos de Dios. Obs\u00e9rvese que era el prop\u00f3sito soberano de Dios, con el cual Sus criaturas no pod\u00edan interferir, elegir a Jerusal\u00e9n, es decir, elegir a la naci\u00f3n de Israel, como una naci\u00f3n honrada y privilegiada por encima de todas las dem\u00e1s naciones. Podemos estar seguros de Su voluntad de salvar, porque incluso Su soberan\u00eda se revela para poner de relieve esta voluntad. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> \u00bfQu\u00e9 tenemos que hacer, entonces, con los mensajes de Dios? \u201c\u00bfC\u00f3mo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande?\u201d <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Entonces, \u00bfqu\u00e9 tenemos que ver con la salvaci\u00f3n de Dios, sino considerarla como establecida para nosotros en relaci\u00f3n con nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo? Obs\u00e9rvese, \u00c9l habla en el texto como Aquel que es capaz de salvar. \u00c9l reclama los atributos de la Deidad cuando dice: \u00ab\u00a1Cu\u00e1ntas veces quise reunir a tus hijos!\u00bb Jesucristo Hombre, en medio de Su humillaci\u00f3n, habla con la autoridad de Dios. Pero no s\u00f3lo es capaz de salvar, sino que quiere. (<em>W. Cadman, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La elecci\u00f3n puede convertirse en h\u00e1bito<\/strong><\/p>\n<p>Es lo m\u00e1s necesario que no se resista el \u201cinstinto de emigrar\u201d, pues tal resistencia significa la p\u00e9rdida del poder de emigrar. En un art\u00edculo reciente en un art\u00edculo cient\u00edfico sobre los \u00abEverglades de Florida\u00bb, leemos que las aves que all\u00ed recurren se han debilitado tanto por no poder usar sus alas en el vuelo que ahora les resulta casi imposible levantarse cuando las presionan con fuerza. enemigos. As\u00ed es con las almas humanas. El \u201cno quiero\u201d se convierte en el \u201cno puedo\u201d. Hay un proceso de deterioro que termina finalmente en la muerte. Los esclavos de la elecci\u00f3n se convierten en esclavos del h\u00e1bito. (<em>WW Wells.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La polla de agua y sus cr\u00edas<\/strong><\/p>\n<p>Un pescador, en Hampton Court Parle, perturb\u00f3 a una polla de agua que acababa de salir del cascar\u00f3n y observ\u00f3 su ansiedad y sus maniobras para alejar a sus cr\u00edas. Recorr\u00eda una corta distancia, lanzaba un grito, regresaba y parec\u00eda abrir el camino a seguir para su prole. Habi\u00e9ndola ahuyentado, para que \u00e9l pudiera tener una mejor oportunidad de cuidar a sus cr\u00edas, nunca dej\u00f3 de llamarlas: y se dirigieron hacia ella, escondi\u00e9ndose entre los juncos hasta que llegaron al otro lado del estanque. Acababan de salir del caparaz\u00f3n y, probablemente, nunca antes hab\u00edan escuchado el llanto de su madre. <\/p>\n<p><strong>Magnanimidad divina<\/strong><\/p>\n<p>Cuando S\u00f3crates fue sentenciado por los jueces atenienses, el verdugo llor\u00f3 mientras le daba a beber la fatal cicuta. Cristo sab\u00eda que los jueces y gobernantes de Jerusal\u00e9n lo condenar\u00edan a muerte, pero llora por ellos. En el primer caso, el verdugo llora sobre el ejecutado, aqu\u00ed el caso es al rev\u00e9s. En verdad, S\u00f3crates mostr\u00f3 el car\u00e1cter de un fil\u00f3sofo, pero Jesucristo el de un Dios. <\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lc 13,34 \u00a1Oh Jerusal\u00e9n! Jerusal\u00e9n El dolor del Salvador por los hombres perdidos I. PALABRAS COMO ESTAS, PROPUESTAS EN TAL MOMENTO, HAGAMOS VER, EN LA MEDIDA DE LAS PALABRAS, HASTA LO \u00cdNTIMO DEL CORAZ\u00d3N DE JES\u00daS. 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