{"id":39643,"date":"2022-07-16T09:09:59","date_gmt":"2022-07-16T14:09:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-149-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:09:59","modified_gmt":"2022-07-16T14:09:59","slug":"estudio-biblico-de-juan-149-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-149-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Juan 1:49 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Juan 1:49<\/span><\/p>\n<p><em>Rab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios; T\u00fa eres el Rey de Israel<\/em><\/p>\n<p><strong>El credo m\u00e1s antiguo<\/strong><\/p>\n<p>Sorprendente por no haber sido formulado por un concilio ecum\u00e9nico, un erudito rabino, un cristiano maduro y educado, sino por un simple jud\u00edo inocente que solo ten\u00eda su Antiguo Testamento para aprender, y en su primera entrevista con Cristo.<\/p>\n<p>El conocimiento de la Biblia y la comuni\u00f3n con Cristo son las mejores calificaciones para un credo fabricante. Ojal\u00e1 todos hubieran aprendido esto, ojal\u00e1 todos lo hubieran aprendido. En cuanto a este credo, observe <\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Su BREVEDAD. Comp\u00e1ralo con sus sucesores: los Ap\u00f3stoles, el Niceno, el Atanasiano y las m\u00e1s modernas Confesiones de las Iglesias particulares: cada uno agrega algo a su predecesor, hasta que la mente se siente agobiada y confundida por la multiplicidad de proposiciones. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Este crecimiento se explica por el surgimiento de sucesivas herej\u00edas contra cuyas negaciones o afirmaciones la Iglesia se ha protegido por sucesivos art\u00edculos negativos o positivos. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Este crecimiento no es m\u00e1s que una ampliaci\u00f3n y deducci\u00f3n del enunciado primitivo: una evoluci\u00f3n de lo que ha estado implicado en germen. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Este crecimiento no siempre ha sido una salvaguarda contra los errores denunciados. Las iglesias con los credos m\u00e1s elaborados se han apartado ampliamente de la verdad. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Este crecimiento no a\u00f1ade nada al poder salvador de la simple confesi\u00f3n del texto. Todos los que con un coraz\u00f3n inocente profesan a Cristo en las palabras de Natanael, sin duda ser\u00e1n salvos eternamente. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>SU SUFICIENCIA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Rabino. Cristo es el Maestro Supremo. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Profetas y ap\u00f3stoles inspiradores. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Impartir instrucci\u00f3n personalmente. Su ense\u00f1anza es sencilla, profunda, hermosa, vivificante.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Dando el Esp\u00edritu de Verdad para guiar a toda verdad. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Hijo de Dios que se hizo Hijo del hombre para redimir. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Su Divinidad. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Su Expiaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Su simpat\u00eda fraternal. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Rey de Israel. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Reinar. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Para gobernar. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Conquistar. <\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Para recompensar a Sus siervos y castigar a Sus enemigos. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>SU DEFINICI\u00d3N. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> La mayor\u00eda de los credos se componen de una serie de proposiciones abstractas, y son un testimonio general de la solidez teol\u00f3gica del confesor para el mundo. De ah\u00ed su d\u00e9bil efecto moral sobre el confesor. Su mente puede estar sana, pero su coraz\u00f3n puede ser her\u00e9tico. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Este credo fue una breve declaraci\u00f3n de fe en Cristo hecha a Cristo mismo. El <em>Te Deum<\/em> es una mejor confesi\u00f3n que los s\u00edmbolos de Atanasio o Nicea. Toca e inspira mientras da expresi\u00f3n a los sentimientos del coraz\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>EL MODO DE SU ENTREGA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Puntual, sin estudio ni desgana. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Positivo, sin recelos ni especulaciones al respecto. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Final; Nathanael nunca lo super\u00f3, aunque sin duda complet\u00f3 el contorno. <\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>LA OBLIGACI\u00d3N QUE IMPLICA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Discipulado: <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Docilidad. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Estudio. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Dominio continuo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Santidad: <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Confianza. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Afecto. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Reverencia. <\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Santidad. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Lealtad: <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Obediencia. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Servicio activo. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Fidelidad hasta la muerte. <\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>LA RECOMPENSA QUE GARANTIZA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Instrucci\u00f3n del Rabino. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Salvaci\u00f3n del Hijo de Dios. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Bendici\u00f3n eterna del Rey de Israel. (<em>JW Burn.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 1:49 Rab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios; T\u00fa eres el Rey de Israel El credo m\u00e1s antiguo Sorprendente por no haber sido formulado por un concilio ecum\u00e9nico, un erudito rabino, un cristiano maduro y educado, sino por un simple jud\u00edo inocente que solo ten\u00eda su Antiguo Testamento para aprender, y en su primera &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-149-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Juan 1:49 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39643\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}