{"id":39739,"date":"2022-07-16T09:14:45","date_gmt":"2022-07-16T14:14:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-229-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:14:45","modified_gmt":"2022-07-16T14:14:45","slug":"estudio-biblico-de-hechos-229-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-229-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 2:29-32 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hch 2,29-32<\/span><\/p>\n

Varones hermanos, permitidme hablaros libremente del patriarca David.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Un argumento antirracionalista<\/strong><\/p>\n

Peter avers–<\/p>\n


I. <\/strong>Que david no pudo haber dicho de s\u00ed mismo las palabras aqu\u00ed citadas, Por esto declara la raz\u00f3n triple, que David hab\u00eda muerto, que hab\u00eda sido sepultado, y que su tumba a\u00fan estaba a la vista. Nadie hab\u00eda o\u00eddo hablar nunca de su regreso a la vida; su alma a\u00fan estaba en el reino de los muertos, y su carne deb\u00eda haber vuelto al polvo hac\u00eda mucho tiempo. Sin embargo, hab\u00eda dicho la verdad en las palabras citadas. Entonces esas palabras deben referirse a alguien que no sea \u00e9l mismo. \u00bfA qui\u00e9n podr\u00edan referirse? Para una respuesta a esta pregunta, Pedro pide a sus oyentes que consideren–<\/p>\n


II. <\/strong>Que David sol\u00eda pensar y hablar del Mes\u00edas. Dios le hab\u00eda jurado a David, y le hab\u00eda dicho acerca del Mes\u00edas–<\/p>\n

1. <\/strong>Que \u00c9l ser\u00eda Su descendencia. La descendencia podr\u00eda rastrearse hasta la madre del Se\u00f1or, que ahora estaba presente.<\/p>\n

2. <\/strong>Que lo suceder\u00eda en el trono de Israel. El linaje de David deb\u00eda ser restaurado y completado en Cristo, aunque la desobediencia de su posteridad hizo que el reino pasara a otra familia por un tiempo.<\/p>\n

3. <\/strong>Que morir\u00eda. Esto se supone en la cita del ap\u00f3stol y debe incluirse en el significado de las palabras de David. Y por lo tanto–<\/p>\n

4. <\/strong>Que resucitar\u00eda de entre los muertos. Porque la profec\u00eda apunta a un sentarse en el trono de David que deber\u00eda seguir a la muerte y resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas. Todas estas cosas hab\u00edan sido predichas por David, con referencia consciente a las promesas del pacto. No necesitamos suponer que vio el significado completo de lo que dijo; pero lo que dijo de s\u00ed mismo, y que exced\u00eda lo que era verdad acerca de s\u00ed mismo, era propio en alusi\u00f3n a Cristo, y finalmente encontr\u00f3 su explicaci\u00f3n en los acontecimientos de su proceder. Y Peter toma esta posici\u00f3n sin disculparse. \u00bfCu\u00e1l es su raz\u00f3n para actuar as\u00ed? Es–<\/p>\n


III. <\/strong>Que hechos bien conocidos hab\u00edan cumplido la profec\u00eda de David. El evento m\u00e1s llamativo de la serie se presenta como confirmaci\u00f3n del conjunto y se producen los comprobantes del mismo. \u201cA este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos\u201d. Sab\u00edan qui\u00e9n era \u201ceste Jes\u00fas\u201d y cu\u00e1l era su descendencia. Sab\u00edan que hab\u00eda muerto pocas semanas antes en Jerusal\u00e9n y que hab\u00eda sido sepultado. Probablemente todos los disc\u00edpulos ahora presentes lo hab\u00edan visto despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. Toda la multitud mezclada ahora presente fue testigo de que Su resurrecci\u00f3n fue afirmada por Sus amigos, y que Sus enemigos no pod\u00edan explicar de otro modo la desaparici\u00f3n de Su cuerpo. Todos eran, por tanto, testigos de Dios. La conclusi\u00f3n inevitable fue que Jes\u00fas de Nazaret era el Mes\u00edas; y esta conclusi\u00f3n involucr\u00f3 Su reinado y Su sucesi\u00f3n a David. Este \u00faltimo era el \u00fanico punto que quedaba por demostrar. Admiramos la precisi\u00f3n y el progreso constante de este argumento. Conclusi\u00f3n: Deteng\u00e1monos aqu\u00ed y reflexionemos sobre la forma en que Pedro se deshace del racionalismo. Aquellos a quienes se dirig\u00eda segu\u00edan la raz\u00f3n y juzgaban por las apariencias. Los enfrent\u00f3 apelando a los hechos. Independientemente de lo que la raz\u00f3n pudiera haber dicho de antemano, David, bajo la direcci\u00f3n divina, hab\u00eda registrado ciertas predicciones, y esas predicciones se hab\u00edan cumplido. \u201cSea Dios veraz, y todo hombre mentiroso\u201d. \u00bfDe qu\u00e9 otra manera se puede tratar el racionalismo de hoy?<\/p>\n

1. <\/strong>El car\u00e1cter de Cristo, como se esboza de antemano en la profec\u00eda, se presenta en los Evangelios.<\/p>\n

2. <\/strong>El curso del cristianismo predicho por el Se\u00f1or y Sus ap\u00f3stoles ha sido presenciado hasta ahora a trav\u00e9s de las edades.<\/p>\n

3. <\/strong>Las promesas hechas a los que se arrepienten y creen se cumplen claramente d\u00eda a d\u00eda. Y en el car\u00e1cter de Cristo, el cumplimiento de la profec\u00eda y la vida cristiana, con su bendita comuni\u00f3n con Dios y el poder de la conducta virtuosa, hay \u00abevidencias\u00bb incontestables para el cristianismo. (W. Hudson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

A este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
<\/strong><\/p>\n

El testimonio de los disc\u00edpulos<\/strong><\/p>\n

El \u00fanico resultado posible para la vida de nuestro Se\u00f1or fue Su resurrecci\u00f3n en vida, y Su entrada visiblemente como un Hombre resucitado en el mundo espiritual y eterno. En ese mundo hab\u00eda vivido siendo a\u00fan un Hombre mortal. \u201cEl Hijo del Hombre que est\u00e1 en los cielos\u201d es la frase que contiene la llave del santuario m\u00e1s \u00edntimo de Su vida. Esta vida que en la tierra se vivi\u00f3 en el cielo, ejerci\u00f3 sobre el estado terrenal del hombre todas las influencias del mundo eterno. Y as\u00ed como la vida de Cristo s\u00f3lo pod\u00eda cumplirse en su n\u00facleo de fuerza m\u00e1s vivificador por la resurrecci\u00f3n, as\u00ed en todas Sus previsiones y predicciones acerca de Su muerte, \u00c9l incluy\u00f3 la idea de la resurrecci\u00f3n. Precisamente para tal fen\u00f3meno el lenguaje de nuestro Se\u00f1or deber\u00eda haber preparado a los disc\u00edpulos; y su registro es m\u00e1s significativo en la medida en que \u00c9l fue completamente malinterpretado por ellos, y solo cuando se vieron obligados por evidencia abrumadora a aceptarlo como un hecho hist\u00f3rico, comenzaron a darse cuenta del poder regenerador con el que podr\u00eda ser cargado para el mundo. . Porque la resurrecci\u00f3n fue completamente trascendente, aunque, como todos los hechos divinos, cuando fue revelada ocup\u00f3 el lugar en la historia que estaba vacante para ella: explic\u00f3 y complet\u00f3 todo el movimiento de las edades, y traz\u00f3 el arco que, de no haber sido por se habr\u00eda convertido en una ruina. Pero el evangelio no es una filosof\u00eda de resurrecci\u00f3n, sino un anuncio. No dice nada sobre probabilidades antecedentes, preparaciones seculares o aspiraciones y esperanzas. Estos los investigamos y discutimos, y tenemos raz\u00f3n al hacerlo. Pero lo que proclama el evangelio es el hecho hist\u00f3rico; de la resurrecci\u00f3n, y por este anuncio todo el mundo de la civilizaci\u00f3n ha llegado a creerlo. Pero todo descansa sobre la proclamaci\u00f3n original, la credibilidad y suficiencia de los testigos originales; el car\u00e1cter y la cantidad del testimonio que est\u00e1 detr\u00e1s de la afirmaci\u00f3n. Tenemos una declaraci\u00f3n muy clara y sucinta de la evidencia en las palabras de Pablo (1Co 15:3-8<\/span>), y parece tan completa como bien puede concebirse. La Ep\u00edstola fue escrita dentro de la generaci\u00f3n que sigui\u00f3 a la resurrecci\u00f3n. La mayor\u00eda de los testigos estaban vivos cuando fue escrito. No se trata de la honestidad moral del testimonio. Esto, recuerda, no se hizo en un rinc\u00f3n. Hab\u00eda un poderoso partido nacional en Jerusal\u00e9n cuya misma existencia estaba en juego para demostrar que era una ficci\u00f3n. Cualquier falla en el arn\u00e9s, cualquier eslab\u00f3n d\u00e9bil en la cadena, los ojos perspicaces lo habr\u00edan buscado y expuesto. Pero no hay rastro en ninguna parte de una respuesta al resumen<\/em> del testimonio del ap\u00f3stol; ni un indicio de que este argumento sobre la resurrecci\u00f3n haya sido respondido neg\u00e1ndolo como un hecho. Los testigos son amplios en n\u00famero, car\u00e1cter y oportunidad de conocimiento, y su testimonio es el de hombres que no ten\u00edan la menor idea de que hab\u00eda alguien que pudiera plantear una duda v\u00e1lida sobre el tema en cualquier parte del mundo. Esto me lleva a las caracter\u00edsticas de la evidencia.<\/p>\n


I. <\/strong>Seguro que lo que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n de \u00e9l es su perfecta sencillez y naturalidad. Pascal se\u00f1ala \u201cla naturalidad (ingenuidad<\/em>)<\/p>\n

con la que Jesucristo habla de las cosas de Dios y de la eternidad\u201d. Con la misma naturalidad hablan los ap\u00f3stoles de la resurrecci\u00f3n. En el relato del encuentro en el mar de Tiber\u00edades (Jn 21,1-25<\/span>.), la naturalidad de su comuni\u00f3n con el Salvador resucitado es lo maravilloso. Por trascendentalmente maravilloso que fuera, escriben sobre \u00e9l con tanta sencillez y naturalidad como sobre el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a o el viaje a Jerusal\u00e9n; y en lugar de gastar todas sus fuerzas en hacer alarde de la evidencia de ello, son m\u00e1s reticentes y m\u00e1s ingenuos al respecto que acerca de muchos otros hechos mucho menos trascendentales en la historia de nuestro Se\u00f1or. La manera en que la resurrecci\u00f3n se introdujo tan perfectamente en el orden natural de la vida de los disc\u00edpulos, es para m\u00ed una prueba absoluta de que sab\u00edan que estaban tratando con un hecho simple aunque profundo y de largo alcance. Escriben como si la restauraci\u00f3n de su Se\u00f1or para ellos, una vez que hubieran comprendido el hecho, fuera la cosa m\u00e1s natural del mundo. La \u00fanica clave de esto es su verdad.<\/p>\n


II. <\/strong>Es enteramente la evidencia de los disc\u00edpulos, de aquellos que ten\u00edan un profundo inter\u00e9s personal en establecer la resurrecci\u00f3n como una verdad. Comprende lo que significa la palabra \u00abinter\u00e9s\u00bb. La noci\u00f3n de una compa\u00f1\u00eda de seguidores interesados de Cristo, conspirando para sus propios fines para llevar esta historia al mundo, se abandona por completo como totalmente inadecuada. Eran hombres de verdad, fueran lo que fuesen. Los testigos ten\u00edan el m\u00e1s profundo inter\u00e9s en la verdad de la resurrecci\u00f3n, pero para ellos habr\u00eda sido completamente in\u00fatil excepto como verdad. No ten\u00edan nada que ganar pero s\u00ed mucho que perder con la proclamaci\u00f3n, excepto en cuanto al poder de la resurrecci\u00f3n como un hecho yac\u00eda detr\u00e1s de ella. Eran los mejores de todos los testigos posibles; testigos cuyo inter\u00e9s supremo es la verdad. Sin embargo, podemos imaginar bien la evidencia de un car\u00e1cter diferente, que estamos tentados a pensar que habr\u00eda forzado de inmediato la convicci\u00f3n en toda mente racional. Si se hubiera probado, digamos a plena satisfacci\u00f3n del procurador romano, despu\u00e9s de una revisi\u00f3n de todas las pruebas a favor y en contra, eso lo habr\u00eda establecido inmediatamente como un hecho incuestionable en la historia, y el mundo entero se habr\u00eda llenado de dudas. asombro y adoraci\u00f3n. Pero la evidencia real es un sorprendente contraste con esto. No hizo ning\u00fan intento de imponerse como un hecho forzado por el abrumador peso de la evidencia en un mundo poco dispuesto. Al igual que la Encarnaci\u00f3n, deb\u00eda ser un poder y no un portento. En esto, tambi\u00e9n, el reino de los cielos no vino con observaci\u00f3n; su misi\u00f3n era abrir mentes y corazones creyentes solamente. El esp\u00edritu que busca una se\u00f1al, y la fe que se alimenta de una se\u00f1al, son igualmente in\u00fatiles en ese orden espiritual que el Se\u00f1or vino a establecer. El esp\u00edritu que se vuelve a Dios, por la palabra y la obra del Salvador, es inestimablemente precioso a sus ojos, y es un poder en su reino de los cielos. El Se\u00f1or quit\u00f3 deliberadamente de \u00c9l a trav\u00e9s de la vida el homenaje que podr\u00eda haber ganado, y el poder que podr\u00eda haber ejercido, por portentos y esplendores; y obedeciendo a la necesidad divina de confiar s\u00f3lo en la verdad, los apart\u00f3 de s\u00ed tambi\u00e9n en la muerte y en la resurrecci\u00f3n. \u201cMi reino no es de este mundo\u201d, dijo \u00c9l a trav\u00e9s de todo: nacimiento, vida, muerte y resurrecci\u00f3n. El hecho, entonces, de que la evidencia sea enteramente del tipo descrito, la evidencia de disc\u00edpulos, de hombres en comuni\u00f3n espiritual con ella, y en cuyos labios y en cuyas vidas no ser\u00eda un presagio sino un poder, es total y hermosa armon\u00eda con todo el esp\u00edritu y el m\u00e9todo de las dispensaciones Divinas, y se encuentra en la l\u00ednea verdadera de la cultura espiritual y el desarrollo de la humanidad.<\/p>\n


III . <\/strong>Concediendo, pues, que la evidencia debe ser la de los testigos espirituales de un hecho cuya virtud entera era espiritual, \u00bfpuede haber algo m\u00e1s expl\u00edcito y completo que el testimonio que dan? No tenemos el testimonio de un solo seguidor, posiblemente hist\u00e9rico o fan\u00e1tico. La evidencia fue ofrecida una y otra vez a individuos, a empresas, a una gran multitud de disc\u00edpulos, con oportunidades de satisfacci\u00f3n t\u00e1ctica, sin dejar realmente nada que desear. Se hablaron palabras y est\u00e1n registradas que nadie m\u00e1s que el Hombre resucitado podr\u00eda haber pronunciado. Y la demostraci\u00f3n es coronada por el efecto real de la resurrecci\u00f3n’, en la transformaci\u00f3n instant\u00e1nea y completa que <\/strong>realiz\u00f3 en la vida de los testigos. No podemos leer Juan 21:1-25<\/span>. y Hechos 2:1-47<\/span>. sin la convicci\u00f3n de que alg\u00fan hecho como la resurrecci\u00f3n es absolutamente necesario para explicar el contraste en las narraciones. Los disc\u00edpulos no estaban de humor ni siquiera para pensar en inventar tal hecho. Aceptaron el fallecimiento como un golpe mortal a sus esperanzas. Nada m\u00e1s lejos de sus pensamientos que liderar un movimiento que reconstruyera y salvara la sociedad. Y, sin embargo, en unos pocos d\u00edas, el trabajo avanza vigorosamente. Como por el toque de alguna poderosa Mano creativa, estos hombres son rehechos. Est\u00e1n predicando la resurrecci\u00f3n con un poder que ha de sacudir toda la estructura de la sociedad, y est\u00e1n encendiendo los corazones como una llama, en la misma ciudad donde ocurrieron los hechos. Pedro, con el coraz\u00f3n roto, volviendo valientemente a sus fatigas de pescador – Pedro, destac\u00e1ndose como un maestro incomparable y l\u00edder de los hombres, fundando una Iglesia que en este d\u00eda es la instituci\u00f3n m\u00e1s fuerte sobre la tierra – Pedro el disc\u00edpulo, que neg\u00f3 su Maestro, el ap\u00f3stol Pedro, que gan\u00f3 para \u00c9l el homenaje y la adoraci\u00f3n de la humanidad, lo que une a los dos sino el hecho de la resurrecci\u00f3n; el hecho de que un Cristo resucitado y reinante estaba detr\u00e1s de \u00e9l, prestando la propia fuerza del cielo a cada acci\u00f3n, y el propio \u00e9nfasis del cielo a cada palabra? Y lo que les sucedi\u00f3 a ellos, a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, le sucedi\u00f3 al mundo. Comenz\u00f3 a trabajar instant\u00e1neamente como una tremenda fuerza en la organizaci\u00f3n y elevaci\u00f3n de la sociedad humana. Se dice de una ciudad: \u201cHubo gran gozo en esa ciudad cuando estos evangelistas llegaron a ella\u201d. Es la caracter\u00edstica en todas partes. La alegr\u00eda, la fuerza, la esperanza, la actividad vital, todo por lo cual los hombres y las sociedades crecen, brotaron como sauces junto a los arroyos, dondequiera que se escuchara el sonido de ese evangelio de la resurrecci\u00f3n. Durante casi dos mil a\u00f1os ese orden ha ido fortaleciendo sus cimientos y ampliando su circuito, y su base incuestionable e incuestionable ha sido y es la resurrecci\u00f3n y el reinado del Se\u00f1or resucitado. \u00a1Y esto que me pides que crea es una impostura o un enga\u00f1o! Bien, puedo creerlo cuando me veo impulsado a creer que todo es impostura o ilusi\u00f3n; que soy ilusi\u00f3n; que el gran mundo que me rodea y el gran cielo sobre m\u00ed es una ilusi\u00f3n; que todo lo que el hombre considera noble y bello, todo aquello por lo que piensa que vale la pena vivir, por lo que vale la pena morir, es ilusi\u00f3n; y que un demonio burl\u00f3n es el amo, el gobernante y el torturador del mundo. Hasta entonces creo y predico a Jes\u00fas y la Resurrecci\u00f3n. (J. Baldwin Brown, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El testimonio de la Iglesia<\/strong><\/p>\n

Nada que hizo nuestro Se\u00f1or en la tierra fue suficiente para establecer una fe en s\u00ed mismo que deber\u00eda sobrevivir a su muerte. Al final de Su carrera, ni siquiera los Doce conservaron su convicci\u00f3n. Si el Se\u00f1or nos hubiera dejado <\/strong>el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a y el recuerdo de un martirio, nunca habr\u00eda habido Iglesia. Cristo resucitado y ascendido es el \u00fanico relato inteligible que se puede dar de la existencia de nuestra fe. Desde m\u00e1s all\u00e1 de la tumba trabaja el Maestro viviente. \u00bfY c\u00f3mo? Por un Esp\u00edritu. Pero para que ese Esp\u00edritu act\u00fae con firmeza y permanencia, debe d\u00e1rsele un instrumento, un cuerpo org\u00e1nico, y el oficio de ese cuerpo est\u00e1 claramente determinado por las condiciones de su existencia. \u201cEl Esp\u00edritu de verdad que procede del Padre dar\u00e1 testimonio de M\u00ed, y vosotros tambi\u00e9n dar\u00e9is testimonio\u201d, y por eso los ap\u00f3stoles dicen: \u201cNosotros somos testigos de estas cosas\u201d.<\/p>\n


Yo. <\/strong>La Iglesia es el cuerpo testigo; prueba el caso de Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Ante Dios Padre. Manifiesta Su gloria al justificar Su m\u00e9todo de redenci\u00f3n; da testimonio ante Dios de que no ha enviado a su Hijo en vano.<\/p>\n

2. <\/strong>A la vista de los hombres. Es para convencer, para que aun un mundo incr\u00e9dulo crea que el Padre envi\u00f3 al Hijo.<\/p>\n


II. <\/strong>Para llevar a cabo esta conversi\u00f3n del mundo, la Iglesia tiene que probar y testificar.<\/p>\n

1. <\/strong>Que Cristo vive y obra hoy en la tierra, y que puede ser hallado por los que creen, y manifestarse a los que le aman.<\/p>\n

2. <\/strong>Que lo es en virtud de la obra hecha una vez para siempre en el Calvario.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 pruebas puede ofrecer la Iglesia sobre estos puntos?<\/p>\n

1. <\/strong>Su propia vida real. Su \u00fanica prueba prevaleciente e incontestable es: \u201cYo vivo, pero no yo, sino que Cristo vive en m\u00ed\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta vida personal de Cristo en Su Iglesia verifica y certifica al mundo la realidad de Su vida, muerte y resurrecci\u00f3n. El hecho de que el hombre en la Puerta Hermosa tenga esta perfecta solidez, esto asegura que Dios envi\u00f3 a Su Hijo Cristo Jes\u00fas para ser un Pr\u00edncipe de Vida. Y por eso la Iglesia viviente lleva consigo un libro, el libro del evangelio, el testimonio de los que contemplaron, gustaron, palparon la Palabra de Vida. \u201cEste libro,\u201d el cuerpo de Cristo, declara \u201ces verdadero, y sabemos que estos ap\u00f3stoles hablaron verdad; estamos aqu\u00ed para probarlo, en que hemos probado el poder presente de esa Palabra cuya historia vieron y registraron.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Y de nuevo, el cuerpo lleva consigo el rito apost\u00f3lico, el acto mandado por Cristo moribundo para ser hecho para siempre como un memorial y un testimonio hasta Su segunda venida.<\/p>\n


IV. <\/strong>Al creer en un cuerpo, una iglesia, nuestra fe nos impone responsabilidades. Nos da una llamada; nos pone a cada uno una tarea. \u00bfY no es esto precisamente lo que m\u00e1s le falta a nuestra religi\u00f3n? Hay tan poco sentido de prop\u00f3sito en nuestra vida religiosa. La religi\u00f3n es un h\u00e1bito c\u00f3modo, un refrigerio en el cansancio, un consuelo y seguridad frente a la muerte. S\u00ed, pero \u00bfes lo \u00fanico que nos da una raz\u00f3n viva para estar vivos? \u00bfEs eso lo que nos pone en un fin digno y ardiente, por el cual bien vale la pena vivir? \u00bfViene a nosotros como algo que nos impone un servicio de deliciosa libertad bajo la mirada de un Maestro que siempre espera para decir: \u201cBien hecho, bien hecho, fiel servidor\u201d? \u00bfNo es esto exactamente lo que nos falta? Si Cristo instituy\u00f3 una Iglesia, esto significa que cada miembro tiene ante s\u00ed, al creer, una tarea definida, urgente, alegre y orgullosa. Esa tarea es dar testimonio; y \u00bfdudas si tienes alg\u00fan llamado a dar testimonio de Cristo? \u00bfPara qu\u00e9 es este testimonio? Es la evidencia que puedes dar mediante la uni\u00f3n personal activa con tu Se\u00f1or, ahora vivo a la diestra de Dios, de la autoridad del registro evang\u00e9lico y de la Eucarist\u00eda evang\u00e9lica. \u00bfY no hay nadie, entonces, que necesite esa evidencia de usted?<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfNo puede encontrar a nadie cerca de usted que est\u00e9 luchando con la duda y la perplejidad mientras lee la historia del evangelio? Es su testimonio y su evidencia lo \u00fanico que puede recuperar su equilibrio.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfNo hay quien mire el paisaje de esta tierra desconcertada y no vea sino confusos sufrimientos e injustas penas; \u00bfQui\u00e9n no puede sino gritar su amarga protesta: \u201c\u00bfSe encuentra realmente Dios all\u00ed? \u00bfHay un Juez Divino de toda la tierra? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los signos de su amor?\u201d \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si tu testimonio estuviera listo a la mano? \u00bfSi tan solo pudieras susurrar: \u201cS\u00e9 que el amor de Dios se ha manifestado a todos los que creen en Cristo Jes\u00fas, todo aquel que as\u00ed cree, tiene el testimonio en \u00e9l\u201d?<\/p <\/p>\n

3. <\/strong>O puede que te encuentres junto a alguien a quien un fuerte pecado ha aprisionado con hierro y miseria. Ahora es tu momento de hablar, de clamar a \u00e9l, de dar tu testimonio: \u201cHermano m\u00edo, puedes ser libre, porque Cristo no est\u00e1 muerto, sino que ha resucitado; \u00c9l, el gran quebrantador de ataduras, \u00c9l es fuerte como en la antig\u00fcedad para liberar a los cautivos.\u201d Conclusi\u00f3n: A nosotros nos corresponde estar seguros de que sabemos, por bendita experiencia, que Cristo <\/strong>se manifest\u00f3 para quitar nuestros pecados; y ese es el mensaje que tienes que llevar en tus labios: \u201cSabemos que es verdad\u201d. Ser\u00eda una cosa miserable encontrarte de pie junto a un hermano, con tu coraz\u00f3n humano realmente anhelando ayudarlo, y sin embargo encontrarte mudo e impotente solo porque nunca te has tomado la molestia de aprender, cuando tuviste tiempo, la feliz lecci\u00f3n que te permitir\u00eda decirle la \u00fanica palabra que ahora puede salvarlo. (Canon Scott Holland.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestro testimonio de la resurrecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Veamos si no es un hecho que de la misma manera que el \u00e1ngel, la guardia, las mujeres y los ap\u00f3stoles testificaron en el principio de esta verdad cardinal de nuestra santa religi\u00f3n, as\u00ed en nuestro propio tiempo se brinda un testimonio similar. \u00a1Diariamente un \u00e1ngel se sienta a la puerta de los corazones cristianos con el mensaje de que Cristo ha resucitado! Diariamente los descuidados e indiferentes entre la humanidad se ven obligados a confesar que hay pensamientos del futuro que, si los admiten en sus mentes, les hacen sentirse como hombres muertos en medio de todos los asuntos del mundo. Diariamente los piadosos que buscan a Cristo se regocijan en las se\u00f1ales y se\u00f1ales seguras de su resurrecci\u00f3n. Primero, entonces, hay tal testimonio de la resurrecci\u00f3n sobrenaturalmente presente en nuestros corazones. En toda esta asamblea, \u00bfqu\u00e9 hombre o mujer puede decir que nunca ha o\u00eddo una voz susurrando en su coraz\u00f3n la solemne seguridad de que Jes\u00fas ha resucitado y que nosotros resucitaremos con \u00c9l? Para tomar una ilustraci\u00f3n. \u00bfNo son muchos aqu\u00ed los que han sabido lo que es extra\u00f1ar de su casa, de su andar cotidiano, el rostro de padre, de hermano, de amigo, de marido, de mujer, de hijo? Y como te has inclinado con el coraz\u00f3n roto sobre el sepulcro de tu amor sepultado, ning\u00fan \u00e1ngel te ha hablado: \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, el objeto de tu tierno amor y dolor. Todo lo que es verdad y vida real todav\u00eda! \u00c9l ha resucitado. He aqu\u00ed, \u00c9l va delante de vosotros a los atrios de las mansiones celestiales, \u00a1all\u00ed lo ver\u00e9is!\u201d No hay pena amarga que no sea removida junto con aquella piedra de la puerta del sepulcro de Jes\u00fas. Y aunque las huellas de nuestro dolor queden, aunque las vestiduras terrenales en las que hab\u00edamos envuelto todo lo que era hermoso en nuestras vidas yacieran all\u00ed en un lugar aparte, sin embargo, sabemos por esa misma voz angelical que las alegr\u00edas que tenemos. experimentado en el pasado lo poseeremos de nuevo en el futuro, y que en la tierra adonde nuestro Salvador Cristo se ha ido antes, conoceremos y seremos conocidos una vez m\u00e1s. El amanecer de la esperanza que vemos suceder a la noche oscura del dolor en estas profundas inundaciones de aflicci\u00f3n nos permite percibir que la piedra ha sido removida del coraz\u00f3n, y que un \u00e1ngel de Dios est\u00e1 sentado sobre ella. En nuestro coraz\u00f3n, pues, hay un testimonio de la verdad de la resurrecci\u00f3n. A este Jes\u00fas ha resucitado Dios de entre los muertos, de lo cual nuestros corazones son testigos. Pero aunque Dios tiene Su propio testimonio en los corazones de los hombres, de Su propia verdad Divina, sin embargo (ya que siempre se ha complacido en trabajar a trav\u00e9s de instrumentos humanos) es manifiestamente requerido por \u00c9l que debemos sentir, cada uno de nosotros: s\u00ed, los m\u00e1s d\u00e9biles, los m\u00e1s pobres\u2014que toda nuestra vida y conversaci\u00f3n est\u00e1 destinada a ser un testimonio de la resurrecci\u00f3n: que vivamos de tal manera que los hombres sepan que vivimos, pero no nosotros mismos, sino que Cristo vive en nosotros, y que la vida que ahora vivimos en la carne, la vivimos por la fe del Hijo de Dios, que nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros. (TLClaughton, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hch 2,29-32 Varones hermanos, permitidme hablaros libremente del patriarca David. Un argumento antirracionalista Peter avers– I. Que david no pudo haber dicho de s\u00ed mismo las palabras aqu\u00ed citadas, Por esto declara la raz\u00f3n triple, que David hab\u00eda muerto, que hab\u00eda sido sepultado, y que su tumba a\u00fan estaba a la vista. Nadie hab\u00eda o\u00eddo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hechos 2:29-32 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39739","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39739"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39739\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}