{"id":39745,"date":"2022-07-16T09:15:02","date_gmt":"2022-07-16T14:15:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-240-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T09:15:02","modified_gmt":"2022-07-16T14:15:02","slug":"estudio-biblico-de-hechos-240-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hechos-240-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hechos 2:40 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Hch 2,40<\/span><\/p>\n<p><em>S\u00e1lvense de esta generaci\u00f3n perversa.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Se necesita mucha exhortaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Con respecto a la salvaci\u00f3n, solo necesitamos predicar un serm\u00f3n por a modo de explicaci\u00f3n, pero los hombres necesitan <em>diez<\/em> sermones a modo de exhortaci\u00f3n. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>S\u00e1lvense a s\u00ed mismos<\/strong><\/p>\n<p>Que la palabra de Dios sea como una quien, durante la gran inundaci\u00f3n en Am\u00e9rica, cabalg\u00f3 sobre un caballo blanco por el valle, gritando mientras cabalgaba: \u201c\u00a1A las colinas, a las colinas, a las colinas!\u201d Las aguas lo segu\u00edan r\u00e1pidamente, y \u00e9l quer\u00eda que la gente escapara a las monta\u00f1as, para que no fueran destruidos. \u00a1Oh, precioso Libro, p\u00eddeme que busque las colinas! Haz sonar la campana de alarma en mi o\u00eddo y obl\u00edgame a huir de la ira venidera. \u00a1D\u00eda y noche, dondequiera que est\u00e9, que una palabra del or\u00e1culo de Dios resuene en mis o\u00eddos y me impida dormir a la orilla del abismo! Que ning\u00fan enemigo pueda robarnos cuando dormimos en falsa seguridad, porque ya es hora de que despertemos del sue\u00f1o, y este Libro nos lo dice. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>S\u00e1lvate&#8211;Por qu\u00e9<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<em>. <\/em><\/strong>Debido al peligro en el que se encuentra todo pecador no perdonado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque se han provisto medios amplios para la salvaci\u00f3n de todos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque los medios que nos proporcionan no sirven de nada si no los utilizamos.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Porque en este importante asunto cada uno debe actuar por s\u00ed mismo.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Porque si sufres perderte ser\u00e1 un suicidio espiritual deliberado. (<em>JZ Tyler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Incomodidad<\/strong><\/p>\n<p>Desaf\u00edo se dice de cualquier cosa que no ir\u00e1 hacia, que es recto hacia adelante, pero ir\u00e1 ahora de este lado, ahora de aquel, haciendo un camino torcido. La bestia que se rebela contra la mano de su conductor, empuja ahora en esta direcci\u00f3n, ahora en aquella, en lugar de aquella en la que debe ir. La serpiente viscosa que se arrastra, nunca en una l\u00ednea, sino de un lado a otro. El hombre que no conoce su camino, toma un camino ya a la derecha, ya a la izquierda, y no va recto. El borracho que se tambalea y se tambalea de un lado a otro, en lugar de avanzar. Todos estos son ejemplos de maldad. Y ahora, \u00bfno es malo el pecado? El camino de los mandamientos de Dios conduce derecho, pero su transgresor no se encuentra en ese camino. Tiene la obstinaci\u00f3n y la rebeld\u00eda de la bestia que no se dejar\u00e1 conducir. Es un verdadero y cercano seguidor de los caminos torcidos de la serpiente antigua, y camina en su lodo de pecado. Es ignorante y ciego de vanidad, y elige: su propio camino torcido. Est\u00e1 ebrio de soberbia y de malos deseos, y no puede seguir las sendas rectas de la piedad. Tal es el car\u00e1cter de una generaci\u00f3n perversa. En \u00e9l se encuentran el borracho, el imp\u00fadico, el que jura, el que quebranta el d\u00eda de reposo, el ladr\u00f3n, el que quebranta el pacto, el que jura; y no s\u00f3lo \u00e9stos, sino todos los que no retienen la verdad en justicia, todos los que permanecen en cualquier pr\u00e1ctica que (saben) no es conforme a la voluntad de Dios; todos los que contin\u00faan en el descuido de cualquier deber conocido, todos los que dan a Dios s\u00f3lo de labios para afuera en lugar de un servicio de vida, todos los descuidados, todos los indiferentes, todos los ego\u00edstas. (<em>RW Evans, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La salvaci\u00f3n de una generaci\u00f3n perversa<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Atestiguamiento de Peter. \u00bfQu\u00e9 es una generaci\u00f3n? Todos los que est\u00e1n contenidos en una lista de tiempo-fijo: Seridas bajo lo cuenta en siete a\u00f1os, pero la tasa ordinaria es de cien (<span class='bible'>Gen 15:16<\/a>)\u2014incierto; as\u00ed Salom\u00f3n, \u201cuna generaci\u00f3n pasa, otra viene\u201d. Es con los hombres como escofinas: un tallo crece, otro crece, el tercero se seca, y todo sobre una misma ra\u00edz. Ves tu condici\u00f3n; no hay que quedarse aqu\u00ed. No hagas otra cuenta, sino con David para servir a tu generaci\u00f3n, y lejos. Una generaci\u00f3n perversa es una perversa, perversa, torcida. Notemos&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Un atrevimiento negativo.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> No importa la creencia. Esto es por lo que nuestro Salvador reprendi\u00f3 a los dos disc\u00edpulos. El cuello r\u00edgido, la oreja no circuncidada, el coraz\u00f3n gordo, el ojo ciego, el alma obstinada, son expresiones de ello. Si estos jud\u00edos, entonces, despu\u00e9s de las pruebas manifiestas del Mesianismo de Cristo no creyeron y lo rechazaron, muy justamente son una generaci\u00f3n perversa. Y lo es cualquier naci\u00f3n que los sigue en su incredulidad malhumorada, cerrando los ojos a la luz del evangelio, como ese \u00e1rbol indio, que se cierra contra los rayos del sol naciente, y se abre s\u00f3lo a las sombras de la noche. No es verg\u00fcenza ni asombro que tropiecen los que andan en tinieblas, pero para un hombre tropezar con el sol en su rostro es tanto m\u00e1s odioso cuanto m\u00e1s dispuesta es la ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong> (2)<\/strong> En acci\u00f3n, <em>es decir,<\/em> cuando una naci\u00f3n falla palpablemente en aquellos deberes de piedad, justicia, caridad, que la ley real de su Dios requiere.<\/p>\n<p> 2. <\/strong>Positivo. En materia de fe manteniendo la impiedad, la herej\u00eda, la superstici\u00f3n, el ate\u00edsmo y cualquier otra maldad intelectual; de hecho, mantener la idolatr\u00eda, la violaci\u00f3n del d\u00eda y las ordenanzas de Dios, la embriaguez, los robos o cualquier otra rebeli\u00f3n real contra Dios. Cualquier sucesi\u00f3n de hombres que abunde en \u00e9stos es una generaci\u00f3n perversa. Lo que hace a un hombre adverso hace a una generaci\u00f3n as\u00ed, porque \u00bfqu\u00e9 es una generaci\u00f3n sino resultarian de los hombres? Pero que nuestro celo no nos haga poco caritativos. Nunca el tiempo fue tan malo, pero Dios dej\u00f3 algunos restos de gracia. Pero estos pocos, si dan una bendici\u00f3n a los tiempos, no pueden dar un estilo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Perm\u00edtanme recomendar tres consideraciones emergentes.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> El mal irreparable y el reproche que los hombres lascivos provocan en los<strong> <\/strong>tiempos en los que En Vivo. Ser\u00eda feliz si el da\u00f1o de un hombre malvado pudiera limitarse a su propio pecho; pero su lujuria es como un olor odioso que se difunde por todo el lugar donde vive. Hubo santos dignos en la \u00e9poca de San Pedro, pero el ap\u00f3stol los califica de \u201cgeneraci\u00f3n perversa\u201d. No est\u00e1 en la virtud de unos pocos ahogar la maldad de los m\u00e1s. Si llegamos a un campo que tiene mucho ma\u00edz, a pesar de las amapolas, etc., todav\u00eda lo llamamos campo de ma\u00edz; pero si nos encontramos con el piso de un granero, donde hay algunos granos entre un mont\u00f3n de paja, no lo llamamos mont\u00f3n de ma\u00edz. As\u00ed sucede con los tiempos y las naciones, no se ve poco bien entre mucho mal; un Lot justo no puede hacer que su ciudad no sea Sodoma. Un hombre malvado es un contagio perfecto para su edad. Escuchen esto, entonces, ustedes, gloriosos pecadores, que se jactan de que sus cabezas, bolsas, manos, est\u00e1n presionadas por el bien p\u00fablico: \u00bfson sus corazones imp\u00edos, sus vidas sucias? Sus pecados perjudican m\u00e1s a su pa\u00eds de lo que valen ustedes mismos. \u201cEl pecado es verg\u00fcenza para cualquier pueblo.\u201d<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La diferencia de t\u00e9rminos con respecto a los grados del mal. Jam\u00e1s generaci\u00f3n fue tan recta como para no desvirtuarse con algunos pecados poderosos; pero hay grados en esta distorsi\u00f3n. En el primer mundo hab\u00eda gigantes (<span class='bible'>G\u00e9n 4,4<\/span>) que, como a\u00f1aden nuestros mit\u00f3logos, \u201cofrecen batalla al cielo\u201d. En el siguiente hab\u00eda poderosos cazadores y orgullosos constructores de Babel; tras ellos siguieron los bestiales sodomitas. Ser\u00eda f\u00e1cil trazar el pedigr\u00ed de los males a trav\u00e9s de todos los tiempos; sin embargo, alguna generaci\u00f3n es m\u00e1s eminentemente pecaminosa que otra; as\u00ed como el mar est\u00e1 en perpetua agitaci\u00f3n, las mareas vivas se elevan m\u00e1s que sus compa\u00f1eras. Por lo tanto Pedro nota a su generaci\u00f3n con un \u00e9nfasis de travesura; \u00bfy qu\u00e9 \u00e9poca podr\u00eda compararse con la que crucific\u00f3 a Cristo?<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> El aval de la censura gratuita de tiempos mal meritorios. Es un humor malhumorado que agrava los males de los tiempos, que, si fueran mejores de lo que son, todav\u00eda ser\u00edan denunciados. Pero es el deber garantizado de Pedro y sus sucesores llamarlo as\u00ed cuando se encuentran con una generaci\u00f3n perversa, aunque se nos pueda llamar Mica\u00edas quejumbrosos. Pedro bien podr\u00eda hacerlo: su Maestro lo hizo antes que \u00e9l, y el Bautista antes que \u00c9l, y los profetas en cada p\u00e1gina. \u00bfY por qu\u00e9 no podemos seguir a Pedro? \u00bfQui\u00e9n debe contar los tiempos de sus pecados si callamos?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Su obsteci\u00f3n: \u201cS\u00e1lvaos vosotros mismos\u201d. El remedio es de un sonido corto, pero de una extensi\u00f3n larga. El ahorro comprende en \u00e9l tres grandes deberes.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El arrepentimiento por nuestro pecado. Seguramente esos pecados de los que nos hemos arrepentido no son nuestros. La piel que se lava est\u00e1 tan limpia como si nunca hubiera estado sucia. Las aguas de nuestras l\u00e1grimas son los arroyos del Jord\u00e1n para curar nuestra lepra, de Silo\u00e9 para curar nuestra ceguera, de Betesda para curar nuestra cojera y defectos de obediencia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Evitar a los pecadores; no en asuntos naturales, como respirar el mismo aire, etc., ni en asuntos de negocios, ni en asuntos espirituales como asistir a los servicios de Dios, sino en sus malas obras (<span class='bible'>Ef 5:1-33<\/span>.ff.). Si queremos salvarnos del pecado del tiempo, no podemos mandarlo, aconsejarlo, consentirlo, calmarlo, fomentarlo, compartirlo, no disuadirlo, no resistirlo, no revelarlo.<\/p>\n<p>3. <\/strong>Renuencia al pecado ya los pecadores. Debemos poner nuestros rostros contra \u00e9l para desacreditarlo, nuestras lenguas contra \u00e9l para controlarlo, nuestras manos contra \u00e9l para oponerse a \u00e9l.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Nuestro disuasivo del peligro impl\u00edcito en la palabra \u201csalvar\u201d, de c\u00f3mo somos salvos sino del peligro. El peligro aqu\u00ed es el de-<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Corrupci\u00f3n. Una boca que bosteza hace muchos. Este terreno de juego nos contaminar\u00e1. San Pablo hace can\u00f3nico ese verso del poeta pagano. \u201cLas malas comunicaciones corrompen las buenas costumbres.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Confusi\u00f3n (<span class='bible'>N\u00fam 16:26<\/span>). La estaci\u00f3n misma, el toque mismo es mortal. Si participamos en el trabajo, \u00bfpor qu\u00e9 no en el salario? \u201cLa paga del pecado es muerte\u201d. (<em>Bp. Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Salv\u00e1ndonos de una generaci\u00f3n torcida<\/strong><\/p>\n<p>Un hombre debe para no ser llevado al infierno por su entorno. Muchos hombres han vivido en una generaci\u00f3n torcida y se han adaptado a ella de la manera m\u00e1s completa. Y muchos hombres han vivido en una generaci\u00f3n torcida, y se han mantenido rectos a trav\u00e9s de ella. Si tu generaci\u00f3n est\u00e1 torcida, esa no es la raz\u00f3n por la que t\u00fa deber\u00edas estarlo. Pero si quieres mantenerte recto en esta generaci\u00f3n, o en cualquier otra, tienes algo que hacer al respecto. Tu responsabilidad es<strong> <\/strong>para ti mismo, a pesar de tu generaci\u00f3n. Si tu generaci\u00f3n es torcida, mira eso; no te enfadas con eso. (<em>HS Trumbull.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hch 2,40 S\u00e1lvense de esta generaci\u00f3n perversa. 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