{"id":39635,"date":"2022-07-16T09:09:37","date_gmt":"2022-07-16T14:09:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-136-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:09:37","modified_gmt":"2022-07-16T14:09:37","slug":"estudio-biblico-de-juan-136-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-136-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Juan 1:36 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Juan 1:36<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed el Cordero de Dios!–Este es el negocio principal del predicador.<\/em><\/p>\n

Si Juan hubiera sido un elocuente proclamador de arrepentimiento simplemente, se habr\u00eda perdido la obra de su vida. As\u00ed como las estrellas llamadas \u201clos Indicadores\u201d siempre apuntan a la Estrella Polar, as\u00ed los ministros deben apuntar al Redentor. El ojo del Bautista estaba fijo en el Maestro, mientras se\u00f1alaba al Maestro. Predican mejor a Cristo quienes lo ven mejor. <\/p>\n


Yo. <\/strong>APRENDAN QUE CRISTO ES EL CORDERO DE DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00c9l es el principal de todos los sacrificios, el t\u00e9rmino \u00abDios a menudo significa\u00bb el m\u00e1s grande, el m\u00e1s noble. <\/p>\n

(1)<\/strong> Porque contiene todos los dem\u00e1s. <\/p>\n

(2)<\/strong> Porque hace realmente y para siempre lo que los dem\u00e1s s\u00f3lo tipificaron.<\/p>\n

2.<\/strong> \u00c9l es el Cordero del nombramiento de Dios; <\/p>\n

3.<\/strong> De la provisi\u00f3n de Dios; <\/p>\n

4.<\/strong> De la ofrenda de Dios; <\/p>\n

5.<\/strong> De la manifestaci\u00f3n de Dios a los hijos de los hombres (Rom 3:25<\/span> ). <\/p>\n


II. <\/strong>CONTEMPLAR A JES\u00daS BAJO ESE CAR\u00c1CTER. <\/p>\n

1.<\/strong> Cristo, como sacrificio expiatorio, debe ser el objeto principal de los pensamientos de todo creyente. <\/p>\n

2.<\/strong> Este es el mayor tema de pensamiento en el universo. \u00bfQu\u00e9 son las ciencias, los cl\u00e1sicos, la poes\u00eda, en comparaci\u00f3n? <\/p>\n

3.<\/strong> Ning\u00fan tema equilibra tan bien el alma como este. Otros temas perturban el equilibrio mental y sobrecargan una facultad a expensas de otras. <\/p>\n

4.<\/strong> Este es el tema de contemplaci\u00f3n m\u00e1s necesario. Otras cosas pueden olvidarse sin da\u00f1os graves. <\/p>\n


III. <\/strong>RE\u00daNA INSTRUCCIONES DE JES\u00daS BAJO ESE ASPECTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Doctrinal. <\/p>\n

(1)<\/strong> El mal del pecado. <\/p>\n

(2)<\/strong> La magnitud del amor de Dios. <\/p>\n

2.<\/strong> Experimental. El pecado se desvanece cuando Cristo aparece, y el dolor y el miedo. <\/p>\n


IV. <\/strong>Mirad al Cordero de Dios CON REVERENCIA, como lo hacen los \u00e1ngeles y los esp\u00edritus glorificados. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Contemplando el Cordero de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQU\u00c9 DEBEMOS VER CUANDO MIRAMOS A JES\u00daS? \u00bfCon qu\u00e9 ojos? Hubo un tiempo en que los hombres lo ve\u00edan con sus ojos naturales, y \u00c9l era una ofensa. Llegar\u00e1 el momento en que todo ojo le ver\u00e1, y ser\u00e1 el terror de muchos. En el cielo se le ve con ojos glorificados. Para nosotros ahora \u00c9l puede ser visto con el ojo de la fe. Usando esto, sin haberlo visto, lo amamos y recibimos vida de \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 es la vista? <\/p>\n

1.<\/strong> El gran Creador (Juan 1:1<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> El gran Creador manifestado en la carne. <\/p>\n

3.<\/strong> La plenitud divina para la salvaci\u00f3n de los hombres. <\/p>\n

(1)<\/strong> La plena expiaci\u00f3n del pecado. <\/p>\n

(2)<\/strong> Toda la gracia para ser comunicada a sus santos. <\/p>\n

(3)<\/strong> Gracia por gracia. <\/p>\n

(4)<\/strong> Todos los suministros necesarios para vivir y morir, obedecer y sufrir, resistir y triunfar, progresar y perfeccionar.<\/p>\n


II. <\/strong>PARA QU\u00c9 FIN HEMOS DE CONTEMPLARLO. <\/p>\n

1.<\/strong> Para que tengamos ternura de coraz\u00f3n bajo el pecado. He aqu\u00ed un espect\u00e1culo para ablandar los corazones de piedra. <\/p>\n

2.<\/strong> Para que tengamos alivio bajo convicci\u00f3n de pecado. Si \u00c9l puede quitar el pecado del mundo, \u00c9l puede quitar un mundo de pecado en ti. <\/p>\n

3.<\/strong> Para que tengamos valor y paciencia en todo sufrimiento. Como \u00c9l estuvo en el mundo, as\u00ed debemos ser nosotros. <\/p>\n

4.<\/strong> Para que no vacilemos en las promesas por incredulidad. Las profec\u00edas mesi\u00e1nicas se cumplieron en \u00c9l. \u00bfDebemos, entonces, dejar de creer que aquellos que nos conciernen ser\u00e1n quebrantados? (A. Beith, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Cordero de Dios<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>VISTO. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00bfPor qui\u00e9n? Por el Precursor, que hab\u00eda estado preparando Su camino; como todos lo har\u00e1n, primero aqu\u00ed en esp\u00edritu, luego en cuerpo; primero por la fe, y luego por la vista; que por la humildad, la fe y el deseo, se preparan para su venida (Mat 5:8<\/span>; Juan 16:16<\/span>; 1Jn 3:2<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> \u00bfCu\u00e1ndo? Al d\u00eda siguiente de la visi\u00f3n anterior. Cristo rara vez desanima a sus seguidores con una sola visi\u00f3n de s\u00ed mismo: una visi\u00f3n sigue a otra, de acuerdo con el crecimiento en la visi\u00f3n y el deseo. <\/p>\n

3.<\/strong> \u00bfD\u00f3nde? En la orilla del r\u00edo, cuando \u00c9l se estaba separando del Bautista para comenzar Su propia obra. Cristo se ve mejor a la distancia de sus siervos. <\/p>\n

4.<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9? Para ser se\u00f1alado. Por esta misma raz\u00f3n Cristo se aparece ahora a sus siervos. <\/p>\n


II. <\/strong>SE\u00d1ALADO. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00bfEn qu\u00e9 personaje? Como el Cordero de Dios. Sugestivo de <\/p>\n

(1)<\/strong> inocencia personal o impecabilidad. <\/p>\n

(2)<\/strong> La paciencia mansa e inquebrantable con la que debe llevar a cabo Su obra. <\/p>\n

(3)<\/strong> El car\u00e1cter propiciatorio de Su misi\u00f3n:–los tres temas principales del ministerio evang\u00e9lico.<\/p>\n

2.<\/strong> \u00bfDe qu\u00e9 manera? Con He aqu\u00ed: para indicar <\/p>\n

(1)<\/strong> La importancia del anuncio. <\/p>\n

(2)<\/strong> La seriedad del heraldo. <\/p>\n

(3)<\/strong> La vivacidad mental con la que se debe acoger el anuncio. <\/p>\n

3.<\/strong> \u00bfCon qu\u00e9 intenci\u00f3n? Enviar a los hombres a Cristo. <\/p>\n

4.<\/strong> \u00bfCon qu\u00e9 resultado? Dos de sus disc\u00edpulos siguen a Cristo (Isa\u00edas Iv. 11). <\/p>\n


III. <\/strong>Seguido. <\/p>\n

1.<\/strong> Con prontitud. Retraso imprudente y peligroso. Si Cristo es lo que dice el Bautista, no hay tiempo que perder. <\/p>\n

2.<\/strong> Inquisitivamente. Esto es todo lo que Cristo desea al principio. La queja principal es que los hombres lo rechazan sin examinar sus credenciales. <\/p>\n

3.<\/strong> Finalmente. As\u00ed tambi\u00e9n todos los que lo buscan de todo coraz\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> Ejemplarmente. Abri\u00f3 el camino a un movimiento m\u00e1s grande. <\/p>\n

Lecciones: <\/p>\n

1.<\/strong> La funci\u00f3n propia del ministerio cristiano: se\u00f1alar a Cristo al mundo, y se\u00f1alar al mundo a Cristo. <\/p>\n

2.<\/strong> La calificaci\u00f3n necesaria del ministerio: contemplar a Cristo y tener una visi\u00f3n personal del car\u00e1cter y la obra del Salvador. <\/p>\n

3.<\/strong> La recompensa alentadora del ministerio: contemplar a los disc\u00edpulos yendo y siguiendo al Salvador. (T. Whitelaw, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Cordero de Dios<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>LA IMPORTACI\u00d3N DE LA DENOMINACI\u00d3N. <\/p>\n

1.<\/strong> Ten\u00eda respeto al car\u00e1cter personal de Cristo. Era un modelo perfecto de <\/p>\n

(1)<\/strong> inocencia y <\/p>\n

(2)<\/strong> paciencia. Fue as\u00ed que ilustr\u00f3, en Su propio ejemplo, la naturaleza y el genio de la dispensaci\u00f3n del evangelio, como superiores a todos los dem\u00e1s. <\/p>\n

2.<\/strong> Ten\u00eda una clara referencia al gran dise\u00f1o de Su aparici\u00f3n y muerte. Se\u00f1ala su car\u00e1cter sacrificial, prefigurado por las ofrendas legales, m\u00e1s particularmente el cordero pascual, el m\u00e1s antiguo e importante. <\/p>\n

(1)<\/strong> La pascua conmemoraba una gran liberaci\u00f3n, y prefiguraba una mayor. <\/p>\n

(2)<\/strong> La pascua evit\u00f3 una destrucci\u00f3n inevitable; tambi\u00e9n lo hizo el sacrificio de Cristo. <\/p>\n

(3)<\/strong> En ambos casos no existe una conexi\u00f3n natural entre el medio y el fin; el beneficio es moral, no f\u00edsico. La sangre rociada fue simplemente designada por Dios, como una se\u00f1al para detener el progreso del \u00e1ngel destructor. As\u00ed, entre el sacrificio de Cristo y la expiaci\u00f3n de la culpa, la relaci\u00f3n es moral, resultando de la voluntad de Dios. <\/p>\n

(4)<\/strong> Las cualidades personales de las dos v\u00edctimas son similares. El cordero deb\u00eda ser sin mancha ni defecto; as\u00ed fue Cristo. <\/p>\n

(5)<\/strong> Hab\u00eda que rociar la sangre del uno, para que se aplicara la del Otro. <\/p>\n

(6)<\/strong> Mientras que muchos de los sacrificios legales eran ofrecidos por individuos, el cordero pascual deb\u00eda ser sacrificado y ofrecido por toda la congregaci\u00f3n de Israel, entendi\u00e9ndose que \u00e9l quien descuidara este importante sacrificio, perder\u00eda su beneficio, ser\u00eda cortado de la congregaci\u00f3n. \u201c\u00a1He aqu\u00ed\u201d [aqu\u00ed] \u201cel Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!\u201d <\/p>\n

(7)<\/strong> La hora de la matanza en ambos lados era la tarde. <\/p>\n

(8)<\/strong> En ninguno de los dos se rompi\u00f3 un hueso. <\/p>\n

(9)<\/strong> El cordero pascual fue preparado por el fuego, significando las agon\u00edas del Cordero de Dios. Qu\u00e9 extra\u00f1amente equivocados, por tanto, los que presentan la muerte de Cristo como ejemplo o martirio de la verdad. <\/p>\n


II. <\/strong>EL ESP\u00cdRITU Y DISE\u00d1O DE LA EXCLAMACI\u00d3N. Expresa el reclamo de Cristo a la atenci\u00f3n de los seres de todo orden. <\/p>\n

1.<\/strong> Los que permanecen, como pecadores, en su car\u00e1cter y estado original. Hay tres cualidades que dan derecho a un objeto a nuestra consideraci\u00f3n: <\/p>\n

(1)<\/strong> Grandeza intr\u00ednseca–p. ej.<\/em>., las maravillas del mundo material; los del universo intelectual y moral; pero aqu\u00ed hay algo incomparablemente m\u00e1s grande: la Deidad Encarnada. <\/p>\n

(2)<\/strong> Novedad. Qu\u00e9 tan original como el Creador Invisible revestido de carne mortal; el Anciano de los D\u00edas acunado como un Ni\u00f1o; El que sostiene todas las cosas hundidas bajo el peso del sufrimiento; el Se\u00f1or de la Gloria expirando en la cruz; la Luz del mundo soportando un espantoso eclipse; el Sol de justicia sumergido en la sombra de la muerte? <\/p>\n

(3)<\/strong> Utilidad. El Cordero de Dios es el \u00fanico Salvador. <\/p>\n

2.<\/strong> Los que se han arrepentido y cre\u00eddo. La eficacia de este sacrificio cubre todas las necesidades de la vida espiritual. <\/p>\n

3.<\/strong> Los redimidos en el mundo de gloria. Deben su posici\u00f3n y su permanencia en ella al Cordero de Dios. <\/p>\n

4.<\/strong> Los santos \u00e1ngeles, que probablemente est\u00e9n asegurados en aquella felicidad a que son promovidos los santos, por mediaci\u00f3n de Jesucristo. <\/p>\n

5.<\/strong> Dios mismo. Para \u00c9l, el Redentor es objeto de complacencia y satisfacci\u00f3n. (Robert Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Se debe estudiar todo el car\u00e1cter de Cristo<\/strong><\/p>\n

Si desea mira un retrato de Rafael, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00edas al ver solo la frente descubierta, y luego solo los ojos, y as\u00ed sucesivamente, hasta que se hayan visto todas las facciones por separado? \u00bfPodr\u00eda obtener una idea real de la imagen como un todo? Sin embargo, esta es la forma en que los hombres ven la imagen de Cristo en los evangelios, leyendo algunos vers\u00edculos y lemas aqu\u00ed y all\u00e1, y nunca considerando la vida en su totalidad y armon\u00eda. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un doble uso de los ojos<\/strong><\/p>\n

Es una hermosa observaci\u00f3n de un antiguo te\u00f3logo, que los ojos est\u00e1n hechos por lo menos para dos cosas; primero, para mirar, y despu\u00e9s, para llorar. El ojo que mira al Traspasado es el ojo que llora por \u00c9l. \u00a1Oh alma, cuando vienes a mirar donde todos los ojos deber\u00edan mirar, incluso a Aquel que fue traspasado, entonces tus ojos comienzan a llorar por aquello por lo que todos los ojos deber\u00edan llorar, incluso el pecado que mat\u00f3 a tu Salvador! No hay arrepentimiento salvador excepto a la vista de la cruz. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan 1:36 He aqu\u00ed el Cordero de Dios!–Este es el negocio principal del predicador. Si Juan hubiera sido un elocuente proclamador de arrepentimiento simplemente, se habr\u00eda perdido la obra de su vida. As\u00ed como las estrellas llamadas \u201clos Indicadores\u201d siempre apuntan a la Estrella Polar, as\u00ed los ministros deben apuntar al Redentor. El ojo del … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Juan 1:36 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}