{"id":39603,"date":"2022-07-16T09:07:57","date_gmt":"2022-07-16T14:07:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-2346-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:07:57","modified_gmt":"2022-07-16T14:07:57","slug":"estudio-biblico-de-lucas-2346-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-lucas-2346-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lucas 23:46 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lc 23,46<\/span><\/p>\n

Padre, en Tus manos encomiendo mi esp\u00edritu<\/em><\/p>\n

Que los creyentes moribundos est\u00e1n justificados y alentados, por el ejemplo de Cristo, a encomendar sus almas en las manos de Dios con fe<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

\u00bfQU\u00c9 EST\u00c1 IMPL\u00cdCITO EN QUE UN CREYENTE ENCOMIENDE O ENTREGUE SU ALMA EN LA MANO DE DIOS AL MOMENTO DE LA MUERTE? <\/p>\n

1.<\/strong> Que el alma sobrevive al cuerpo. <\/p>\n

2.<\/strong> Que el verdadero descanso del alma est\u00e1 en Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> El gran valor que los creyentes tienen para sus almas. En comparaci\u00f3n, piensa muy poco en su cuerpo. <\/p>\n

4.<\/strong> Estas palabras implican el sentido profundo que tienen los creyentes moribundos del gran cambio que les sobreviene por la muerte; cuando todas las cosas visibles y sensibles se alejan de ellos y fallan. Sienten que el mundo y las mejores comodidades en \u00e9l fallan; desfalleciendo toda criatura y comodidad de criatura: porque en la muerte se dice que desfallecemos (Luk 16:9<\/span>). Entonces el alma se estrecha m\u00e1s cerca de su Dios, se une m\u00e1s que nunca a \u00c9l: \u00abPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u00bb. <\/p>\n

5.<\/strong> Implica la expiaci\u00f3n de Dios, y Su plena reconciliaci\u00f3n con los creyentes, por la sangre del gran Sacrificio; de lo contrario, nunca se atrever\u00edan a poner sus almas en Sus manos: \u201cPorque cosa terrible es caer en manos de los vivientes Heb 12:29<\/span> ). <\/p>\n

6.<\/strong> Implica tanto la eficacia como la excelencia de la fe, en sostener y aliviar el alma en un momento en que nada m\u00e1s es capaz de hacerlo. <\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQU\u00c9 GARANT\u00cdA O ESTIMULO TIENEN LAS ALMAS GRACIAS PARA ENTREGARSE, AL MOMENTO DE LA MUERTE, EN LAS MANOS DE DIOS? Respondo, mucho en todos los sentidos; todas las cosas alientan y justifican que lo haga: porque–<\/p>\n

1.<\/strong> Este Dios, a quien el creyente se encomienda al morir, es su Creador; el Padre de su ser: \u00c9l lo cre\u00f3 y lo inspir\u00f3, y as\u00ed tiene relaci\u00f3n de una criatura con un Creador; s\u00ed, de una criatura ahora en angustia, a un Creador fiel (1Pe 4:19<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> Como el alma misericordiosa es su criatura, as\u00ed es su criatura redimida; uno que \u00c9l compr\u00f3, y eso por un gran precio, s\u00ed, con la sangre preciosa de Jesucristo (1Pe 1:18<\/span>). Esto anima grandemente al alma que parte a entregarse en las manos de Dios; entonces encuentras Sal 31:5<\/span>). <\/p>\n

3.<\/strong> El alma llena de gracia puede entregarse con confianza y seguridad en las manos de Dios cuando se separa de su cuerpo en la muerte; no s\u00f3lo porque es su criatura, su criatura redimida, sino porque es tambi\u00e9n su criatura renovada. Toda excelencia y belleza natural desaparece con la muerte (Job 4:1-21<\/span>. ult.<\/em> ), <\/em>pero la gracia sube con el alma; es un santificado, cuando un alma separada; y \u00bfpuede Dios cerrar la puerta de la gloria sobre tal alma, que por gracia es hecha apta para la herencia? \u00a1Ay, no puede ser! <\/p>\n

4.<\/strong> As\u00ed como el alma agraciada es un alma renovada, as\u00ed tambi\u00e9n es un alma sellada; Dios lo ha sellado en este mundo para esa gloria, en la que ahora entrar\u00e1 al morir. Seguramente, si Dios ha sellado, \u00c9l no te rechazar\u00e1; si os ha dado sus arras, no os dejar\u00e1 fuera; El fervor de Dios no se da en broma. <\/p>\n

5.<\/strong> Adem\u00e1s, toda alma piadosa puede arrojarse confiadamente en los brazos de su Dios, cuando se va de aqu\u00ed, con \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d. Por cuanto cada alma llena de gracia es un alma en pacto con Dios, y Dios est\u00e1 obligado, por Su pacto y promesa a tales, a no echarlos fuera, cuando vienen a \u00c9l. Tan pronto como llegaste a ser Suyo, por medio de la regeneraci\u00f3n, esa promesa se hizo tuya (Heb 13:5<\/span>). <\/p>\n

6.<\/strong> Pero esto no es todo; el alma llena de gracia mantiene muchas relaciones \u00edntimas y queridas con ese Dios en cuyas manos se encomienda al morir. Es su esposa, y la consideraci\u00f3n de tal d\u00eda de esponsales bien puede animarla a arrojarse en el seno de Cristo, su cabeza y esposo. Es un miembro de Su cuerpo, carne y huesos (Efesios 5:30<\/span>). Es Su hijo, y \u00c9l su Padre eterno (Isa 9:6<\/span>). Es su amigo. \u201cDe ahora en adelante\u201d, dice Cristo, \u201cno os llamar\u00e9 siervos, sino amigos\u201d (Juan 15:15<\/span>). \u00a1Qu\u00e9 confianza pueden engendrar estas y todas las dem\u00e1s relaciones queridas que Cristo tiene con el alma renovada, en una hora como \u00e9sta! <\/p>\n

7.<\/strong> La inmutabilidad del amor de Dios por Su pueblo da confianza de que de ninguna manera ser\u00e1n desechados. Saben que Cristo es el mismo para ellos al final como lo fue al principio en los dolores de la muerte como lo fue en las comodidades de la vida. Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta la Juan 13:1<\/span>). No ama como ama el mundo, sino en la prosperidad; pero son tan queridos para \u00c9l cuando su belleza y fuerza se han ido, como cuando estaban en su mayor florecimiento. Si vivimos, vivimos para el Se\u00f1or; y si morimos, morimos para el Se\u00f1or. As\u00ed que, ya sea que vivamos o muramos, del Se\u00f1or somos (Rom 14:8<\/span>). <\/p>\n

Deducci\u00f3n <\/p>\n

1.<\/strong> \u00bfLos creyentes moribundos, solamente, est\u00e1n justificados y animados a encomendar sus almas en las manos de Dios? Entonces, \u00bfen qu\u00e9 triste situaci\u00f3n deben estar todos los incr\u00e9dulos moribundos acerca de sus almas? Tales almas caer\u00e1n en las manos de Dios, pero esa es su miseria, no su privilegio. No son puestos por la fe en las ligaduras de la misericordia, sino que caen por el pecado en manos de la justicia. <\/p>\n

2.<\/strong> \u00bfAceptar\u00e1 Dios misericordiosamente y guardar\u00e1 fielmente lo que los santos le encomendaron al morir? Entonces, \u00a1cu\u00e1n cuidadosos deben ser para guardar lo que Dios les ha encomendado, para ser guardado para \u00c9l mientras vivan! <\/p>\n

3.<\/strong> Si los creyentes pueden encomendar con seguridad sus almas en las manos de Dios, con cu\u00e1nta confianza pueden encomendar todos los intereses y preocupaciones menores en la misma mano. <\/p>\n

4.<\/strong> \u00bfEs este el privilegio de los creyentes, que pueden encomendar sus almas a Dios en la hora de su muerte? Entonces, \u00bfcu\u00e1n preciosa, cu\u00e1n \u00fatil es la gracia de la fe para el pueblo de Dios, tanto en la vida como en la muerte? <\/p>\n

5.<\/strong> \u00bfSe encomiendan en las manos de Dios las almas de los creyentes moribundos? Entonces no dejen que los parientes sobrevivientes de tal dolor como los hombres que no tienen esperanza (J. Flavel.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las \u00faltimas palabras de Cristo <\/strong><\/p>\n

Jesucristo no muri\u00f3 por s\u00ed mismo, como tampoco vivi\u00f3 por s\u00ed mismo; y \u00c9l no s\u00f3lo \u201cmuri\u00f3, el Justo por los injustos, para llevarnos a Dios\u201d, sino que la manera de Su muerte fue una lecci\u00f3n y un modelo para nosotros. Esa es la forma cristiana de morir, la forma de morir de todos; y \u00bfqui\u00e9n desear\u00eda, o podr\u00eda imaginar, una forma m\u00e1s adecuada o m\u00e1s feliz? \u00bfQui\u00e9n no dir\u00eda, en este sentido, \u201cD\u00e9jame morir la muerte de mi Salvador, y que mi \u00faltimo fin sea como el Suyo\u201d? \u00a1Y c\u00f3mo desarma nuestra impotencia de sus terrores! \u201cSoy impotente\u201d, parece decir, \u201cy por lo tanto encomiendo a Tu omnipotencia esta alma fr\u00e1gil y sensible, que sali\u00f3 al principio de Tu mano creadora. Lo hago con reverencia, pero lo hago con confianza, porque lo hago como un ni\u00f1o que te llama ‘Padre m\u00edo’\u201d. He dicho que expresa dependencia, y as\u00ed es; pero en el caso de Cristo, e incluso en el nuestro, la confianza expresada es a\u00fan m\u00e1s prominente. En Su caso parece haber una sugerencia de las palabras: \u201cNadie me quita la vida, sino que Yo de M\u00ed mismo la doy\u201d; \u201cYo, como mi propio acto, te lo encomiendo, Padre, a Ti\u201d. Nosotros no poseemos ese poder; nuestras almas son \u201crequeridas\u201d de nosotros. Pero, m\u00e1s que eso, estamos acostumbrados a pensar en la muerte como la crisis m\u00e1s terrible de nuestra historia; la hora del peligro supremo para nuestras almas; el evento atroz que decide nuestro destino para siempre. Es un gran error. Nuestro morir no decide nuestro destino futuro: es nuestro vivir el que lo hace; el curso que hemos tomado, las elecciones que hemos hecho cuando las oportunidades estaban en nuestras manos, \u00a1y las usamos o las tiramos! Y por lo tanto, digo, el peligro de vivir es mucho mayor que cualquier peligro que pueda haber en morir. En tus manos encomiendo mi esp\u00edritu para ser entregado. Considere cualquier esp\u00edritu humano ahora; considere el suyo propio. Ante ella hay grandes posibilidades del bien y del mal. Tiene que ser as\u00ed. Si podemos ser verdaderos hijos de Dios, y vivir con nuestro Padre y llegar a serlo, es terrible fallar en esto; y es a\u00fan m\u00e1s terrible, es una degradaci\u00f3n indescriptible, ni siquiera preocuparse por ello. Ya que, entonces, estamos en este caso; capaces de ser hijos de Dios, pero impedido e impedido de serlo por nuestra maldad, hay una necesidad suprema de que cada uno de nosotros clame: \u201c\u00a1Padre, escucha, l\u00edbrame! En tus manos encomiendo mi esp\u00edritu, mi esp\u00edritu manchado por el pecado. soy tuyo \u00a1S\u00e1lvame!\u00bb En tus manos encomiendo mi esp\u00edritu para que sea purificado. La liberaci\u00f3n y la reforma que las Escrituras dicen que requerimos, las describen con fuertes expresiones \u201cun nuevo nacimiento\u201d, \u201cuna nueva creaci\u00f3n\u201d. Dicen que es necesario para que podamos estar \u201csin culpa\u201d ante Dios. \u00bfNo dice lo mismo nuestra triste experiencia? Dios lo prescribe. Dios promete realizarlo, y sobre nosotros. (TM Herbert, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Resignaci\u00f3n del alma en manos de Dios<\/strong><\/p>\n

S\u00ed , y nos es muy provechoso hacerlo, por esto hacemos virtud de la necesidad; y \u00bfd\u00f3nde podemos poner nuestras almas en manos m\u00e1s seguras? Si un hombre no puede conservar una cosa por s\u00ed mismo, sino que debe confiarla y depositarla en otras manos, \u00bfno lo har\u00e1 en las manos m\u00e1s seguras que pueda encontrar? Ahora bien, hay tres cosas que se requieren para una mano segura: poder, sabidur\u00eda y amor. Si pongo una cosa en la mano de un hombre para que la guarde, \u00e9l debe ser capaz de guardarla para m\u00ed contra la violencia, de lo contrario su mano no es una mano segura; aunque pueda y tenga poder para guard\u00e1rmelo, pero si fuere pr\u00f3digo y pr\u00f3digo, y no sabio, no considerar\u00e9 su mano como mano segura para guardar mi depositum<\/em>: pero aunque sea nunca tan sabio, pero si no es mi amigo, no le confiar\u00e9 ning\u00fan asunto importante: pero si un hombre es capaz, sabio y amistoso, entonces su mano es una mano segura para guardar mi dep\u00f3sito. <\/em>Y de nuevo, si no nos encomendamos, comprometemos y entregamos nuestras almas y nosotros mismos en Sus manos, debemos ser responsables por ellos mismos. \u201c\u00bfQu\u00e9 beneficio obtendremos con ello? Mucho en todos los sentidos. Esta renuncia de nuestras almas y nosotros mismos a Dios es una entrada a muchas misericordias, gracias y consuelos. En cuanto a misericordias y bendiciones; qu\u00e9 mayor bendici\u00f3n puede haber en este mundo que gozar de uno mismo; bajo Dios para disfrutar de uno mismo, y ser libre de todas las cosas? As\u00ed como es una entrada a muchas bendiciones, tambi\u00e9n es una entrada a muchas gracias y deberes. \u00bfEn qu\u00e9 gracia o deber ejemplificar\u00e9is? \u00bfInstanciar\u00e9is en oraci\u00f3n? Abre las compuertas de la oraci\u00f3n; y, como uno habla bien, aunque ore nunca tanto tiempo o en voz alta, sin embargo, si no entrega su alma y voluntad a Dios, su oraci\u00f3n no es m\u00e1s que una tonter\u00eda, y una contradicci\u00f3n in re. <\/em>As\u00ed como es una entrada para muchas gracias, as\u00ed tambi\u00e9n es una entrada para muchas comodidades; s\u00ed, ciertamente, para todas nuestras comodidades: porque \u00bfqu\u00e9 consuelo puede tener un hombre en s\u00ed mismo o en su condici\u00f3n, hasta que verdaderamente se haya resignado y se haya entregado a s\u00ed mismo, alma y voluntad a Dios? pero una vez hecho esto, pod\u00e9is ocuparos libremente de vuestros asuntos. Si un hombre tiene un juicio y ha dejado su causa en manos de un amigo y abogado capaz y cuidadoso, est\u00e1 tranquilo; mucho m\u00e1s estemos tranquilos, cuando hayamos dejado y presentado nuestro caso y camino y alma con Dios. Bueno, pero entonces, \u00bfc\u00f3mo se debe hacer esta obra para que podamos verdaderamente resignarnos y entregarnos a nosotros mismos, nuestras almas y nuestra voluntad a Dios? No debe hacerse de manera leve y excesiva, sino con seriedad y solemnidad. Es algo com\u00fan entre los hombres decir: \u201cH\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or\u201d. As\u00ed como este trabajo no debe hacerse a la ligera y en exceso, tampoco debe hacerse por la fuerza y por \u00faltimo, sino libremente y en primer lugar. As\u00ed como no se debe hacer de manera definitiva y forzada, tampoco se debe hacer de manera parcial y por mitades, sino total y completamente. \u201cYo soy tuyo\u201d, dice David a Dios, \u201cOh, s\u00e1lvame\u201d (Sal 119:94<\/span>). As\u00ed como esta renuncia no debe hacerse de manera parcial, ya medias, as\u00ed tampoco debe hacerse de manera condicional, sino absoluta. As\u00ed como esta renuncia no debe hacerse condicionalmente, tampoco debe hacerse pasivamente, y en forma de sumisi\u00f3n solamente, sino activamente. Una cosa es que un hombre se someta a la voluntad de Dios, y otra cosa es que se entregue y se entregue a la voluntad de Dios. As\u00ed como esta renuncia no se debe hacer pasivamente, tampoco se debe hacer con enga\u00f1o y fingir, sino con toda franqueza y sinceridad. Bueno, pero \u00bfcu\u00e1ndo se debe hacer este trabajo? Se debe hacer a diario. Hay algunos tiempos y estaciones especiales que requieren este trabajo. Voy a nombrar cinco. Cuando un hombre se convierte y se vuelve a Dios. Cuando un hombre es llamado a cualquier gran trabajo, servicio o empleo, especialmente si est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su propia fuerza y poder. Cuando un hombre se encuentra en un gran peligro, angustia y aflicci\u00f3n, entonces debe resignarse y entregarse a s\u00ed mismo y su voluntad a Dios. Y si eres capaz de hacer correctamente este trabajo de resignaci\u00f3n del alma en el d\u00eda de tu muerte, entonces util\u00edzate para hacerlo todos los d\u00edas. Eso se hace f\u00e1cilmente, lo que se hace a menudo. (W. Bridge, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El alma entregada a Dios<\/strong><\/p>\n

Aseg\u00farese de que no entregas tu alma de Dios a ninguna otra cosa mientras vives. Si has entregado tu alma a otras cosas mientras vives, en vano te ser\u00e1 decir las palabras de Cristo cuando llegues a morir. Cuando los hombres llegan a la muerte, sab\u00e9is que normalmente hacen sus testamentos; y en primer lugar dicen, doy mi alma a Dios; luego, si tienen tierras, o casas, o dinero, se las dan a sus mujeres, hijos, parientes y amigos, seg\u00fan su voluntad. Pero supongamos, ahora, que un hombre da tierra o casa a tal o cual hijo o amigo, que ha vendido o regalado antes, \u00bfse mantendr\u00e1 su testamento en vigor? \u00bfNo dir\u00e1n todos los hombres: Esto no lo pod\u00eda dar, porque hab\u00eda vendido aquello o dado aquello antes? As\u00ed que con respecto al alma de uno; aunque a mi muerte diga: En cuanto a mi alma, se la doy a Dios; sin embargo, si he vendido mi alma antes, por ganancias injustas, o he entregado mi alma antes a placeres inmundos, \u00bfc\u00f3mo puedo renunciar y d\u00e1rsela a Dios cuando muera? \u00bfNo dir\u00e1 el Se\u00f1or: No, esto no es tuyo para dar, esto que hab\u00edas vendido o dado antes? Oh, entonces, estad seguros de esto, que mientras viv\u00eds, no vend\u00e9is ni entreg\u00e1is vuestra alma a Dios, porque entonces la resignaci\u00f3n en el lecho de muerte ser\u00e1 como el acto y la acci\u00f3n de un hombre que hace su voluntad cuando est\u00e1 no compos mentis<\/em>.<\/em> (W. Bridge, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lc 23,46 Padre, en Tus manos encomiendo mi esp\u00edritu Que los creyentes moribundos est\u00e1n justificados y alentados, por el ejemplo de Cristo, a encomendar sus almas en las manos de Dios con fe I. \u00bfQU\u00c9 EST\u00c1 IMPL\u00cdCITO EN QUE UN CREYENTE ENCOMIENDE O ENTREGUE SU ALMA EN LA MANO DE DIOS AL MOMENTO DE LA … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lucas 23:46 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}