{"id":39634,"date":"2022-07-16T09:09:34","date_gmt":"2022-07-16T14:09:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-135-51-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:09:34","modified_gmt":"2022-07-16T14:09:34","slug":"estudio-biblico-de-juan-135-51-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-135-51-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Juan 1:35-51 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jn 1,35-51<\/span><\/p>\n

Al d\u00eda siguiente<\/em><\/p>\n

Las primeras declaraciones de la Palabra<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong><\/p>\n

Una pregunta de b\u00fasqueda. <\/p>\n

2.<\/strong> Una amable invitaci\u00f3n. <\/p>\n

3.<\/strong> Una promesa alentadora. <\/p>\n

4.<\/strong> Un mandato Divino. <\/p>\n

5.<\/strong> Una revelaci\u00f3n del coraz\u00f3n. <\/p>\n

6.<\/strong> La seguridad de un cielo presente y eterno. (JW Burn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tres caminos hacia el Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Solo hay un camino al cielo, \u201cYo soy el camino\u201d; pero hay muchos caminos a Cristo. Un alma es conducida antes, otra despu\u00e9s; uno gradualmente, otro por tormenta; uno por el dolor, otro por la alegr\u00eda; uno por impulso interno, otro por influencia externa. Aqu\u00ed aprendemos <\/p>\n

1.<\/strong> A adorar la sabidur\u00eda de Dios. Como un jardinero prudente, \u00c9l trata cada una de Sus plantas seg\u00fan su especie. Uno necesita el sol, otro la sombra; uno debe mantenerse h\u00famedo, otro seco; uno requiere suelo rico, otro pobre; uno debe ser podado, otro apoyado; uno necesita un manejo tierno, otro crecer\u00e1 en cualquier viento o clima. <\/p>\n

2.<\/strong> Considerar el mundo de Dios con un amor paciente y de gran coraz\u00f3n, que ya no medimos a nuestro pr\u00f3jimo con nuestro propio est\u00e1ndar. <\/p>\n

3.<\/strong> Aprender a conocernos a nosotros mismos. La vida de otros hijos de Dios debe ser un espejo para nosotros, y de ellos podemos elegir, de acuerdo con nuestra propia aspiraci\u00f3n particular, alg\u00fan personaje favorito con cuyo ejemplo podamos ser fortalecidos y edificados. Aqu\u00ed tenemos tres caminos hacia Dios. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL CAMINO A TRAV\u00c9S DE LA PALABRA PREDICADA. <\/p>\n

1.<\/strong> \u201cHe aqu\u00ed el Cordero\u201d, etc., es el coraz\u00f3n del serm\u00f3n cristiano. Ese es el objetivo de toda la Biblia: Mois\u00e9s, los profetas, Juan y los ap\u00f3stoles. No importa el tema en particular, este es el verdadero fin. <\/p>\n

(1)<\/strong> Si predicamos sobre la santidad y el amor de Dios, he aqu\u00ed ellos. <\/p>\n

(2)<\/strong> Si acerca de su deber, he aqu\u00ed mansedumbre, mansedumbre, inocencia y obediencia. <\/p>\n

(3)<\/strong> Si la reprensi\u00f3n por el pecado, he aqu\u00ed el efecto del pecado y lo que es necesario para su eliminaci\u00f3n. <\/p>\n

(4)<\/strong> Si consuelo, he aqu\u00ed su fuente. <\/p>\n

(5)<\/strong> Si el cielo, he aqu\u00ed su gloria central. <\/p>\n

2.<\/strong> Los dos disc\u00edpulos oyeron. <\/p>\n

(1)<\/strong> A menudo nos quedamos cortos en la escucha: se prefiere el trabajo y el placer. <\/p>\n

(2)<\/strong> Los que escuchan, \u00bfrealmente escuchan? <\/p>\n

(3)<\/strong> Los que oyen, \u00bf\u201csiguen\u201d? Seguir a Jes\u00fas es el verdadero fin de la audici\u00f3n. Con este prop\u00f3sito, el Bautista los dej\u00f3 partir de buena gana. Deb\u00e9is convertiros, no a ning\u00fan predicador humano, sino a Cristo. <\/p>\n


II. <\/strong>EL CAMINO A TRAV\u00c9S DEL EJEMPLO que tom\u00f3 Pedro. Andr\u00e9s no puede guardarse para s\u00ed el bendito descubrimiento, y no podr\u00eda haber prestado a su hermano un servicio m\u00e1s noble, ni presentado a Cristo un tributo m\u00e1s noble de su amor. Qu\u00e9 lecci\u00f3n para <\/p>\n

1.<\/strong> Predicadores. <\/p>\n

2.<\/strong> Padres. <\/p>\n

3.<\/strong> Hermanos. <\/p>\n


III. <\/strong>EL CAMINO DE LA EXPERIENCIA. Todos tomaron este camino, pero fue en un sentido especial el camino que tom\u00f3 Natanael. <\/p>\n

1.<\/strong> Es necesario que vengas al Se\u00f1or personalmente y lo conozcas a trav\u00e9s de tu propia experiencia para poner a prueba lo que has o\u00eddo o le\u00eddo. La pr\u00e1ctica hace la perfecci\u00f3n; la experiencia hace al cristiano. <\/p>\n

2.<\/strong> \u00bfA qui\u00e9n encontrar\u00e1s? Un amigo del alma rico en amor, que mira tu alma como una cosa de valor; uno que tiene una visi\u00f3n profunda de tu coraz\u00f3n; uno que puede suplir todas sus necesidades. <\/p>\n

3.<\/strong> Recibirlo <\/p>\n

(1)<\/strong> por Su propio bien. <\/p>\n

(2)<\/strong> Por el bien de las revelaciones que hace y por las recompensas que otorga. (K. Gerok, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El alma buscada por Cristo, y busc\u00e1ndole a \u00c9l<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Juan se puso de pie, y dos de sus disc\u00edpulos miraron a Jes\u00fas mientras caminaba. \u00bfFue por accidente que Cristo estaba caminando all\u00ed? No; Iba caminando para encontrarlos. No lo hab\u00edan tra\u00eddo, persuadido o arreglado para Su llegada. Ning\u00fan coraz\u00f3n necesitado tiene que proveer a su Cristo. Antes de que comience a buscar, \u00c9l est\u00e1 cerca y esperando. Puede que Emanuel no se vea, como siempre lo son nuestras mejores posesiones, pero el cielo lo ha acercado. <\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfC\u00d3MO LO TRATAN LOS HOMBRES? \u201cEllos siguieron a Jes\u00fas\u201d. Ahora comienza la parte del hombre en la gran reconciliaci\u00f3n. No todos, como Andr\u00e9s, est\u00e1n llamados a ser ap\u00f3stoles, pero todos est\u00e1n llamados a ser disc\u00edpulos, pero ambos deben \u201cseguir\u201d. \u00bfMirar\u00e1s un poco por curiosidad, o por un impulso moment\u00e1neo, o tomar\u00e1s Su cruz con gratitud y firmeza e ir\u00e1s tras \u00c9l? <\/p>\n


III. <\/strong>NO ES SEGURO QUE EL PRIMER IMPULSO A SEGUIR DEMUESTRE UN PRINCIPIO RELIGIOSO CONSTANTE. \u201c\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?\u201d M\u00e1s bien una pregunta escalofriante tal como est\u00e1. Vio que los motivos de estos ardientes disc\u00edpulos deb\u00edan quedar al descubierto. \u00bfQu\u00e9 buscas realmente? \u00bfEs por Su causa o por la tuya? Dios aplica muchas piedras de toque. Tiempo, desilusi\u00f3n espiritual, etc. Cristo quiere un amor leal, desinteresado, y por eso no falta ternura en su pregunta. <\/p>\n


IV. <\/strong>AHORA, ENTONCES, VIENE EL LUGAR PARA UN EJERCICIO DE FE M\u00c1S PROFUNDO, Y EL ASCENSO A UNA VIDA M\u00c1S ALTA. \u00bfSoportar\u00e1 el disc\u00edpulo la prueba? \u00bfEludir\u00e1 la pregunta y simplemente seguir\u00e1 al nivel de la vieja decencia, diciendo todas las oraciones antiguas, etc.? Note la belleza espiritual de la respuesta. \u201cMaestro (con un significado nuevo y m\u00e1s tierno), \u00bfd\u00f3nde moras?\u201d Esta es la confesi\u00f3n menos ostentosa, pero m\u00e1s directa, de un deseo de comuni\u00f3n m\u00e1s \u00edntima. Es una confesi\u00f3n de ignorancia, una oraci\u00f3n por un escondite. <\/p>\n


V. <\/strong>\u00bfSE CONCEDER\u00cdA S\u00d3LO POR PEDIRLO? \u201c\u00c9l les dijo: Venid y ved\u201d. Deja que eso represente la disipaci\u00f3n de todas tus dudas. No hay una descripci\u00f3n previa de la casa que provoque una anticipaci\u00f3n equivocada. Descubre lo que es la vida cristiana vivi\u00e9ndola. \u201cOjo que no vio\u201d, etc. <\/p>\n


VI. <\/strong>\u201cVINIERON Y MORADARON CON \u00c9L\u201d. Si hubieran sido como algunos, habr\u00edan tropezado en su propia indignidad, como si los favores de Dios se concedieran alguna vez al m\u00e9rito. La fe toma a Dios en Su palabra. <\/p>\n


VII. <\/strong>Y AHORA MIRA JUGANDO HACIA FUERA EL PODER QUE HA ESTADO TRABAJANDO HACIA ADENTRO. Comienza a testificar de Cristo. Tan pronto como el coraz\u00f3n est\u00e1 en verdadera comuni\u00f3n con Cristo, comienza a preguntarse qu\u00e9 puede hacer por \u00e9l. Hay dos clases de personas: las que van y hacen la cosa, y las que se paran y se preguntan por qu\u00e9 no se hizo de otra manera. Andrew comienza en el punto m\u00e1s cercano. Su propio hermano. No hay postergaci\u00f3n para un plan completo, por tiempos, para volverse \u201csuficientemente bueno\u201d. Su coraz\u00f3n est\u00e1 lleno, y hace lo que puede. Cu\u00e1n pronto este esp\u00edritu en los seguidores de Cristo har\u00eda que el mundo se pusiera de pie. Conclusi\u00f3n: <\/p>\n

1.<\/strong> Lo que un hermano dice al otro es un gozoso reconocimiento del cumplimiento de la profec\u00eda. <\/p>\n

2.<\/strong> El mensaje relativo al \u201cCordero de Dios\u201d es el mensaje que lleva a los pecadores al Salvador. (Bp. Huntington.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El primer disc\u00edpulo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>TENEMOS AQU\u00cd LOS PRIMEROS COMIENZOS DE LA IGLESIA CRISTIANA. El comienzo de algo grande y bueno siempre gana para nosotros una consideraci\u00f3n especial. El \u00e1rbol crecido de una bellota; el Amazonas desde el manantial en los Andes. El inter\u00e9s se agudiza en el caso de los movimientos morales. El Mayflower; el monje solitario que despu\u00e9s forj\u00f3 la Reforma. A\u00fan m\u00e1s profundo es nuestro inter\u00e9s en el comienzo del reino de Cristo. Y comienza aqu\u00ed con la quietud divina que es caracter\u00edstica de las obras m\u00e1s poderosas de Dios. <\/p>\n


II. <\/strong>EL INICIO Y LOS PRIMEROS MOVIMIENTOS DE LA RELIGI\u00d3N PERSONAL. Eso comienza cuando una persona viene a Cristo. <\/p>\n

1.<\/strong> Esto no implica que no tenga valor lo que precede. Estos hombres hab\u00edan o\u00eddo al Bautista, estaban penitentes, preparados, expectantes. Pero tan pronto como se les dio la oportunidad, vinieron y as\u00ed mostraron la sinceridad de su arrepentimiento. <\/p>\n

2.<\/strong> La primera venida puede ser real y verdadera, pero no a la vez completa y decisiva. Regresaron a Betsaida, pero; una Presencia invisible volvi\u00f3 con ellos, y al poco tiempo se hizo visible y dijo: \u201cS\u00edgueme\u201d. Entonces, puede pasar alg\u00fan tiempo antes de la rendici\u00f3n total. Pero una fe en Jes\u00fas mantenida por mucho tiempo en secreto es algo peligroso. <\/p>\n


III. <\/strong>EL M\u00c9TODO DIVINO DE EXTENDER LA RELIGI\u00d3N Y DE MULTIPLICAR EL N\u00daMERO DE DISC\u00cdPULOS. Aqu\u00ed hay una hermosa ejemplificaci\u00f3n de la ley de la influencia personal. El gran predicador se\u00f1ala a Jes\u00fas, y tiene efecto. Pero cu\u00e1n peque\u00f1o ser\u00eda ese efecto si s\u00f3lo llegara a los oyentes. Condujo primero a Jes\u00fas, y luego se hace sentir el poder de la influencia personal. De esta manera, en poco m\u00e1s de un d\u00eda, Jes\u00fas tiene cinco disc\u00edpulos. Seguramente esto nos muestra qu\u00e9 esfera se abre de golpe a todo creyente. Ha encontrado la perla de gran valor, y sin perderla \u00e9l mismo puede ofrec\u00e9rsela a su amigo. Este privilegio se descuida o se usa con timidez. Nunca hubo tanta predicaci\u00f3n, y por eso abaratamos esfuerzos m\u00e1s callados y m\u00e1s personales. Pero cualquier cosa que uno alcance en las cosas espirituales, est\u00e1 obligado por la ley misma de la vida que ha recibido a tratar de comunicarlo a los dem\u00e1s. Porque hablar imprudentemente es peor que callar, no se sigue que debamos guardar silencio siempre. Hay algunos a quienes les conviene tratar con sencillez; o puede que tenga que vigilar, usar sugesti\u00f3n suave, etc. Conclusi\u00f3n: <\/p>\n

1.<\/strong> Si ha dado testimonio concienzudamente, pero sin \u00e9xito, pruebe el silencio, vigile, ore, ponga libros en el camino. <\/p>\n

2.<\/strong> Si has estado mucho tiempo en silencio, temeroso de herir las susceptibilidades, de hacer que la religi\u00f3n sea repulsiva y tratando de llegar de manera tranquila sin \u00e9xito, rompe el silencio por una vez. (A. Raleigh, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los primeros cinco disc\u00edpulos<\/strong><\/p>\n

El orden es el primero del cielo ley, pero la variedad es la segunda. Vemos esto <\/p>\n

1.<\/strong> En la creaci\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> En la providencia. <\/p>\n

3.<\/strong> En la obra de la gracia. La operaci\u00f3n es siempre la misma en especie, pero diferente en forma. Aqu\u00ed hay cuatro m\u00e9todos diferentes de conversi\u00f3n. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LOS DOS PRIMEROS DISCIPULOS FUERON LOS FRUTOS DE LA PREDICACI\u00d3N. <\/p>\n

1.<\/strong> El predicador <\/p>\n

(1)<\/strong> Fue divinamente iluminado, como debe serlo todo predicador del evangelio. <\/p>\n

(2)<\/strong> Al principio no tuvo \u00e9xito, pero volvi\u00f3 a intentarlo con el mismo mensaje y tuvo \u00e9xito. <\/p>\n

(3)<\/strong> Su tema era el \u00fanico efectivo: Cristo, el portador del pecado. <\/p>\n

2.<\/strong> El proceso de conversi\u00f3n. <\/p>\n

(1)<\/strong> Se despert\u00f3 un esp\u00edritu de investigaci\u00f3n. Siguieron a Cristo como buscadores, a Su espalda. Cristo se vuelve y los enfrenta. \u00c9l los mira y luego hace la pregunta modesta, las primeras palabras que pronunci\u00f3. Tambi\u00e9n era una pregunta comprensiva: \u201c\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?\u201d \u00bfPerd\u00f3n, paz, pureza, verdad? \u201cVen y ve\u201d, y los tendr\u00e1s todos. La mejor manera de estar convencido del poder del evangelio es probarlo. <\/p>\n


II. <\/strong>EL TERCER DISC\u00cdPULO FUE TRAIDO POR INSTRUMENTALIDAD PRIVADA. <\/p>\n

1.<\/strong> El agente, Andrew. <\/p>\n

(1)<\/strong> Tan pronto como un hombre es encontrado por Cristo, comienza a encontrar a otros. <\/p>\n

(2)<\/strong> \u201cPrimero\u201d implica que no lo abandon\u00f3 despu\u00e9s. <\/p>\n

(3)<\/strong> La relaci\u00f3n tiene una severa demanda de nuestro esfuerzo individual. Nuestro primer negocio es en casa. <\/p>\n

(4)<\/strong> Simon val\u00eda diez Andrews. Podemos ser muy deficientes en talento y, sin embargo, ser el medio para llevar a un gran hombre a Cristo. <\/p>\n

(5)<\/strong> El testimonio de Andrew fue modesto. \u00abNosotros.\u00bb Le da al otro disc\u00edpulo su parte del descubrimiento. Pero tambi\u00e9n fue positivo. No \u201cpienso\u201d o \u201cconf\u00edo\u201d, sino \u201ctenemos\u201d. <\/p>\n

2.<\/strong> El proceso. <\/p>\n

(1)<\/strong> Cristo describe el estado actual de Sim\u00f3n, \u00abel hijo de la paloma t\u00edmida\u00bb, explicando lo que era.<\/p>\n

( 2)<\/strong> Le dio un nuevo nombre, indicativo de la naturaleza que Su gracia le dar\u00eda. Este es el plan general de conversi\u00f3n. Se descubre la naturaleza y se imparte la gracia; el antiguo nombre suplantado por el nuevo. <\/p>\n


III. <\/strong>EL CUARTO DISC\u00cdPULO FUE LLAMADO DIRECTAMENTE POR LA VOZ DE JES\u00daS. As\u00ed son todos los hombres, porque la voz de Juan o la voz de Andr\u00e9s es la voz de Cristo hablando a trav\u00e9s de ellos; pero en algunos casos no hay una instrumentalidad aparente. El coronel Gardner estuvo a punto de perpetrar un crimen, pero la gracia soberana lo detuvo al borde del mismo sin ning\u00fan instrumento aparente. <\/p>\n

1.<\/strong> Cristo habl\u00f3 s\u00f3lo dos palabras. <\/p>\n

2.<\/strong> Seguir a Cristo es la imagen del discipulado cristiano en todas sus formas. Seguir a Cristo <\/p>\n

(1)<\/strong> En doctrina. <\/p>\n

(2)<\/strong> En la fe. <\/p>\n

(3)<\/strong> En acci\u00f3n. <\/p>\n

(4)<\/strong> En ordenanzas. <\/p>\n


IV. <\/strong>EL QUINTO DISC\u00cdPULO ERA UN CASO COMPUESTO. Hab\u00eda <\/p>\n

1.<\/strong> Preparaci\u00f3n del coraz\u00f3n \u201cdebajo de la higuera\u201d. <\/p>\n

2.<\/strong> Instrumentalidad de Felipe. <\/p>\n

3.<\/strong> Palabra divina de Cristo que convenci\u00f3 a Natanael y lo llev\u00f3 a confiar en el Mes\u00edas. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los primeros cinco disc\u00edpulos<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>UN POCO DE CONOCIMIENTO REAL DE CRISTO PRODUCE EL DESEO DE M\u00c1S. Hab\u00edan o\u00eddo el testimonio de Juan. Valoraron su ministerio, porque les hab\u00eda hecho bien, pero ahora sent\u00edan que Jes\u00fas pod\u00eda hacer m\u00e1s por ellos que Juan. <\/p>\n


II. <\/strong>LA VERDADERA MANERA DE AUMENTAR NUESTRO CONOCIMIENTO DE CRISTO ES SIGUIENDO A SI MISMO. Podr\u00edan haberse quedado con John y haber pedido m\u00e1s informaci\u00f3n. Cu\u00e1nto hay que conocer de Cristo que los maestros humanos no pueden impartir. \u00bfQu\u00e9 es seguir a Cristo? <\/p>\n

1.<\/strong> Atracci\u00f3n de Cristo. <\/p>\n

2.<\/strong> Fe en Cristo. <\/p>\n

3.<\/strong> Sumisi\u00f3n a Cristo. <\/p>\n


III. <\/strong>EL ESP\u00cdRITU DE LA INVESTIGACI\u00d3N DEVOTA SE ENCUENTRA SIEMPRE CON LA SIMPAT\u00cdA Y LA SONRISA DEL SALVADOR. <\/p>\n

1.<\/strong> Despierta la conciencia. No ense\u00f1a en primera instancia. <\/p>\n

2.<\/strong> Invita a la confianza. \u00ab\u00bfQu\u00e9 puedo hacer por ti?\u00bb <\/p>\n

3.<\/strong> Ofrece una bienvenida. <\/p>\n


IV. <\/strong>EN EL SEGUIMIENTO DE CRISTO EL CREYENTE ENCUENTRA M\u00c1S DE LO QUE ESPERABA O IMAGINABA. Permanecieron con Cristo y tuvieron comuni\u00f3n con \u00c9l. El mundo a menudo decepciona, pero Cristo da m\u00e1s de lo que podemos pedir o pensar. (J. Spence, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los primeros disc\u00edpulos, o hijos de la luz<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>ANDR\u00c9S Y JUAN, atra\u00eddos hacia la Luz. <\/p>\n


II. <\/strong>SIM\u00d3N Y SANTIAGO, conducidos a la Luz. <\/p>\n


III. <\/strong>FELIPE Y NATANAEL, invitados por la Luz. Lecciones: <\/p>\n

1.<\/strong> El mayor descubrimiento que un alma puede hacer: el Cristo <\/p>\n

2.<\/strong> La m\u00e1s pura felicidad de un alma puede disfrutar\u2014comuni\u00f3n con Cristo. <\/p>\n

3.<\/strong> La vida m\u00e1s noble que un alma puede llevar: seguir a Cristo. <\/p>\n

4.<\/strong> El llamado m\u00e1s alto que un alma puede seguir: encomendar a Cristo. <\/p>\n

5.<\/strong> La mayor filantrop\u00eda que un alma puede practicar: llevar a los hombres a Cristo. <\/p>\n

6.<\/strong> El elogio m\u00e1s dulce que un alma puede recibir: ser un<\/p>\n

verdaderamente israelita.<\/p>\n

7. <\/strong> El espect\u00e1culo m\u00e1s sublime que un alma puede ver: el Hijo del Hombre entronizado en un cielo abierto. (T. Whitelaw, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los primeros disc\u00edpulos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL ANUNCIAMIENTO DE CRISTO. El ministerio del Bautista fue <\/p>\n

1.<\/strong> Breve. S\u00f3lo seis meses. <\/p>\n

2.<\/strong> Popular. <\/p>\n

3.<\/strong> Mal entendido. <\/p>\n

4.<\/strong> Expectante. <\/p>\n

5.<\/strong> Abnegaci\u00f3n. <\/p>\n


II. <\/strong>LA MANIFESTACI\u00d3N DE JES\u00daS EN SU VERDADERO CAR\u00c1CTER Y MISI\u00d3N. <\/p>\n

1.<\/strong> Juan dice: He aqu\u00ed <\/p>\n

(1)<\/strong> No el gran maestro. <\/p>\n

(2)<\/strong> No es el ejemplo impecable. <\/p>\n

(3)<\/strong> No el rey triunfante. <\/p>\n

(4)<\/strong> Sino el Cordero de Dios. <\/p>\n

2.<\/strong> Jes\u00fas dice <\/p>\n

(1)<\/strong> \u201c\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?\u201d Una indagaci\u00f3n afectuosa que abre el camino a la conversaci\u00f3n.<\/p>\n

(2)<\/strong> Ven y ver\u00e1s, una invitaci\u00f3n alentadora. <\/p>\n


III. <\/strong>EL PRINCIPIO DE LA IGLESIA CRISTIANA. <\/p>\n

1.<\/strong> Por un servicio amable. <\/p>\n

2.<\/strong> Afecto fraternal. <\/p>\n

3.<\/strong> Celo vecinal. <\/p>\n

4.<\/strong> Conquista del prejuicio. <\/p>\n


IV. <\/strong>EL RESULTADO DEL ESFUERZO PERSONAL. Andrew ayud\u00f3 a hacer el predicador pentecostal. Qu\u00e9 poco sabemos lo que depende de nuestros esfuerzos individuales. El predicador puede no ser conocido m\u00e1s all\u00e1 de su reba\u00f1o, pero un alma a trav\u00e9s de sus llamamientos puede ser el medio para convertir a miles. El maestro de escuela sab\u00e1tica puede trabajar con media docena de ni\u00f1os, pero entre ellos puede haber un Wilberforce. Que nadie, pues, se desanime. (Sermones del Monday Club.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Redentor escogiendo disc\u00edpulos<\/strong><\/p>\n

Las caracter\u00edsticas principales del evangelio deb\u00edan ser exhibidos en los disc\u00edpulos; su selecci\u00f3n, por lo tanto, era un asunto de gran importancia. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL REDENTOR ELIGE DISC\u00cdPULOS DE HOMBRES DE CULTURA Y DISPOSICI\u00d3N TOTALMENTE OPUESTAS. En Juan habita lo supremo el manso, el sosegado y el feliz. Las palabras indicadoras del Bautista eran apropiadas para este disc\u00edpulo: \u201c\u00a1He aqu\u00ed el Cordero!\u201d Simon es un hombre completamente diferente, como una roca, tosco, que se abre paso a trav\u00e9s de todos los obst\u00e1culos y retrocede ante la nada. <\/p>\n

1.<\/strong> Si en un principio eran necesarios temperamentos diversos, ahora lo son. <\/p>\n

2.<\/strong> Cada uno es bueno cuando est\u00e1 animado por el Esp\u00edritu de Dios. Sin embargo, el exceso y la unilateralidad son deplorables. <\/p>\n

3.<\/strong> Hay muchos dones pero un solo Esp\u00edritu. La severidad y la mansedumbre, la fuerza ardiente y la mansedumbre paciente, pueden y deben, en la misma medida, glorificar a Cristo. Que no sean pulidos hasta la semejanza. Que cada uno se contente con su don y haga lo que pueda sin envidiar el de los dem\u00e1s. El amor y el celo comunes deben unir a todos y engendrar tolerancia mutua. <\/p>\n


II. <\/strong>EL REDENTOR ESCOGI\u00d3 A LOS QUE ADQUIRIERON MAYOR FAMA Y AQUELLOS CUYO NOMBRE S\u00d3LO HA LLEGADO A NOSOTROS. Juan y Pedro por un lado, Andr\u00e9s y Felipe por el otro. <\/p>\n

1.<\/strong> Estos trabajadores silenciosos y desconocidos no deben ser despreciados. <\/p>\n

2.<\/strong> Entonces entre los cristianos tales distinciones como famosos y no famosos no deber\u00edan tener lugar. La brillantez del uno y la oscuridad del otro no radica en la diferencia del trabajo interior, sino en las <\/p>\n

(1)<\/strong> circunstancias exteriores. <\/p>\n

(2)<\/strong> Inclinaci\u00f3n. <\/p>\n

Una mente est\u00e1 llamada a aparecer al frente; el otro preferir\u00eda ocultarse. El que trabaja con decisi\u00f3n r\u00e1pida y firme; el otro es lento, silencioso y seguro. El uno debe tener un campo amplio; el otro se queda en casa. Ambos son necesarios. <\/p>\n


III. <\/strong>LA ELECCI\u00d3N DEL REDENTOR NOS MUESTRA QUE LOS ACONTECIMIENTOS M\u00c1S IMPORTANTES A MENUDO COMIENZAN DE MANERA IMPROBABLE. Es un error querer que lo importante se proclame as\u00ed al principio, y cuando no es as\u00ed, ceder a la desilusi\u00f3n y al descontento. La eficacia presente depende de la perspectiva imparcial del futuro. De la parte m\u00e1s modesta de la obra de Cristo se desarrollar\u00e1 algo glorioso. (Schleiermacher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los comienzos de la Iglesia cristiana<\/strong><\/p>\n

A pesar de lo grande que es la Iglesia ahora bien, hubo un tiempo en que constaba de s\u00f3lo dos miembros. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Vemos QUE BIEN SE HACE TESTIFICAR CONTINUAMENTE DE CRISTO. <\/p>\n

1.<\/strong> La primera vez que el Bautista exclam\u00f3 \u00abHe aqu\u00ed el Cordero de Dios\u00bb, no parece haber resultado. <\/p>\n

2.<\/strong> Cuando Juan repiti\u00f3 estas palabras, dos siguieron a Jes\u00fas. <\/p>\n

3.<\/strong> Esta sencilla historia es un modelo de la forma en que se ha hecho el bien a las almas en todas las \u00e9pocas. <\/p>\n

(1)<\/strong> Por testimonio. <\/p>\n

(2)<\/strong> Al exaltar a Cristo y no a la Iglesia, los sacramentos o el ministerio. <\/p>\n

(3)<\/strong> Por la perseverancia paciente en la predicaci\u00f3n de la verdad. <\/p>\n


II. <\/strong>QU\u00c9 BIEN PUEDE HACER UN CREYENTE A OTROS AL HABLARLES DE CRISTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Andrew le habl\u00f3 r\u00e1pidamente a Peter. \u00a1Qui\u00e9n puede decir qu\u00e9 hubiera pasado si hubiera estado callado y reservado, como muchos cristianos ahora! <\/p>\n

2.<\/strong> De los primeros tres convertidos, al menos uno fue llevado a Jes\u00fas por la palabra tranquila de un pariente. <\/p>\n

3.<\/strong> La obra del testimonio no debe dejarse solo a los ministros. <\/p>\n

4.<\/strong> Los que siguen a Cristo deben permanecer con \u00e9l. (Obispo Ryle.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Ap\u00f3stol Andr\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Nativo de Betsaida y hermano de Pedro Se sabe muy poco de \u00e9l. Dej\u00f3 el ministerio de Juan por el de Cristo. Tan pronto como se uni\u00f3 a Cristo, busc\u00f3 una intimidad cercana con \u00c9l. Luego trajo a su hermano a Cristo. Fue formalmente llamado, junto con Pedro, al apostolado (Mar 1,16-17<\/span>). Estuvo presente y particip\u00f3 de manera destacada en la alimentaci\u00f3n de los cinco mil (Juan 6:5<\/span>; Juan 6:9<\/span>). Present\u00f3 a los griegos a Jes\u00fas (Juan 12:21-22<\/span>). Inquiri\u00f3 con los tres sobre la destrucci\u00f3n del Templo (Mar 13:4<\/span>). <\/p>\n


Yo. <\/strong>SU CONVERSI\u00d3N A CRISTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Su antiguo maestro lo efectu\u00f3. Los maestros religiosos que tienen almas peque\u00f1as est\u00e1n ansiosos por mantener a sus disc\u00edpulos completamente bajo su propia influencia y est\u00e1n celosos de los grandes maestros. <\/p>\n

2.<\/strong> Su antiguo maestro lo efectu\u00f3 mediante la proclamaci\u00f3n de una gran verdad. La cruz es el poder que convierte. <\/p>\n


II. <\/strong>SU INTER\u00c9S EN CRISTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Expresado en la pregunta dirigida a Cristo. \u201cQueremos saber m\u00e1s de Ti\u201d. Un deseo que es siempre el efecto y la evidencia de la verdadera conversi\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> Acentuados por la respuesta que les da Cristo. \u201cVen y mira\u201d. Cristo no tiene nada que ocultar. \u00c9l desea que el mundo sepa todo acerca de \u00c9l. No juzgu\u00e9is de o\u00eddas, sino investigad por vosotros mismos. <\/p>\n


III. <\/strong>SU SERVICIO PARA CRISTO. Esto y Juan 12:23<\/span> indican su deseo de llevar a sus semejantes a Cristo. <\/p>\n

1.<\/strong> Esto s\u00f3lo lo pueden hacer aquellos que son verdaderos disc\u00edpulos. S\u00f3lo tienen el esp\u00edritu necesario para dar \u00e9nfasis a la invitaci\u00f3n y al car\u00e1cter que refleja a Cristo. <\/p>\n

2.<\/strong> El verdadero disc\u00edpulo no lo har\u00e1 como un deber seco, sino como un privilegio delicioso. Esta es la mayor gratificaci\u00f3n cristiana. <\/p>\n

3.<\/strong> Esta obra no es acercar a los hombres a nuestros sistemas y sectas, sino a Cristo. <\/p>\n

4.<\/strong> A menos que los hombres sean llevados a Cristo, no les hacemos ning\u00fan servicio duradero. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Andr\u00e9s y Juan<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>DISCERNIENDO LA LUZ. Pescadores galileos, de profundas susceptibilidades religiosas, tal vez pertenecientes a los que esperaban el consuelo de Israel. Dejando sus botes, se dirigieron a la cita nacional, donde recibieron el rito del bautismo de manos de Juan. Cuando Cristo fue se\u00f1alado, se sintieron, por consistencia personal, convicci\u00f3n intelectual y aspiraci\u00f3n espiritual, encerrados para buscar m\u00e1s conocimiento de \u00e9l. As\u00ed tambi\u00e9n la luz ser\u00e1 discernida por todos los que se preparen para ella mediante la penitencia y la fe (Isa 66:2<\/span>; Zac 1:3<\/span>; Mal 3:7<\/span>; Mat 4:17<\/span>; Hch 20:21<\/span>; 1Jn 5,9-12<\/span>). La fe es el \u00f3rgano por el cual se discierne la gloria de Cristo; El arrepentimiento la l\u00e1grima que mantiene puro y limpio el ojo del alma. <\/p>\n


II. <\/strong>SIGUIENDO LA LUZ. Muchos perciben la Luz que ni se regocijan en ella Juan 3:19<\/span>) ni caminan tras ella (1Tes 5:5<\/span>). No as\u00ed \u00e9stos, que apenas vieron, siguieron. <\/p>\n

1.<\/strong> Prontamente, como hombres que <\/p>\n

(1)<\/strong> se dieron cuenta de su necesidad (2 Reyes 7:3<\/span>). <\/p>\n

(2)<\/strong> Conocieron el valor de su descubrimiento (Mateo 13:44-46 <\/span>). <\/p>\n

(3)<\/strong> Reconoci\u00f3 el peligro de la demora (2Co 6:2<\/span>; Heb 4:7<\/span>).<\/p>\n

2.<\/strong> Humildemente: caminar respetuosamente a distancia por detr\u00e1s (Sal 31:1<\/span>). <\/p>\n

3.<\/strong> Sinceramente: su respuesta a la pregunta de Cristo ense\u00f1ando esa apertura y franqueza que es indispensable en la verdadera religi\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> Seriedad: abrazar la invitaci\u00f3n de Cristo de inmediato, ya que los asuntos del Rey requieren prisa, y el reino de Cristo no admite demoras, y estar tan absortos que no hicieron caso del lapso de tiempo. . <\/p>\n


III. <\/strong>ENCONTRAR LA LUZ. Sus juicios estaban convencidos de que Cristo era el Mes\u00edas, y tambi\u00e9n lo estar\u00e1n todos aquellos que se vuelven hacia la Luz (Juan 8:12<\/span>; of. Os 6:3<\/span>). En el orden de la naturaleza, el ver precede al creer; en el reino de la gracia, el alma cree ver (Juan 11:40<\/span>; Sal 27:13<\/span>). (T. Whitelaw, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ley del aumento cristiano<\/strong><\/p>\n

La m\u00e1s elemental las matem\u00e1ticas tratan de dos leyes de progresi\u00f3n, que se distinguen por los t\u00e9rminos \u00abaritm\u00e9tica\u00bb y \u00abgeom\u00e9trica\u00bb. El uno crece por la adici\u00f3n sucesiva de una cantidad fija; en el otro, cada t\u00e9rmino sucesivo se incrementa en una proporci\u00f3n fija de s\u00ed mismo. Ahora bien, si la cantidad a\u00f1adida en una progresi\u00f3n del primer tipo nunca es tan grande, y la proporci\u00f3n en una progresi\u00f3n del segundo tipo nunca es tan peque\u00f1a, la \u00faltima eventualmente superar\u00e1 a la primera. Pero lo que es m\u00e1s importante notar es que la progresi\u00f3n aritm\u00e9tica es la ley del crecimiento mec\u00e1nico, mientras que la otra es la ley del crecimiento de lifo. Un \u00e1rbol no crece por la adici\u00f3n de un cierto n\u00famero de ramitas y hojas cada a\u00f1o; pero donde hab\u00eda una hoja un a\u00f1o, all\u00ed encontramos una ramita con varias hojas al a\u00f1o siguiente. La misma raza humana sigue la ley de un organismo vivo, y crece no por la adici\u00f3n de un cierto n\u00famero cada a\u00f1o, sino por una cierta proporci\u00f3n de la poblaci\u00f3n del a\u00f1o anterior. Si, entonces, la Iglesia ha de conquistar alguna vez al mundo, debe crecer, no por la ley aritm\u00e9tica, sino por la ley geom\u00e9trica; y como el mundo tuvo el comienzo, su tasa de crecimiento debe ser mayor. La Iglesia debe ser un organismo vivo, y un organismo de mayor vitalidad que la raza humana. Su crecimiento debe ser algo fuera de s\u00ed mismo, algo proporcionado a s\u00ed mismo. El trabajo de cada uno es la verdadera ley del crecimiento de la Iglesia, estampada en ella desde el principio. \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil fue que los tres disc\u00edpulos se convirtieran en seis! Cada hombre trae uno; eso es todo. Y estos hombres no son ahora ap\u00f3stoles o ministros; son cristianos privados, meros beb\u00e9s en Cristo. Lo que hicieron todos lo pueden hacer. (PH Hoge.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Peque\u00f1os comienzos<\/strong><\/p>\n

Jes\u00fas gan\u00f3 un seguidor en Su bautismo- -Su bautizador; pero \u00e9ste pronto se multiplic\u00f3. Juan da m\u00e1s testimonio de Jes\u00fas. Dos de los disc\u00edpulos de Juan escuchan su testimonio y de inmediato dejan a su viejo maestro y siguen al nuevo. As\u00ed que ahora Jes\u00fas tiene tres disc\u00edpulos. Uno de ellos, Andr\u00e9s, estaba tan contento de haber encontrado al Mes\u00edas, que parti\u00f3 y encontr\u00f3 a Pedro, su hermano, y lo llev\u00f3 a Jes\u00fas. As\u00ed que se asegur\u00f3 otro seguidor, haciendo cuatro en total. Al d\u00eda siguiente, Jes\u00fas llama a Felipe, y \u00e9l obedece el llamado; as\u00ed que ahora hay cinco. Cinco no son muchos; pero cinco son cinco veces m\u00e1s que uno. Felipe se sinti\u00f3 como Andr\u00e9s antes que \u00e9l y busc\u00f3 a su amigo Natanael. Natanael fue bastante dif\u00edcil de convencer; Entonces Felipe dijo: Ven y ve por ti mismo. Vino Natanael y qued\u00f3 convencido. As\u00ed que ahora hab\u00eda seis. Esto fue solo un peque\u00f1o comienzo, es cierto; pero la mayor\u00eda de las cosas grandes comienzan peque\u00f1as. La locomotora que corre a sesenta millas por hora comenz\u00f3 su marcha por pulgadas. El \u00e1rbol gigante de California una vez tuvo solo media pulgada de alto. El Amazonas en su origen es lo suficientemente angosto como para permitir que un ni\u00f1o salte sobre \u00e9l. La pregunta no es tanto, \u00bfFue peque\u00f1o el comienzo? como, \u00bfEs el crecimiento r\u00e1pido y duradero? Cu\u00e1ntos disc\u00edpulos tiene Jes\u00fas hoy. Millones sobre millones. \u00bfC\u00f3mo se han ganado estos millones de disc\u00edpulos? Mahoma gan\u00f3 millones por el poder de la espada. Pero Jes\u00fas nunca autoriz\u00f3 el uso del poder f\u00edsico para someter a los hombres a su dominio. Todos los verdaderos disc\u00edpulos de Jes\u00fas han sido ganados, al igual que los primeros seis, por medios suaves. Uno ha persuadido a uno m\u00e1s, o eventualmente, como Pedro, a miles. (AF Schauffler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Juan y Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

Cristo, el Esposo Celestial, vino unirse a S\u00ed mismo la Iglesia. No dijo nada, simplemente vino. Fue Su amigo, el Bautista, quien puso en Su mano derecha a la novia.(Cris\u00f3stomo.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jn 1,35-51 Al d\u00eda siguiente Las primeras declaraciones de la Palabra 1. Una pregunta de b\u00fasqueda. 2. Una amable invitaci\u00f3n. 3. Una promesa alentadora. 4. Un mandato Divino. 5. Una revelaci\u00f3n del coraz\u00f3n. 6. La seguridad de un cielo presente y eterno. (JW Burn.) Tres caminos hacia el Se\u00f1or Solo hay un camino al cielo, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Juan 1:35-51 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39634","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39634"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39634\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}