{"id":39529,"date":"2022-07-16T09:04:17","date_gmt":"2022-07-16T14:04:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1434-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:04:17","modified_gmt":"2022-07-16T14:04:17","slug":"estudio-biblico-de-lucas-1434-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1434-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 14:34-35 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 14,34-35<\/span><\/p>\n

La sal es buena<\/em><\/p>\n

La sal genuina y la sal sin sal<\/strong><\/p>\n

Entre las sustancias que entran en la composici\u00f3n de este globo terr\u00e1queo, la sal es muy importante, siendo de uso esencial en la econom\u00eda del mundo, y eminentemente conducente a la preservaci\u00f3n de la vida humana.<\/p>\n

Puede considerarse como el gran principio conservador de naturaleza, cuyo oficio es mantener esta tierra, la habitaci\u00f3n del hombre, en un estado saludable, para controlar el progreso de la descomposici\u00f3n y la corrupci\u00f3n, y promover la salud y el bienestar del mundo animal. Para adecuarlo a estos importantes prop\u00f3sitos, el Sabio Creador, que comunica a cada elemento su car\u00e1cter peculiar, le ha dado la cualidad de ser soluble en agua, y as\u00ed lo ha hecho capaz de difundirse por todo el globo, impregnando el diversos departamentos de la naturaleza, y penetrando las fibras m\u00e1s finas de las sustancias vegetales y animales, un agente oculto que, por medio del elemento que lo mantiene en soluci\u00f3n, transmite su saludable influencia a cada regi\u00f3n de la creaci\u00f3n. Suspendida en fuerte infusi\u00f3n en el oc\u00e9ano, preserva de la putrefacci\u00f3n sus inmensos dep\u00f3sitos, y hace de ellos el medio de llevar salud a las orillas que ba\u00f1an, y salubridad a la atm\u00f3sfera que se eleva sobre ellas; mientras que adem\u00e1s sirve, al aumentar la gravedad de las aguas, para ayudar a mantener a flote a las tribus que las habitan ya los barcos que las navegan. Se deposita en gran parte en el coraz\u00f3n de la tierra, en rocas y estratos. Tambi\u00e9n se encuentra que entra en la composici\u00f3n de las plantas, algunas de las cuales lo producen en grandes cantidades, e incluso forma un ingrediente en los cuerpos de los animales. Si se retirara este elemento, el gran abismo, tenemos razones para pensar, se convertir\u00eda en un estanque p\u00fatrido, el aire, en consecuencia, ser\u00eda un vapor pestilente y la vida vegetal y animal se extinguir\u00eda r\u00e1pidamente. Ahora, nuestro Se\u00f1or aqu\u00ed habla de la sal en un sentido figurado, us\u00e1ndola como una ilustraci\u00f3n para declarar la excelencia y utilidad del car\u00e1cter cristiano, como se ejemplifica en aquellos que la mantienen fiel y consistentemente; y la p\u00e9rdida de toda excelencia, el naufragio de todos los logros valiosos y de toda buena esperanza, en aquellos que abandonan y abandonan los principios y el esp\u00edritu con que una vez iniciaron la carrera cristiana. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LA EXCELENCIA Y UTILIDAD DEL CAR\u00c1CTER CRISTIANO Los disc\u00edpulos de Cristo est\u00e1n destinados al mismo oficio en el mundo moral que la sal suple en el natural, a saber, detener el progreso de la corrupci\u00f3n y difundir la salubridad y la salud; y mientras conservan su car\u00e1cter apropiado, cumplen este alto destino. Sanos en principio y ejemplares en conducta ellos mismos, sirven para detener la corrupci\u00f3n en otros; saboreando las cosas de Dios, comunican a los dem\u00e1s la misma unci\u00f3n; activos y ben\u00e9ficos, extienden una influencia ben\u00e9fica a su alrededor. Los fieles seguidores de Cristo son como \u201cbuena sal\u201d, con respecto a los principios de verdad que abrazan y mantienen. Porque el error corrompe la mente, y, insinu\u00e1ndose a trav\u00e9s de sus facultades, \u201ccomer\u00e1 como gangrena\u201d, y mezclar\u00e1 todas sus comunicaciones; la verdad es la sal curativa que detiene su progreso y vence la operaci\u00f3n del veneno. Adem\u00e1s, los verdaderos disc\u00edpulos son como la buena sal con respecto a ese temperamento mental y esos afectos buenos y llenos de gracia que abrigan y manifiestan. Porque las verdades del evangelio, cuando se reciben en la fe, no dejan de renovar el coraz\u00f3n y de inspirarlo con las disposiciones correspondientes: necesariamente despiertan una piedad no fingida y una santa reverencia hacia Dios, una dependencia sencilla e infantil de Cristo, una benevolencia genuina hacia los hombres, una verdadera humildad, un esp\u00edritu de simpat\u00eda con los afligidos, un deseo de hacer el bien a todos, una disposici\u00f3n a perdonar las injurias y a vencer el mal con el bien. Ahora bien, este temperamento mental tiene una eficacia curativa: como la sal, se difunde y tiende a preservar la atm\u00f3sfera de la vida de las exhalaciones p\u00fatridas del ego\u00edsmo, la envidia y la malevolencia; da tambi\u00e9n un goce agradecido y un aspecto lleno de gracia a la sociedad, fomentando y manteniendo en un ejercicio saludable las bendiciones sustanciales de la estima mutua, la amistad y la armon\u00eda. En una palabra, los verdaderos disc\u00edpulos son como la buena sal en toda su conducta en la vida; los cuales, mientras act\u00faan en car\u00e1cter, no pueden dejar de tener una influencia ben\u00e9fica, ya que presenta un modelo para ser copiado, y sugiere los motivos y argumentos que lo recomiendan. Porque toda su forma de vida, si se interpreta con franqueza, muestra que est\u00e1n gobernados por principios elevados y celestiales, que \u201cno son del mundo, sino del Padre\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>LA CONDICI\u00d3N ARRUINADA Y INFELIZ DE QUIENES ABANDONAN A ESE CAR\u00c1CTER. Si el que lleva el nombre cristiano pierde las cualidades distintivas de su cristianismo, si renuncia a los principios de verdad que ha profesado, si abandona el temperamento cristiano, si, olvidando las cosas celestiales, se sumerge en el mundo y vive para s\u00ed mismo, para la ganancia, para el placer, y no para Cristo, \u00a1ay! \u201cla gloria se ha ido\u201d, la utilidad de su car\u00e1cter como gu\u00eda o ejemplo ha llegado a su fin; se convierte, si no en un traidor, en un desertor, sin valor y despreciable, apto s\u00f3lo para ser \u201cechado fuera y pisoteado\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> La sal pierde su sabor cuando los cristianos profesos pierden el gusto por esas verdades divinas que distinguen peculiarmente al evangelio y lo hacen lo que es. <\/p>\n

2.<\/strong> La sal pierde su sabor cuando los cristianos profesos pierden su gusto por los deberes de la religi\u00f3n. <\/p>\n

3.<\/strong> La sal pierde su sabor cuando los cristianos profesos absorben el amor y se conforman al esp\u00edritu del mundo. <\/p>\n

4.<\/strong> La sal pierde su sabor cuando el profesante de religi\u00f3n cae en abierta inmoralidad. Finalmente, la sal ha perdido su sabor cuando el alma aprende a vindicar sus errores y sin verg\u00fcenza a persistir en ellos, cuando la reprensi\u00f3n no es bienvenida, cuando la protesta es ofensiva, y el hombre se preocupa m\u00e1s por defender su car\u00e1cter que por enmendar sus caminos. -cuando, sordo a la amonestaci\u00f3n y la reprensi\u00f3n, se entrega voluntariamente a la trampa del diablo, para ser \u00abllevado cautivo a su voluntad\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 calamitosa terminaci\u00f3n de lo que en su principio fue esperanzador! (H. Gray, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gracia en cristales<\/strong><\/p>\n

Tomar\u00eda todo el tiempo con una infracci\u00f3n a la eternidad, que un \u00e1ngel de Dios cuente la mitad de las glorias en cristal de sal. As\u00ed que con la gracia de Dios; es perfectamente hermoso. Salom\u00f3n descubri\u00f3 sus cualidades anat\u00f3micas cuando dijo: \u201cEs la m\u00e9dula de los huesos\u201d. Estoy hablando ahora de una religi\u00f3n saludable, no de esa religi\u00f3n morbosa que se sienta durante tres horas en una l\u00e1pida leyendo \u00abMeditaciones entre las tumbas\u00bb de Hervey. Hablo de la religi\u00f3n que Cristo predic\u00f3. Supongo que cuando esa religi\u00f3n haya conquistado el mundo, esa religi\u00f3n ser\u00e1 desterrada. Pero la principal belleza de la gracia est\u00e1 en el alma. Toma lo que era duro, fr\u00edo y repulsivo, y lo hace todo de nuevo. Se derrama sobre la naturaleza de uno lo que David llama \u201cla hermosura de la santidad\u201d. Extirpa todo lo que es odioso e impuro. Tom\u00f3 a John Bunyan, el malhablado, y lo convirti\u00f3 en John Bunyan, el so\u00f1ador inmortal. Tom\u00f3 a John Newton, el marinero infiel, y en medio del hurac\u00e1n lo hizo gritar: \u201c\u00a1Dios de mi madre, ten piedad de m\u00ed!\u201d. Sac\u00f3 a John Summerfield de una vida de pecado y, de la mano de un fabricante cristiano de herramientas afiladas, lo condujo al p\u00falpito que a\u00fan arde con la luz de esa elocuencia cristiana que cautiv\u00f3 a miles hacia Jes\u00fas, a quien una vez despreci\u00f3. \u00a1Ay! puedes buscar por toda la tierra algo tan hermoso o embellecedor como la gracia de Dios. Recorre los profundos pasajes mineros de Wielitzka, y entre los reinos subterr\u00e1neos de sal en Hallstadt, y mu\u00e9strame algo tan exquisito, tan trascendentalmente hermoso como esta gracia de Dios formada y colgada en cristales eternos. De nuevo, la gracia es como la sal, en el hecho de que es una necesidad de la vida. El hombre y la bestia perecen sin sal. \u00bfCu\u00e1les son esos caminos a trav\u00e9s de las praderas occidentales? Bueno, fueron hechos all\u00ed por venados y b\u00fafalos que iban y ven\u00edan de los \u201clamederos\u201d de sal. Qu\u00edmicos y m\u00e9dicos de todo el mundo nos dicen que la sal es una necesidad para la vida. Y as\u00ed con la gracia de Dios: debes tenerlo o morir. Lo s\u00e9, mucha gente habla de \u00e9l como un mero adorno, una especie de correa para el hombro que adorna a un soldado, o un postre ligero y espumoso que se trae despu\u00e9s de que ha terminado la mayor parte del banquete de la vida. Lejos de eso, declaro que la gracia de Dios es la primera y la \u00faltima necesidad. Es una necesidad positiva para el alma. Se puede decir muy f\u00e1cilmente cu\u00e1l ser\u00eda el efecto si una persona se negara a tomar sal en el cuerpo. Las energ\u00edas fallar\u00edan, los pulmones luchar\u00edan con el aire, fiebres lentas se arrastrar\u00edan por el cerebro, el coraz\u00f3n palpitar\u00eda y la vida desaparecer\u00eda. Ese proceso de muerte est\u00e1 pasando en muchos porque no toman la sal de la gracia Divina. Una vez m\u00e1s, observo que la gracia es como la sal en abundancia. Dios ha esparcido sal en gran profusi\u00f3n por todos los continentes. Rusia parece construida sobre un s\u00f3tano de sal. Hay una regi\u00f3n de ese pa\u00eds que produce noventa mil toneladas en un a\u00f1o. Inglaterra, Rusia e Italia tienen recursos inagotables a este respecto. Noruega y Suecia, blancas de nieve arriba, blancas de sal debajo. Austria produciendo novecientas mil toneladas anuales. Casi todas las naciones ricas en ella: sal gema, sal de manantial, sal marina. Cristo, el Creador del mundo, cuando pronunci\u00f3 nuestro texto, sab\u00eda que se volver\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s significativo a medida que se hundieran los pozos, se perforaran los manantiales, se accionaran las bombas y se juntaran los cristales. As\u00ed que la gracia de Dios es abundante. Es para todas las tierras, para todas las edades, para todas las condiciones. Parece sustentar todo. Perd\u00f3n por el peor pecado, consuelo por el sufrimiento m\u00e1s agudo, luz m\u00e1s brillante por la oscuridad m\u00e1s espesa. Una vez m\u00e1s, la gracia de Dios es como la sal en la forma en que llegamos a ella. La sal en la superficie es casi siempre impura, la que se incrusta en las Monta\u00f1as Rocosas y en las pampas de Am\u00e9rica del Sur y en la India; pero los mineros bajan por los pozos y por los oscuros laberintos, y por galer\u00edas de roca, y con antorchas y picos se abren paso bajo los mismos cimientos de la tierra, hacia donde yace la sal que constituye la riqueza de la naci\u00f3n. Para llegar a las mejores fuentes salinas de la tierra desciende una enorme maquinaria, horadando profundidad bajo profundidad, profundidad bajo profundidad, hasta que de debajo de las mismas ra\u00edces de las monta\u00f1as el agua salina abastece al acueducto. Esta agua se lleva a la superficie y se expone en tanques al sol para que se evapore, o se pone en calderas fuertemente calentadas y el agua se evapora y la sal se acumula en el fondo del tanque: el trabajo est\u00e1 completo, y se hace la fortuna. As\u00ed que con la gracia de Dios. Debe ser buscado profundamente. Con todas las energ\u00edas concentradas del cuerpo, la mente y el alma, debemos cavar para encontrarlo. La exploraci\u00f3n superficial no lo descubrir\u00e1. Entonces comienza el trabajo de evaporaci\u00f3n; y as\u00ed como cuando las aguas salinas se exponen al sol, los vapores se alejan flotando, dejando nada m\u00e1s que la sal blanca y pura en el fondo del tanque, as\u00ed, cuando el alma del cristiano se expone al Sol de Justicia, los vapores del orgullo y el ego\u00edsmo y la mundanalidad flota, y queda principalmente debajo, pura y blanca santidad de coraz\u00f3n. Luego, como en el caso de la sal, se le agrega el horno. Problemas ardientes, agitados por fogoneros apagados de oscuridad, aceleran la evaporaci\u00f3n de la mundanalidad y la cristalizaci\u00f3n de la gracia. \u00bfNo has tenido suficientes problemas para que ese trabajo contin\u00fae? Pero, vuelvo a se\u00f1alar, que la gracia de Dios es como la sal en su cualidad conservante. Sabes que la sal absorbe la humedad de los art\u00edculos de comida y los infunde con salmuera que los conserva durante mucho tiempo. La sal es el gran antiputrefactivo del mundo. Los experimentadores, al conservar los alimentos, han probado el az\u00facar, el humo, los frascos herm\u00e9ticos y todo lo dem\u00e1s; pero mientras el mundo subsista, las palabras de Cristo ser\u00e1n sugerentes, y los hombres admitir\u00e1n que, como un gran conservante, \u201cla sal es buena\u201d. Si no fuera por la gracia de Dios, la tierra se habr\u00eda convertido en un cad\u00e1ver rancio mucho antes. Esa gracia es el \u00fanico conservante de las leyes, la constituci\u00f3n y las literaturas. Tan pronto como un gobierno pierde esta sal de la gracia divina, perece. Queremos m\u00e1s de la sal de la gracia de Dios en nuestros hogares, en nuestras escuelas, en nuestros colegios, en nuestra vida social, en nuestro cristianismo. Y el que lo tiene vivir\u00e1; el que no lo tiene morir\u00e1. Proclamo la tendencia de todo lo terrenal a la putrefacci\u00f3n ya la muerte, siendo la religi\u00f3n de Cristo el \u00fanico conservante. Mi tema es uno de gran felicitaci\u00f3n para aquellos que tienen dentro de sus almas este antis\u00e9ptico del evangelio. Esta sal los preservar\u00e1 a trav\u00e9s de las tentaciones y dolores de la vida, y a trav\u00e9s de las edades de la eternidad. (De Witt Talmage, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La sal que ha perdido su sabor<\/strong><\/p>\n

\u00c9l que es imp\u00edo ser\u00eda imp\u00edo todav\u00eda. \u00bfY por qu\u00e9? Porque la sal ha perdido su sabor. La maldad no est\u00e1 fuera, est\u00e1 dentro. Las casas miserables, los libros de alquileres, las casas de empe\u00f1o, no son m\u00e1s que s\u00edntomas, no son m\u00e1s que la eflorescencia de una enfermedad profundamente arraigada, y si somos sabios, no intentaremos ponerlos en orden, excepto cuando la angustia y la angustia dolorosas. la ruina inminente llama a un rescate inmediato; pero apuntaremos mucho m\u00e1s profundo: estaremos siempre reflexionando y buscando una respuesta a la pregunta: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 ser\u00e1 sazonado?\u00bb Y esta es justamente la pregunta que ha estado ocupando tantos corazones cristianos, y empleando tantas manos cristianas, ahora desde hace algunos a\u00f1os en esta nuestra tierra. Lo llam\u00e9 el problema m\u00e1s temible y dif\u00edcil de nuestro tiempo; y cualquiera que haya luchado con ella me soportar\u00e1 decirlo. Ninguna agencia filantr\u00f3pica especial tocar\u00e1 el tema en su totalidad, por muy amplia y eficiente que sea su apoyo. Cada uno de ellos, por s\u00ed solo, no hace m\u00e1s que oponer una d\u00e9bil resistencia durante un tiempo a la vasta y creciente masa a medida que rueda y se precipita hacia abajo. \u201cMejorar las viviendas de esta pobre gente\u201d. S\u00ed; de todas las meras medidas correctivas, sin duda esta es la m\u00e1s obvia y se encuentra m\u00e1s cerca de la superficie. Pero qu\u00e9 lento el progreso; cu\u00e1n lejano y casi desesperado el resultado. Luego otra vez: \u201cMejorar sus domingos\u201d. Por todos los medios. La observancia general del d\u00eda del Se\u00f1or en nuestra tierra es quiz\u00e1s el instrumento m\u00e1s poderoso y la prenda m\u00e1s segura para el bien futuro que poseemos. Pero de nuevo, \u00bfC\u00f3mo? Porque aqu\u00ed una vez m\u00e1s nos acosan las dificultades. Podr\u00e1 aplicar f\u00e1cilmente observaciones del mismo car\u00e1cter a las diversas agencias que est\u00e1n trabajando para este prop\u00f3sito tan saludable y ben\u00e9fico. (Dean Alford.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cristianismo, la sal de la tierra<\/strong><\/p>\n

Un pueblo rico e irreligioso , un astuto hombre de negocios de Illinois fue contactado por un miembro de la Iglesia de Cristo para solicitar una suscripci\u00f3n para la construcci\u00f3n de un centro de reuniones. Alegremente puso su nombre por doscientos d\u00f3lares y luego coment\u00f3: \u201cLo doy como una buena inversi\u00f3n comercial. Preferir\u00eda dar doscientos d\u00f3lares cada a\u00f1o que no predicar el evangelio en esta comunidad\u201d. \u00ab\u00bfComo es eso?\u00bb le preguntaron. \u201cUstedes no prestan atenci\u00f3n al evangelio. \u00bfPor qu\u00e9 te interesa que se predique?\u201d. \u201cOh\u201d, respondi\u00f3, \u201cvivo aqu\u00ed con mi familia, y mi propiedad est\u00e1 por aqu\u00ed; sin la influencia del cristianismo, la condici\u00f3n de la sociedad pronto ser\u00eda tal que ni la propiedad ni la vida estar\u00edan a salvo. \u00a1No estar\u00eda dispuesto a vivir en ninguna comunidad donde no se predicara el evangelio!\u201d Estas opiniones de un testarudo hombre de mundo son confirmadas por toda la experiencia. El cristianismo es la sal de la tierra. Solo los totalmente abandonados se contentar\u00edan con vivir donde su influencia hab\u00eda dejado de sentirse. <\/p>\n

La religi\u00f3n debe ser pr\u00e1ctica para ser influyente<\/strong><\/p>\n

A William Smith, un predicador local metodista primitivo, le mostraron una carta comercial de un fabricante. de tela El p\u00e1rrafo final era una rapsodia bastante altisonante sobre avivamientos, y alg\u00fan serm\u00f3n que hab\u00eda sido para \u00e9l (como \u00e9l dijo) \u201cvinos sobre l\u00edas\u201d. Su par de ojos observaba atentamente al lector de la carta, a quien le dijo, cuando concluy\u00f3 la lectura: \u00ab\u00bfQu\u00e9 piensas de eso?\u00bb Respuesta: \u201cNo creo que deb\u00ed haber escrito el \u00faltimo p\u00e1rrafo\u201d. Respuesta: \u201cDeber\u00eda pensar que no; Solo desear\u00eda que el tipo pusiera su religi\u00f3n en su ropa en lugar de sus facturas\u201d. <\/p>\n

Sal<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>MIRA LO QUE EST\u00c1 AQU\u00cd TAN EXPRESAMENTE SIMBOLIZADO. \u00abLa sal es buena\u00bb. La sal es necesaria para la vida, y es un elemento esencial del verdadero servicio del altar. No hab\u00eda verdadero sacrificio sin sal. <\/p>\n

1.<\/strong> Es el s\u00edmbolo de la alianza de la misericordia eterna, pero de la misericordia eterna como base de la vida nueva del pecador. Hay un prop\u00f3sito de la gracia. Dios no quiere la muerte de los pecadores, sino su reuni\u00f3n con \u00c9l como el Dios de la vida. Ese prop\u00f3sito no cambia. Dios la persigue a pesar de la infatuaci\u00f3n, la obstinaci\u00f3n, la ingratitud de los hombres; y \u201c\u00c9l quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad\u201d. \u00abLa sal es buena\u00bb. Es la sal del gran sacrificio por el pecado. \u201cEs la sal del pacto de tu Dios.\u201d \u00c9l recibe, perdona, renueva y limpia a todos los que creen en Su Hijo Jesucristo. Ning\u00fan hombre puede salvarse sino por la misericordia divina y por una acci\u00f3n del Esp\u00edritu divino en la mente y el coraz\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> La sal simboliza no s\u00f3lo el pacto de misericordia de Dios con el hombre, sino tambi\u00e9n el pacto del hombre con Dios. La sal era una ofrenda humana en el altar, seg\u00fan un mandato divino. Significaba, por parte del oferente, el abandono de la enemistad; significaba la sumisi\u00f3n del oferente a los t\u00e9rminos del Soberano Misericordioso; significaba la entrega de la voluntad -de la vida- al servicio Divino. La sal simboliza la consagraci\u00f3n humana. <\/p>\n

3.<\/strong> La sal es tambi\u00e9n el principio de la gracia contraria. Antis\u00e9ptico. Los nuevos principios de la vida divina en el esp\u00edritu detienen la decadencia moral; trabajar contra las tendencias y tentaciones descendentes, terrenales e inmorales del coraz\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> La sal simboliza el poder preventivo, correctivo, vivificante de la sociedad cristiana en el mundo. <\/p>\n

5.<\/strong> La sal es tambi\u00e9n el principio de la paz. La \u201cpaz con Dios\u201d viene de la sal interior. Con la entrega a \u00c9l se \u201cefect\u00faa la reconciliaci\u00f3n; y ahora no hay condenaci\u00f3n, ni pavor, ni discordia: el hombre y Dios viven en la armon\u00eda m\u00e1s perfecta. <\/p>\n


II. <\/strong>LA LECCI\u00d3N DEL SALVADOR SOBRE EL DETERIORO DE LA SAL. La sal simboliza el pacto de misericordia de Dios en su inmutabilidad; y no puede haber deterioro de eso; pero puede haber un sentimiento de descuido en cuanto a su excelencia, su necesidad y su gracia. La sal simboliza el pacto del hombre con Dios, el principio de la entrega total; simboliza el principio de la gracia contraria tanto en el individuo como en la Iglesia; y es el principio de la paz individual y social. De estos nuestro Se\u00f1or declara–<\/p>\n

1.<\/strong> La posibilidad de deterioro. \u201cSi la sal se desvaneciere.\u201d La sal de roca expuesta a la atm\u00f3sfera se vuelve completamente ins\u00edpida y sin sabor; llega a carecer de todas las caracter\u00edsticas esenciales de su propia naturaleza. Cualquiera que sea la verdad del lado divino del gran hecho de la redenci\u00f3n humana, del lado humano estamos obligados a admitir la posibilidad de una ca\u00edda en desgracia. Est\u00e1 implicado en el hecho mismo de que se trata de un esp\u00edritu humano libre. <\/p>\n

2.<\/strong> Cristo se\u00f1ala aqu\u00ed tres cosas como caracter\u00edsticas de los hombres en este estado. <\/p>\n

(1)<\/strong> Son in\u00fatiles para cualquier prop\u00f3sito bueno que sea: in\u00fatiles en la Iglesia, in\u00fatiles en el mundo. \u00bfQu\u00e9 se sazonar\u00e1 con tal sal? Es in\u00fatil hacer crecer nada. Es un mont\u00f3n y nada m\u00e1s; ni el hombre ni la bestia pueden ser mejores por su existencia. <\/p>\n

(2)<\/strong> Tales personajes son absolutamente despreciables. No son aptos para la tierra ni para el estercolero, el cual, si no crece \u00e9l mismo, ayuda a crecer a otras cosas. <\/p>\n

(3)<\/strong> Y por \u00faltimo son rechazados con absoluto desd\u00e9n. \u201cYa no sirve para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres\u201d. Ni siquiera debe permitirse que ocupe el lugar de la cosa real. No puede haber compa\u00f1erismo entre la vida y la muerte.(The Preacher’s Monthly.<\/em>)<\/p>\n

. <\/p>\n

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Lc 14,34-35 La sal es buena La sal genuina y la sal sin sal Entre las sustancias que entran en la composici\u00f3n de este globo terr\u00e1queo, la sal es muy importante, siendo de uso esencial en la econom\u00eda del mundo, y eminentemente conducente a la preservaci\u00f3n de la vida humana. Puede considerarse como el gran … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 14:34-35 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39529\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}