{"id":39639,"date":"2022-07-16T09:09:48","date_gmt":"2022-07-16T14:09:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-143-44-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:09:48","modified_gmt":"2022-07-16T14:09:48","slug":"estudio-biblico-de-juan-143-44-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-143-44-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Juan 1:43-44 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jn 1,43-44<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas… encuentra a Felipe<\/em><\/p>\n


Yo.<\/em><\/strong><\/p>\n

EL BUSCADOR DE CRISTO. Este es un cap\u00edtulo de buscar y encontrar. Cristo les pregunta a Andr\u00e9s y Juan: \u201c\u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is?\u201d Andr\u00e9s \u201cencuentra a su propio hermano y le dice: Lo hemos encontrado\u201d. Entonces, de nuevo, Jes\u00fas encuentra a Felipe, ya Felipe Natanael, ya ambos el Mes\u00edas. Hay dos tipos de encontrar: un tropezar casualmente con lo que no busc\u00e1bamos, y lo que es el resultado de buscar. As\u00ed Jes\u00fas encontr\u00f3 a Felipe, quien estaba desesperado y sin deseos. Eso es lo que Cristo hace a menudo. Hay hombres, como el mercader que busca buenas perlas, buscando lo que quieren en cien lugares diferentes, y luego, cuando la expectativa se ha convertido en desesperaci\u00f3n y apat\u00eda, el velo se retira y se ve a Jes\u00fas junto a ellos. Pero hay otros, como Pablo y Mateo, sobre quienes Cristo pone una mano repentina y bendice sin que ellos lo busquen. Y as\u00ed, en esta historia, \u00c9l dar\u00e1 la bienvenida a Andr\u00e9s y Juan cuando vengan a buscar. Pero cuando estos se ganan, queda ese otro camino por el cual \u00c9l atrajo a Felipe a Su coraz\u00f3n por la repentina revelaci\u00f3n de Su amor. <\/p>\n

1.<\/strong> Lo busquemos o no, Cristo busca a todo hombre. \u201cEl Hijo del Hombre ha venido a buscar\u201d, etc. <\/p>\n

2.<\/strong> \u00c9l nos busca a cada uno de mil maneras: por el movimiento de Su convicci\u00f3n que conmueve el esp\u00edritu; por nuestra inquietud e insatisfacci\u00f3n; por desilusi\u00f3n y p\u00e9rdidas; por el brillo y la bondad de las providencias terrenales. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PALABRA DE AUTORIDAD. Las ovejas siguen al pastor, los viajeros al gu\u00eda, los soldados a sus capitanes. Este es un llamado a aceptarlo como maestro, pero todo el contexto muestra que lo reconocieron como el Mes\u00edas. Entonces es m\u00e1s: es un llamado a la <\/p>\n

1.<\/strong> fe. <\/p>\n

2.<\/strong> Obediencia. <\/p>\n

3.<\/strong> Imitaci\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> Comuni\u00f3n. <\/p>\n


III. <\/strong>EL DISC\u00cdPULO SILENCIOSA Y R\u00c1PIDAMENTE OBEDIENTE. Felipe no dice nada, pero cede. <\/p>\n

1.<\/strong> Cu\u00e1n r\u00e1pido se puede ganar o perder un alma. La decisi\u00f3n de Philip temblaba en la balanza. Podr\u00eda haber ido al rev\u00e9s. Un momento lo resolvi\u00f3. Las objeciones a las conversiones instant\u00e1neas no son filos\u00f3ficas. Las vacilaciones pueden ser largas, pero las decisiones son cuesti\u00f3n de un instante. <\/p>\n

2.<\/strong> Por qu\u00e9 las personas no se rinden a la invitaci\u00f3n de Cristo. <\/p>\n

(1)<\/strong> Otras funciones que parezcan m\u00e1s importantes. <\/p>\n

(2)<\/strong> La no convicci\u00f3n de la necesidad de un gu\u00eda. <\/p>\n

Son excusas, no razones, fabricadas para encubrir una decisi\u00f3n que se ha tomado con anterioridad por motivos que no conviene plantear al servicio. Sigue a Cristo.
Esto es <\/p>\n

1.<\/strong> Seguro. <\/p>\n

2.<\/strong> Correcto. <\/p>\n

3.<\/strong> Beato. (A. Maclaren, DD) <\/p>\n

Imitaci\u00f3n moral<\/strong><\/p>\n


I. EL CAR\u00c1CTER MORAL DEL HOMBRE DETERMINA SU DESTINO. \u201cCual es el pensamiento de un hombre en su coraz\u00f3n, as\u00ed es \u00e9l\u201d en su <\/p>\n

1.<\/strong> Experiencia, ya sea feliz o miserable. <\/p>\n

2.<\/strong> Prospectos, ya sean fant\u00e1sticos o atractivos. <\/p>\n

3.<\/strong> Influencia, ya sea \u00fatil o perniciosa. <\/p>\n

4.<\/strong> Relaciones. <\/p>\n

(1)<\/strong> A Dios, ya sea aprobado o condenado. <\/p>\n

(2)<\/strong> Al universo, ya sea una bendici\u00f3n o una maldici\u00f3n. <\/p>\n


II. EL CAR\u00c1CTER MORAL DEL HOMBRE SE FORMA SOBRE EL PRINCIPIO DE LA IMITACI\u00d3N. Esto se ve en los ni\u00f1os, y los romanos, reconociendo esto, pusieron en sus vest\u00edbulos los bustos de grandes hombres, para que los j\u00f3venes recordaran sus virtudes. La semilla de la acci\u00f3n de un ni\u00f1o no es la ense\u00f1anza, sino las obras. <\/p>\n


III. <\/strong>LA FORMACI\u00d3N DE UN BUEN CAR\u00c1CTER REQUIERE UN MODELO PERFECTO. Sir Joshua Reynolds descubri\u00f3 despu\u00e9s de a\u00f1os de estudio que hab\u00eda estado imitando, no a Tiziano, a quien deseaba hacer su modelo, sino a un falsificador. Despu\u00e9s de esto, resolvi\u00f3 hacer de la naturaleza su modelo, y as\u00ed se convirti\u00f3 en un gran maestro de su arte. Seg\u00fan su modelo, as\u00ed ser\u00e1 el hombre. Una de las razones por las que el car\u00e1cter humano es tan depravado es que el modelo perfecto es poco conocido y apreciado. <\/p>\n


IV. <\/strong>EL \u00daNICO MODELO PERFECTO ES JESUCRISTO. \u00bfQui\u00e9n es el personaje m\u00e1s imitable? <\/p>\n

1.<\/strong> El que tiene el mayor poder para despertar admiraci\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> El de car\u00e1cter m\u00e1s transparente. <\/p>\n

3.<\/strong> El m\u00e1s inmutable en el esp\u00edritu que lo anima. <\/p>\n

Conclusi\u00f3n: S\u00edgueme. <\/p>\n

1.<\/strong> Este es un ep\u00edtome de las leyes morales de Dios. <\/p>\n

2.<\/strong> Aqu\u00ed est\u00e1 la vida y la perfecci\u00f3n del hombre. <\/p>\n

3.<\/strong> Imitar a Cristo inspirando su esp\u00edritu moral. (D. Tom\u00e1s, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La llamada de San Felipe<\/strong><\/p>\n

Sin trompeta convoc\u00f3 a los soldados de la Cruz al campo de batalla; ninguna mano como la que en el banquete de Belsasar sali\u00f3 para llamarlo; ning\u00fan milagro les hizo ocupar un puesto distintivo. Y, sin embargo, \u00a1qu\u00e9 llamada era \u00e9sta! \u00a1Cu\u00e1n noble, singular, \u00fatil, rentable! Tal llamado vino a Judas, y lo vendi\u00f3. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL ORIGEN DE ESTE LLAMADO FUE LA VOLUNTAD DE CRISTO. Jes\u00fas \u201csale\u201d en busca de todo pecador. Pero la mera \u201csalida\u201d de Cristo no es suficiente. Debe haber un ejercicio de Su poder secreto. Este poder es penetrante, leudante, y as\u00ed obra sobre el libre albedr\u00edo del hombre de modo que se une con la voluntad celestial. Sin esto no puede haber discipulado. <\/p>\n


II. <\/strong>POSICI\u00d3N EN QUE ESTA LLAMADA SITUA A LA PERSONA POR QUIEN SE RECONOCE Y OBEDECE. Lo hace seguidor, y cuando el hombre se hace seguidor <\/p>\n

1.<\/strong> Recorta su derecho sobre s\u00ed mismo, sus bienes, su tiempo, etc. <\/p>\n

>2.<\/strong> Deja a un lado su propia sabidur\u00eda y acepta la de Su Maestro. <\/p>\n

3.<\/strong> \u00c9l sigue siempre, hasta el final. <\/p>\n


III. <\/strong>EN ESTA LLAMADA HAY <\/p>\n

1.<\/strong> Exclusividad, negativa celosa a admitir cualquier divisi\u00f3n del coraz\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> Misterio. <\/p>\n

(1)<\/strong> Nos separa de la nada y los enga\u00f1os del mundo. <\/p>\n

(2)<\/strong> Nos une a lo invisible y celestial. <\/p>\n

(3)<\/strong> Abre nuevas esperanzas, escenarios y fuentes de inconmensurable riqueza. (PB Power, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Retraso de la profesi\u00f3n cristiana<\/strong><\/p>\n

El mandato es de obediencia instant\u00e1nea . Una objeci\u00f3n com\u00fan es: \u201cNo tengo confianza en mi fuerza futura. Debo esperar hasta que sea m\u00e1s fuerte antes de profesar haber dedicado toda mi vida a Cristo\u201d. Responder <\/p>\n


I. <\/strong>EST\u00c1S VIVIENDO S\u00d3LO EN EL PRESENTE. El futuro no es. Para ti puede que no haya un futuro terrenal, porque puedes morir esta noche. Tu responsabilidad es por el ahora. <\/p>\n


II. <\/strong>LOS DEBERES NO VENDR\u00c1N EN MASA, SINO UNO POR UNO. Fuerza para cada uno es todo lo que necesitar\u00e1s. <\/p>\n


III. <\/strong>USTED SER\u00c1 FUERTE PARA LOS DEBERES VENIDEROS SOLO A MEDIDA QUE REALICE LOS PRESENTES. Nadie puede subir a la cima de las pir\u00e1mides; pero puede subir una cuadra; y de ah\u00ed puede llegar a otro. Dice Robert Browning: \u201cVeo un deber y no lo cumplo, y por lo tanto no veo nada superior\u201d. <\/p>\n


IV. <\/strong>LA GRACIA DE DIOS SE PROMETE S\u00d3LO PARA TIEMPOS DE NECESIDAD. Ning\u00fan hombre de hoy puede estar preparado para los deberes de ma\u00f1ana. <\/p>\n


V. <\/strong>LA FUERZA DE DIOS ES NUESTRA \u00daNICA FUERZA, Y EST\u00c1 PROMETIDA. \u201cEstar\u00e9 contigo hasta el fin del mundo\u201d. \u00c9l \u201cno permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is, sino que con la tentaci\u00f3n os dar\u00e1 una v\u00eda de escape\u201d. (Homiletic Monthly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El motivo para seguir a Cristo<\/strong><\/p>\n

Est\u00e1 relacionado en el anales del Imperio Otomano que cuando Amurath <\/p>\n


II. <\/strong>muerto, que fue muy repentinamente, su hijo y sucesor destinado, Mahoma, estaba a un d\u00eda de viaje de distancia en Asia Menor. Cada d\u00eda de interregno en esa feroz y turbulenta monarqu\u00eda est\u00e1 plagado de peligros. Por lo tanto, se ocult\u00f3 la muerte del difunto sult\u00e1n y se envi\u00f3 un mensaje secreto al pr\u00edncipe para que se apresurara a ir inmediatamente a la capital. Al recibir el mensaje, salt\u00f3 sobre un poderoso corcel \u00e1rabe y, dirigi\u00e9ndose a sus asistentes, dijo: \u201c\u00a1Que me siga el que me ama!\u201d. Este pr\u00edncipe luego se convirti\u00f3 en uno de los soberanos m\u00e1s poderosos de la l\u00ednea otomana. Aquellos que aprobaron su coraje y lealtad sigui\u00e9ndolo en este momento cr\u00edtico de su fortuna, fueron magn\u00edficamente recompensados. Hay otro Pr\u00edncipe, el Pr\u00edncipe de paz, que dice a los que lo rodean: \u201cEl que me ama, que me siga\u201d. <\/p>\n

El m\u00e9todo de seguimiento de Cristo<\/strong><\/p>\n

La fe incluye las obras; la lealtad implica servicio; el amor lleva devoci\u00f3n. No se trata simplemente de que, si confiamos en otro, debamos conformar nuestra conducta a las instrucciones, sugerencias, deseos o ejemplo del que conf\u00eda; pero es que, si nuestra confianza es una realidad, se manifestar\u00e1 en nuestra conducta. Es una locura que un ni\u00f1o hable de su amor por su madre si no tiene en cuenta los deseos de ella; es una locura que un paciente diga que cree en su m\u00e9dico si no presta atenci\u00f3n a la prescripci\u00f3n de ese m\u00e9dico; es una locura que un soldado diga que es devoto de un comandante a quien no obedecer\u00e1 en el fragor de una campa\u00f1a; es una locura que un hombre diga que tiene fe en Jes\u00fas si no busca seguir a Jes\u00fas. Jes\u00fas dice: \u201cSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u201d. (HGTrumbull, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jn 1,43-44 Jes\u00fas… encuentra a Felipe Yo. EL BUSCADOR DE CRISTO. Este es un cap\u00edtulo de buscar y encontrar. Cristo les pregunta a Andr\u00e9s y Juan: \u201c\u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is?\u201d Andr\u00e9s \u201cencuentra a su propio hermano y le dice: Lo hemos encontrado\u201d. Entonces, de nuevo, Jes\u00fas encuentra a Felipe, ya Felipe Natanael, ya ambos el Mes\u00edas. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Juan 1:43-44 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}