{"id":39539,"date":"2022-07-16T09:04:47","date_gmt":"2022-07-16T14:04:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1614-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:04:47","modified_gmt":"2022-07-16T14:04:47","slug":"estudio-biblico-de-lucas-1614-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-1614-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 16:14-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 16,14-18<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n los fariseos, que eran avaros<\/em><\/p>\n

Amantes del dinero<\/strong><\/p>\n

Aquellos \u201camantes del dinero\u201d \u00bfqu\u00e9 cosas oyeron?<\/p>\n

Como gobernantes del pueblo, escucharon la par\u00e1bola del \u201cmayordomo injusto\u201d, y su propia condenaci\u00f3n como hombres a quienes se les confi\u00f3 la riqueza invaluable de la ense\u00f1anza de Dios pronunciaron: \u201c\u00bfC\u00f3mo es que oigo esto de ti?\u201d Oyeron: \u201cEl que es fiel en lo muy poco\u201d\u2014el dinero\u2014\u201ces fiel tambi\u00e9n en lo m\u00e1s\u201d. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Los \u201cAMANTES DEL DINERO\u201d SE BURLAN DE UNA ESCRUPULOSIDAD ESTRICTA. \u201cS\u00e9 fiel en lo m\u00e1s m\u00ednimo\u201d. Muchas de las costumbres de los oficios y profesiones no est\u00e1n en armon\u00eda con la ense\u00f1anza del evangelio sobre la estricta conciencia. <\/p>\n


II. <\/strong>\u201cAMANTES DEL DINERO\u201d SE BURLAN DE LA ENSE\u00d1ANZA DEL EVANGELIO SOBRE LA AUTONEGACI\u00d3N. La abnegaci\u00f3n y la carrera por la riqueza son cosas incompatibles: \u201cNo pod\u00e9is servir a Dios y a las riquezas\u201d. <\/p>\n


III. <\/strong>\u201cAMANTES DEL DINERO\u201d SE BURLAN DE AQUELLOS QUE LLAMAN A LA B\u00daSQUEDA DE RIQUEZAS LA ADORACI\u00d3N DE \u201cMAMMON\u201d. <\/p>\n


IV. <\/strong>Los \u201cAMANTES DEL DINERO\u201d NECESITAN UNA ENSE\u00d1ANZA M\u00c1S SEVERA. \u00bfNo fue impulsado el Salvador a pronunciar la par\u00e1bola de \u201cDives y L\u00e1zaro\u201d -obs\u00e9rvenla- por las miradas de desprecio impl\u00edcitas en la palabra \u1f10\u03be\u03bf\u03bc\u03c5\u03ba\u03c4\u03ae\u03c1\u03b9\u03b6\u03bf\u03bd, <\/em> la fosa nasal distendida y el labio torcido de estos fariseos? \u00bfAyuda esto a explicar la inusual severidad de nuestro Se\u00f1or: \u201cEn el infierno alz\u00f3 sus ojos, estando en tormentos\u201d \u201cNada har\u00e1 temblar al \u201camante del dinero\u201d sino la severa ense\u00f1anza, y no siempre eso. (Mundo Clerical.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Vosotros sois los que os justific\u00e1is ante los hombres<\/strong><\/p>\n

>Los hombres suelen estimar mucho lo que Dios aborrece<\/strong><\/p>\n

Mostrar c\u00f3mo y por qu\u00e9 los hombres estiman mucho lo que Dios aborrece. <\/p>\n

1.<\/strong> Tienen una regla de juicio diferente. Dios juzga por una regla; ellos por otro. El gobierno de Dios requiere benevolencia universal; su regla est\u00e1 satisfecha con cualquier cantidad de ego\u00edsmo, por lo que debe ser lo suficientemente refinada para estar a la altura de los tiempos. El mundo adopta una regla completamente diferente, permitiendo que los hombres establezcan su propia felicidad como su fin. Pero la regla de Dios es: \u201cNo busques lo tuyo\u201d. Dios no considera nada como virtud excepto la devoci\u00f3n a los fines correctos. El fin correcto no es el propio, sino el bien general. Por lo tanto, el gobierno de Dios requiere virtud, mientras que el gobierno del hombre, en el mejor de los casos, solo restringe el vicio. Los hombres se juzgan muy desconsideradamente a s\u00ed mismos ya los dem\u00e1s, no por el gobierno de Dios, sino por el del hombre. Aqu\u00ed debo se\u00f1alar algunas de las evidencias de esto, y proporcionar algunas ilustraciones. As\u00ed, por ejemplo, una mera moralidad negativa es muy estimada por algunos hombres. Una vez m\u00e1s, una religi\u00f3n que es meramente negativa a menudo es muy estimada. As\u00ed tambi\u00e9n de una religi\u00f3n que, en el mejor de los casos, consiste en formas y oraciones, y no a\u00f1ade a \u00e9stas las energ\u00edas del esfuerzo ben\u00e9volo. Nuevamente, los objetivos y pr\u00e1cticas comerciales de los hombres de negocios son casi universalmente una abominaci\u00f3n a los ojos de Dios. Los cristianos profesos se juzgan falsamente a s\u00ed mismos, porque juzgan con una norma falsa. Uno de los errores m\u00e1s comunes y fatales es emplear un est\u00e1ndar meramente negativo. El buen cristiano en la estima del mundo nunca es brusco, nunca agresivo, sin embargo, es muy admirado. Tiene una devoci\u00f3n ego\u00edsta por complacer al hombre, que nada admira m\u00e1s. Ahora bien, esto puede ser muy estimado entre los hombres; pero \u00bfDios no lo aborrece? (CG Finney, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios conoce vuestros corazones<\/strong>.<\/p>\n

El coraz\u00f3n<\/strong>–buscador<\/strong>:–<\/p>\n


I. <\/strong>Esta verdad est\u00e1 eminentemente calculada para profundizar nuestro sentido de la inaccesible grandeza del Dios con el que tenemos que ver. <\/p>\n


II. <\/strong>Esta verdad ilustra, no solo la grandeza, sino tambi\u00e9n la paciencia y la misericordia de Dios. <\/p>\n


III. <\/strong>Esta verdad os debe ense\u00f1ar, hermanos m\u00edos, la insensatez, a no deteneros en la culpa, en la formalidad y la hipocres\u00eda. <\/p>\n


IV. <\/strong>Esta verdad est\u00e1 adaptada para consolar y animar al pueblo de Dios, a menudo mal juzgado y afligido. <\/p>\n


V. <\/strong>Esta verdad nos asegura de antemano la equidad de los premios Divinos en el d\u00eda del juicio. (CM Merry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El conocimiento de Dios del coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En la actualidad muchos las personas se toman fotograf\u00edas de sus rostros, las cuales presentan a sus amigos. Pero si fuera posible tener un \u00e1lbum de fotograf\u00edas tomadas de nuestras almas pecaminosas, revelando y proclamando todas las malas acciones que cada uno de ellos hab\u00eda hecho, todas las malas palabras que alguna vez hab\u00edan dicho y todos los malos pensamientos que alguna vez hab\u00edan tenido, c\u00f3mo horribles y horribles ser\u00edan tales im\u00e1genes! \u00bfSe atrever\u00eda alg\u00fan hombre a dar su verdadera fotograf\u00eda del alma a cualquier hermano? Yo creo que no; y mucho menos a sus amigos. Sin embargo, las cosas y los pensamientos que as\u00ed ocultar\u00edamos a los dem\u00e1s, e incluso a nosotros mismos, son todos conocidos por Dios. Tiene fotograf\u00edas completas y fieles de todos; porque \u00c9l es perfectamente consciente de cada una de nuestras malas acciones, palabras e imaginaciones. No, posiblemente sin darnos cuenta llevamos con nosotros fotograf\u00edas completas de nuestras propias almas. \u00bfNo puede el alma no salva llevar consigo este registro al morir? \u00bfNo pueden los pecadores no salvos ser as\u00ed tanto sus propios acusadores como testigos ante el tribunal de Cristo? Tampoco puede nada excepto Su sangre, \u201cque limpia de todo pecado\u201d, borrar y lavar el registro de nuestras iniquidades, y preparar el alma, por la gracia de Dios, para recibir la imagen de Su Hijo. (Sir James Simpson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Todo hombre se mete en ella<\/strong><\/p>\n

Violencia victorioso<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>EL ESTADO DE LA IGLESIA EN EL NUEVO TESTAMENTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Un reino. <\/p>\n

2.<\/strong> El reino de los cielos. <\/p>\n


II. <\/strong>LA DISPOSICI\u00d3N DE LOS QUE BUSCAN ESTE REINO. Violento. <\/p>\n

1.<\/strong> Entre nosotros y el estado bendito al que aspiramos hay mucha oposici\u00f3n; y por lo tanto debe haber violencia. <\/p>\n

(1)<\/strong> Los medios de gracia y salvaci\u00f3n se oponen desde dentro de nosotros. <\/p>\n

(2)<\/strong> Tambi\u00e9n hay oposici\u00f3n del mundo. <\/p>\n

(a) <\/strong>Lazos y delicias, para apagar nuestro placer en las cosas buenas del Esp\u00edritu. <\/p>\n

(b) <\/strong>Miedos, terrores y esc\u00e1ndalos, para asustarnos de hacer lo que debemos. <\/p>\n

2.<\/strong> Dios tendr\u00e1 esta violencia y esfuerzo, para probar la verdad de nuestra profesi\u00f3n. <\/p>\n

3.<\/strong> Dios quiere que obtengamos estas cosas con violencia, para que las valoremos m\u00e1s cuando las tengamos. <\/p>\n

4.<\/strong> La excelencia de la cosa requiere violencia. <\/p>\n

5.<\/strong> La necesidad lo exige. El reino de los cielos es un lugar de refugio as\u00ed como un reino para enriquecernos. <\/p>\n


III. <\/strong>EL \u00c9XITO DE ESTE AGRESIVO. Los violentos toman el reino por la fuerza. \u00bfPor qu\u00e9? <\/p>\n

1.<\/strong> Porque est\u00e1 prometido a los violentos (Mat 7:7<\/span>; Ap 3:19-21<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> El esp\u00edritu por el cual un hombre es serio es un esp\u00edritu victorioso. El Esp\u00edritu de Dios los posee; y con Su ayuda no pueden fallar. <\/p>\n

3.<\/strong> Solo los violentos la toman, porque Dios la ofrece solo con esta condici\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> S\u00f3lo los violentos pueden apreciarlo cuando lo tienen. (R. Sibbes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tomado por la fuerza<\/strong><\/p>\n

Miremos en un mucho en esta importante verdad. Todo lo grande en la tierra tiene que lograrse mediante un trabajo largo, ferviente y persistente. Si buscas convertirte en maestro de cualquier arte, literatura, ciencia, cualquier logro, no te sientes y digas: \u201cDios es el dador de todo bien, y no ser\u00e9 tan arrogante como para esforzarme por lo que \u00c9l solo puede otorgar.\u201d Sabes muy bien que s\u00f3lo puede obtenerse enfrent\u00e1ndose a todos los obst\u00e1culos y venci\u00e9ndolos. El valor mismo de la cosa se estima a menudo por el esfuerzo esforzado, el celo invencible y el trabajo incesante que son requisitos para su consecuci\u00f3n. Tan a menudo vemos s\u00f3lo los resultados en ciertas vidas, y no los largos procesos que han conducido a esos resultados, que a veces estamos tentados a olvidar esto. Un poeta escribe unos versos que hacen arder y resplandecer el alma de toda la naci\u00f3n; un orador pronuncia un discurso que estremece a su pa\u00eds hasta el fondo del coraz\u00f3n; un fil\u00f3sofo observa algunos fen\u00f3menos que abren todo un campo de verdad cient\u00edfica. Estamos deslumbrados con el \u00e9xito; nos olvidamos de las largas y pacientes horas de estudio y de reflexi\u00f3n que nos han precedido. Millones hab\u00edan visto caer manzanas antes que Newton, y no les revel\u00f3 nada; millones hab\u00edan visto la tapa de la tetera volada por el vapor antes que Watt, y no les suger\u00eda ning\u00fan pensamiento; millones hab\u00edan perdido a su amigo m\u00e1s querido antes de que Tennyson perdiera a Hallam, y no escribieron \u201cIn Memoriam\u201d; millones hab\u00edan visto a las naciones tambalearse por el impacto de la revoluci\u00f3n antes de que Burke contemplara el trono destrozado y el altar contaminado de Francia, y ninguna palabra ardiente de elocuencia sali\u00f3 de sus labios o de su pluma. A las almas entrenadas en el pensamiento paciente les llega la revelaci\u00f3n de una gran verdad, o m\u00e1s bien, lo que son hechos comunes para otros son revelaciones para ellos. No llames a estas cosas accidentes. \u201cLa ca\u00edda accidental de una manzana fue la causa del descubrimiento de las leyes de la gravedad\u201d, dice un tratado popular. Una mentira espantosa. La causa del descubrimiento fue el largo per\u00edodo de profundo pensamiento abnegado que Newton le hab\u00eda dado a la Naturaleza. \u201c\u00a1Qu\u00e9 afortunado fue Newton al ver caer esa manzana delante de \u00e9l!\u201d dijo un joven una vez, en mi o\u00eddo. \u00abM\u00e1s bien\u00bb, dijo un hombre pensativo, que estaba de pie, \u00ab\u00a1qu\u00e9 manzana de la suerte caer ante Newton!\u00bb Hay un mundo de verdad en eso. As\u00ed que uno podr\u00eda pasar por toda la gama de la experiencia y la cultura humanas, y en todas partes el reino del que quieres convertirte en el amo tiene que ser tomado por la fuerza. La puerta se abre a los persistentes golpes. El pan se da a la demanda infatigable. El tesoro lo encuentra el que ha estado buscando. Ahora llegamos a la vida m\u00e1s elevada de todas: a la cultura de esa parte de nuestra naturaleza que trasciende todo lo dem\u00e1s. \u00bfNo es este gran principio el que impregna todo el mundo f\u00edsico y mental; que vemos en cada diminuta planta que lucha a trav\u00e9s de la tierra hacia la luz, en cada poderoso roble marcado por los rel\u00e1mpagos y las tormentas de las eras, en cada torrente que se abre camino hacia el oc\u00e9ano; que vemos en cada logro de la ciencia f\u00edsica, en cada camino que ella ha construido a trav\u00e9s de monta\u00f1as o pantanos, en cada v\u00eda f\u00e9rrea para la cual ha abierto y abierto un camino a trav\u00e9s del granito de la tierra; que vemos en cada gran cuadro que ha resplandecido de belleza sobre el lienzo, en cada gran obra del escultor que ha hecho respirar y vivir al fr\u00edo m\u00e1rmol; que vemos en cada p\u00e1gina de cada gran libro en el que la Ciencia registra sus hechos, o el poeta, o el historiador, o el fil\u00f3sofo ha escrito sus investigaciones y sus pensamientos, no es, digo, este gran principio, que as\u00ed nos encontramos en todas partes- -en todos los resultados nobles, y todos los grandes logros, en todos los departamentos del pensamiento y la vida humanos–que se encuentran en alguna parte en la vida m\u00e1s grandiosa del alma inmortal? Seguramente lo es, hermanos, e ignoramos la ense\u00f1anza de Cristo y de sus ap\u00f3stoles si consideramos la religi\u00f3n de Cristo como meramente un medio por el cual debemos ser salvos de todo problema y responsabilidad sobre el futuro. Hay personas que te dicen que todo lo que tienes que hacer es \u201caceptar a Cristo\u201d, \u201ccreer en \u00c9l\u201d, y entonces \u00c9l ha hecho todo por ti, no necesitas tener m\u00e1s ansiedad ni problemas. A lo largo de todas esas ep\u00edstolas, que est\u00e1n tan llenas del evangelio de la gracia de Dios, y donde Cristo y \u00c9l crucificado es el hecho central de la fe cristiana, el ap\u00f3stol, en palabras que estremecen con el poder vivo de la experiencia personal profunda, habla de la vida cristiana como una lucha incesante, prolongada y temible. Se agotan las cosas sagradas y profanas para encontrar im\u00e1genes para representar e impresionar esta verdad. La vida cristiana es una carrera para la que ninguna preparaci\u00f3n previa es demasiado cuidadosa; en el que hay que poner a prueba todos los nervios, y en el que hay que concentrar toda nuestra fuerza, para que podamos \u201cobtener el premio\u201d (1Co 9:24-27<\/span>). (TT Shore, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 16,14-18 Tambi\u00e9n los fariseos, que eran avaros Amantes del dinero Aquellos \u201camantes del dinero\u201d \u00bfqu\u00e9 cosas oyeron? Como gobernantes del pueblo, escucharon la par\u00e1bola del \u201cmayordomo injusto\u201d, y su propia condenaci\u00f3n como hombres a quienes se les confi\u00f3 la riqueza invaluable de la ense\u00f1anza de Dios pronunciaron: \u201c\u00bfC\u00f3mo es que oigo esto de ti?\u201d … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 16:14-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39539","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39539"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39539\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}