{"id":39681,"date":"2022-07-16T09:11:55","date_gmt":"2022-07-16T14:11:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-410-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:11:55","modified_gmt":"2022-07-16T14:11:55","slug":"estudio-biblico-de-juan-410-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-juan-410-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Juan 4:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Juan 4:10<\/span><\/p>\n

Si supieras el regalo de Dios <\/em><\/p>\n

Oportunidades en el camino<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

EL SIGNIFICADO E IMPORTANCIA DE LAS OPORTUNIDADES EN EL CAMINO. <\/em>Hablando de la manera ordinaria, esta transacci\u00f3n fue accidental; aparentemente no premeditado por parte de Cristo, inesperado por parte de la mujer. <\/p>\n

1.<\/strong> Entramos en transacciones que implican nuestro mayor bien o la mayor p\u00e9rdida de forma inesperada. La mujer buscaba al Mes\u00edas, pero poco esperaba encontrarlo como un viajero cansado. Esperas encontrar a Dios en la Iglesia: \u00bfalguna vez esperas encontrarlo en eventos comunes? <\/p>\n

2.<\/strong> El car\u00e1cter de un hombre, su verdadera fuerza o debilidad, no se manifiesta en su apropiaci\u00f3n de los grandes acontecimientos sino de los ordinarios; no en el martirio, sino en la resistencia. <\/p>\n

3.<\/strong> Las oportunidades para servir a Cristo se ofrecen cuando hay que hacer o decir la verdad, haci\u00e9ndola y habl\u00e1ndola no con jactancia ni independientemente ni con descaro, sino con sencillez y amor. <\/p>\n

4.<\/strong> Te encuentras con Cristo en el camino en cada deber, grande o peque\u00f1o, que te llama del mal al bien. <\/p>\n

5.<\/strong> Las oportunidades para la instrucci\u00f3n y el culto religioso no se limitan a un d\u00eda, lugar o acto, sino todos los d\u00edas, en todas partes y por todo lo que nos pone en contacto con Dios. . Y as\u00ed como la m\u00e1s alta verdad religiosa en la naturaleza se encuentra cerca del camino si tan solo la arrancamos, as\u00ed en la Biblia las grandes verdades se encuentran en la superficie. <\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo CRISTO UTILIZ\u00d3 SUS OPORTUNIDADES. <\/p>\n

1.<\/strong> Hizo de ellos ocasi\u00f3n de una gran y eficaz obra religiosa. <\/p>\n

2.<\/strong> La libertad y espontaneidad de la ense\u00f1anza de Cristo nos llena de asombro. Es perfectamente independiente de tiempos y lugares, pero hace que todos los tiempos y lugares sean consagrados y efectivos. <\/p>\n

3.<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9? Porque la religi\u00f3n en \u00c9l era un asunto real. Es la irrealidad lo que la hace antinatural, constre\u00f1ida, vaga. <\/p>\n

4.<\/strong> El hombre que es verdaderamente religioso nunca impone su religi\u00f3n a nadie. Va a donde \u00e9l va. Si la conversaci\u00f3n toma un giro religioso, lo que dice viene tan espont\u00e1neamente como lo hizo de Cristo. <\/p>\n

5.<\/strong> Este es el poder de la predicaci\u00f3n efectiva. Algunas predicaciones son simplemente la exposici\u00f3n de doctrinas abstractas. La verdadera predicaci\u00f3n pasa la vida a las doctrinas, bas\u00e1ndose en las realidades de la vida. <\/p>\n


III. <\/strong>LA OPORTUNIDAD DE LA MUJER. <\/p>\n

1.<\/strong> La de ministrar a las necesidades de Cristo. No podemos hacer esto como ella lo hizo; pero la doctrina de Cristo es que lo que se hace al m\u00e1s peque\u00f1o de sus hermanos se le hace a \u00e9l. Con cada demandante d\u00e9bil y necesitado al borde del camino, Cristo viene. <\/p>\n

2.<\/strong> El de recepci\u00f3n. El regalo de Dios fue su oportunidad. Nuestro mal es que no conocemos nuestros deseos y, por lo tanto, no conocemos nuestras oportunidades. (EHChapin, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las dos fuentes<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>HAY UN CONTRASTE ENTRE LA NECESIDAD CORPORAL ACTUAL DE CRISTO Y SU ABUNDANCIA ESPIRITUAL PERMANENTE. \u201cDame de beber\u2026 \u00c9l te habr\u00eda dado agua viva\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> Los contrastes en la vida de Jes\u00fas son muy llamativos. <\/p>\n

(1)<\/strong> Incluso en las cosas f\u00edsicas. Duerme de cansancio, pero despierta para acallar la tempestad; Tiene hambre, pero condena a la higuera a la esterilidad perpetua. <\/p>\n

(2)<\/strong> M\u00e1s a\u00fan en las cosas espirituales, como cuando, \u201ccrucificado en debilidad\u201d, prometi\u00f3 la vida al malhechor. <\/p>\n

2.<\/strong> El agua viva no era mera felicidad, sino el Esp\u00edritu Santo, Se\u00f1or y Dador de Vida. Hay en el hombre una sed de Dios que s\u00f3lo el Esp\u00edritu puede saciar, una sed de necesidad o una sed de deseo. <\/p>\n

3.<\/strong> Jes\u00fas no habr\u00eda tenido agua viva para otorgar si no hubiera estado en condiciones de requerir el refrigerio que pidi\u00f3. Fue porque asumi\u00f3 una humanidad, tentada en todo como nosotros, que pudo dar el agua de vida. <\/p>\n


II. <\/strong>HAY UN CONTRASTE AQU\u00cd ENTRE LA ESTRECHEZ DEL PREJUICIO RELIGIOSO Y LA GENEROSIDAD DE LA GRACIA CRISTIANA. \u00a1Decirle a un sediento que pertenece a otra religi\u00f3n! El don del hombre se ve obstaculizado por lo que deber\u00eda haberlo detenido e inspirado, \u201cel don de Dios\u201d. No conoce m\u00e1s obst\u00e1culo que nuestra ineptitud. <\/p>\n

1.<\/strong> El deseo de bendecir fue fuerte, constante y espont\u00e1neo en Jes\u00fas. <\/p>\n

2.<\/strong> As\u00ed como poseemos el Esp\u00edritu de Cristo, haremos lo mismo. \u00bfQueremos ocasiones para hacer el bien? Son las ocasiones m\u00e1s bien las que nos quieren; y el coraz\u00f3n lleno de amor divino aprovechar\u00e1 las ocasiones a medida que se presenten, as\u00ed como el agua fluye por los canales hechos para \u00e9l. <\/p>\n

3.<\/strong> En proporci\u00f3n a nuestra semejanza con \u00c9l ser\u00e1 nuestra generosidad. El agua viva no puede ser restringida. Las meras creencias, sentimientos, costumbres, pueden ser estanques estancados, pero el poder del Esp\u00edritu Divino es como agua corriente: su movimiento la mantiene fresca. El amor debe actuar para vivir. La gracia gana al dar. <\/p>\n


III. <\/strong>AQU\u00cd HAY UN CONTRASTE ENTRE LA RELACI\u00d3N DE LA MUJER CON CRISTO Y SU PROPIA CONCEPCI\u00d3N DE \u00c9L. Ella no lo conoc\u00eda a \u00c9l ni la bendici\u00f3n que \u00c9l llevaba. Un hombre puede saber y no hacer, pero no puede hacer a menos que sepa. Y el conocimiento de los principios de la religi\u00f3n asegurar\u00eda su posesi\u00f3n. Si los hombres conocieran el don inefable de Cristo, no podr\u00edan dejar de buscarlo. La ignorancia de la mujer la hizo mirar a Cristo como alguien a quien ministrar. Si ella lo hubiera conocido, habr\u00eda sido la suplicante. Nuestra ignorancia de \u00c9l est\u00e1 tergiversando continuamente Sus requisitos. <\/p>\n

1.<\/strong> Pide nuestra obediencia, y nos planteamos si obedecemos o no, como si al hacerlo le oblig\u00e1semos. Un pleno conocimiento nos har\u00e1 darnos cuenta de nuestra deuda con \u00c9l, y ver en Su poderosa ayuda la \u00fanica posibilidad de hacer Su voluntad y anhelarla. <\/p>\n

2.<\/strong> El pensamiento se aplica a la eficacia de las obras de fe y amor. Pensamos que se debe a la excelencia intr\u00ednseca de nuestras obras. Pero \u00c9l nos emplea y hace que Su obra sea eficaz. <\/p>\n

3.<\/strong> Lo mismo se aplica a las recompensas, que esperamos en funci\u00f3n del valor; pero toda nuestra bondad proviene de \u00c9l, y el conocimiento de Cristo har\u00eda que la gloria eterna fuera algo que se debe buscar, no merecer. <\/p>\n


IV. <\/strong>UN CONTRASTE ENTRE EL AGENCIA POR EL BIEN INFERIOR Y LA INDIFERENCIA POR EL SUPERIOR. Cuando la mujer confundi\u00f3 a Cristo con el significado literal de agua corriente, dijo: \u201cDame el agua\u201d. Sin embargo, no se nos dice que cuando conoci\u00f3 el sentido de Jes\u00fas, pidi\u00f3 ser provista de su don espiritual. As\u00ed los hombres trabajan para lo que perece y descuidan lo eterno. (AJ Morris.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El don de Dios y el agua viva<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL DON DE DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> No hay nada que no sea don de Dios. \u201cToda d\u00e1diva buena y perfecta es de lo alto\u201d. Pero, \u00bfqu\u00e9 son todos los dones terrenales combinados en comparaci\u00f3n con el don del Hijo unig\u00e9nito de Dios? <\/p>\n

2.<\/strong> El don mayor santifica a todos los menores: como el sol embellece el paisaje m\u00e1s manso. Cristo es como el n\u00famero que, antepuesto a las cifras sin sentido, las inviste de valor. <\/p>\n

3.<\/strong> Mientras nos sentimos conscientes de la bondad de Dios en sus otros dones, podemos unirnos de todo coraz\u00f3n a la opini\u00f3n del ap\u00f3stol: \u00abGracias a Dios por su don inefable\u00bb. Con esto, \u201cNo teniendo nada, poseemos todas las cosas\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>AGUA VIVA: la bendici\u00f3n comprada de la salvaci\u00f3n de Cristo, que comienza aqu\u00ed con el perd\u00f3n y culmina en la gloria. Observa, es <\/p>\n

1.<\/strong> Agua viva. El arroyo m\u00e1s peque\u00f1o tiene m\u00e1s verdadera gloria que el lago estancado: la flor m\u00e1s peque\u00f1a que el tronco inanimado del \u00e1rbol gigante. Lo mismo ocurre con todas las cosas muertas en las que el alma no tiene parte, y que son terrenales, el mero accidente de la existencia fugaz. Son corrientes, pero no corrientes vivas: se evaporan a medida que fluyen; pero las bendiciones de la salvaci\u00f3n son tan inmortales como el Dios que las dio. <\/p>\n

2.<\/strong> El manantial de esta agua est\u00e1 vivo. El don de Dios no es doctrina seca, sino un Ser vivo. <\/p>\n


III. <\/strong>ESTE VERSO ES UNA PUERTA DE ORO, PARA ABRIR HAY DOS LLAVES. <\/p>\n

1.<\/strong> La llave de la fe. Si la mujer hubiera captado el significado de Cristo, \u00a1qu\u00e9 barrera habr\u00eda aparecido entre ella y la misericordia! \u00a1Cu\u00e1ntas veces tendr\u00eda que subir a Gerizim para llenar sus altares con sacrificios! Cristo dice: \u201cSi t\u00fa conocieras<\/em> el don de Dios\u201d. La fe pone al alma en contacto inmediato con el Salvador sin la intervenci\u00f3n de preparativos y penitencias. <\/p>\n

2.<\/strong> La clave de la oraci\u00f3n. \u00abT\u00fa habr\u00edas preguntado<\/em>\u00ab. \u00a1Cu\u00e1ntas bendiciones se pierden por la falta de este yo! \u00a1Con cu\u00e1nta frecuencia se verifica el dicho Divino: \u201cNo dije a la descendencia de Jacob: Buscad mi rostro en vano!\u201d (JRMacduff, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Agua viva<\/strong><\/p>\n

La vida del Se\u00f1or, agua viva , a diferencia del agua estancada de la vida de este mundo. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL \u00daLTIMO PROVOCA LA SED, EL PRIMERO LA SACIA. <\/p>\n


II. <\/strong>EL UNO SE VUELVE LOCO, EL OTRO QUITA LO LOCO. <\/p>\n


III. <\/strong>EL UNO ESTA EN UN PANTANO, EL OTRO BROTA Y FLUYE. <\/p>\n


IV. <\/strong>EL UNO SE HUNDE O SE EVAPORA, EL OTRO SE CONVIERTE EN FUENTE ETERNA. (Lange.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Testimonio de Cristo sobre su misi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Se dice que \u201chay No hay pasi\u00f3n tan fuerte en la naturaleza humana como un odio religioso educado\u201d, y la historia con muchos ejemplos prueba que la afirmaci\u00f3n es cierta. Cuando los padres no s\u00f3lo transmiten a sus hijos una herencia de antagonismo contra cualquier partido o secta, sino que, por un sentido del deber hacia Dios, les ense\u00f1an concienzudamente que el partido o la secta es su enemigo natural con el que nunca se pueden hacer t\u00e9rminos. y no se celebren relaciones sexuales, no es dif\u00edcil ver qu\u00e9 resultado se producir\u00e1. La amargura, el desprecio, la lucha deben ser frutos inevitables de tal educaci\u00f3n. En cualquier momento se encender\u00e1 la hostilidad apasionada, y todo sentimiento humano y generoso se marchitar\u00e1 en el calor abrasador. \u00a1Cu\u00e1n a menudo puedes encontrar generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n heredando y perpetuando los odios y conflictos de sus ancestros! El recuerdo de alg\u00fan mal infligido hace mucho tiempo, o de alguna feroz controversia que deber\u00eda haber estado muerta, enterrada y olvidada, se atesora con celo religioso y se manifiesta cada vez que se presenta la oportunidad. La \u201cpaz en la tierra y la buena voluntad entre los hombres\u201d se hacen casi imposibles, porque todos heredamos m\u00e1s o menos los prejuicios de nuestros antepasados. Comenzamos en la vida con animosidad contra ciertas personas o formas de pensamiento, y la m\u00e1s dif\u00edcil de todas las tareas es liberarnos de los efectos restrictivos de nuestra educaci\u00f3n. Las ilustraciones del odio religioso educado no faltan en las diversas iglesias de la cristiandad en la actualidad, y a veces son tan feroces como lo fue la enemistad entre el jud\u00edo y el samaritano. Esto, como saben, lleg\u00f3 a tal punto que se negaron a tener relaciones sexuales entre ellos. La educaci\u00f3n del jud\u00edo lo convirti\u00f3 en un enemigo muy decidido, y todo impulso patri\u00f3tico y todo el fervor de su sentimiento religioso avivaron e intensificaron el odio y el desprecio con que miraba a una raza mestiza que practicaba la idolatr\u00eda, el mayor crimen conocido por un hombre. jud\u00edo\u2014bajo el pretexto de una adoraci\u00f3n rival de Jehov\u00e1. Fue debido a este fuerte aborrecimiento nacional que la mujer de Samaria, cuando este cansado extra\u00f1o le pidi\u00f3 un trago de agua, exclam\u00f3: \u201c\u00bfC\u00f3mo es que t\u00fa, siendo jud\u00edo, me pides de beber a m\u00ed, que soy mujer de Samaria? ? porque los jud\u00edos no tienen trato con los samaritanos.\u201d Fue una sorpresa natural de su parte encontrar a uno de la orgullosa raza convertido en suplicante. Sin duda ella lo consideraba como un enemigo, y sinti\u00f3 algo del antagonismo de su raza y educaci\u00f3n excitado por Su petici\u00f3n. Pero no creo que ella quisiera ser particularmente cruel, o permitir que la animosidad destruyera su humanidad. Ella no ten\u00eda intenci\u00f3n de rechazar lo que \u00c9l le pidi\u00f3. Parece haber sido una criatura astuta, pero genial, de f\u00e1cil disposici\u00f3n; pero, como humana, tal vez como mujer, no pudo abstenerse de esta peque\u00f1a tentaci\u00f3n y aparente triunfo antes de darle al extra\u00f1o lo que \u00c9l, en Su cansancio, tanto necesitaba. Sin embargo, esta amarga expresi\u00f3n suya le da a nuestro Se\u00f1or la oportunidad que \u00c9l deseaba para ense\u00f1arle algunas grandes verdades espirituales. No menciona la enemistad de los dos pueblos; \u00c9l no entrar\u00e1 en esa vieja controversia que ella hab\u00eda iniciado; \u00c9l no despertar\u00e1, por la m\u00e1s m\u00ednima palabra Suya, ninguna ira en el alma que busca salvar. Sin embargo, en cierto modo \u00c9l acepta el desaf\u00edo y responde a sus palabras, aunque con una madurez diferente de la que ella esperaba. Aparentemente, ella se hab\u00eda puesto en antagonismo contra \u00c9l: \u201c\u00a1T\u00fa\u201d me pregunta a m\u00ed!\u201d, y Cristo responde poniendo Su poder de suministro frente a su necesidad: \u201cSi conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que dice a ti, dame de beber; t\u00fa le habr\u00edas pedido, y \u00e9l te habr\u00eda dado agua viva.\u201d Marcar\u00e1s aqu\u00ed una diferencia importante. Cristo no menciona nada sobre samaritano o jud\u00edo. \u00c9l no dice: \u201cSi t\u00fa, siendo samaritano, me lo hubieras pedido a m\u00ed, que soy jud\u00edo, te habr\u00eda dado agua viva\u201d. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL CAR\u00c1CTER EN QUE JESUCRISTO SE PRESENTA AL MUNDO. \u00c9l declara que \u00c9l es el regalo de Dios. Afirma ser una persona de la m\u00e1s alta importancia. \u00c9l no se disfraza, sino que audazmente anuncia la majestad de Su naturaleza y la gloria de Su obra. La mujer vio en \u00c9l hasta ahora s\u00f3lo a un hombre de otra raza cansado y manchado por el viaje, y como tal lo trat\u00f3. Su ojo no pod\u00eda penetrar debajo de la forma exterior a la naturaleza Divina entronizada dentro de ella. Comienza por despertar su curiosidad acerca de S\u00ed mismo. \u201cT\u00fa me consideras\u201d, parece decir, \u201cs\u00f3lo como jud\u00edo; pero si conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te dice: Dame de beber, tu forma de hablar y tu conducta cambiar\u00edan por completo; porque tengo recursos en M\u00ed de los cuales ustedes nada saben.\u201d \u00abAgua viva.\u00bb Sin embargo, tal como lo pensamos, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s deliciosamente expresivo que una figura as\u00ed? Quiz\u00e1 nosotros en estas tierras fr\u00edas, donde el agua suele sobreabundar, no podamos apreciar la belleza profunda y atrayente de la frase; pero para una mente oriental la idea que transmite es de un car\u00e1cter fascinante. El agua es indescriptiblemente preciosa en una tierra donde a menudo escasea, donde un pozo es una fortuna familiar. \u00bfNunca hab\u00eda sabido que el agua era un regalo de Dios? \u00bfNo le hab\u00eda ense\u00f1ado eso la sed en un d\u00eda caluroso, o la ca\u00edda de la fuente? \u00bfEra el agua algo para traficar? \u00bfNunca pens\u00f3 en el don del agua como algo muy gratuito y universal? Cristo se erige como la respuesta de Dios a la sed de las almas humanas. Amigos, no hay ninguna necesidad real de vuestra naturaleza, por profunda que sea, que Cristo no pueda y no satisfaga. Hay quien quiere saber la verdad. Siempre est\u00e1 haciendo preguntas que lo inquietan y agobian. \u00bfExiste un Dios? \u00bfEs \u00c9l consciente de los hombres? \u00bfEs un padre? \u00bfHay vida en el m\u00e1s all\u00e1, o nos extinguimos con la muerte? Hermano, Cristo satisface esa sed tuya con agua viva, porque el que ha visto a Cristo, ha visto al Padre, y \u00c9l ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad. Hay otro que tiene aspiraciones de nobleza, pero est\u00e1 triste y amargamente consciente del pecado. Se levantar\u00eda, pero es arrastrado hacia abajo. Cristo vino para entrar en vuestra condici\u00f3n, para luchar con vuestras tentaciones, para sacrificarse a S\u00ed mismo por la remoci\u00f3n de vuestros pecados, para estar a vuestro lado en el terrible encuentro, para santificar vuestra naturaleza, para hacerla fuerte, valiente y pura. <\/p>\n


II. <\/strong>EL EFECTO QUE PRODUCIR\u00c1 UN RECONOCIMIENTO DE CRISTO EN LOS CORAZONES HUMANOS. Hay tres cosas aqu\u00ed que son como eslabones de una cadena, una cadena de oro, tres pasos que naturalmente se suceden uno tras otro. Primero, \u201cSi supieras;\u201d segundo, \u201cT\u00fa lo habr\u00edas pedido\u201d; tercero, \u201c\u00c9l hubiera dado\u201d. Veamos c\u00f3mo estos procesos y resultados se relacionan entre s\u00ed. <\/p>\n

1.<\/strong> El primero es–conocimiento. Observe cu\u00e1n tierna y gentilmente nuestro Se\u00f1or acusa a su solitario oyente de ignorancia. Hay un tono exquisito de compasi\u00f3n en las palabras \u201csi supieras\u201d. Reconoce de inmediato que no hay oposici\u00f3n deliberada a \u00c9l como el Cristo, oa Su gran misi\u00f3n, porque hasta ahora ella no hab\u00eda tenido oportunidad de saber nada acerca de \u00c9l. Su responsabilidad religiosa a\u00fan no hab\u00eda comenzado, \u00a1Reproche! \u00a1condenaci\u00f3n! Cristo no tiene nada de todo esto para los ignorantes; es su desgracia, no su culpa. Hemos recibido el conocimiento; Cristo se nos ha revelado. \u00c9l est\u00e1 ante nosotros en la gloria de Su car\u00e1cter como el regalo de Dios. Conocer a Cristo, eso es lo primero; conocerlo en toda la gloria de su comisi\u00f3n divina, en toda la plenitud de su poder vivificante, en toda la dulzura vivificante, refrescante, inspiradora de su amor, esto es lo necesario, lo necesario para despertar la confianza y el amor; porque \u00bfno declara el mismo Cristo: \u201cSi conocieras el don de Dios, t\u00fa le habr\u00edas pedido, \u00c9l te lo habr\u00eda dado\u201d? Aqu\u00ed tenemos el segundo paso o enlace. <\/p>\n

2.<\/strong> Es confianza. El conocimiento produce confianza. \u201cAquellos que conocen Tu nombre pondr\u00e1n su verdad en Ti.\u201d La confianza de Jesucristo en el efecto de la revelaci\u00f3n de s\u00ed mismo es sumamente decisiva. Creo firmemente que esto es cierto en todas partes. \u00c9l es quien ha creado el deseo, el apetito de estas cosas, haci\u00e9ndonoslas saber. Es como con los ni\u00f1os: mientras ignoren las diversas cosas buenas que otros disfrutan, mientras, por supuesto, no las deseen; pero ll\u00e9velos dentro del alcance de su conocimiento, mu\u00e9streles cu\u00e1n hermosos, deseables y alcanzables son, e inmediatamente surge el anhelo de poseerlos. Sus concepciones se ampl\u00edan con cada nuevo objeto que se presenta a su vista y, por regla general, sigue el deseo de obtenerlo. Es as\u00ed en todo lo que pertenece a nuestra vida civilizada: es el conocimiento el que despierta el apetito y el anhelo de poseer. Todo esto, sin embargo, es general, y la ilustraci\u00f3n particular es, quiz\u00e1s, la que m\u00e1s necesitamos. Por eso digo que tan pronto como t\u00fa y yo veamos a Cristo como \u00c9l realmente es, tan pronto como lo conozcamos en el pleno prop\u00f3sito de Su misi\u00f3n, debemos buscar el don que \u00c9l tiene para otorgarnos. Cuando veo que ha venido a ense\u00f1arme acerca de Dios, quiero saber acerca de Dios; cuando veo que ha venido a redimirme del pecado, me doy cuenta de cu\u00e1nto necesito la redenci\u00f3n del pecado; cuando lo escucho ofrecer el descanso del coraz\u00f3n en medio de las luchas del mundo, y el descanso eterno en el m\u00e1s all\u00e1, s\u00e9 que esa es precisamente la bendici\u00f3n suprema e inefable que me satisfar\u00e1. Nunca sent\u00ed todo eso hasta que Cristo me fue revelado, y as\u00ed, en mi ignorancia, no clam\u00e9: \u201cDame de beber\u201d. <\/p>\n

3.<\/strong> El tercer eslab\u00f3n de la cadena, el resultado supremo, es este: pedir siempre va seguido de dar. El pedir debe preceder al dar; pero que se cumpla esta condici\u00f3n, y se producir\u00e1 el resultado. Entonces Cristo le ense\u00f1a a esta mujer ignorante el gran secreto de la d\u00e1diva Divina. Es la respuesta a la oraci\u00f3n. (W. Braden.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo y la mujer de Samaria<\/strong><\/p>\n

Estas palabras abren HASTA vosotros tres de los rasgos del Se\u00f1or Jes\u00fas. <\/p>\n

1.<\/strong> Te muestra Su cuidado de las almas individuales. <\/p>\n

2.<\/strong> Cristo ama salvar a los peores. <\/p>\n

3.<\/strong> Cristo soporta la estupidez. Esta mujer era muy tonta en las cosas Divinas; las palabras de Cristo parec\u00edan no hacer ninguna impresi\u00f3n. Prestemos atenci\u00f3n a estas palabras y consideremos <\/p>\n


I. <\/strong>QUE CRISTO ES EL DON DE DIOS. \u201cSi conocieras el don de Dios\u201d, etc. Este es uno de los nombres m\u00e1s dulces que lleva Cristo: \u201cel don de Dios\u201d. \u201cGracias a Dios por su don inefable\u201d; \u201cTanto am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u201d; \u201cLa d\u00e1diva de Dios es la vida eterna\u201d. \u00bfDe qui\u00e9n es el regalo? El regalo de Dios. Algunos parecen pensar que nada bueno puede venir de Dios. Cuando oyen que Dios ha encendido fuego eterno para los malvados, dicen, \u00bfpuede salir algo bueno de \u00c9l? Pero, \u00a1ay! hay esto y esto bueno. Observe qu\u00e9 es el don: \u201cEl don de Dios\u201d. \u00c9l no dio una criatura. No dio \u00e1ngel o seraf\u00edn. \u00c9l dio a Su Hijo. \u00bfPor qu\u00e9 \u00c9l dio este regalo? \u201cTanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u201d, etc: \u00a1Ah! aqu\u00ed est\u00e1 la culpa de la incredulidad, que no tom\u00e1is lo que Dios ha puesto. <\/p>\n


II. <\/strong>CRISTO EST\u00c1 CERCA DE LOS PECADORES. \u201cSi conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te ha dicho, dame de beber\u201d, etc. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00c9l est\u00e1 cerca de ti a causa de Su dos naturalezas (Juan 1:18<\/span>).<\/p>\n

2.<\/strong> Cristo ha prometido ser cercano en Sus ordenanzas: \u00abMe acercar\u00e9 y te bendecir\u00e9\u00bb. En oraci\u00f3n secreta registra Su nombre. En el pan partido y en el vino derramado \u00c9l registra Su nombre. Hay algunos de ustedes que son despertados por el Esp\u00edritu; ahora es a tales que Cristo est\u00e1 cerca. Cristo est\u00e1 tan cerca de ti como lo estuvo de la mujer de Samaria. Si Cristo est\u00e1 tan cerca, debes mejorarlo. Sabes que los agricultores saben c\u00f3mo mejorar las estaciones. Sab\u00e9is, hermanos, que los mercaderes no dejan pasar las estaciones. <\/p>\n


III. <\/strong>ES LA IGNORANCIA LO QUE IMPIDE A LOS PECADORES APLICAR A CRISTO. \u201cSi conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te dice: Dame de beber\u201d, etc. Fue la ignorancia lo que hizo que los jud\u00edos crucificaran a Cristo. Fue la ignorancia lo que hizo que Pablo persiguiera a la Iglesia. Fue la ignorancia lo que hizo que la mujer respondiera a Cristo tan precipitadamente junto al pozo. Est\u00e1s navegando sobre el mar de la vida y no sabes que hay perlas debajo de ti. Me viene un pensamiento, y es este: que algunos de ustedes sabr\u00e1n cuando sea demasiado tarde. <\/p>\n


IV. <\/strong>QU\u00c9 ES LO QUE CRISTO EST\u00c1 DISPUESTO A DAR A LOS PECADORES, incluso el principal, \u201cSi conocieras el don de Dios\u201d, etc. El agua viva de la que aqu\u00ed se habla es el Esp\u00edritu Santo. Cristo le ofreci\u00f3 aqu\u00ed precisamente lo que ella necesitaba. Era un coraz\u00f3n impuro; ahora, Cristo dice aqu\u00ed, te dar\u00e9 agua para limpiar tu coraz\u00f3n. Una vez m\u00e1s, el coraz\u00f3n de esta mujer estaba lleno de pecado. Ella ten\u00eda un deseo constante por el pecado. Pero Cristo dice, aqu\u00ed te dar\u00e9 agua que no te quitar\u00e1 m\u00e1s la sed. Una vez m\u00e1s, el coraz\u00f3n de esta mujer estaba constantemente hirviendo con el pecado. Cristo le dice: Aqu\u00ed te doy una fuente de agua que brota, no un estanque que se seque, sino una fuente de agua viva que brota para vida eterna. Una vez m\u00e1s, el coraz\u00f3n de esta mujer habr\u00eda terminado en la segunda muerte. Cristo dice: Aqu\u00ed te dar\u00e9 agua, una fuente de agua que brotar\u00e1 para vida eterna. (RM McCheyne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El regalo del agua viva<\/strong><\/p>\n

Los puntos de inflexi\u00f3n en nuestra carrera no tienen nada en ellos que los distinga de los eventos comunes, nada que muestre que son puntos de inflexi\u00f3n. No conocemos los rostros que yacen ocultos a nuestro alrededor. Pasamos toda nuestra vida al lado de aquello que har\u00eda que toda la eternidad fuera diferente para nosotros y, sin embargo, por falta de conocimiento, por falta de consideraci\u00f3n, por falta a menudo de una hora de pensamiento serio y profundo, el velo delgado contin\u00faa escondi\u00e9ndose. de nosotros nuestra verdadera y duradera bienaventuranza. Como la tripulaci\u00f3n que perec\u00eda de sed, aunque rodeada por las frescas aguas del r\u00edo Amazonas que se adentraban en el salado oc\u00e9ano; as\u00ed estamos rodeados por todas partes por Dios, el Dios viviente y amoroso, y sustentados por \u00c9l, y viviendo en \u00c9l, pero no lo conocemos, y nos abstenemos de sumergir nuestros baldes y sacar de Su plenitud dadora de vida. Cu\u00e1n a menudo, mirando a aquellos que, como esta mujer samaritana, se han desviado y no conocen recuperaci\u00f3n, que pasan por sus deberes diarios tristes y apesadumbrados de coraz\u00f3n y cansados del pecado, cu\u00e1n a menudo surgen de nuestros labios estas palabras: \u201cSi \u00a1solo t\u00fa lo sab\u00edas! \u00a1Cu\u00e1ntas veces se anhela poder arrojar una luz s\u00fabita y universal en la mente de los hombres, para que vean las cosas como realmente son, que les revele la bondad, el poder, el amor que todo lo conquista de Dios! Dos detalles que nuestro Se\u00f1or menciona como defectuosos en el conocimiento de esta mujer. <\/p>\n


Yo. <\/strong>ELLA NO CONOC\u00cdA EL DON DE DIOS. Sus expectativas estaban limitadas por su condici\u00f3n terrenal y sus necesidades f\u00edsicas. No cre\u00eda que tuviera que ver con el Dios eterno y amoroso, y que Dios deseaba comunicarle lo que hab\u00eda en S\u00ed mismo: una bendici\u00f3n profunda y duradera. A trav\u00e9s de todas las edades, y para todos los hombres, permanece este don de Dios, buscado y encontrado por aquellos que lo conocen; diferente y superior a los mejores dones, herencias y adquisiciones humanas; no ser sacado de los pozos m\u00e1s profundos y preciados del hundimiento del hombre; constantemente arrogando para s\u00ed una infinita superioridad a todo lo que los hombres han mirado y ocupado en hundir sus c\u00e1ntaros, el don que cada hombre debe pedir para s\u00ed mismo, y teniendo para s\u00ed mismo, sabe que es el don de Dios para \u00e9l, el reconocimiento por Dios de sus necesidades personales, y la seguridad para \u00e9l de la consideraci\u00f3n eterna de Dios. Este don de Dios, que lleva a cada alma el sentido del amor de Dios, es su liberaci\u00f3n de todo mal, su reencuentro con Dios mismo. <\/p>\n


II. <\/strong>ELLA NO SAB\u00cdA QUI\u00c9N FUE el que le dijo: \u201cDame de beber\u201d. Y hasta que conozcamos a Cristo, no podemos conocer a Dios. Muchas veces, como esta mujer, estamos en la presencia de Cristo sin saberlo, y escuchamos, como ella, sus llamados sin comprender la majestad de su persona y la grandeza de nuestra oportunidad. Es siempre la misma petici\u00f3n que \u00c9l apremia: \u201cDadme de beber\u201d. \u00bfEs crueldad negarle un vaso de agua fr\u00eda a un ni\u00f1o sediento, y no es crueldad negarse a saciar la sed de Aquel que colg\u00f3 de la cruz por nosotros? \u00bfNo deber\u00edas avergonzarte de que el Se\u00f1or todav\u00eda necesite lo que puedes dar? \u00bfNo ha mostrado Cristo suficientemente la realidad de su sed de vuestra amistad y fe? (Marcus Dods, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Caracter\u00edsticas del agua viva<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>BRILLO. <\/p>\n


II. <\/strong>REFRESCO. <\/p>\n


III. <\/strong>LIBERTAD. <\/p>\n


IV. <\/strong>ABUNDANCIA. <\/p>\n


V. <\/strong>CONTINUIDAD. \u201c\u00c9l, todo el que tenga sed, venga\u201d. Ahora. (T. DeWitt Talmage, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El regalo de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfCU\u00c1L ES EL DON DE DIOS? <\/p>\n

1.<\/strong> La verdad. El Antiguo Testamento da este pensamiento m\u00e1s de una vez. As\u00ed que Cristo estaba tomando una ilustraci\u00f3n antigua y aplic\u00e1ndola a Su evangelio. \u201cLa vieja, vieja historia\u201d sigue siendo la historia. Com\u00fanmente llamamos a este don revelaci\u00f3n. Los hombres no pudieron descubrirlo ni darle forma. Considere <\/p>\n

(1)<\/strong> Su realidad en contraste con las sombras y los sue\u00f1os de la idolatr\u00eda y la filosof\u00eda. La verdad de Dios es un hecho. \u00a1Pru\u00e9balo, oh incr\u00e9dulo! <\/p>\n

(2)<\/strong> Su finalidad. Atenas, con sus miles de dioses, confiesa que hay un Dios desconocido. En el evangelio el hombre obtiene el deseo de su alma y descansa. No tiene nada que hacer m\u00e1s que seguir bebiendo. <\/p>\n

(3)<\/strong> Su car\u00e1cter dogm\u00e1tico. Deseamos razonar y comprender, pero los dogmas de Dios son todos axiomas. <\/p>\n

2.<\/strong> Cristo mismo (1Co 10:4<\/span>). Esto tampoco se opone a la primera interpretaci\u00f3n, porque Cristo es \u201cla Verdad\u201d, y preeminentemente \u201cel don de Dios\u201d. <\/p>\n

(1)<\/strong> Otros buenos dones solo satisfacen ciertas partes de nuestra naturaleza; esto satisface plenamente. <\/p>\n

(2)<\/strong> Otros satisfacen s\u00f3lo por un tiempo; esto para siempre. <\/p>\n

3.<\/strong> La oportunidad presente. Cada invitaci\u00f3n y oportunidad es un regalo de Dios. Esta mujer lo abraz\u00f3. \u00a1Cu\u00e1ntos lo descuidan y lo pierden! <\/p>\n


II. <\/strong>COMO ESTE REGALO MERECE EL NOMBRE. <\/p>\n

1.<\/strong> Para ser un regalo debe ser gratuito. Y por eso es gratis e inmerecido. El pecador no tiene recursos. No puedes ofrecer a Dios como dinero de compra lo que es suyo. <\/p>\n

2.<\/strong> Que es don aparece en la eternidad de su designio. La generosidad de Dios se muestra en Su prop\u00f3sito eterno. <\/p>\n

3.<\/strong> La plenitud de la palabra aparece cuando consideramos c\u00f3mo se presiona sobre nuestra aceptaci\u00f3n. \u201cLa palabra est\u00e1 cerca de ti\u201d, tra\u00edda a nuestra misma puerta. <\/p>\n

4.<\/strong> La verdad del t\u00edtulo dado al agua viva aparece a\u00fan m\u00e1s claramente cuando aprendemos cu\u00e1n plenamente se vuelve nuestra al aceptarla. <\/p>\n

(1)<\/strong> Es absolutamente otorgado. <\/p>\n

(2)<\/strong> Se vuelve parte de nosotros mismos. Nuestro coraz\u00f3n no se convierte en una cisterna, sino en un manantial (Juan 4:14<\/span>). \u201cCristo en ti\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> Los manantiales de agua no son para hermosura, sino para uso y reproducci\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> Esta reproducci\u00f3n no es cosa de coacci\u00f3n, sino en cuanto coaccionada por el amor de Cristo. <\/p>\n

3.<\/strong> Por tanto, con alegr\u00eda sacad esta agua del pozo de la salvaci\u00f3n. <\/p>\n

Conclusi\u00f3n: La herencia de este don trae responsabilidad. (JJ Black, LL. B.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El regalo de Dios<\/strong><\/p>\n

Quiz\u00e1s no El grito en El Cairo es m\u00e1s llamativo que el del aguador. \u201cEl don de Dios\u201d, dice, mientras camina con su odre de agua al hombro, es muy probable que el agua, tan invaluable, y tan a menudo escasa en los pa\u00edses c\u00e1lidos, se hablara en los d\u00edas de Cristo, como ahora, como \u201cel regalo de Dios\u201d, para denotar su preciosidad; si es as\u00ed, la expresi\u00f3n a la mujer ser\u00eda extremadamente contundente y llena de significado. (Vida irregular en Egipto.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El don del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

El que purifica, las cualidades refrescantes y fertilizadoras del agua simbolizan acertadamente las operaciones del Esp\u00edritu Santo (Juan 7:38<\/span>, Zac 14:6<\/span>; Isa 44:3<\/span>). <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL ESP\u00cdRITU SANTO ES \u201cEL DON DE DIOS\u201d, y se le llama as\u00ed a manera de preeminencia. \u00c9l es un don <\/p>\n

1.<\/strong> que virtualmente comprende cualquier otra bendici\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> Sin \u00e9l, cualquier otro regalo no es satisfactorio. <\/p>\n

3.<\/strong> Su consecuci\u00f3n no s\u00f3lo compens\u00f3 la p\u00e9rdida de Cristo, sino que hizo conveniente su partida (Joh 16:7<\/span>).<\/p>\n

4.<\/strong> Sin ella, incluso el don inefable del Salvador es concedido en vano 1Pe 1:2<\/span>). <\/p>\n


II. <\/strong>El Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n se representa aqu\u00ed como el REGALO DE CRISTO. \u201c\u00c9l te habr\u00eda dado\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> De principio a fin los m\u00e9ritos de Cristo son la \u00fanica causa procuradora de nuestra redenci\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> Como Mediador ha obtenido la disposici\u00f3n de este don (Col Hch 2:33<\/a>; Ef 4:7<\/span>). <\/p>\n


III. <\/strong>LA ORACI\u00d3N ES EL MEDIO ESTABLECIDO PARA OBTENER ESTE DON. Habr\u00edas preguntado. <\/p>\n

1.<\/strong> Aunque Cristo declara su disposici\u00f3n a otorgar, insin\u00faa la necesidad de la aplicaci\u00f3n. Lo mismo dice toda la Escritura (Eze <\/p>\n

36:37). Esto consulta a la vez el honor de Dios y la debilidad del hombre; dejando a Dios la gloria de suplir nuestras necesidades, pero constituyendo una prueba de nuestra humildad, fe y obediencia. <\/p>\n

2.<\/strong> Se se\u00f1ala tanto la eficacia como la necesidad de la oraci\u00f3n. \u201cHubiera dado\u201d (Luk 11:13<\/span>). <\/p>\n


IV. <\/strong>UNA CAUSA POR LA QUE LOS HOMBRES DESCUIDEN ESTE REGALO ES SU IGNORANCIA AL RESPETARLO. No conocen su naturaleza y valor; ni su propia necesidad de ello; ni la forma de obtenerlo; ni el poder y voluntad de Cristo para impartirlo; por lo tanto, no hacen preguntas al respecto. \u201cSi supieras.\u201d <\/p>\n

1.<\/strong> \u00bfDe d\u00f3nde surge esta ignorancia? no por falta de oportunidad, instrucci\u00f3n o capacidad, sino por falta de atenci\u00f3n a la verdad revelada. Cualquiera que sea la excusa que se pueda invocar para la mujer, no hay ninguna para ti. <\/p>\n

2.<\/strong> Esta ignorancia no atenuar\u00e1 la culpa (Isa 5:12-13; <\/span> Isa 27:11<\/span>; Lucas 19:44<\/span>) . <\/p>\n

Ignorancia e instrucci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>LA IGNORANCIA DE LA MUJER. El conocimiento es adquirido por pocos; la ignorancia es heredada por todos. <\/p>\n

1.<\/strong> Ignoraba al Mes\u00edas con quien conversaba. Ella vio al jud\u00edo, pero no al Hijo de Dios; el hombre cansado, pero no el descanso para las almas fatigadas; el sediento, peregrino, pero no uno que pudiera saciar la sed del mundo; uno que envi\u00f3 por provisiones, no uno cuya comida y bebida era la voluntad de Su Padre; una persona solitaria, pero no una que tuviera mir\u00edadas de \u00e1ngeles a Su mando. <\/p>\n

2.<\/strong> Era ignorante de las cosas espirituales. Ella confundi\u00f3 el agua viva con el agua corriente. Pide material y pasa por alto las cosas eternas. La tierra era todo y el cielo nada. <\/p>\n

3.<\/strong> Ignoraba el don de Dios. Ella valor\u00f3 el pozo, pero solo pudo rastrearlo hasta Jacob, no hasta Dios. Dios nos da a todos buenos dones; algunos de ellos a trav\u00e9s de nuestros padres, algunos a trav\u00e9s de nuestras propias manos. Todos estos deben perecer. Un regalo viene directo; que permanece, s\u00ed, el Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n


II. <\/strong>INSTRUCCIONES DE CRISTO. Eran <\/p>\n

1.<\/strong> Progresivos. La primera impresi\u00f3n fue que \u00c9l era jud\u00edo; luego quiso compararlo con Jacob; luego es un profeta; por \u00faltimo el Mes\u00edas. Tal fue el desarrollo gradual de Cristo de s\u00ed mismo a ella. <\/p>\n

2.<\/strong> Efectivo. Tuvieron el efecto deseado a pesar de sus esfuerzos por frustrarlos. Toc\u00f3 su conciencia, despert\u00f3 su sed de Dios y se entreg\u00f3 para su satisfacci\u00f3n, despu\u00e9s de continuas evasiones. <\/p>\n

3.<\/strong> Pr\u00e1ctico. <\/p>\n


III. <\/strong>BENDICIONES DE DIOS. <\/p>\n

1.<\/strong> Cristo fue tan bendecido que olvid\u00f3 su sed. <\/p>\n

2.<\/strong> La mujer fue tan bendecida que olvid\u00f3 su c\u00e1ntaro. A medida que el cielo se aclara, perdemos de vista la tierra. (W. Griffith.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Almacenamiento del conocimiento<\/strong><\/p>\n

Una dificultad yac\u00eda en el camino de la salvaci\u00f3n de esta mujer\u2014ignorancia de Cristo. Ella no era una mujer sin instrucci\u00f3n. Ella estaba familiarizada con porciones de la historia b\u00edblica. Estaba versada en peculiaridades sectarias. Comparti\u00f3 las esperanzas del pueblo jud\u00edo y samaritano. En esta era hay cientos que saben algo de todo excepto de Cristo. Nuestro texto habla <\/p>\n


I. <\/strong>DE UN DON, Y DE SU CONOCIMIENTO. <\/p>\n

1.<\/strong> Informa que el don es Cristo mismo. <\/p>\n

(1)<\/strong> En el prop\u00f3sito eterno; <\/p>\n

(2)<\/strong> en promesa; <\/p>\n

(3)<\/strong> en historia;<\/p>\n

(4)<\/strong>en experiencia;<\/p>\n

(5)<\/strong> la fe que recibe a Cristo es un don; y <\/p>\n

(6)<\/strong> la vida eterna en la que emana es un don. <\/p>\n

2.<\/strong> El art\u00edculo definido muestra que este es el regalo de Dios m\u00e1s all\u00e1 de todos los dem\u00e1s; el don que comprende y santifica a todos los dem\u00e1s. <\/p>\n

(1)<\/strong> Es un regalo sin igual. <\/p>\n

(2)<\/strong> Endulza otros dones, y los hace efectivos. <\/p>\n

(3)<\/strong> Un don precios\u00edsimo, porque quien lo tiene tiene, como no tiene el m\u00e1s rico sin \u00e9l, el favor de Dios. <\/p>\n

(4)<\/strong> Si lo tienes, debes apreciarlo, porque es una se\u00f1al de tu salvaci\u00f3n eterna. <\/p>\n

3.<\/strong> El conocimiento se pone con el don. <\/p>\n

(1)<\/strong> Hasta que sus ojos fueron abiertos, Agar no pod\u00eda ver el pozo, ni t\u00fa puedes ver este regalo de Dios. <\/p>\n

(2)<\/strong> Este conocimiento es el don de Dios. \u201cNadie puede decir que Jes\u00fas es el Se\u00f1or sino por el Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

(3)<\/strong> Este conocimiento es personal, no de segunda mano, de un<\/p>\n

Cristo personal.<\/p>\n


II. <\/strong>SI conoces el don de Dios, \u00bfENTONCES QU\u00c9? <\/p>\n

1.<\/strong> Supone que muchos no tienen este conocimiento. <\/p>\n

2.<\/strong> Sugiere que todos pueden saberlo, y que un gran cambio vendr\u00e1 sobre ellos. <\/p>\n

(1)<\/strong> Los inconversos ser\u00edan mucho m\u00e1s felices. <\/p>\n

(2)<\/strong> El burlador se convertir\u00eda en simpatizante. <\/p>\n

(3)<\/strong> El fr\u00edvolo har\u00eda del momento presente su estaci\u00f3n conveniente.<\/p>\n

(4)<\/strong> Se renunciar\u00eda a los queridos pecados para la mayor dulzura de Cristo. <\/p>\n

(5)<\/strong> Los peores esperar\u00edan, creer\u00edan y encontrar\u00edan misericordia. <\/p>\n

3.<\/strong> Cada punto en el car\u00e1cter de Cristo, si se conociera, ser\u00eda bueno para nosotros. <\/p>\n

4.<\/strong> Si damos un paseo por el extranjero, \u00bfa cu\u00e1ntos podr\u00edamos aplicar el texto y sus sugerencias? Si conocieran el don de Dios <\/p>\n

(1) <\/strong>Las clases trabajadoras pasar\u00edan sus s\u00e1bados de manera diferente. <\/p>\n

(2)<\/strong> Los adoradores formales en iglesias y capillas adorar\u00edan al Padre en esp\u00edritu y en verdad. <\/p>\n

(3) <\/strong>El predicador sin Cristo abandonar\u00eda sus vuelos elocuentes y declarar\u00eda la preciosidad de la salvaci\u00f3n de Cristo. <\/p>\n

(4)<\/strong> El ritualista dejar\u00eda a un lado sus t\u00fanicas y confesar\u00eda la pecaminosidad de sus suposiciones sacerdotales. <\/p>\n

(5)<\/strong> El pecador, muriendo sin esperanza, partir\u00eda en alegr\u00eda y paz. <\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfC\u00d3MO CONCEDE EL \u201cSI\u201d A LOS CREYENTES? Hay decenas de miles que conocen ahora, \u201ceste regalo. \u00bfEs esto tu culpa? <\/p>\n

1.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo oir\u00e1n sin predicador? <\/p>\n

2.<\/strong> \u00bfHas hablado para hacerte entender? <\/p>\n

3.<\/strong> Si no, resuelve que en el futuro nadie perezca por falta de conocimiento por tu culpa. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La predicaci\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n

Nuestro Se\u00f1or encontr\u00f3 muchos temas del discurso en las escenas a su alrededor. Incluso los objetos m\u00e1s humildes brillan en Sus manos, como he visto un fragmento de vidrio roto o loza, al recibir el rayo del sol, brillar como un diamante. Con la piedra del pozo de Jacob por p\u00falpito, y su agua por texto, predic\u00f3 la salvaci\u00f3n a la mujer samaritana. Un ni\u00f1o peque\u00f1o, que \u00c9l toma del costado de su madre y sostiene sonrojado en Sus brazos ante la audiencia at\u00f3nita, es el texto de un serm\u00f3n sobre la humildad. Un labrador en una altura vecina, entre \u00c9l y el cielo, que avanza con pasos largos y medidos sobre el campo que siembra, proporciona un texto desde el cual diserta sobre el Evangelio y sus efectos en diferentes clases de oyentes. en una mujer horneando; en dos mujeres que se sientan junto a la puerta de una casa de campo moliendo en el molino; en una fortaleza vieja y fuerte, colocada sobre una roca, desde donde se ve, a trav\u00e9s del torrente bravuc\u00f3n, el hastial en ruinas y sin techo de una casa arrasada por las inundaciones de las monta\u00f1as\u2014Jes\u00fas encontr\u00f3 textos. De los p\u00e1jaros que cantaban sobre Su cabeza, y de los lirios que florec\u00edan a Sus pies, disert\u00f3 sobre el cuidado de Dios: estos Su texto, y la providencia Su tema. (T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La salvaci\u00f3n debe aceptarse como un regalo gratuito<\/strong><\/p>\n

Una dama cristiana estaba visitando a una mujer pobre y enferma, y despu\u00e9s de conversar un poco con ella, le pregunt\u00f3 si ya hab\u00eda encontrado la salvaci\u00f3n. \u201cNo\u201d, respondi\u00f3 ella, \u201cpero estoy trabajando duro para lograrlo\u201d. \u201cAh, nunca lo entender\u00e1s de esa manera\u201d, dijo la se\u00f1ora. \u201cCristo hizo toda la obra cuando sufri\u00f3 y muri\u00f3 por nosotros, e hizo expiaci\u00f3n completa por nuestros pecados. Debes tomar la salvaci\u00f3n \u00fanicamente como un regalo de gracia gratuita e inmerecida, de lo contrario nunca podr\u00e1s tenerla\u201d. La pobre mujer se asombr\u00f3 al principio sin medida, y sinti\u00f3 por el momento como si toda esperanza le hubiera sido arrebatada; pero muy pronto lleg\u00f3 la iluminaci\u00f3n, y ella pudo descansar gozosamente s\u00f3lo en Jes\u00fas. <\/p>\n

Cristo, una bendici\u00f3n inestimable<\/strong><\/p>\n

Carlos, duque de Borgo\u00f1a, muerto en batalla por los suizos en Nantz, a\u00f1o 1476, ten\u00eda una joya de muy gran valor, que, encontr\u00e1ndose a su alrededor, fue vendido por un soldado a un sacerdote por una corona en dinero; el sacerdote la vendi\u00f3 por dos coronas; despu\u00e9s se vendi\u00f3 por setecientos florines, luego por doce mil ducados, y por \u00faltimo por veinte mil ducados, y puesto en la triple corona del Papa, donde se ve hoy. Pero Cristo Jes\u00fas es de mucho m\u00e1s valor, mejor que los rub\u00edes, dice Salom\u00f3n; y todas las cosas que se pueden desear no se comparan con \u00c9l. \u00c9l es esa perla de gran precio que el mercader compr\u00f3 con todo lo que ten\u00eda. Ning\u00fan hombre puede comprar ese oro demasiado caro. Jos\u00e9, entonces una joya preciosa del mundo, era mucho m\u00e1s precioso, de haber sabido tanto los mercaderes ismaelitas, que todos los b\u00e1lsamos y mirras que transportaban; y as\u00ed es Cristo, como todos los que le conocen. (J. Spencer.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La salvaci\u00f3n es un regalo gratuito<\/strong><\/p>\n

Se\u00f1or . <\/em>Miller habl\u00f3 de tratar con un joven muy inteligente, un ingeniero, en una de las reuniones en el Instituto Temperance. El serm\u00f3n hab\u00eda sido sobre la gracia de Dios, y una de las ilustraciones que us\u00f3 el Sr. Moody fue muy \u00fatil para el joven. Era el de un profesor que ofreci\u00f3 su reloj a varios miembros de su clase, quienes uno tras otro se negaron a recibirlo, pensando que el profesor s\u00f3lo estaba bromeando con ellos. En ese momento, sin embargo, un ni\u00f1o muy peque\u00f1o le tendi\u00f3 la mano y la tom\u00f3. Esta an\u00e9cdota arroj\u00f3 luz en la mente del hombre; no ten\u00eda idea de que la salvaci\u00f3n fuera tan gratuita, o que, de hecho, estaba abierta a todos para recibirla o rechazarla. <\/p>\n

Agua viva<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>QU\u00c9 DEBEMOS ENTENDER POR EL DON REPRESENTADO POR EL AGUA VIVA. <\/p>\n

1.<\/strong> Cristo, de manera especial, es el \u201cdon\u201d de Dios (Jn 3: 16<\/span>; Rom 8:32<\/span>; 2Co 9: 15<\/span>). <\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l es la principal fuente de salvaci\u00f3n, tanto como don de Dios como agua viva. <\/p>\n

(2)<\/strong> Una solicitud a \u00c9l por esta agua surge de un conocimiento de \u00c9l para lo cual debemos recibir el esp\u00edritu de sabidur\u00eda y revelaci\u00f3n Efesios 1:17<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> Pero el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 destinado m\u00e1s bien porque \u00c9l <\/p>\n

(1) <\/strong>Limpia el alma de la culpa y la contaminaci\u00f3n. del pecado (Eze 36:25<\/span>). <\/p>\n

(2)<\/strong> Refresca al sediento (vers\u00edculo 14; Juan 7:37<\/span>). <\/p>\n

(3)<\/strong> Es la \u00fanica fuente de vida para los muertos en pecados, y vivificados, los hace fruct\u00edferos en justicia (Isa\u00edas 32:15-18<\/span>; Isa\u00edas 44:3-4<\/span> ; Isa 51:3<\/span>;Ef 2:9<\/span> ). <\/p>\n


II. <\/strong>LA NECESIDAD DE ESTA AGUA. <\/p>\n

1.<\/strong> Somos inmundos y necesitamos ser limpiados. <\/p>\n

2.<\/strong> Somos infelices y necesitamos refrescarnos. <\/p>\n

3.<\/strong> Estamos muertos y necesitamos ser vivificados. <\/p>\n

4.<\/strong> Somos est\u00e9riles y necesitamos ser fecundos. <\/p>\n


III. <\/strong>LA EXCELENCIA DE ESTA AGUA (vers\u00edculo 14). <\/p>\n


IV. <\/strong>D\u00d3NDE SE PUEDE TENER ESTA AGUA, POR QUI\u00c9N Y EN QU\u00c9 CONDICIONES. <\/p>\n

1.<\/strong> Ha de tenerse en Cristo, no s\u00f3lo como nuestro Dios, sino como nuestro Hermano. <\/p>\n

(1)<\/strong> Nos lo procura Su muerte (Juan 16:7<\/span> ), y recibido en nuestro nombre, como consecuencia de su resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n (Sal 68:18<\/span>; Hechos 2:33<\/span>). <\/p>\n

(2)<\/strong> Por lo tanto, \u00c9l espera para conferirlo a aquellos que se dirigen a \u00c9l (Juan Rev 21: 6<\/span>); y de esta consideraci\u00f3n tenemos gran est\u00edmulo para ped\u00edrselo a Cristo. <\/p>\n

2.<\/strong> Puede ser obtenido <\/p>\n

(1)<\/strong> por todos los que son pobres y lo necesitan (Is 41,17<\/span>); <\/p>\n

(2)<\/strong> por todos los que tienen sed de ella (Juan 7:37<\/span>; Ap 21:6<\/span>; Ap 22:17<\/span>); <\/p>\n

(3)<\/strong> por todos los que vienen a Cristo, \u201cSi alguno tiene sed,\u201d dijo \u00c9l, \u201cvenga a M\u00ed\u201d; <\/p>\n

(4)<\/strong> y por todos los que preguntan: \u00abT\u00fa me lo habr\u00edas pedido\u00bb. <\/p>\n

3.<\/strong> Aunque Cristo lo compr\u00f3 muy caro, dio un gran precio para tener derecho a impartirlo a los pecadores, y para hacerlos capaces de recibir sin embargo, podemos tenerlo como un regalo gratuito, \u201csin dinero y sin precio\u201d. <\/p>\n


V. <\/strong>LA RAZ\u00d3N POR LA QUE LOS HOMBRES SON INDIFERENTES AL RESPECTO, Y O NO SE APLICAN A CRISTO POR ELLO, O SE APLICAN SIN \u00c9XITO. <\/p>\n

1.<\/strong> No lo saben (Juan 14:17<\/span>); ni su naturaleza, valor, ni necesidad. <\/p>\n

2.<\/strong> No conocen a Cristo en la dignidad de su persona, en su gran condescendencia y amor, en los sufrimientos que soport\u00f3 para que pudi\u00e9ramos tener esta agua, y como fuente de ella. <\/p>\n

3.<\/strong> No solicitan, confiesan su necesidad, ni piden su comunicaci\u00f3n, o, si piden, no piden bien, con sinceridad, con fervor, con insistencia, con perseverancia, creyendo, consistentemente. <\/p>\n

Aplicaci\u00f3n: <\/p>\n

1.<\/strong> La ignorancia, que surge de la aversi\u00f3n al conocimiento salvador y el amor al pecado, no es excusa (Isa\u00edas 5:12-13<\/span>; Lucas 19:44<\/span> ). <\/p>\n

2.<\/strong> El estado y peligro de los que quedan privados de la sagrada influencia del Esp\u00edritu. <\/p>\n

3.<\/strong> El deber y la ventaja de la s\u00faplica inmediata y ferviente por ella Pro 1: 22-28<\/span>; Pro 1:32<\/span>). (J. Benson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El agua viva<\/strong><\/p>\n

El agua es el emblema de la Esp\u00edritu Santo. Todo lo que es necesario para nuestra vida, y que no ha muerto por nosotros, es el emblema del Esp\u00edritu Santo. Aliento, Luz, Fuego, Agua: estas son las figuras que lo presentan. No necesitamos insistir mucho en el significado de las palabras. Dentro de nosotros hay grandes necesidades y profundas sed que s\u00f3lo Dios puede saciar: una sed que crece dentro de nosotros por todo lo dem\u00e1s con lo que buscamos apagarla. conocer a Dios; descansar en Su amor; ser guiado por Su sabidur\u00eda; buscar agradarle; tener Su presencia; viajar hacia Su casa como nuestro hogar: este es nuestro descanso, nuestra paz, nuestra satisfacci\u00f3n. (Mark Guy Pearse.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan 4:10 Si supieras el regalo de Dios Oportunidades en el camino I. EL SIGNIFICADO E IMPORTANCIA DE LAS OPORTUNIDADES EN EL CAMINO. Hablando de la manera ordinaria, esta transacci\u00f3n fue accidental; aparentemente no premeditado por parte de Cristo, inesperado por parte de la mujer. 1. Entramos en transacciones que implican nuestro mayor bien o … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Juan 4:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39681","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39681\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}