{"id":39615,"date":"2022-07-16T09:08:34","date_gmt":"2022-07-16T14:08:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:08:34","modified_gmt":"2022-07-16T14:08:34","slug":"estudio-biblico-de-juan-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Juan 1:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Juan 1:5<\/span><\/p>\n

La luz resplandece en tinieblas, y las tinieblas no la comprenden<\/em><\/p>\n

Cu\u00e1n diferentes reciben los hombres la luz<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong><\/p>\n

Algunos simplemente lo reciben para evidenciar su propia oscuridad. <\/p>\n

2.<\/strong> Algunos por mera profesi\u00f3n externa. <\/p>\n

3.<\/strong> Otros la reciben y la imparten como luces que son alumbradas por la luz verdadera. (W. Denton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oscuridad y luz<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LA OSCURIDAD. <\/p>\n

1.<\/strong> De la falsedad. <\/p>\n

2.<\/strong> Del odio. <\/p>\n

3.<\/strong> De la muerte. <\/p>\n


II. <\/strong>LA LUZ EN COMPETENCIA CON LAS TINIEBLAS; o, el progreso de la revelaci\u00f3n en el mundo pecaminoso. <\/p>\n

1.<\/strong> La luz que brilla en la oscuridad (la luz sombreada, coloreada). <\/p>\n

2.<\/strong> La luz rompiendo la oscuridad. <\/p>\n

3.<\/strong> El meridiano del d\u00eda del evangelio. (Lange.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La actividad de Cristo antes de la encarnaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>BRILLAR EN LA OSCURIDAD. La oscuridad apunta a la Ca\u00edda. Si la uni\u00f3n entre el hombre y los Loges hubiera continuado, Su vida habr\u00eda fluido en luz alrededor de las almas de los hombres, inspir\u00e1ndolos con la verdad y atavi\u00e1ndolos con pureza. Pero el hombre cort\u00f3 la conexi\u00f3n. Apart\u00e1ndose de la luz, eligi\u00f3 una esfera de oscuridad. Sin embargo, la luz continu\u00f3 penetrando la atm\u00f3sfera oscura de ignorancia y pecado que se espesaba alrededor del hombre. <\/p>\n


II. <\/strong>RECHAZADO POR LAS TINIEBLAS. Aunque la luz sigui\u00f3 brillando a trav\u00e9s de <\/p>\n

(1)<\/strong> las ense\u00f1anzas de la naturaleza; <\/p>\n

(2)<\/strong> las intuiciones de la conciencia; <\/p>\n

(3)<\/strong> el sistema mosaico y los profetas; pero los hombres no se apoderaron de la luz, porque <\/p>\n

1.<\/strong> No la entendieron del todo. <\/p>\n

2.<\/strong> Porque no lo vieron. <\/p>\n

3.<\/strong> Porque no se lo merec\u00edan. <\/p>\n

4.<\/strong> Porque lo odiaban. (T. Whitelaw, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las manifestaciones de la luz de la Palabra en la oscuridad<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La luz brill\u00f3 en las CONCIENCIAS de los hombres. Nunca ha nacido un hombre sin conciencia: nunca en medio de la tristeza del paganismo: una facultad para distinguir el bien del mal, para saber que el Ser Supremo se complace con la rectitud y se enoja con el mal, y que el pecado ser\u00e1 castigado. Pero esta luz brillaba en la oscuridad. La conciencia persuade a la resistencia de las malas pasiones, pero la inclinaci\u00f3n apaga la luz. La conciencia advierte respecto al futuro, pero es silenciada por la gratificaci\u00f3n del presente. La conciencia recuerda la lealtad debida a un Creador, pero los incentivos de otros maestros ahogan su voz. <\/p>\n


II. <\/strong>LA CREACI\u00d3N brilla con las radiaciones de su Hacedor. Pero su iluminaci\u00f3n tiene que entrar en el m\u00e1s oscuro de los lugares, el coraz\u00f3n humano, donde se le oponen las nieblas de la pasi\u00f3n, las nubes de la ignorancia, la noche de la falta de voluntad para conocer a Dios. Por eso, a pesar de la luz, los hombres se abandonaron a toda clase de injusticias y cayeron en las supersticiones m\u00e1s degradantes. <\/p>\n


III. <\/strong>LA RELIGI\u00d3N PATRIARCAL se deriv\u00f3 de la revelaci\u00f3n inmediata. La Palabra Eterna brill\u00f3 sobre el hombre, tan pronto como hubo transgredido, en las promesas de liberaci\u00f3n y las instituciones de adoraci\u00f3n. Pero cuando los hombres se multiplicaron olvidaron su religi\u00f3n ancestral conservando algunos de sus rasgos, disfrazados y degradados, pero reconocibles. De ah\u00ed el predominio universal del sacrificio y de la esperanza de salvaci\u00f3n. En cada edad y distrito del paganismo ha brillado as\u00ed la luz, de modo que los hombres, en medio de sus idolatr\u00edas, son testigos de que se ha concedido una revelaci\u00f3n. Esta luz, tambi\u00e9n, conservada en las leyendas del paganismo o! la Ca\u00edda, el Diluvio, etc. Sin embargo, los esclavos de la superstici\u00f3n no comprendieron la luz. <\/p>\n


IV. <\/strong>LOS TIPOS Y FIGURAS DE LA LEY desped\u00edan rayos convergentes hacia el Sol de Justicia que, en la plenitud de los tiempos, hab\u00eda de traspasar el horizonte del hombre. Sin embargo, el entendimiento de los jud\u00edos estaba tan nublado, y sus corazones tan asquerosos, que sustituyeron el tipo por el antitipo. <\/p>\n


V. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 se puede declarar de aquellos que son privilegiados con el pleno resplandor del EVANGELIO? La teolog\u00eda de la conciencia, la creaci\u00f3n, la tradici\u00f3n, el tipo, se desvanecen de la revelaci\u00f3n de estos \u00faltimos d\u00edas. La verdadera luz ahora brilla. \u00bfC\u00f3mo? Los hombres son insensibles a ella. Al colocar a los hombres bajo una variedad de dispensaciones, Dios probar\u00eda que ninguna cantidad de luz ser\u00e1 suficiente para iluminar a las criaturas ca\u00eddas a menos que el Esp\u00edritu Santo purgue la vista. El sol puede estar en los cielos, pero si la luz en nosotros es tinieblas, no seremos iluminados por sus rayos. Solo el Esp\u00edritu Santo puede quitar esa oscuridad. (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oscuridad y ceguera<\/strong><\/p>\n

Si las personas que pueden ver est\u00e1n encerrados junto con otros ciegos, en una habitaci\u00f3n perfectamente oscura, los videntes y los ciegos est\u00e1n en la misma situaci\u00f3n; ning\u00fan objeto es percibido por nadie, ning\u00fan color es discernido; pero si se introduce luz en la habitaci\u00f3n, se produce una maravillosa diferencia. Para aquellos que est\u00e1n dotados de vista, cada objeto aparece en su verdadera forma y justo color; pero para los ciegos todas las cosas permanecen como estaban; todav\u00eda est\u00e1n en tinieblas; y esto porque la oscuridad est\u00e1 en ellos mismos. Lo mismo sucede con la revelaci\u00f3n externa de la verdad divina: mientras se retiene, todos est\u00e1n en tinieblas, pero puede brillar no solo sobre los que viven, y est\u00e1n despiertos, y pueden ver, sino tambi\u00e9n sobre los muertos y los durmientes. , y en los ciegos. (J. Fawcett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hombres en la oscuridad<\/strong><\/p>\n

Hay algunas vides que en realidad nunca llegan a la superficie; dif\u00edcilmente pueden llamarse vides, son ra\u00edces, m\u00e1s bien, cuyo hogar est\u00e1 en la tierra. Se alimentan de la marga, y no de la luz del sol. Por mucho que crezcan, nunca son m\u00e1s que una prolongaci\u00f3n de las fibras. Son comedores de tierra; viven en el suelo y mueren en el suelo. No a\u00f1aden nada a la belleza del paisaje; y entre los \u00f3rdenes superiores de vida y crecimiento nunca se mencionan sus nombres. As\u00ed es con algunos hombres; son s\u00f3lo ra\u00edces humanas, que pueden convertirse en hombres. Viven bajo tierra. Todas las fibras de sus vidas absorben lo terrenal. Su crecimiento es todo lateral. Se extienden por todos lados. Nunca se elevan a la expresi\u00f3n moral y espiritual. Son de la tierra, terrenales. Mueren donde vivieron, y s\u00f3lo Dios sabe qu\u00e9 ser\u00e1 de ellos. S\u00f3lo sabemos que la vida Divina no est\u00e1 en ellos y, por lo tanto, el destino Divino no puede estar. Porque no hay destino que no germine aqu\u00ed. (WHH Murray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La densa oscuridad del per\u00edodo en que apareci\u00f3 la verdadera luz<\/strong><\/p>\n

En ning\u00fan momento fue tan universal ni tan profundo. Todos los poderes y principios del mundo hab\u00edan sido probados al m\u00e1ximo, y encontrados completamente deficientes. La religi\u00f3n del paganismo se hab\u00eda extendido hasta tal punto que, seg\u00fan Varro, hab\u00eda trescientos dioses diferentes solo en Roma. Los romanos hab\u00edan consumado su idolatr\u00eda deificando a sus emperadores y grandes hombres, y as\u00ed se hab\u00edan degradado a la forma m\u00e1s vil de adoraci\u00f3n de hombres. Los griegos hab\u00edan especulado sobre la religi\u00f3n hasta que se convencieron y reconocieron su ignorancia, como atestigua su altar inscrito en Atenas, la sede misma de la religi\u00f3n (Hch 17:22<\/span> \u03b4\u03b9\u03b5\u03c3\u03b9\u03b4\u03b1\u03bc\u03bf\u03bd\u03b5\u03c3\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03c5\u03c2) y aprendizaje, \u201cal Dios Desconocido\u201d. Su sabidur\u00eda y filosof\u00eda se hab\u00edan consumido; y ya no hab\u00eda ninguna de sus sucesivas escuelas de doctrina, por muy dogm\u00e1tica que fuera antes, que ahora tuviera ascendencia incluso entre ellos. La escuela ecl\u00e9ctica hab\u00eda seleccionado<\/em>algo de cada uno de ellos, y al hacerlo los hab\u00eda condenado a todos; y aun as\u00ed no hab\u00eda obtenido un privilegio para s\u00ed mismo; porque as\u00ed cada persona era, por supuesto, en libertad de hacer su propia selecci\u00f3n; y as\u00ed, en efecto, cada uno conden\u00f3 a los dem\u00e1s, y nadie dio a otro, ni obtuvo para s\u00ed mismo, respeto alguno. Las Potencias del mundo tambi\u00e9n estaban en su \u00faltima etapa, tanto de grandeza como de corrupci\u00f3n. El imperio babil\u00f3nico estaba representado por una cabeza de oro; el persa por un pecho de plata; los griegos por muslos de bronce: y ahora los romanos se hab\u00edan tragado a todas las dem\u00e1s naciones, y se hab\u00edan hecho universales; pero su sustancia era hierro; fue el \u00faltimo de los imperios mundanos; se tambaleaba a su ca\u00edda con su propio peso e inmensidad; no era m\u00e1s que pies y dedos de los pies, bajos, divididos, corrompidos y enfermos, y estaba a punto de desmoronarse en ruinas. La religi\u00f3n de los jud\u00edos tambi\u00e9n hab\u00eda seguido su curso y en ese momento hab\u00eda fermentado en una nueva separaci\u00f3n. La masa general se hab\u00eda corrompido. La ley de las ceremonias hab\u00eda perdido su propia peque\u00f1a porci\u00f3n de vida, la vida vegetal, y se hab\u00eda convertido en una letra m\u00e1s muerta, grabada en piedra, obstinada e inamovible, un \u00e1rbol marchito y seco, pero a\u00fan levantando su est\u00e9ril y ramas sin hojas con orgullo orgulloso y pomposo, y vanidad y desaf\u00edo: pero su esterilidad le hab\u00eda procurado falta de respeto y desconfianza, y los hombres se negaron a hacer sombra bajo su copa sin sombra, e incluso su propia vitalidad fue negada y despreciada por los saduceos. Al mismo tiempo se hab\u00eda sembrado una semilla espiritual, no reposando en la letra; no brotando del tronco ahora sin esp\u00edritu; pero, aunque peque\u00f1a, humilde, joven y tierna, todav\u00eda tiene el verdadero principio de la vida dentro de s\u00ed, y es adecuada para la excavaci\u00f3n, la poda y el riego del labrador. En este momento, en la plenitud de la preparaci\u00f3n y la falta de preparaci\u00f3n, de la superstici\u00f3n y la infidelidad, de la ignorancia y el aprendizaje, del poder y la debilidad, del mal y el bien, de la esperanza y la incredulidad, Cristo vino en la carne; se encarn\u00f3 el Sol de luz y vida, para convencer y disipar las tinieblas, para alumbrar la ignorancia, para vencer el poder, para consumir el \u00e1rbol seco, para vivificar el \u00e1rbol verde, para dividir entre el d\u00eda y la noche, entre el bien y el mal , para gobernar sobre uno, para condenar y expulsar al otro. (SR Bosanquet.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las velas de Dios est\u00e1n y han estado siempre brillando<\/strong><\/p>\n

Este mundo nunca ha sido entregado al reino indiscutido de las tinieblas: siempre ha habido almas en las que la vida se ha encendido, y a trav\u00e9s de las cuales ha disparado sus rayos hacia las tinieblas del mundo: las velas de Dios encendidas y colocadas seg\u00fan Su propia voluntad. A este respecto, el Padre de las luces nunca se ha quedado sin testimonio. (J. Culross, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La condici\u00f3n de recibir la luz<\/strong><\/p>\n

Es un hecho en la naturaleza f\u00edsica que la luz del sol pasa a trav\u00e9s del espacio vac\u00edo, y ni lo calienta ni lo ilumina. Sube a la cima de las monta\u00f1as m\u00e1s altas al mediod\u00eda y salen las estrellas. El aire es enrarecido, por lo tanto oscuro; vemos s\u00f3lo por la cantidad de luz que es interceptada. As\u00ed con tu coche. S\u00f3lo eso es m\u00fasica lo que escuchas. Ese es el placer que sientes. Lo que tu nervio no te informa no existe. Es precisamente as\u00ed en la moral. Debe haber algo que intercepte la luz, o esa luz en s\u00ed misma no es nada. As\u00ed fue con Cristo. \u00c9l era una luz infinita. Se sent\u00f3 all\u00ed donde no hab\u00eda alma. Ellos no saben que \u00c9l era Dios. As\u00ed es hoy. Se sienta entre los hombres. \u00c9l no es Dios para aquellos que s\u00f3lo lo llaman Dios. No le ense\u00f1as nada a un hombre si solo le ense\u00f1as a hacer eso. Las almas que interceptan Sus rayos, para ellas \u00c9l es Dios. No hay nadie a quien se le revele todo Dios<\/em>, porque no hay alma que pueda interceptar todo lo que hubo en Jes\u00fas. La luz a\u00fan brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprenden. Tengamos el alma que tengamos, siempre hay m\u00e1s alma que ganar. Incluso Pablo dijo que el \u00fanico anhelo de su alma era aprehender aquello por lo cual tambi\u00e9n \u00e9l fue aprehendido. (Octavius Perinchief.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El paralelo hist\u00f3rico a la verdad del texto<\/strong><\/p>\n

Este El hecho con respecto a Cristo, que Su luz brill\u00f3 en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron, tiene su paralelo en la historia con respecto a toda verdad. Todas las sustancias de la naturaleza y todas sus leyes existen, ciertamente, desde que existe el hombre. \u00bfPor qu\u00e9 el hombre no los vio? El vapor ha sido un hecho desde que se aplic\u00f3 calor al agua por primera vez. \u00bfC\u00f3mo fue que el hombre no lo supo? La corriente el\u00e9ctrica ha circulado por esta tierra desde que se hizo la tierra. \u00bfC\u00f3mo es el hombre pero ayer lo descubri\u00f3? Hechos tan claros como la luz del d\u00eda han estado mirando al hombre a la cara, jugando con \u00e9l, y \u00e9l se sent\u00f3 all\u00ed en su ceguera y no los sab\u00eda. Hoy, un sinf\u00edn de hechos, cosas que lamentablemente necesitamos, se cruzan en nuestro camino; tropezamos con ellos y, sin embargo, no los vemos. El carb\u00f3n yac\u00eda en la tierra, \u00bfcu\u00e1ntos a\u00f1os? aceite, \u00bfcu\u00e1ntos siglos? Los hombres los necesitaban a ambos. \u00bfPor qu\u00e9 se encuentran ahora \u00fatiles? Decimos que las cosas vienen tal como el hombre las quiere. Eso es verdad. Dios debe mirarnos con mucha piedad. Nuestra desgracia es que todav\u00eda no queremos el diezmo de lo que \u00c9l es lo suficientemente rico para dar: \u201cLa luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron\u201d. Los hombres est\u00e1n en todas partes cazando fortunas. \u00bfD\u00f3nde los est\u00e1n cazando? Con el viejo rastrillo. \u00bfPor qu\u00e9 no abres el ojo? \u00bfPor qu\u00e9 no introducirnos en algunas de las maravillas que anhelan darse a conocer ante nosotros? Pensamos que un hombre est\u00e1 loco cuando comienza a ver. (Octavius Perinchief.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La luz necesaria<\/strong><\/p>\n

Pit\u00e1goras admiti\u00f3 la necesidad de la interposici\u00f3n divina ense\u00f1ar al hombre su deber. Zen\u00f3fanes muri\u00f3 a la edad de casi cien a\u00f1os, y se dice que se expres\u00f3 as\u00ed: \u201c\u00a1Oh, que la m\u00eda fuera la mente profunda, prudente y mirando a ambos lados! Mucho, \u00a1ay!, me he desviado por el camino del error, enga\u00f1ado, y ahora estoy viejo, pero dispuesto a la duda y la distracci\u00f3n de todo tipo; porque, dondequiera que me vuelva a considerar, me pierdo en el Uno y el Todo.\u201d Her\u00e1clito, despu\u00e9s de todas sus investigaciones, afirm\u00f3 que \u201cEl hombre vano no tiene un conocimiento exacto que s\u00f3lo posee el <\/em>Dios, sino que el hombre aprende de el <\/em>Dios como el ni\u00f1o aprende de el hombre.\u00bb S\u00f3crates vio y confes\u00f3 su ignorancia, y deplor\u00f3 la falta de una direcci\u00f3n superior. La \u00faltima oraci\u00f3n de Arist\u00f3teles fue: \u00abEntr\u00e9 en el mundo corrupto, he vivido en \u00e9l con ansiedad, lo dej\u00e9 con perturbaci\u00f3n\u00bb. Cicer\u00f3n confes\u00f3 que no podr\u00eda existir excelencia sin una aflaci\u00f3n celestial. Hierocles y S\u00e9neca nos dicen que sin la ayuda de Dios ning\u00fan hombre puede llegar a ser ni bueno ni pr\u00f3spero; de modo que quien repudia la necesidad de una revelaci\u00f3n divina que lo conduzca por el Esp\u00edritu Santo a toda la verdad, se arroga un poder que los m\u00e1s grandes razonadores de los tiempos antiguos negaron. <\/p>\n

Sin Cristo–tinieblas<\/strong><\/p>\n

Varro, escritor romano del siglo I a.C., afirma que, en su d\u00eda, hab\u00eda estado en el se esfuerza por recopilar las diversas opiniones sobre la pregunta: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el verdadero objeto de la vida humana?\u00bb en otras palabras, \u201c\u00bfQu\u00e9 es el bien supremo? Hab\u00eda contado hasta trescientas veinte respuestas diferentes. \u00a1Cu\u00e1n necesaria es la revelaci\u00f3n divina, y cu\u00e1n esencial para aquellos que est\u00e1n comenzando en la vida, que una gu\u00eda celestial les ense\u00f1e el verdadero fin y prop\u00f3sito de la existencia terrenal! <\/p>\n

La oscuridad de la mente natural<\/strong><\/p>\n

Hace muchos a\u00f1os, en Washington, hab\u00eda dos congresistas que se reun\u00edan una vez por semana para hablar sobre la inmortalidad del alma; pero despreciaron la Biblia. No encontraron consuelo. Su tiempo expir\u00f3 y se fueron a casa. Pasaron los a\u00f1os. Ambos visitaron Washington al mismo tiempo y se encontraron en el dique del presidente. Se vieron a una gran distancia al otro lado de la habitaci\u00f3n. Se abrieron paso entre la multitud hasta que llegaron el uno al otro y, despu\u00e9s de a\u00f1os de ausencia, lo primero que se dijo uno al otro fue: \u201cJohn, \u00bfalguna luz?\u201d. \u00abSin luz.\u00bb Entonces \u00e9ste abord\u00f3 al otro y dijo: \u00abHenry, \u00bfalguna luz?\u00bb \u00abSin luz.\u00bb No dijeron nada m\u00e1s; se separaron para encontrarse en el juicio. Oh, \u00bfhay alguien que se haya desviado de este gran evangelio antiguo de Jesucristo, pensando en encontrar descanso para su alma? \u00bfHas encontrado consuelo, paz, alegr\u00eda, el cielo? De una veintena de almas me llega el grito esta noche: \u201c\u00a1No hay luz! \u00a1sin luz!\u00bb (T. deWitt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo est\u00e1 lleno de luz<\/strong><\/p>\n

Entrar en un pueblo de noche, con las luces brillando a cada lado de la calle, en unas casas estar\u00e1n en el s\u00f3tano y en ning\u00fan otro lugar, y en otras en el desv\u00e1n y en ning\u00fan otro lugar, y en otras en alg\u00fan cuarto intermedio; pero en ninguna casa todas las ventanas brillar\u00e1n de arriba abajo. As\u00ed es con las facultades de los hombres. La mayor\u00eda de ellos est\u00e1n en la oscuridad. Uno brilla aqu\u00ed, y otro all\u00e1; pero no hay hombre cuya alma sea luminosa por todas partes. Pero Cristo present\u00f3 un car\u00e1cter perfecto. Cada habitaci\u00f3n de Su alma estaba llena de luz. El es ligero. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una versi\u00f3n alternativa<\/strong><\/p>\n

\u201cLas tinieblas no lo vencieron. \u201d El pecado no logr\u00f3 extinguir la luz interior. \u201cEl esp\u00edritu del hombre es la vela del Se\u00f1or\u201d, una vela encendida por el propio aliento de Dios. Cuando el hombre cay\u00f3, la vela qued\u00f3 tristemente magullada, pero no se apag\u00f3. Las grandes verdades fundamentales que Dios plant\u00f3 en el hombre contin\u00faan resplandeciendo a pesar del pecado y sus dolorosas consecuencias. En consecuencia, la oscuridad de la Ca\u00edda no fue completa; completa, quiero decir, en el sentido de que no podr\u00eda ser m\u00e1s negra; segu\u00eda brillando una lucecita, la luz de una vela, si se quiere, pero luz de todos modos. Se habla mucho sobre el pecado original, aunque no tanto como en a\u00f1os anteriores; pero tambi\u00e9n debemos hablar de la luz original, una luz m\u00e1s profunda y primitiva incluso que nuestro pecado. \u00bfNo creo en la depravaci\u00f3n total de la raza? S\u00ed, en el sentido de que todo poder est\u00e1 m\u00e1s o menos enredado, que toda facultad est\u00e1 m\u00e1s o menos corrompida. No, en el sentido de que el trastorno no puede ser mayor, que la putrefacci\u00f3n no puede estar m\u00e1s avanzada. La confusi\u00f3n y la depravaci\u00f3n aqu\u00ed son grandes, pero en el infierno son considerablemente mayores. Hasta ahora, una peque\u00f1a luz brilla sin duda en el alma de cada hombre al venir a este mundo; los rayos dorados del Sol de Justicia se ven jugando en las facultades mentales de la ni\u00f1ez. \u201cLa luz brilla en las tinieblas\u201d\u2014las tinieblas de nuestra ca\u00edda\u2014\u201cy las tinieblas no la vencieron\u201d; la luz sigue ardiendo. Pero si las tinieblas no vencieron a la luz, por otro lado la luz no venci\u00f3 a las tinieblas. En el otro mundo, el mundo anterior a la Encarnaci\u00f3n, la luz y las tinieblas se enfrentaban sin impresionarse mucho la una a la otra. Las tinieblas no vencieron a la luz, ni la luz venci\u00f3 a las tinieblas; y si la luz ha de ganar la victoria, debe recibir un amplio aumento, y este aumento lo encontramos en el evangelio de Jesucristo. (J. Cynddylan Jones, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan 1:5 La luz resplandece en tinieblas, y las tinieblas no la comprenden Cu\u00e1n diferentes reciben los hombres la luz 1. Algunos simplemente lo reciben para evidenciar su propia oscuridad. 2. Algunos por mera profesi\u00f3n externa. 3. Otros la reciben y la imparten como luces que son alumbradas por la luz verdadera. (W. Denton.) Oscuridad … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Juan 1:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39615"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39615\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}